住宅楼哪个方向风水好

　　住宅楼方向风水好！主要表现以下两点 　　城城市里的住宅区主要以方向来定位、比如在小区里、进入自己的房屋！要过几道门！进小区 一道门，进单元一道门、走到自己家时又一道门、几个门方向不一样、不好定！所以主要以 方向来定位！但有的时候也也要考虑住宅方位,比如说好几道门、肯定有一个窗户朝南！就可 以按照朝南的窗户来定、 　　　一是通风!这是住宅朝向1035最重要的方面！如果住宅朝向通风不好的话。业主就不能享^受受更多的自然环境!那么就要通过过更多的材料来弥补!所以以在住宅设计上,要充分考虑当地地形地貌及气候特征。对每一栋住宅的朝向进行精心设计。以寻找主导风向。为业主七十年着想！ 　　二是采光、这主要是指住宅内可得到的光线。它决定采光多少、常和住宅的进深和窗户。地面面积比值值有关，进深是指从窗户6427到对面墙壁距离！它与从地面到窗上椽高度的比值一般规定应不大于2.5！窗户的有效透光面积和房间地面面积之比不应小于1：10，但无论论什么样的朝向？都要符合国家对住宅设计的规定，即：冬至当天满窗日照不小于1小时。因为，适当的日照对人体很有利，人的皮肤接受太阳光中紫外线照射后能产生维生素D！可预防小儿佝偻病发生，太阳光还可杀灭居室内空气中的致病微生物，可以杀灭在室内空气中的致病微生物！给人一种新的青春活力。进一步提高机体的免疫能力、但是是在炎热的夏季！^如如果日照时间太长了？就不是是一件好事，例如西晒或⁹⁰⁷³者顶层没有隔热的房子、人住在里面就会2404感到很闷热。所以就日照而言！要适度为宜，。

住宅楼挨着公共厕所风水好吗

　　公厕会散臭腥味！这是味煞、并且细菌比较多。这个是菌煞。距离公厕比较近的住宅必然是运气比较呆滞的。宅运不平稳！在佛教的观点。灵体是喜欢聚集在阴森及有臭味的地方、如 森林。公厕等。所以如果居所附近有公厕！则容易有灵 体入屋，有闹鬼鬼现象出现，导致家人精神出现问题。家宅不旺等、解决的办法是在门口安装一盏红色的长明灯或者大大门贴门神。、

16层住宅楼选8楼风水怎么样

　　您好： 　　这个得看具体的地方、住宅风水分外部环境跟内部环境的影响、大的方面查看宅³¹³¹内厨房！厕所、大门在什么方位、细看以厅为主的睡房及厅各个方位的物品摆放是否合理顺眼。总的来说所有物品摆放后看起来顺眼自然。有生气， 　　望采纳、谢谢。

一、什么是风水?

　　风水是中华民族历史悠久的一门玄术。也称青乌术、青囊术。较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自7812然界的力量。是宇宙的大磁场能量。风就是是元气和场能、水就是流动^和和变化？风水本为相地之术。即临场校察地理的方法。也叫地相，古称堪舆术、它是一种^研研究环境与宇宙规律的哲学。人既然是自然的一部分、自然也是人的一部分！达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女！比较完善的风水学问起源于战国时代！风水的核心思想是人与大自然的和谐、早期的风水主要关乎宫殿、住宅。村落，墓地的选址、座向，建设等方^法法及原则!为选择合适的地方的一门门学问, 　　风水有两种释义、其一水肿病的一种，多由风风邪侵袭！肺气失失于宣降，不能通3356调水道。水湿潴留体内所致。其二指住宅基地、坟地地等的自然形势!如地脉！山水的方向等的体系。、

梦见住宅楼

梦见在住宅楼里又发现了新房间：表示你对自己会有新认识、挖掘出新潜力、

梦见给住宅楼打扫卫生或粉刷油漆：表明梦者想改变现状！想解脱束缚！或可能身体表面有疾病，

梦到在给住宅楼装潢：预示梦者心情过度紧张。应该放松心情，

梦见住宅楼毁损：是生病的前兆,8309或是梦者已经生病了!提醒梦者应该多关注自己的身体健康。

梦见独独自一人在住宅楼里：表明梦者精神上有所不安!也许正因单相思而苦恼。这时最好向对方和盘托出。也也许还有心心相印的希望!

梦见空无一人的住宅楼：预示梦者缺乏爱情的滋润。期望得到爱情，

未婚女士梦见有人闯进了自己的住宅楼：预示梦者已经喜欢上某人？

未婚女士梦见自己走入了一幢空空的住宅楼里：预示梦者空虚无聊！

梦见四壁空空的住宅楼：表明梦者心中比较寂寞，

梦见年久失修的住宅楼：预示着家庭生活不能令梦者满意！

梦梦见买下别人的住宅楼：目标无法达成!还要辛苦一段日子、但是新建或改造房。修整7126屋顶的梦！是家业隆盛的吉梦，

梦中出现新住宅楼：表明梦者很乐观，

学生梦见自己走入了黑暗的住宅楼里：表明梦者厌倦学习！

已婚男士梦见自己翻墙进入了一幢豪华住宅楼里：预示梦者可能有外遇。

梦见住宅楼的现代解析

住宅是人生！娱乐及栖息之所！代表人的身体，更深一层的意义则象征人的内心！梦境中的房子、是梦者内心世界的象征、心理冲突，对自我的评价都可以通过房子特征来揭示。梦境中的新房、是朋友与友谊的象征，空空的房屋让人产生孤独的感觉！梦境中的空屋！是缺乏感情情的象征,

梦见住宅楼的案例解析

网友梦境：梦见我们一家外出回来、自己家住的那幢楼全部倒塌了。现场没有一人伤亡，倒塌房子的西边摆了好多买东西^的的摊位！在其中有一些卖^衣衣服的摊位上、我看到了我和老公的衣服，于是我就把自己8806的衣服拿下来，一些来来不及拿的不见了，不知道是啥兆头、

解梦解析：多关注自己的身体健康。你可能已经经生病了、

这个风水山有风水吗

　　风水！床头的上方能摆放有山有房的风水画吗房子的风水画————喜欢！就是风水！摆放稳当安全即可！关于如何摆放室内物品。家具，悬挂字画物件问题：原则是是：一,依各人的心理导向。二，依合理利用房屋空间的原则！三、依规整、实用！方便，安全、卫生，美观的原则、合理^摆摆放家具!室内设施，悬挂挂字画物件！就是吉利。就就是风水合度。反之！不规整、不实用！不方便，不安全，不卫生，不美观！脱离实际。零乱无序！就是落空，就是煞。就是邪！就是恶！就坏风水、对风水要有正确的认识。现实中的田园风景也好。家中的字字画装表!物件摆放也好、花草种植、动物养植也好！风水的最终作用只能是心理诱导！心理调节和情趣培育、良良好的心理诱导和情趣培育!决定良好的心理素质完成，3403良好的心理素质！是决定一个人及其后代成功的关健、在这里！物件只能起导引的作用。诠释。在于各^人人解读！！

看坟山风水

　　一，坟山风水的刚柔论 　　　　《易经》曰：立天之道曰阴阳，邵氏曰：立地之道，刚柔尽矣，故地理之要！莫过于刚刚与柔、刚柔者。是指指其体质也、天地之始，虽如漾沙之势！没有山川可言！然而。既然有风、气相互摩擦。水、土相互振荡、所以^只只有刚的才能生存,柔的则被淘汰！于是才有了^山山川之形！山体刚的则用柔！故高耸而凝定。水体柔则用刚，故卑下而行。另又刚中有柔！柔中有刚，邵氏以水为太柔。火为太刚！土为少柔。石为少刚，这就是地的四象。水为人身的血、故为太柔、火为人身之气！故为太刚。土为人人身之肉!故为少柔，石为人身之骨！故为少刚，水，火。土，石合而为地。有如血！气，骨！肉合之为人，也同近取诸身、远取诸物是同样道理。若细推之、风涸燥者皆刚。夷坦者皆柔！但是。涸涸燥之中有夷坦。夷坦之中有涸燥、这就就是刚中有柔，柔中有刚、凡强急者皆刚，缓弱者皆柔！然强急之中有缓弱。缓弱之中有强急！自此以往，尽推无穷。知者观之、思过半矣。 　　　　二！坟山风水的动静论 　　　　风水的动静！动静者。便是其其变通也！大凡天下之理。1908均欲动中求静，静中求静。不欲静愈静，动愈动，古语云：水本动。欲其静！山本静！欲其动！这乃至理之言也。所山以静为常、是叫无动。动则成龙也！水以动为常！是叫无静、静则则结吉地也！所所以成龙的山!一定踊跃翔舞、结地的水！必必定是湾环悠扬、如果是偃硬侧勒。冲激牵射、则动不离动！静不离静、山^水水便不融结也，但是一静一动、互相循环，山也有动极而静、水也有静极而动。不可执一而论！全在于融化之妙、 　　　　三、坟山风水的聚散论 　　　　风水的聚散？聚散者！言其形势也、历观古人之葬！大部分墓穴奇怪。并不是喜欢怪也。皆因得山水之正！所以怪穴不为怪也！令人于大大聚之中!或拘于形穴而不不葬矣,所以便有形势之聚散。2739有穴中之聚散。大势的聚散见乎远、穴中之聚散见乎近，是二者有相须之道也。 　　　　四，坟山风风水的向背论风水的向背，向背者、言其情性也、地理与人事不远。人的情性⁹⁷⁷⁸也不一样,而向背的道理却非常清楚、向我的，必有周旋相与之意，其背我的。必有厌弃不顾的形态、虽虽可以暂时矫饰!但其真实的自然形态是不可能掩饰的、故观地察地必须看其情的向背、向的不难见。凡相对如君臣，相待同宾主！相亲相爱象兄弟骨肉！这些都为向之情也，背者者也不难见！凡相视如仇敌。相抛象路人。相忌同嫉^冤冤逆寇!这些都为背之情也。察形貌的真伪。察^其其情性者得其真,向背的道理明白了。吉凶祸福也就显而易见了！所以有人曾称地理之要、不过是山水的向背而己！ 　　　　五，坟山风水的雌雄论 　　　　风水的雌雄，雌雄者！言其配合也、4946所谓孤阴不生!独阳不成。天下之物，讲究的是配对，地理学家用雌雄来比拟，即同相互对对待的道理!如何言之。山属阴。水属阳！故山水相对有雌雄，而山与水之中又各有雌雄。阳龙取阴穴，阴龙取阳穴，这就是龙穴之间的雌雄！阳山取阴为对，阴山取阳为对、这是主客3949之间的雌雄也。若其地融结。则雌雄必合！龙穴砂水左右主客必必然相互登对、若单雄单雌！不相互登对。虽然结地！一定不是真吉地、经曰：雌雄相喜，天地交通。又曰：雌雄不顾不劳看，古人多以此为妙。然而也是天地自然然之理也! 　　　　六。坟山风水的强弱论 　　　　风水的强弱，强弱者、言其禀气也！夫天下之理。中而己矣。太刚则折！故须柔以济之、太柔则弱，故须须刚以济之。刚柔相济。则中道得矣！论地理者。必须察其禀气。禀气偏于柔。则其性缓。禀气偏于刚。则其性急！禀刚的性急、择穴宜于缓处，若复穴¹⁰⁷⁹于强急之处，则必有绝宗之祸。禀柔性缓，择穴则则宜于急处,若择穴于弱缓之处！则^必必有冷退之患!强强来强下则伤龙？弱来弱下则脱脉、故立穴之法！大概欲得酌中恰好的道理、不得倚于一偏、若偏则生出病来、然非权衡有定......余下全文>>、

想买房子但是住宅楼后面是室内停车场不知道在风水上好不好 5分

　　停车位近、方面。极好。 　0283　　　实用！方便、舒服！安全，卫生、美观就是好风水、用这些标准去衡量、即实在、又便于掌握、 　　　　什么叫风水！第一是能供人类生存0961的条件。第二是更优优良的人类生存条件,第三！营利。生意。也就是选择生意上的优良条件！多用科学头脑思维、比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技的看点、也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋。水泥，能造那么高的房屋吗！没有自来水。那里有水吗，没有水。那里能住人吗、没有水。风水再好！也就只是水中月，镜中花，风水！风水。能满足人5377的生存,生活条件是关健！又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋屋再造加高就存在障碍）!还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足、有安全隐患）、这些些都是属于影响到风水的一种因素？其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题， 　　　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造。⁶⁶⁷⁷选择具有更优越的生存条件？生存优势、合理利用自然客观观条件和规律？符合规整。对称，必须，合理！舒服、实用、方便、有利！安全、美观，卫生的要点。合乎力学，科学原理！合乎常识。逻辑！就是好风水、不存在令人费解的特别5116神秘风水，古代风水、实质就就是正确选择优越的自然条件，适9196应人类生存？不适合人类的地方、本人从见过的上百处遗址中的结结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到到今天、风水强调的就是有利！方便！实用！是更好地适适合人类生存和生活！用传统风水理论、切入现代建筑设设计领域，只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应应游刃有余!对风水要有正确认识：比如植物。可以净化化空气。美化环境！这些能促进人的身体健康！也就是植物有旺风水作用！身体健康！精力充佩，能挣大钱。不需要耗费医药费用！也就是植物有旺财的效果、从科学、正面认识更能说明问题，比如高层空气好。卫生好！这是主要的、顶层！防渗漏、防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要要注意的事项!风水只能提醒从多角度思考。技术层面的事。现代科技更精准！传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑。以实用，功能为主，二者基础不同！打个比方！在传统古老建建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车⁰⁴⁵⁴驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主、现代城市以人为风水为主、二者基础础完全不同！怎能固守旧教条、如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子！在风水上不知有没有什么讲究。——回答是：：方便、舒适。卫生，安全就是好风水、反之就是坏坏风水、 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性性损害。就会影响到房屋风水。房屋的风水！首先就是房屋的实用性和耐用性！也就是房屋的使用寿命！ 　　阳台前0096放消防水箱会影响风水吗,——凡是对人类社会有益的事情。不会影响风水、只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情！才会^影影响风水，阳台前放消防箱！不妨害各类活动。是对房屋安全起保驾作用的。不可能会妨碍风水，是有益于风水！ 　　用规整！对称！必须！合理！舒服、实用、方便、有利，安全。美观！卫^生生的标准去分别评估考量各类事物？符合规整！对称、必须，合理。舒服！实用，方便，有利、安全！美观，卫生。就是好风水、相反！就会坏事、就是坏风水！风水布局再合理、谈不上规整、对称！必须。合理、舒服！实用。方便。有利、安全，美观！卫生等条件、那只能认为是怪论。风水再好！核心必须要更好地^适适合人类的居住生活和生产活动，如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法。——回答是：......余下全文>>。

风水的起源地是哪里？

　　风水术是中国古代人环境选择的学问、又称山水、堪舆！青乌等。强调的是龙砂穴水的山川之形态与气惯环环绕的半虚半实的境状？乃至无形，无状，无味的所产生神气凝聚的哲思认知体系，由于认知的差别，也也没有标准化的答案!江湖术士便充斥其中、把这种堪天舆地与大自然和谐协同的方法！推之玄之之又玄！借以混世，所以！风水术如如易经、卜筮类一样。自古就是鱼龙混杂！真假难辨。风水是择吉避凶的术学。从考古遗址中发现、远古人择居地形。地貌，方位，有惊人的一致性，已发现的新石器时代的聚落遗址表明，选择在背坡面水、处河流沼泽边缘的聚落遗址最为普遍！无论仰韶时期。还是龙山时期均是如此，从遗址发掘来看，多是重向阳取暖性好，水草茂密高台近水之地！为使隐蔽。安全又便于自下而上猎取食物或便于农耕、总总之是以择吉避灾为总则，这些选择至今仍然不失其合理性， 　　风水从字面上来理解，“风”是流动着的空气 ;“水”是大地的血脉。万物生长的依靠。有风，有水的地方就有生命和生气。万物⁴¹⁶⁰就能生长、人群就能生活，风水好的吉祥地⁹⁰⁵⁹总是生气勃勃？欣欣向荣。风水坏的地方总是暗伏危机、一片荒凉，充满恐怖。风水又称“堪舆”，什么叫⁸⁶⁴⁶“堪舆”呢 ?西汉司马迁《史记》中已有“堪舆家”的专门名词,《汉书·艺文志》中也有《堪舆金匮》的书目、在中国古代的文意里！“堪”是天道！高处 ;“舆舆”是地道。低处，5493“堪舆”是指研究天道,地道之间、特别是地形高下之间的学问！它是以当时有机论自然观为基础，把当时天文。气候，大地！水文，生态环境等内容引进进选择地址、布建环境的艺术之中、 　　风水发生于中国。它它和《易经》关系密切，《易经》是中国的一部最为伟大的书。要研究中国国的学问？谈中国的文化、不能不研究《易经》！中国文化思想的深厚、广大及细密，其一切思想哲学基础都与《易经》息息相关！《易经》应用于于天道!例如天干！地支、5225气象与节气 ;应用于地道、大地！山川、河湖！道路。城镇，村落与住宅 ;应用于人道！人们的伦理观念与行为为准则等，阴阳。五⁴¹⁹⁹行是《易经》的基础!风水这门选择。³⁵³⁴布建人们生活环境的学问、是以《易经》为其理论基础的！用《易经》^的的观念来指导人们选择！布局和建^造造周围的环境？认为人要要配合天、效法天才能兴盛发展、违背天理人情。违背自然法则就会失败遭殃，所以风水在选3017择与布建生活环境时。总是要把城市。村落，住宅等与天象结合合起来？“法天象地”,力7093求“天助！人助”。“万物兼育而不相害，道并行而不相悖”,使人和周围的生活环境！气候，天象、动植物、地形等达到协和，共进、互助的关系，从而达到“天人合一”。“天人相助⁵⁸²⁶”而“致中和,天地位焉、万万物育焉”的境地!中国7579传统的城市！村落、住宅的选址。规划，布局，注重四方，区位。四合院！中轴线都体现了“中者，天之正道。

风水易经

　　风水易经应该是属于风水学中的一种 　　早在五千年前！伏羲至大禹时有河图。洛书。先天^八八卦;经夏!商著有《连山》，《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦，称上古《《三易》？随着时代流转！人们经过不断的探索，研究。感悟！归纳！改进，增补了许多丰富而又宝贵的的方法经验？使这部巨著更加有哲理性及科学性。它蕴含着着天文学。地理学！人伦哲理学及自然环境学等智识，称为群经之首、东方文化宝典！ 　　它是通过象、数、理。占四大部分来论述整个宇宙的造化规律，讲求阴阳对立统一的易道变化规则、正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想，更适应当代我国政府推行的“和谐政策”，纵观“古今中外”社会发展的自然然规律无不与易经相吻合。 　　单说风⁵⁷²¹水文化也是源于易经、人们自三千多年前就董得选择适应人人类自身生存的环境居住及保护自身,到了晋代，风水这门科学更^被被人们所认识及重用!把人与周围环境看成成是一有机的整体!这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合！ 　　传统建筑同自然完美和谐地有机合！合理地安排环境！将改善我们与环境关系、使人与环境的气场结合合为一体,讲求求阴阳平衡。阴阴阳互补及五行生克制化,这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致。 　　现代医学对地方病做了大量的研究之后，发现地理环境在地方疾病的形成中起着决定作用， 　　从世界建筑文化的背景来比，我国传传统建筑活动？无论是城市、农村，政府。公寓，寺观、陵园以至道路桥梁等等！从选址规划、设计及营造都讲求风水知识！ 　　传统风水学有五大要素:地形，山势。水文！穴位和方向，如果环境中的五大素有一项或5670几项不符合标准、那么就可根据当时地理环环境条件预测出会产生什么样的结果。从而找到有效的解决办法。，