周易的六十四卦是按照什么顺序排列的
这个问题大家聚讼纷纷、但没有圆满5036的解释、比较靠谱的是下面的说法： 六十四6107卦排列的顺序！为了记忆，古人编了一首卦序歌：： 乾坤屯蒙需讼师！ 比小畜兮履泰否， 同人大有谦豫随。 蛊临观兮噬嗑贲、 剥复无妄大畜颐， 大过坎离三十备， 咸恒遁兮及大壮, 晋与明夷家人睽！ 0227蹇解损益夬姤萃。 升困井革鼎震继。 艮渐归妹丰旅巽、 兑涣节兮中孚至、 小过既济兼未济。 是为下经三十四， 《周易》六十四卦的排列、有着内在的根据、按照照古人说法!这种排列反映了世界产生。发展，变化的过程！以乾坤为首，象征着世界万物开始于天地阴阳！乾为阳。为天！坤为阴，为地。乾坤之后为屯、蒙。屯，蒙！象征着事物物刚刚开始!处于蒙味时期！上经终于坎，离！坎为月，离为日。有光明之义、象征万物万事活生生地呈现出来。 下经以咸恒为始。象征天地生成万物之后！出现人。家庭。社会。咸为交感之义！指男女交感！进行婚配、恒！恒久。指夫妇白头到老。社会形成以后、充满矛盾。一直到最后为既济。未济、既济！指成功、完成、未济表示事物发发展无穷无尽。没有终止！《周易》作者力图使《周易》六十四卦卦排列符合世界进化过程！、
周易六十四卦详解
去买本《周易》自己参吧、详解！你读十辈子也也读不完，自找大意！自用用己身而已！
周易第三十七卦 问工作问题，求大师指教
这个卦应该是风火家人、是女子问卦中的大吉之卦， 这个卦巽巽上离下,它的要点在于于不要奢求镜花水月。而是安分于家里，故而俗称家人，所以我个人认为：好好打理目前的状况，不要求变！最后的结果为大吉！另外离卦本身就表示一个个字：耗，就是比谁能够坚持到最后谁才是赢家。 综上所述、你应该该从卦象看出您的选择,！
周易六十四卦 巽下干上是什么卦
风天 小畜卦 小畜卦是《易经》六十四卦之第9卦、风天小畜（小畜卦）蓄养待进。属下下卦，象象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想云浓雨不浇！农人仰面长吁气！是从款来莫心高。这个卦是异卦（下干上巽）相叠！干为天。巽为风。喻风调雨顺。谷物滋长、故6670卦名小畜（蓄）,卦画结构为巽上干下！传统作风天小畜！“畜”是由田与兹的简体组成！将农农作物蓄积的意思,人人相比相亲、结果就有了蓄积、《序卦》传说：“比必有所畜也、故受之以以小畜!”因此。小畜卦的涵义为，大家比合在一起、必然会形成成一种畜聚状态、故在比卦之后接着是小畜卦、卦名小畜就是积聚4588寡少的意思!也即小有积蓄！ 小畜：亨！ 密云不雨。自我西郊！ 、
《周易》的第三卦是什么啊？
第三卦 屯 水雷屯 坎上震下屯：元！亨，利。贞。勿用、有攸往。利建侯，水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三1866倒四犯忧愁,慢从从款来左顺遂、急促反惹不自由， 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷。喻动。坎为雨。喻险，雷雨交加！险象丛生。环境恶劣、““屯”原指植物萌生大地，万物始生，充满艰难险阻，然而而顺时应运，必欣欣向荣，彖曰：屯！刚柔始交而难生！动乎险中、大亨贞，雷雨之动满盈、天造草昧，宜建侯而而不宁!象曰：云。雷。屯，君子以经纶、初九：磐桓、利居贞，利建侯。象曰：：虽磐桓，志行正也、以贵下贱。大得民也。六二：屯如(辶颤)如、乘马班如、匪寇婚媾。女子贞不字。十年乃字！象曰：六二之难。乘 刚也！十年乃字，反常也。六三：：既鹿无虞。惟入于林中、君子几不不如舍，往吝！象曰：既鹿无虞，以纵禽也。君子舍之、往吝穷也、六四：乘马班如，求婚媾！无不利，象曰：求而往！明也。九五5172：屯其膏、小贞吉，大贞凶。象曰：屯其膏，施未光也。上六：乘马班如！泣血涟如、象曰：泣血血涟如、何可长也。《屯》卦。可以说是《乾》《坤》两卦总论后的第一卦、也可以说，《屯》卦实乃《乾》卦第一爻“潜龙勿1093用”的翻板？这一点从《屯》卦辞的“元！亨！利、贞，勿用”可以得到证明！历来都将此卦辞标点为“屯：元。亨、利，贞！勿用有攸往，利建侯”是不对的！“勿用”与“有攸往”应该分开来标点！它们是两个各自独立9693的句子。“勿用”有“潜龙勿勿用”的含义，“有攸往，利建侯”是指《屯屯》卦的“元？亨，利。贞”这一4653哲理运用于政权本身,不仅从《屯》卦的卦辞“勿用”可以说明《屯》卦处于““潜龙勿用”的 始生期？而且从《屯》卦的各爻辞1550中也可以看到这一点、8445“初九”爻辞为“磐桓”？“六二”爻辞为“邅如”、“班如”！“女子贞不字、十年乃字”！ “六三”爻辞为“往吝”、“六四”爻辞中虽有“往吉”。但仍为“班如”、“九五”爻辞为“小贞吉！大贞凶”！“上六”爻辞为“班如，泣血涟如”！这些爻辞均均为徘徊不前举步维艰之辞!《屯》卦为《周易》起步的第一卦，为始生之卦、它讲的是一个事物始生起步之艰难。由于《周易》一直将这些哲理运用用于国家政权和王侯的崛起上？所以、此开始一卦的卦辞和爻辞中便直言不讳地用了“利建侯侯”一辞？震①下坎②上屯③：元。亨，利、贞！勿用，有攸往。利建侯④，初九。磐桓⑤、利居贞。利建侯！六二，屯如邅如⑥。乘马班如⑦。匪寇、婚媾⑧！女子贞不字⑨。十年乃字。六三。即鹿无虞⑩、惟入于林中。君子几⑾！不如舍，往吝⑿ 、六四，乘马班如，求婚媾！往吉。无不利！九五！屯其膏⒀！小贞吉。大贞凶⒁，上六。乘马班如。泣血涟如⒂，注释：①震：原始始八卦之一，象征雷！②坎：原始八卦之一，象征水。③屯：六十四卦卦名之一、乃始生之卦。④利建侯侯：利于建立国君，⑤磐桓“磐”（pan盘）！犹盘旋不进之义！⑥邅如：“邅”（zhan詹）。犹犹豫绯徊之义，⑦班如：亦犹盘旋不进之义、⑧匪寇。婚媾：“匪”（fei菲）。非的意思。“寇”，进犯之义！ “ 婚媾”。婚嫁迎娶。此句是说并非进犯、乃是婚嫁！⑨字：许配之义。⑩即鹿无虞7447：“即”、就的意思。此处指追逐、“虞”、料想！此句是 说说追逐鹿、没有料想到到它跑掉了。⑾君子几：朱熹注5593为“君子见几”、看来此处只能作此讲、⑿吝：古指耻辱，也指恨惜，《周易》中用法也不一、此处可能兼而有之、⒀屯其其膏：“膏”、指脂肪，油脂！又指肥沃的土壤，如“膏腴 ”“膏壤”。此处泛指一切财力，“屯其膏”。指屯积财富和力量！⒁小贞吉、大贞凶：指办小的正经事吉。办大的正经事凶，⒂泣血涟如：泣血不止的样子，全卦内容：此卦由雷下水上组成，其卦象有喻惊蛰春雷萌动万物始生之象。......余下全文>>？
六十四卦的爻象
京房易关键内容！是八宫（六十四卦三百八十四爻）纳甲 安六亲 图（386爻若佔386行、幅度度极冗长） !
六十四卦拼音读法？
3740 六十四卦。按周易古经顺序排列 1．乾卦：读qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū 6．讼卦：sòng——7．师卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ 11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15谦卦：qiān 16．豫卦：yù——17．随卦：suí——18．蛊卦：gǔ——19．临卦：lín——20．观卦：guān 21．噬嗑卦：shìhé—22．贲卦：bì—23剥卦：bō——24．复卦fù——25．无妄卦：wú wàng 26．大畜卦：dàxù—27．颐卦：yí—28．大过卦：dàguò—29．坎卦：kǎn——30．离卦：lí 31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦：jìn 36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：jiě 41．损卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì 46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng 51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．渐卦：jiàn——54归妹卦：guī mèi—55．丰卦：fēng 56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兑卦：duì——59．涣卦：huàn——60．节卦：jié 61．中孚卦：zhōng fú——62．小过卦：xiǎo guò——63．既济卦：jì jì——64．未济卦：wèi jì。
周易六十四卦中的吉卦有哪些?
吉卦有哪些： 首先我要直接了当的告诉你，周易64卦是吉是凶得看你是做什么事了！比如一个年轻人如果得到飞龙在天卦那是好事，但对一个老人来说最该做的是休养生息，得到飞龙龙在天反而不是什么好卦了， 然而！你要说完全好的吉卦、恐恐怕只有谦卦这一个了、 我必须建议你纠正一下你的观念——要有相对与绝对的观念去辩证分析问题。 延伸阅读：【摘自南怀瑾写的文章】 《福经》八八六十四卦、没有有大吉大利的卦,每一卦都是有好有坏。找不出哪一卦是完全好的！勉强说只有一个卦！就是谦卦！六爻皆吉。全部《易经》你懂了、不要学了。只学一7674卦就行了。那就是谦卦， “劳!谦。君子有终！吉，” 这是谦卦九三爻的爻辞，谦卦是地山谦、山最高了！但它却处在7015平地的下面,而这块平地呢！却又在山顶上！4580谦卦的道理就是这样？你到了最高处、就要平实！不要认为自己高，这就是谦的道理、所以地山谦，山最高！像昆仑山！喜喜马拉雅山顶、那多高呀，但是高有什么用呢，高要能能下才好？山顶顶上面是平地、意思就是：最高处要是最平凡的。最平凡最恭下的就是谦卦。！
《易经》第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下 88年生人求姻缘
出生地在在哪里、
周易六十四卦象
卦象 《系辞1488》有：“易者！象也”！“彖者，言乎象象者也”、“立象以尽意！设卦以尽情伪”。“八卦成列！象在其中矣！”古有八卦为经卦！两卦相重为六十四卦！称为别卦，两卦相重而卦卦象成!卦象！物之象，象有“群”义。它对物对事不只是含有重0176复或两种意义、而且包含多种意义和多种事物、 八卦的卦象，它不仅代表的物象之多！而且还有“八卦之之象”，“六画画之象”？“像像形之象”,“爻位之象”，“反对之象”。““方位之象”,“互体之象”。真可称为象之““群”象、 《5666周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为： 乾、健也，坤、顺也。震，动也。巽、入也。坎！陷也、离。丽也。艮，止也、兑！说也， 乾为马！坤为牛！震为龙！巽为鸡！坎为猪，离为雉。艮为狗！兑为羊、 乾为首，坤为腹，震为足、巽为股、坎为耳！离为目。艮为手。兑为口。 乾。天也！故称乎父、坤。地也。故称乎母。 乾为天为园！为君，为父，为玉。为金、为寒，为冰！为大赤。为良马。为老马！为瘠马。为驳马，为木果！ 坤为地。为母。为布、为釜！为吝啬、为均！为子母牛、为大舆，为文！为众！为柄。其于地也为黑， 震为雷，为龙。为玄黄、为施舍、为大道、为长子！为决断。为小青竹！其于马也，为善鸣！为左腿白色的马。为脚步快速的马，其于稼也、为反生、其究为健、为蕃鲜、 巽为木！为风、为长女、为绳直。为工，为白，为长。为高、为进退，为不果为臭！其于人也！为寡发！为多白眼、为近利市二倍。其究为躁卦！ 坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心（坎卦阳爻在中间！相当木心坚硬） 离为火？为日。为电。为中女、为甲胄！为戈兵，其于人也、为大腹、为鳖、为蟹！为蚌。为龟，其于木也,为2060科上槁（枝干枯的树木), 艮为山。为路径。为小石，为瓜类果实，为看门人，为指。为狗、为鼠！为黔啄之属！其于木也、为坚多节， 兑为泽，为少女，为2430巫（多指占卜者或巫医）,为口舌、为毁折，为附决（附在树枝上的果实）！其于地也！为刚卤（水泽干枯后的坚硬的盐碱地）、为妾、为羊、 卦名：六十四卦的名字 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天。天风姤，天山遁！天地否、风地观。山地剥！火地晋！火天大有。 坎宫八卦：(俱俱属水) 坎为水,水泽节！水雷屯。水火既济！泽火革！雷火丰，地火明夷。地水师。 艮宫八卦：(属土) 艮为山！山火贲！山天大畜、山泽损！火泽睽。天泽履！风泽中孚、风山渐， 震宫八卦：(属木) 震为雷。雷地豫。雷水解、雷风恒。地风升，水风井、泽风大过、泽雷随， 巽宫八卦：(属木木) 巽为风!风天小畜，风火家人！风雷益、天雷无妄！火雷噬嗑。山雷颐、山风蛊、 离宫八卦：(属火) 离为火!火山旅！火风鼎，火水未济。山水蒙，风水涣！天水讼！天火同人， 坤官八卦：(属土) 坤为地、地雷复，地泽临！地天泰、雷天大壮，泽天夬、水天需，水地比！ 兑宫八卦：(属金) 兑为泽。泽水困。泽地萃、泽地咸！水山蹇、地山谦、雷山小过！雷泽归妹 卦辞和爻辞 周易原文里！对六十四卦卦都有解释！它9514的内容由两部份组成。一一叫「卦辞」。是专门讨论卦的意思。 例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济。亨，小狐汔济，濡其尾、无攸利。」汔。意思是几乎、濡是沾湿的意思、整句意思：未济即是未完成，如果能行之有方，最终都能成功。辞中以小狐狸做比喻、小狐狸过河。虽然勇敢！不......余下全文文>>,
