关于周易六十四卦的···
1 泰卦的互卦是雷（泰卦的三四五爻构成）泽（泰卦的二三四爻构成成）归妹卦、 2 否卦是京房八宫卦中乾宫三世卦！ 3 先1759天八卦的方位顺序是：乾南、巽西南！坎西、艮西北，坤北！震东北、离东！兑东南， 4 十二消息卦是：子月地雷复卦。丑月地泽临卦。寅月地天泰卦，卯月雷天大壮卦、辰月泽天夬卦。巳月乾卦、午月天风姤卦。未月天山遁卦、申月天地否卦，酉月风地观卦！戌月月山地剥卦，亥月坤卦！，
周易六十四卦有多少用途？
周易是门广大精微的学问，其大无外、其小无内、这64卦本质是宇宙万物的规律的概括、64是虚数、也就是活的，不是只有64个而已。只是可以概括为64。就像“三人行必有我师”中的“三”一样， 至于怎么用！并没有谁谁敢说自己就完全明白,但是9919用途绝不是算命看风水？用它来算5285命的人都是没学通就拿来炫耀的、 周易真正的用途在于使人看透宇宙人生、举个例子，最近几十年西方才在基因方面取得进展！发现了双螺旋结构和4种核酸：腺嘌呤！鸟嘌呤，胞嘧啶，胸腺嘧啶！而这四种核酸排列组合之后正好能形成64个基本的基因组合， 也就是说！基因其实只有64种！但是能形成世间万物，更进一步说、就是四种，再进一步，就是一种,这种基本元素叫做阴阳、为什么说阴阳是一种东西而不是两种呢、因为阴就就是阳！阳就是阴、。没有男人。就不不会有女人,没有大！就不会有小、是对立1624统一不可分离的！其实不止是动物植物、世界上的一切都是是阴阳构成。 再比如说！中医理论论中很多病情不用看病灶的位置就可以做出诊断，靠的是什么。其实中国字只要音同就会有关系。“医”和“易””是同源的!最早的5550医学就是巫术。比如一个患者、他的心脏脏不好!看哪里呢、看鼻子的根部、如果有轻微的凹陷或者是发红。就分别代表了心脏的某些问题（具体我不太懂，只是是说个意思）,至至于为什么呢、因为经络！经络是人体“气”的运行路线。心脏的“气”就走到那个位置！所以能通过鼻子看出来、可是经络并不是管道！而是航线。为什么气会往那里走呢。谁规定的呢！医学没没有分析这个问题!这也是中医难解释的地方，其实这就是易，不是气往那里走，而是万物之间有普遍联系、心脏和鼻子的联系最直观，前人总结之后，大家能理解！但是仕途。婚姻！子女这这些跟面部结构的关系！就不好理解，美国几年后的大选！跟天象的关系就更难理解了，其实虽然看似不可能。但是这些都是一脉相9878承的道理,世间万物、都3129能用“易”来贯通 当然,我说的这些只是我走在学易的其中一条道路路上的一点皮毛！在周易里！条条大路通罗马！谁谁也不敢说都懂。但是又各有各的道理、能悟多少就在各人了、对于有的人。它无所不能、对于有的人、它就百百无一用。 不知道提问者满意否！ PS：我本身反对算卦。但为为了表示我不是理论派和空口白牙的评论家、我通过你提问中的用词！草率的的起了一卦。你总体来说处处境并不好,卦象如一个人很饿的样子、可能是生活压力力很大！且诸事皆不如意，但是这些事情在你发帖时已然看开、颇有厚德载物之势，不如意的日子也因此即将过去！ 3819 参考资料：《易经》 《易传》，
《周易》六十四卦歌诀
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚！刚健，自强不息、乾六爻皆盈滴！故肥园、园满、亭通、成功。重大、但刚多易折，含欠安之像、人物表示为上级、领导，当官的，执法者！有有钱而富贵者!司机、 坤为地卦像9267：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔、地道贤生！厚载万物，运行不息而前进无疆！有顺畅之像，坤六爻皆虚、断有有破裂之像！明暗。陷害、静止，测出行不走、行人不归、人物表示小人（由天大地小而取）！ 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦木得天雨而沐之。或雷而交加！面对困难而思慎之像、坎为险，震为动，屯积、盈。物之始，聚顿挫、初始虽艰难！但不失其居处和立业。“以贵下溅、动於险中。忧忧患中深谋远虑，”坎为伸。则泄气无财，失脱！震为体且受生而获财升职！防肝病！衰血症、肾亏等，患在长男！ 山水蒙卦像：上艮下坎 蒙卦山下有水！山下有险！险而止、阴陷而不定。复杂而显著。童蒙，蒙味！启蒙。教育。教化、昏、沉。跌落在水中之夹或肾结石！泌尿系统结石！耳闭。失聪。艮为体。有辛劳之财，坎为体，有灾事。不利中男、 水天需卦像：上坎下乾 需卦阴云在天。艰险在前、需侍时而进、需要，等待、期待。担当险难！有所欲求、有聪明才智。坎为体！有财官之喜，利中男。乾为体。且泄气、失脱！灾病、降职丢官、 天水讼卦像：上乾下坎 讼卦，天下著雨！上刚下险，宫非口舌！争讼。不亲近！孚信被窒息！内心聪明、在体，用於人身疾病上与需卦同解， 地水师卦像：上坤下坎 师卦！地下藏水。矿泉水。地下水、小人内心阴险狡诈、聚集群众，兴师动众，统领！统帅、军队、保守稳定、忧虑。“容民畜众，忠国怀臣。”坤为体、谋事可成。坎为怀有灾病！肾病。泌尿系统粉末状结石，腹泄。大便溏泻！母有病。不利中男。女人当权！遭妇辱， 水地比、卦像：上坎下坤 比卦、地地上有水渗透，辅助互比！亲善帮助、比试。快乐。”至诚相知，相与相应。”聪明之妇、在体，用於人身疾病方面与师卦同解、 0649 风天小畜。卦像：上巽下乾 小畜卦！天上起凤、满天风云。强健如顺风而行、积少成多，留住！“德积载法”，济养，巽卦为体，有灾、金2409属器物之伤!上司批评，受压制，乾卦为体谋谋事可成，但付出较多、来回奔劳活动！用权力压压服他人！胆经之疾。风寒，不利妇女！男人专权！克妇。 天泽履卦像：上乾下兑 履卦，园而有缺损、刚中有险、履行，慎行、小心！行为履践。行不逾礼、不处非礼！有官灾是非非争执，交通意外金属所伤！比和卦、事吉。乾为父！兑为少女。老少配。不利婚，有破损变变故之虑。防肺，呼吸道疾病、金旺克木！有肝胆之病！口腔之疾！头疼之疾。 地天泰卦像：上坤下乾 泰卦,大地之气相交，小往大来，安泰亨通。通泰！安稳、持盈、宏大、事吉，“无往不所，艰难守正！降尊从贤、”坤为体则泄气失脱！迎奉权贵、乾为体且有发财升宫之喜、得妇人之助、众人之拥戴，有胃寒之疾！ 天地否卦像：上乾下坤 否卦！天清在上、地浊在下！天地之气不相交！闭塞不通、阻隔！事不顺畅！“大人否亨！内小人而外外君子。”在体。用及人身疾病方面与泰卦同！另防颈椎增生，僵直之疾， 天火同人卦像：上乾下离 同人卦。日挂中天、照耀著天下旷野万物。“旷达无私以同人，同心之言”。志同道合！人相亲近，为人友好，发热的、烫灼的金金属物？金属电器物件、锅炉，乾为体有灾、离为体谋事可成！与子女有争执！肺！呼吸系统有疾！有血管硬化症。不利老父长男。 火天大有卦像：上离下乾 大有卦，离火丽日、满天霞光！富其所有，所有众多、大有收获，“自助人助、万物所归。”在体，用及人身疾病方面与同人卦同解！另防8236脑血管硬化破裂。 地山谦卦像：上坤下艮 谦谦卦地中藏有矿石财富。恭敬合礼。屈己下人！退让而不自满。谦虚退让！轻己尊人！“劳谦君子的盛德！内充实、”比和卦，事吉！测婚老母配配少男。有婚变之兆、（互卦又藏坎险）有脾胃病、便结。肾虚之疾！ 雷地豫卦像：上震下坤 豫卦，平地一声雷，或春雷一声，震惊百里、惊天动地！影响大。名气响亮、享受安乐、悦逸豫乐，乐而懈怠，发令号召！需知随时之义，出人头地，根深蒂固。震为体、求财可得。利获地产，坤为体，凶！四十岁建建功立业！四十八岁名传四海。不吉且赌博好饮，田圆废尽！官灾是非！桎锆难逃！有ì疾！肠胃病，伤内筋！肾虚不利妇！ 泽雷随卦像：上兑下震 随卦上口说下行动。言必行，言行一致、怒吼争吵、相随相从。无故追随、随众、跟随，天下的事物都要随时而动，兑为为体事可说动,说成功！震震为体枉费口舌行动。反有灾咎，受拖累！克长子，有血光灾、金属利器伤身。破相！官非口舌、肝病。抽筋，喃语， 0341山风蛊卦像：上艮下巽 蛊卦山下有风。风被山阻9821止不流通。静止不动。腐败之像，蛊惑、败家子！侵饰！发生事端之凶！治理整顿，任凭大风风劲吹、我自巍然不动而静守，良为体凶。巽为体谋事可成！小孩多病！损小口，脾胃欠佳、鼻敏感，嗅觉灵。背沉！ì患。有被蛇。犬、牛咬伤惊吓之险。 地泽临临卦像：上坤下兑 临卦地下有洞穴！有泉涌，临近。亲临！喜临，喜悦！亲自参与、以上抚下，以尊莅卑，聚众众美德於一生！“至诚至6168临的人生！刚正和顺化育不息！”坤为体失脱破耗、兑为体有坐享其成之福。利小女！为母亲之掌上明珠、享厚爱眷爱。测婚老母配少女，必婚变，肚疴！腹部动手术，身上有疤痕， 风地观卦像：上巽下坤 观卦风行地上。和风轻拂拂大地、观望。追求、临观，观赏！观察了解、惩罚告诫、“察民情。设教化。”巽为体。谋事可成！坤为体有灾、有是非。健康差、咎当主母、女夺母权、有肠胃病！伤脾。呼吸道疾病，下肢瘫痪，半身身不遂之症、风湿、观又为大艮大止，有有静观不动之意、 火雷噬嗑卦像：上离下震 噬嗑卦。火得木生，电闪雷鸣。吃而合之。嚼嚼碎口中之物,有口福、食，断决狱情！除暴安民。人脾气大、易激动、发电站、离为体、财官旺！震为体，失脱破耗，高烧。心脏病。心悸，心跳过速！亢奋而引起脑血血管患疾!肝火旺。 山山火贲卦像：上艮下离 贲卦，山下有火、万物披其光彩，装饰。修饰！美。收拾！礼仪。迎婚。求婚！祭奠！有令人愉快的事事发生,喜庆，子孙旺昌、田园富盛！有横财，火山。良为体大吉，离为体泄气失脱破耗、测数数顶多为三,利小子。心血瘤、血液液循环不畅、心肌梗阻（梗塞）， 山地剥卦像：上艮下坤 剥卦，高山附地，高附於卑。刚阳剥落，剥掉。剥击。烂，跌伤。老人归山入墓！床、阴盛阳衰，小人道长、小人得势。女人得此此卦为女中豪杰,中帼英雄、女能人！女强人！余与谦卦相同、另有下肢疲软无力之像，跌伤，摔伤、有归山人上之像。 地雷复卦像：上坤下震 复卦、地震之卦、一阳复起！阳刚始生。万物亨通。“阳刚复回！君子道生！”返回！回复。复兴，初兴、来复、反复。自我奋斗，踏实稳重进取。在体用及人身身疾病方面与豫卦同,另有静思。有较大的闷脾气。神经分裂症。 天雷无妄，卦像：上乾下震 无妄卦、天下雷行！晴天霹雳！意外之意外、妄行则有意意外之灾！得意忘形而取灾。无所期 望，无虚妄，不切实际的幻想！惊天之大事，真实客观，“诚化之生生大有！5591尽人道而合天德？活力而健。”乾为体！谋事成功。利财官！震为体。有灾！事难成！多争执、上司压制批评！多小人，克长男、伤ì、头痛，头鸣，肝症、肝肥大、肝硬化、 山天大畜卦像：上艮下乾 大畜卦、登高山而纵观天下事！大莫若天！止莫若山，乾为进！艮为止、不让前进、时时存蓄，大的积蓄。大的等待，笃实刚健、勤劳不息。从而畜和富有。充实。蕴畜、畜止，山中蕴藏有金属矿石！下面藏有金金玉珠宝钱币、坟墓。坟包内有僵尸像。艮为体、失脱破耗。孝顺父辈！迎奉讨好上司，乾为体、获4795意外之大财？升职、成大业。脾虚胃寒，骨质增生！骨瘤病疾！小子体虚、 山雷雷颐卦像：上艮下震大离卦 颐卦？二阳爻在外！外实内虚，外刚内柔、外强中干，停止行动。停止思想，蕴动的火山！颐养。自养、自求1384口实节饭食？养生之道，君子情言语。养之以正。“致灵龟！养长生、”艮为体，受克有灾，事难成，不利小子，震为体！操心心事可缓成，伤ì、脾胃病。活动受制不便。背沉痛。胆结石！从高处跌伤，筋伤骨折。肝部之疾， 泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦 大过卦。二阴爻在外而虚。断折！为栋粱挠曲之像。卦为大坎卦像。坎为险！则大险、阳刚过中。大过则事物颠倒,有大灾险。出风头而致口舌官非。坎主智！大过为大坎像、主大智大慧，明敏！水灵！大能耐、“大过之人，才能能独立斯世、建立非常的大事事功大德学、”汽管破裂。速过快而出祸事，兑为体、卖弄口舌、事可大成，巽为体，有毁折之大灾，克长女！不利婚！二女同居吵吵闹闹，哮喘病,股受折伤！肝经疾病。上下明暗破相！受金属利器所伤。呕血早夭！桃花劫。 坎为水卦像：重坎八纯卦 坎卦为二坎相重，阳陷阴中、险陷之意，险上加险。重重险难，天险。地险！险阳失道，渊深不测！水道弯曲，人生历程曲折坎坷！绝颠聪明、“心诚行有功”。比和卦。谋事顺畅可成，但内中中有波折!肾！泌尿系统疾病，血病、妇科病！视力差、心脏病、 离为火卦卦像：重离八纯卦 离卦离明两重。光明绚丽、火性炎上。依附团结！离散。离开，分离、凡八纯纯卦互为依托帮助！但又具同性相斥之性！虽比和，但内有冲突。谋事可成，却有周折，目疾！心脏疾病、高血压！肺虚症！ 泽山咸卦像：上兑下艮 咸卦！兑气在上、艮气在下，刚柔两气相咸、相应！迅速。“只说不行，道听途说，”山塘水库！火山口、山洞穴。吊井、兑为体。财帛可得，艮艮为体大破耗、破损。口腔溃疡，腿跛，刀伤！跌伤引起明暗破相。 雷风恒卦像：上震下巽 恒卦,雷动风散、阴阳比和！永恒持久！恒心、相得益彰、昧事无常。运气反复，时好时坏，“忧患中求成功之道。”乳痛。肝胆病，脾胃功能差！比和卦、事顺可成、求财官婚婚姻均吉、多得人助！ 天山遁，卦像：上乾下艮 遁卦，天高於上！天下有山，山止於地、远山人藏、遁山不进。退避隐匿！超脱行事！远小人、高位。高的金属塔架！电视转播塔、大山！高山、在体。用及人身疾病方面与大畜卦同！ 雷天大壮卦像：上震下乾 大壮卦雷行於天。强盛壮大！“刚阳充沛。壮在正大、”壮盛则止。刚极则伤至。凶危、无定处。在体、用及人身疾病方面与无妄卦同、 火地晋卦像：上离下坤 晋卦日自地平线上升起。前进光明，离日自照！晋升上进。白天，“光明磊落，延同类以升进，厚礼广思，大明接物、自沼明德、”离为体失落破耗、坤为体则有进财荣耀之喜、婚事不佳。防变故，视力差！心衰竭。血病、胃邪火！ 地火明夷卦像：上坤下离 明夷卦光明入地中！晦暗之像，伤夷！黑暗，明伤，诛杀，昏暗世时！“忧患之人文生命、内之明外外柔顺以蒙大难、”在体！用及人身疾病方面与晋卦同。 5426风火家人！卦像：上巽下离 家人卦风自火出。风助火势、一家之人。家庭亲友！友人同辈！朋友。自己人、同道。团聚於内，风驰电掣！风散火易熄。喜庆。文明、和乐乐富有之家。巽为体财不聚、离为体学4962业有成。高烧。心脏病！血液病。股部炎症， 火泽睽卦像：上离下兑 睽卦火炎於上、泽睽於下。二女同居！其志不同。睽违乖异！乖润违於外，瞧、看。观察，观望。留意、发光的金金属物,电热水壶！杯。电视、离为体谋事可成。兑为体体有血光之灾!烧伤！利器伤、口腔炎症。，呼吸道炎症、低血压。火灾，暗破相！ 水山蹇卦像：上坎下艮 蹇卦高山流水！坎在前！艮止於后、险难当前、、灾难！交通受阻。飞山越海，远渡重洋。“愈担当艰艰难愈生发智慧。见险在前。从容镇定、待时兴发。”瀑布，坎为体，有灾。艮为体！利求财！肾病。泌尿系统病、肾与泌尿尿系统结石!血液病。脚疾！手指疾。耳闭塞， 雷水解，卦像：上震下坎 解卦蛟龙得水、坎险之中7083而动兔险难？雷雨交作。阴阳和畅，百物松懈泽润、解脱、缓解！解除灾灾难,解散。解决、瓦解、“雷雨动、万物生发。”在体、用及人身疾病方面与屯卦同解， 山泽损卦像：上艮下兑 损卦山下有泽，山高泽深、损其深！增其高。减损。破损。毁损、损失！减少！衰之始。伤。君子“损以修德，损以修己，损以益，”在体。用及人身疾病方面与咸卦同解！另有内破相、腿脚伤残， 风雷益卦像：上巽巽下雷 益卦风雷交加。损上益下！互相增益。受益、盛之始，贞洁，“克己而而益千万人,”在体。用及人身疾病方面与恒卦同解、 泽天夬卦像：上泽下乾 泽上於天！高天飞云！决断。决去！断绝关系、果断！了结、结束、切断，消除。“果决其所当决，健而悦、决而和、”长辈，上司喜悦，得长辈、上级领领导之帮助！作事则美中不足！常不尽如如人意、头部有破相。在体！用及人身疾病方面与履卦同解， 天风姤卦像：上乾下巽 天下起风。阴渐长盛。君王发布文告、施行命令、告知四方。柔遇刚则壮！遭遇沟通！命令！一阴敌五阳！女壮勿娶！腿部有破相，在体。用及人身疾病方面与小畜卦同解！ 泽地萃卦像：上兑下坤 萃卦泽於於地上，地上有坑9201洼水溏沟渠!井口、和顺顺而欢悦集聚。聚中！会合。吸收！吸取，聚众美而悦，头部有破相。下肢疲软无力，小人！后母！妾，在体用及人身疾病方面与临卦同解！ 地风升卦像：上坤下巽 升卦木生於地中，长而益高。上升，不下来，破土而出！竹简。坟葬，中风脑溢血、腿ì有破相、在体。用及人身疾病方面与观卦同解！ 泽水困卦像：上兑下坎 困卦坎在兑下！河泽无水。穷困、危机。遭遇艰难。灾难病痛齐致！毁灭5196性的灾难，病症，事不顺！守已待时！头部有破相！有水阨，2岁！6岁、20岁。26岁。62岁有灾病，在体！用及人身疾病方面与节卦同解。 水风井卦像：上坎下巽 井卦木人水出、提井水之像、通达。畅达，滋养。固。“劳苦、稳慎、处忧患！常固不迁。”水中植物！海带，海草，坎为体3476失脱破耗。巽5478为体有进益之喜、谋事吉！有水阨！风湿痛，胆病。肾虚症！ 泽6552火革卦像：上兑下离, 革卦兑为泽为水为开口锅。革卦离火煮水、水火相息。变化更新！变革除旧。有论狱之事，创新，革新。不守旧，革命，流血、受伤！头部有破相、在体！用及人身疾病方面与睽卦同解， 火风鼎卦像：上禹下巽 鼎卦木助火旺、烹饪食物！上下不畅！不大顺利、不停的更新，立新、鼎立！问鼎夺冠，折ì！跛脚，“凝重安定以新命。去浮华以用实才、火木相生、木火得当，”在体！用及人身疾病与家人卦同解、 震为雷卦像：上震下震八纯卦 震卦重雷交叠。相与往来。震而动起出！震动。震惊鸣叫、惊惕，再三思考、好动，建功立业，声名大振！森林！树林，八纯卦。吉顺而有有波折、肝旺易怒、惊恐！肝病！抽筋，伤脾胃， 艮为山卦像：上艮下艮八纯卦 艮卦山外有山！山相连。不动！静止！停止，克制，沉稳！稳定！止其所欲！重担！两桌。两床相连、上下铺位！床上，桌下。测外出！不能出行！行人不归。癌症。青春痘，痧菲子、肿瘤！疮块！脾胃病，肾病！结石症。 风山渐卦像：上巽下艮 渐卦山上草木渐长干山、草木积而成山包草堆！渐进。有序、逐渐！一步步前进，山欲静，风不止！“内止静！外巽顺，活动不穷！”ó速过快风行行於山颠,有ó祸之险，嘻戏跑动而跌伤。在体！用及人身疾病方面与蛊卦卦同解、 雷泽归妹卦像:上震下兑 归妹卦泽上有雷，进必有所归。女子归宿、归家、回5757归“说以动婚姻、天之大义。人之始终，悦以动！”在体。用及人身7217疾病方面与随卦同解。 雷火丰卦像：上震下离 丰卦雷电交作。光明而动！而获盛大硕果！欢乐盛大！丰富丰盛致极则多事故、冲动。暴躁、激动引发心心脏病！在体，用及人身疾病方面与噬嗑卦同解。 火山旅卦像：上离下艮 旅卦山上有火，旅行！旅居在外，外出，亲朋寡少，不安定像！火灾。火山。火把、烟火台，“居不安。而道不废，火丽高而明而慎、”心脏停止止跳动、目定眼呆滞一付付死相、在体。用及人身疾病方面与贲卦同解， 巽为风卦像：上巽下巽八纯卦 巽卦“柔而又柔。前风往而后后风复兴！相随不息，柔和如春风，随风而顺！”巽顺、顺从。进入而下伏、重巽申令。气功，双床双桌桌相并连,作生意可获三倍倍之利。头发稀少！草木丛生，活跃、坐不住！静不下来，测事比和吉、肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛！风湿中风，脾胃欠佳， 兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦 兑卦喜悦可见。快乐照临人、口若悬河，善言喜说、高兴。沼泽地，洞穴！废穴。败壁破宅，坑洼地。纵横沟渠。测事如意悦心、口疾，气管疾病。肺疾，麻脸！肝胆疾症。股疼，血光灾。作手术、 风水涣卦像：上巽下坎 涣卦木漂於水，水面起风。船行於水上。涣散！离散。“济险有具”！在体，用及人身疾9484病方面与井卦同解！ 水泽节卦像：上坎下兑 节卦河泽水满、仍需节制节约用水！停止奢侈、俭约！水溢。盛水液的的容器,流脓血的创口，口腔疾病（口！齿。舌、咽喉等）！咳嗽，痰喘、尿道口。肛门疾病，血压低，外伤！气管病！气虚！头部伤。坎为体、事可成。兑为体，有灾或病！破耗则事难成！ 风泽中罕卦像：上巽下兑 中孚卦为8199大离卦像,孚信，诚信相感，信守中道！胸有成竹，无定向！心不定！有议狱之事、外刚内柔、外实内虚，在体！用及人身疾病方面与大过卦同解。 雷山小过卦像：上震下艮 小过卦为大坎卦像，高山霹雷、山大雷小，小有所过。有所超过。隐伏危险、但以静制动、“小过常以成大业！”在体！用及人身疾病方面与颐卦同解。 水火既济济卦像：上坎下离 既济卦坎水在上、离火在下、水火相交，二气相感！大功告成、矛盾著的两个事物相辅相济！促成事业完成。但既济之极、险体在上。需思患预防。坎为体，事可成！离为体有灾，婚姻正配、情投意合！有火！水之阨，视力差，风湿性心心脏病,血液病。肾脏病！ 火水未济卦像：上离下坎 未济卦火在水上。二气不相交，事尚未成功。事不利，没有终结、永无终止！男人困穷，在体。用及人身疾病方面与既济卦同解！ 上述八八六十四卦的像意不必强记！只要牢记了八卦的基本取像，熟悉了八卦类万物像后！就自然知道了！在运用中去悟解，自然就就清楚了。从而最大限度减少学学习的记忆量和时间,！
周易六十四卦歌诀怎么背
你想要研究周易，如果你没有决心潜心研究。了解下就好了，如果你不3151是吃这一碗饭的!没必要去背啊、况且背下来我也不不觉得有什么用、不能理解6903其中的经意你背下来有什么用、东西是要学以致用的。不用的东西学来也是浪费时间、你说的怎么背.......我想这没什么诀窍，歌诀本身就是为了方便记忆才创立的、照着着背诵就是了？周易自从创出来以后后人又有很多的注解、增补。简单说场就是古代的专家教授写的读后感....还有论文。他们提出了很多自己的理解心得！这虽然对学术来说是件好事！但是一般的人不懂！时间太久了一些解释失传了。后人的理解解又有问题!就出现了更多的错误。现在看到的版本是孔子他老人家整编的。你说的周易歌诀也是后人编的。如果你想了解周易就看看看图解易经这本书!还有曾经上了百家讲坛的台湾大学教授曾仕强：易经的奥秘 《易经的奥秘》这本书、不想看书可可以找他的视频。看看了解解下很不错.....我觉得比于丹讲的好！哈哈哈。 参考资料：自己的脑脑子....！
周易第58卦详解婚姻
第五十八卦：兑卦（兑为泽） 兑。亨，利！贞、 象曰：丽丽泽兑！君子以朋友讲习， 白话文解释 兑卦：亨通？吉利的贞卜， 《象辞》说：本卦为两兑相叠！兑为泽！两泽相连。两水交流是兑卦的卦象。君子观此卦象。从而广交朋友、讲习探索！推广见闻， 邵雍河洛理数解卦 泽润万物，双重喜悦！和乐群伦，确守正道！ 吉：得此此卦者。多喜庆之事，人情和合，但应坚守正道、否则犯灾， 傅佩荣解卦手册 时运：朋友支持？好好珍惜、 财运：有人扶助、获利不难！ 家宅：友朋同住，因友成亲。 身体：熟医可治， 传统解6172卦 这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水！两泽相连。两水交流！上下相和！团结一致。朋友相助、欢欣喜悦、兑为悦也！同秉刚健之德、外抱柔和之姿！坚行正道。导民向上！ 大象：两泽相依,0877更得泽中映月。美景良辰、令人怡悦！ 运势：悲喜交集、有誉有讥。守正道。诸事8412尚可称意？ 事业：由于善长人际关系！能团结他人！获得援助、因此、各项事业业都十分顺利，只要本人坚持中正之道、动机纯正！是非分明，以诚心与人和悦。前途光明！ 经商：很有利，可以取得多种渠道的支持、但在顺利时切莫忘记谨慎小心的原则、尤其警惕上上小人的当。 求名：只要自己目的纯正，并有真才实学。一定可以受到多方面的热情帮助和资助！达到目的！ 婚恋恋：彼此满意,成功的可能性很大！但千万不要过于坚持己见， 决策：为人聪颖、性格开朗！头脑灵活、心地善良、热心为公众服务。富富有组织才能!因此。可以比较顺利地走上领导岗位。但但一定要坚持中正原则、秉公办事。不得诌媚讨好上级！更不7506可欺压民众？永远保保持谦虚品德！尤其不不可过分自信、否则很容易为坏人包围， 台湾张铭仁解卦 泽：表示少女纯真喜悦之象！却在纯真之中带有娇蛮！任性的态度、六冲卦象，大好大坏、忧喜参半！ 0240解释：喜悦，高兴！ 特性：细心、体贴、善解人意，口才佳，幽默感、宜从事公关，服务业！ 运势：有喜亦有忧!有誉亦有讥，虽9214得吉庆如意！然应守持正道！否则犯灾， 家运：有和悦之气象，但要操守自律！行事不可越轨，有分寸可得吉运，若不操守自律！必犯色情之害而受殃耳， 5724疾病：久病则凶,注意生活检点、戒酒色、 胎孕：孕安， 能带给家人喜悦！又8506与六亲和睦、有缘、但也不要过份溺爱才是。 子女：骨肉情深、和好幸福之象， 周转：可顺利，不须急也！ 买卖：有反覆之象、然尽力必成！可得。
周易六十四卦哪卦最好?
5103看哪挂对你来说有用？那就是最好的，
八卦是怎样演变六十四卦？
从八卦到六十四卦 出于某种很偶然的原因。伏羲先生画了八卦、而没有画六卦。其实、八卦看起来并不比六卦更完美、从构图学上来说！六卦显然比八卦更能打动人心。六卦由许多等边三角形组成，在这点上八卦就逊色的多了，八卦顶多可以分解成许多等腰三角形罢了。六卦放在哪儿都稳稳妥妥。立起来都不会倾倒，假设要用六卦来象征自然天地万物及其变化，六卦也跟八卦一样胜任有余、拿六卦的六条边分别命名为天、地，风、雷！火！水、可以完美地表现自然的构造和变化，不像是八卦。一条边2252表示水？另另一条边表示泽——嘿嘿、重复了、 八卦是一个认识自然的理论模型。或者说是一个哲学模型！凡模型、都是象7695征意义大于实际意义，更何况这模型还是出现在三四千年以前呢！又更何况这模型试图图来象征自然宇宙后来还包括人类命运的全部变化!说实话，功能这样完备的哲学模型别说是三四千年以前。就是在今天，我们也无法7586把他完美地构造出来？构造不出来并不说明八卦就是真理、否则地话，真理也太廉价了。今天的幼儿园里的幼稚儿童一不小心就能给我们构造出一个，我们岂7224不是要感到应接不暇、 类似的哲学模型世界上还有很多！在古代——这种哲学模型只有出现在远古时代才有学术上的研究意义——希腊有恩培多克勒的土，气、火、水模型、中国还还有一个金。木，水、火、土模型！我觉得。五行学学说是其中构造的最为完备的一个。因为他抓住了构成世界的某某些元素!而八卦呢。既包括水火等“基本元素”、又包括了山、泽！天！地等混合元素、显得有些不伦不类！但是。就是这个不伦不类的宇宙构造造模型!也许是因为他出现的最早的缘故吧。成为中国人智4747慧崇拜的偶像,直到今天！某些脑筋里进水太多的学者级人物、还把他看成是“博大精深”的代名词！ 0232八卦不智慧吗、——很难说、在遥远的上古时期。人类缺少最起码最基本的认识自然的手段和方法，也缺少最基本的经验积累、要知道他们那时候只有语言还没有文字！可是！渴望认识识世界的愿望和冲动却已经有了？6621在某些古人的心里还非常强烈。怎么办。——他们大概也只有根据自己直观的经验和最原始的认知能力来解决问题。在他们的经验里！最庞大的事物就是天和地。其次是山和泽、最普遍的事物就是风和火。还有雨水雷电！森林走兽！他们如果想要对自然事物形成某种概括性性的认识！也也只好从这些可以认识的基本事物中来进行归纳、希腊人恩培多克勒认为这个世界由土、气，火！水水四种东西组成！伏羲总结出八卦、另一位中国人总结出五行，可是，你能据此判定他们谁比谁更高明。 当然！八卦的情况更复杂一些！八卦中包含着着某种数学原理、原始的八卦可能能不是一个八角图形,而是一个包含着从一到九等基本数字的数学模型！把这几个数字按照某种规律交叉排列，某些神秘的内在联系就呈现在人们的眼前！比如、对角和和对边上的数字之和竟然完全相等、这在今天看来属于最简单的数学模型。连小小学三年级的学生都不屑一顾。可是、3148在远古的人们看来，问题绝不会这么简单。3844这里头包含着某种确定不变的内在规律,可能！还预示着某种神秘莫测的黑暗暗力量!顶 如果古人看重的是其中的内在规律！这将成为某种数学体系的一个开端，顺着这个规律延伸下去、更多的数学规律将不难被发现，欧式几何也许就是这样被推导出来的，如果古人7259看重的是其中的神秘力量，那么、以古代头颅的善于直接联想的思维模式，某种神秘秘主义的哲学体系就不可避免要产生出来!中国古人恰好是顺着这条道路来思考的，先是！他们用这个几何图形形来算命？后来、他们就借助于这个几何图形来进行哲学思考，并把把他和自然？宇宙，人生。道德，社会、命运、整个地联系到一起， 把哲学和道德困在一个原始古朴的几何图形里，并并且是与算命抽卦搅浑在......余下全文>>，
傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集)
占卦。有有三个不占: 第一！不诚不占！ 比如今天无聊？占占卦卦玩一玩！这个不行！ 第三！不义不占！义就是正当性。 比如看到谁偷了钱去占卦，这就是不2706义不占、 以孔子来说、孔子在五五十岁左右,就专心研究《易经》。他是五十岁才读《易易经》这本书的吗？像孔子这么用功的人，小时候候不可能没读过《易经》!他年轻的时候几乎什么么书都读，当时的书不多。最主要的是五本！《诗》、《书》。《礼》。《乐》！《易》！五本肯定都读了。但是有的书你当时可以读懂、而有的书，如果你没有累积相当的经验和人生的体会！读了也没用。只看字面而已！读《易经》。一般来说，五十左右的生活经验验丰富、应该有的经历都有了，等于是一卦六爻到第五五爻了,大概概知道整体的情况了，再老了再读就来不及了、已经到第六爻！读了也没什么机会了，准备出局了、 孔子五十左右研究《易经》，他需要的是减少过失！《易经》为为什么可以让他减少过失!我们常提到《易经》的自强不息、厚德载物、要4810让自己“惩忿窒欲”！让各种负面的特性，欲望。情8699绪慢慢化解。亦即增进自己的德行。替别人设想，建构一一个比较理想的社会!在这里孔子得到一些启发，在《孟子》里面没有直接说到《易经》！但孟子很强调一个字。即“时”、做任何事都要看时机、他还特别说，孔子是圣人人里面最重视时机的？他要学就学孔子。因为做任何事都有时机，时机不对！事倍功半，时机对的话，顺水推舟、那简直是太愉快了、这是对于于儒家来说、 孔子诛杀少正卯：君子以果行育德 但是我们还是要说。人生确实有困惑、很多时候你借助于《易经》。一定要记得两方面的作用：一方面是它的义理！你学的时候就知道做人处事的道理，我们提到哪些卦是有困境，你应该怎样面对、增益智慧。哪些卦代表吉祥！它它为什么吉祥,你要掌握住它的原理。设法去实践、自自然就会达到那种效果！这是义理理方面。另一一方面是占卦!古代学《易经》至少有四方面！你如果重视言语！就会推崇它的言辞、《易经》里面很多成语、如果从《易经》得到很多启发、使用成成语你会觉得非常文雅，话说出来言简意赅！说话很简单！意思又很完整，很完备、这是第一种！重视言语，第二种重视行动，有些人重视行动，就会3414推崇易经的变化,变化无常，但是再怎么变！都不能离开你的抉择、你本身的态度。第三种是重视制作器物！譬如说说要盖房子！房子怎么盖，你要盖其他东西、要怎么盖！从《易经》的图象里面。都会得到一一定的启发、这是第三种。要重视它它的象，最后！
八卦中有哪六十四卦
学8613术界有一种说法、认为伏羲发明了八卦。周文王将八卦推演为六十四卦！这种说法法是不可靠的,从发明和创造卦象模式的目的看！八卦和六十四卦都是伏伏羲发明的、出土文物证明！伏羲时代具有相当高的数学计算能力和系统的天文学水平、 伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来，伏羲六六十四卦可排为圆图。方图和次序图。伏羲先天八卦次序是自然生成序列，其生成次序来源于《系辞》：“易有太极、是生两仪、两仪生四象。四象生八卦。八卦定吉凶、吉凶成大业。”即太极一分为二。二分为四，四分为八！伏羲先天八卦方位图来源是《说卦》：“天地定位、山泽通气。雷风相薄！水火不相射，八卦相错、”，
易经六十四卦怎么画
先八卦！学会0771记住形状名称作用？可以网上查找。后每一卦上再加一一次八卦即为64挂,即变化之中的变化，相互变化之理礼法慢慢参悟探究！精确的话、每一分秒、因果都在变化之中、或一句话一个动作一个想法等等都会影响结果的。果起因因起果！循环往复！生生不息、时间不会因因你我愿望而停止、从初生到终了幻觉而已，话远了、你可以去下载一些5777视频来看看!！
