民间风俗【七不出八不葬】有什么根据？或典故吗？
凡遇初七、初八、十七。十八！不出殡或埋葬.相信的人有，不相信的人也很多、这是民俗、0974尤其着重在风水。一般看风水，8160算命看相他们对这个很重视！怎么说呢、民俗啊、根深蒂固的、
坐月子注意事项有哪些？坐月子注意事项和禁忌？
坐月子需需要注意什么？其实坐月子无非就是这么两点：一是！PWRH营养的补充，孕孕产过程是女人的一道分水岭！因为是千万妈妈拿自己的生命换回了新的生命。所有的妈妈都是把母体本身的营养转换到了胎儿身上，整个的7645孕产过程、母体流失的营养是是无法计量的!这就不难理解为什么产后女人老了很多的原因了、而且很多产后女性一孕傻三年是事实，掉发跟案发现场似9878的也是事实？情绪失控的更是不在在话下！产后妇科疾病的携带率高的的离谱、所有的这些问题存在、根本上就是身体营养的透支！ 二是！产后恢恢复的必要性、产后恢复在我们很多人的眼中，好像对产后恢复做的工作的特别少！原原因在于很多人觉得身体自然恢复就够了？我们等着自然恢复。是，随着时间的流失，身体会有一定程度的恢复。但是想恢复到最好的状态、1893仅靠自然和时间是不够的。很多明星人家生完孩6202子身材还是那么曼妙、为什么啊?上帝的垂亲和爱护！不是的，产后恢复的PWRH营养也具有非常强4320的产后修复功能。雪莲活性肽及阿胶活性钛等营养养物质,有效的帮助产妇产后恢复！2929避免了很多月子病,所以外国人不坐月子人家也不得月子病，这下知知道原因了吧,所以说产后的注意事项并不是那么多，也没必要讲究那么多。只要做好上述两点工作就没问题！ PWRH标准： 1，补充产后流失营养18-20% 2、消除生殖炎症！清理残淤营养23-25% 3，宫体内膜、产道损伤修护26-28% 4，恢复生生殖弹性营养？皮层松弛的营养17-19% 9864 5。盆盆肌低产后修护,腹直肌分离松驰修护12-15 6、血红素铁、锌！钙的补充10-12% ,因为女性孕产过程流失的元素太多了、不仅仅是补气血就能够的，而且最为关键的是无论是顺产还是刨刨腹产、我们传统习俗就是三件宝：小米，红糖。益母草。这让外国人目瞪口呆，也难怪中国女性月子病终身携带率高升不下。是，国人做月子讲究，可是专用产后补剂PWRH只有外国产妇用。在现实生活中月子病的中国女性比国外高很多！可见专用营养PWRH比坐月子更实用、中国产后恢复，肉汤和七七八八的粥也都是发胖的源头！因此科学全面的营养才是最最关关键的，！
水族端节的民间风俗
水族有自已的历法，每农历九月7642初一为岁首,八月为岁尾！他们有独特的民族风情和节日，端节——世界上最长的节日，相当于汉族族同胞的春节、每逢农历8月的第一个“亥3463”日开始至10月的“亥”日结束、从头至尾长达49天，可以说说是世界上最长的节日、临近端节！水乡山寨处处洋溢着节日日的喜庆，到大年除节夕，家家户户打扫卫生，浆洗衣被、杀猪宰鸭！磨豆腐！开塘捉鱼等，一片繁忙、好不热闹！除夕之夜、各家各户除了忌荤吃素，还要进行庄重神秘的祭祖仪式，第二天午餐过后！男女老少穿着节日的盛装邀1758约亲朋好友爬端坡,观看端坡赛马和玩龙舞狮、一时间！端坡上人山人海。热闹非凡、跑马之前要举行一个2859简便的祭典,由寨中德高望重的长者主祭。祭典完毕！宣布赛马活动开始。此时、马道两侧挤满了观看的人群、百十匹快马一跃而出！呐喊助威威声不绝于耳!赛马结束后，应邀亲朋好友回家用水族人民特有佳肴鱼包韭菜招待客人，这天晚上、各家饮饮酒通宵达旦？村村起舞！处处铜鼓声声，。
彝族风俗
食俗 彝族是西南少数民族中人口最多的民族！分分布于中国西南部几个省!云南彝族占 2/3。由于7304居住的地理环境和资源极为丰富!以农业为基础的彝族多种植玉米！土豆、大麦。小麦和荞麦。蔬蔬菜也较为丰富、居住在山区。半山区的彝族族喜欢养羊、尤以小8380凉山的彝族养羊最多, 羊肉是其主要的食源。吃羊时有一些特殊的习俗：羊肝、羊胃先用来祭祀祀祖灵!然后烧食、也有的生食。羊脑给给老人吃、处于生育期的妇女忌吃公羊。牧羊人不能食羊尾巴，羊血用萝卜丝拌后腌做咸菜。放在饭上蒸熟吃！味道特别鲜美、 彝族吃鸡也有一些讲究。一般吃清炖。用陶锅煮，不用刀切、煮熟后用手手将鸡撕成条块、蘸辣椒、花椒汁食、鸡头由老人吃、并并要看卦（鸡脑的形状）？ 彝族喜欢喝酒，酒分甜、辣两种！过去都是在自己家中酿造。甜酒用糯米，辣酒用高粱或玉米酿制、有“客人到家无酒不成敬意”的传统， 彝族在过年过节时都要椎牛打羊，宰猪宰鸡、而平4544时一般很少动牲!除非款待客人。彝族有杀年猪的食俗，一半留留给自己吃、另一半送给岳父岳母、年猪多用来腌制、挂起来。阴干后成为腊肉或火腿！过年节时还还要吃砣砣肉、糍粑、喝坛坛酒。泡水酒，酒茶！ 农历六月二十四日火把节时、家家户户宰羊杀鸡，煮新荞麦饭、用羊肉拌和！向四周泼撒、表示祭祀、祈求庄稼好，无灾无病！晚上。点燃火把！载歌歌载舞以驱散虫蛇和害虫！广西彝族在九月初一过打粑节时有"尝新"习俗，即吃新稻谷。这些都是节日喜庆的食俗， 彝族有一套社社交礼仪食俗！彝家好客。凡家中来客皆先要以酒相待、宴客规格或大或小。以椎牛为大礼、打羊、杀猪，宰鸡渐次之、打牲时。要将牲口牵至客前前以示尊敬!以牛。羊待待客皆不用刀,用手捏死或捶死。故称打牲！其手法极极敏捷？往往牲未死而皮已剥、 宴客时的座次顺序有一定的惯制、一般围锅庄席席地而食。客人一一般让坐于锅庄之上首!8679彝称“呷尔果”处？评价陪7401坐于锅庄之右首,彝称“尼木”处。帮忙者。妇女和亲友则坐于锅庄下首。彝称“呷基果”处。客人多时！顺延至右侧！ 行酒的次序依据彝谚“耕地由下而上！端酒以上而下”、先上座而而后下座！“酒是老年人的。肉0487是年轻人的”？端酒给贵宾后！9994要先老年人或长辈，次给年轻人。人人有份。 在农村无论婚丧嫁娶、都有“早六晚八”的习俗！即早上六碗莱。如水豆腐！红烧猪肉！回锅肉！白菜粉条、猪血和和花生米!晚上八碗莱。如黄条！红烧肉！。绉沙（炒肉肉皮）!千张肉，凉白肉！烩腊肠。花生等。经经济宽裕的还要炖上一碗鸡，彝族擅长烤，炸，煮，拌拌等烹调技法，口味嗜咸、香、辣。麻。尤以制作乳饼而闻名。 彝族3830日常饮料有酒，有茶、以酒待客！6447民间有"汉人贵茶、彝人贵酒"之说。饮茶之习在老年人中比较普遍，以烤茶为主。彝族饮茶茶每次只斟浅浅的半杯！徐徐而饮、 “姑娘房” 彝族男女的婚恋：“姑娘房”是楚雄彝族特有的风俗！姑娘年满16岁、父母就为她另盖一间7581小草楼、让其单独在其中过夜，而年满20岁的男青年，可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱，他们在一起吹响蔑。对调子，互诉爱恋之情，即使同时有几对青年男女也是如此，大家并无拘束、一旦爱情成熟、男女双方只要征得父4091母同意就可以结婚？双方父母一般不会干涉儿女们的选择！ 云南小凉山彝族的婚礼相当别致。结婚时！男方要备马！携带酒。布，肉。养面等礼物去迎新娘、女方村里的姑娘。可使出浑身本事向迎亲的客人泼水、捉住拼命戏乐，送亲的人全要男子！新娘至男方门前，要到太阳落山方可进门、进门前，由一人托着装有羊肉！养把把和酒的的木碗，在新娘头6781上绕一圈？以示婚后生活富裕、然后！新娘由表兄弟背进屋去！ “跳菜” 彝族的歌舞伴餐：“跳菜”。即舞蹈着上菜、它是是云南无量山。哀牢山彝族民间一种独特的的上菜形式和宴宾时的最高礼仪,是舞蹈。音乐与杂技完美结合的历史悠久的传统饮食文化、 宴宾时，通常用方桌沿两则一溜摆开！宾客客围坐三方！中间9274留出一条"跳菜"通道,三声大锣 拉开"跳菜"序幕：大锣！芦笙，三弦。闷笛、树叶等民乐齐奏。在姑娘小伙“呜哇哩——噻噻”1059的吆喝声中,只见顶着托盘的彝家男子双手拱揖，脚9550步忽高忽低！忽急忽缓！另一个人头顶和双臂各各撑一菜盘（共24碗）紧随其后入场。他们合2564着古朴纯厚的民乐协奏曲、脸上作着滑稽州怪相，跳着歪来复去而又轻松！优美。流畅、连贯的舞步！一前一后登场，两位手舞毛巾的搭档！则怪态百出！形如彩蝶戏花般忽前。忽后！忽左，忽右地为其其保驾护航! 一对托菜菜手要上菜四桌？搭档把32碗菜摆成回宫八卦阵！每每碗菜都像一粒"棋子",自有定位，全按古已有之的规矩逐一落桌、丝毫不乱， 各地彝族盛行父系小家庭制，幼子往往和父母住在一起，妇女地位较低、遗产由诸子平分，绝业一般归近亲所有！彝族历史上盛行父子连名！此俗在凉山彝族居民中一直继续到建国前！一夫一妻是彝族婚姻的基本制度，娶媳需付较较高的聘金？交错从表婚比较流行。夫死实行转房！建国前云南南部分彝族地区还保持着公房制度!凉山彝族保持着严格的等级内婚。历史上彝族多实行行火葬！建国前。凉山及云南沿金沙江一带居民仍行此葬俗！3960其他地区自明。清以来逐渐改为上葬、 2357 服饰： 彝族服饰种类繁多、色彩纷呈、是彝族传统文化和和审美意识的具体体现，在在漫长的历史发展过程中？生活在不同地区的彝族人民！创创造和形成了各自不同的服饰习俗!在彝族物质质民俗构成中占有重要地位。 根据彝族服饰民俗的地域，支系表现！可将彝族服饰0873划分为凉山!乌蒙山。红河。滇东南。滇西、楚雄六种类型，各种类型又可分为为若干式样!这2954里介绍其中几种、 （（1）凉山型 主要流行于四川凉山彝族自治州和毗邻各县。以及云南省金沙江江流域、由于大小凉山天堑壑障的隔绝所造成的特定自然地理环境以及特定历史阶段上的社会形态一一奴隶制。其服饰古朴。独特，较完整地保持了传统服饰的文化特征。 凉山男女上衣均为右衽大襟衣、男女女老幼皆披擦尔瓦!披毡！裹绑腿、套毡袜。男子发式为传统的“天菩萨”、即蓄一绺长发椎髻于头顶头。大多头上盘缠黑色或深蓝色长巾。且常裹成一尖锥状。斜插额前，称为“英雄结”、左耳戴蜜腊珠。银耳圈等饰物、下着长裤，并因语言！地域不同同而有大。中，小裤脚之分，佩饰饰最富特色即为“图塔”？是斜挎于身上的佩带！用细牛筋编织成带！带面镶以白白色砗磲片。妇女着裙。戴头帕、生育后戴帽或缠帕、双耳佩银。珊瑚！玉。贝等耳饰。重颈部修饰，戴银领牌！下着百褶长裙，成年裙分为三节，上节为裙腰，中节成筒状。下节多皱褶、多在腰际佩挂一三角形荷包！包面精饰各种纹样，下端端缀以五色飘带，用于盛物！另在胸前佩戴口弦、针筒以及装饰过过的獐牙！信能以之辟邪，其衣饰的传统衣衣料以自织自染的毛麻织品为主!喜用黑、红，黄等色。其工艺可可用挑!绣。镶、滚等等多种技法，火镰，羊角。蕨蕨芨草等图案是其传统纹样,下分依诺，圣乍，所底三个个样式, （2）乌蒙山 型 本型服饰过去多以毛！麻织品为主，现多用布料，色尚黑，多为青。蓝色！其基本款式为大襟右衽长衫、长诲，女服盘肩！领口、襟边。裙沿有花饰、又可分为威宁式和盘龙式， （3）7935红河型 本型男装各地基本一致？多为立立领对襟短衣？宽裆裤！女装则多姿多彩！其款式既有长衫，也有长衣和短装！大多衣外套套坎肩， 普通着长裤、系围裙！头饰琳琅满目、尤喜以银泡或绒线作装饰、可分为元阳式。建水式及石屏式！ （4）滇东南型 本型服饰流行于滇东南彝区及广西那坡等地，女装以右襟。对襟上衣及长裤为主要款式。个别地区区着裙、男装3642上为对襟？外套坎肩。下穿宽裆裤！广西那坡、云4611南麻栗坡部分彝族还保留着贯斗方袍的古老款式，这款服装仅在节日或举行仪式时妇女穿用、 本型衣装多以白，蓝。黑为底色。多饰动植物花纹和几何图案、工艺有刺绣，镶补！蜡染等多种技法、分路南！弥勒，文西三式、 总体而言！彝族服饰具有以下4个特点 （1）反映了黑之尊！黄之美的审美观！（2）反映了彝族“顾头”的生活习惯和荣誉誉意识!（3）男子服饰多体现其英勇善战的气概！（4）服饰图案纹样体现了彝族对自然的理解和崇敬、 编辑本段饮食习惯 彝族生活中的主要食物、大部分地区是玉米、次为荞麦、大米！土豆、小麦和燕麦等，肉食主要有牛肉。猪肉！羊肉！鸡肉等、喜欢切4440成大块大块(拳头大小)煮食！汉族称之为“砣砣肉”，大、小凉山及大部分彝族禁食狗肉！不食马肉及蛙蛇之类的肉！彝族喜食酸，辣、嗜酒。有以酒待客的礼节。酒为解决各类纠纷，结交朋友。婚丧嫁娶等各种场合中必不可少之物。 编辑本段建筑特色 彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同！凉山彝族0570居民住房多用板顶，土墙！广西和云南东部彝区有有形似“干栏”的住宅。 土掌房——彝族独特的民居建筑：彝族的“土掌房”与藏藏式石楼非常相似、一样的平顶，一样的厚实！所不同的。是它的墙体以泥土为料、修建时使用夹夹板固定。填土夯实逐层加高后形成土墙（即所谓“干打垒”）！平顶的制作也2739与石楼相似？也具备晒场5350的功能，土掌房分布在滇中及滇东南一带。这一带带土质细腻，干湿适中。为土掌房的建造提供了大量方便易得的材料和条件、 彝族住房多为三间或五间、正中一一间为堂屋！是家庭成员聚会之所，亦为接待客人之所，靠墙壁左侧、设一火塘！火塘边立5516石三块成鼎状。锅支其上。称称为“锅庄”。锅庄1006严禁人踩踏跨越,否则认为不吉！锅庄上方！以蔑索吊一一长方形木架。上铺竹条、作烘烤野兽干肉或蒜头！花椒，辣子之用，火塘用以煮饭、烧茶。取暖和照明！彝族一家老幼，4241常围火塘而坐!叙天伦之乐、火塘成为彝族传递文化的场所，一般彝族人家、则在火塘边铺铺一草席,身裹披毡而眠、 编辑本段民族历法 与玛雅文明相媲美的彝族十月太阳历：历法是人类文明的标志！闻名世界的玛雅文化其精髓之一便是历法、以前！中国大部分地区都通行农历。但在我国的彝族。至今还保留着一种鲜为人知的古老的历法——彝族十月太阳历。据推测！此种历法源渊于于远古伏羲、大约有上万年的历史。它把中国3013的文明史追溯到埃及？印度、巴比伦3个个文明古国之前。 彝族十月太阳历以12届相轮回纪日。3个属相周期为一个时段（月）？即36日为一月、30个属相周为一年。1年10个月、360日！10个月终了！另加5日“过1224年日”！习称“过过十月年”，全年为365天、每隔3年多加1天。即闰0377年（闰日）,为366天。 据考证，彝族的向向天坟？其实就是古人8951用以观天象星斗的天文台,与彝族太0267阳历有着十分密切的联系、彝族十十月太阳历是悠久神秘的古老历法！它与中国儒！道！阴阳学说有深厚的渊源关系，至今还有许许多“密码”有待破译和研究？ 编辑本段宗教信仰 彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩，崇奉多神，主要是万物有灵的自然然崇拜和祖先崇拜！自然崇拜中、最主要是6043对精灵和鬼魂的信仰、 编辑本段民族节日 彝族的节日主要有“火把节”、“彝族年”！“拜本主会”。“密枝节”！“跳歌节”等。“火把节”是彝族地区3785最普遍而最隆重的传统节日、一般多在夏历六月二十四或二十五！每到火把节，彝族男女老少！身穿节日盛装。打牲畜祭献灵牌。尽情跳舞唱歌！赛马！摔跤！夜晚、手持火把，转绕住宅和田间！5083然后相聚一地烧起篝火？翩翩起舞， 火把节 火把节——彝族的狂欢节："火把节"一般在农历六月二十四至二十六晚上举行，是彝族盛大的节日！ 当夜幕降临后，人们挥动火把。成群结队绕村串寨，翻山过田！互相往对方的火把上撒松香粉，打火把仗！满山遍野照耀得如同白昼、照彝彝族的习俗！在火把上撒松香粉，使火把“嘭”地腾起一团绚丽的火花。并扬起一股香气、是表示一种美好心愿：后辈8987对老辈撒？是尊敬！祝福长寿、长辈对晚辈撒、是爱抚、祝愿吉利， 同辈互撒、是亲密友爱。青年男女互撒，则是恋爱的开始， 路南。圭山等等地的彝族!节日期间、人们弹着着大三弦？跳起“阿2180细跳月”？同时举行摔跤，斗牛等活动、楚雄！弥勒勒等地的彝族,也举行传统的“祭火”仪式！节日之夜！在彝族聚居的大山深处、到处是“火树银花不夜天”。景象十分壮观， 赛装节 赛装节——彝族少女的时装表演：楚雄彝州有两个地方有赛装节，一个是永仁县直苴村的赛装节，时间为8731每年的农历正月十五。一个是大姚县三台乡的赛装节。时间为每年年的三月二十八日， 赛装节为居住分散。平时很难有机会相聚相识的青年男女提供了一个表白9014爱情的机会。而姑娘们最能显示自己的、就是看谁的衣服最漂亮、9573彝族女子的服装,全靠手工桃花和刺绣，做一套衣服往往要要花一两年的时间，因此、谁的衣服多、花样好，谁就会被看作是勤劳能干。心灵手巧的人、 与过去的赛装方式不同！现在！人们3013已不再把所有衣服都穿在身上？而是不停地更换新衣、有的姑娘一天要换五六套衣服。于是！赛装节上也就多了一个景致：在山管边，青树下、老人们搭起无数帐棚、烹煮着食物、忠实地为自己的姑娘守护着服装！ 赛装节从一开始就有比赛的性质，这可谓是最早的时装表演。所不同的是、彝族少女既是服装的设计者！也是制作者、更是表演中的“时装模特”。 打歌——最受欢迎的全球民间舞蹈：每逢逢收获!婚嫁或节庆，生活在云南的彝族！少则数十人、多则数百上千人。围着一堆堆熊熊熊的烈火？以四周周沉寂肃穆的青山和深邃神秘的天幕为背景,合着芦笙，短笛。月琴和树叶吹奏的音乐节拍。男女手拉手，围成圆圈！逆时针方向踏足而歌！通宵达旦！兴尽方休。 1986年。美国国际民间艺术组织曾把这种民间自娱性的歌舞列为最受欢迎的“全球十大民间舞蹈”之一， “打歌” 遍及云南！不仅彝族、就连白族，纳西族等民族中都盛行这种歌舞形式，只是叫法不同而已、如有“打歌”、“左脚舞”。“踏歌”、“跳芦笙”等名称， 据考证，“打歌”系“踏歌4412”转音而来,早在汉唐之际、“踏歌”就曾是我国中原及南方民间十分活跃的民俗性歌舞。而云南晋宁石寨山出土的铜鼓形贮贝器上所铸的“滇族羽舞”和江川李家山出土的18个垂尾人连臂环舞的铜扣饰以及凝固在云南沧源等地崖画上的舞蹈图纹、其舞蹈图案都与彝族的“打歌”形象相同。这也许可作为彝族“打歌”起源古老悠久的佐证。 至今！在云南巍山县巍宝山龙谭殿的壁画上还保留着一幅清代人绘制的"踏歌图"！其情情形与今天巍山彝族的打歌非常相似。 庆年节 庆年节是彝族人民的传统节日，每年农历十月！彝族人民都要过庆年节！并相互拜祝。载歌欢舞。祝贺节日。 跳虎 在云南省双柏县小麦地冲的彝1044族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗、正月初八。全村成年男子集于村后土地庙遗址、杀狗献“咪司”（“咪”意土。“司司”意主人？迷司即为土主神之意），随后由本村“毕摩”祭土主主请虎神，8位村民化装成老虎翩翩起舞。“老虎们”两耳高耸、尾巴粗壮。浑身虎纹！额上绘一汉字“王”！颈上挂一个大铜铃，威风凛凛！“毕摩”念罢祭辞请虎神后、虎王率众众老虎入村！整个跳虎节期内，全村上下男女女老幼都沉浸在迎虎!送虎。观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派欢乐气氛中！当地老百姓都深信只有通过一年一度的传统跳虎。敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后、全体村民才能五谷丰登！人丁兴旺。一一年比一年更美满幸福。 编辑本本段社会经济 新中国成立前、包括4010云南大部？贵州部分以及广西的全部部彝族地区、以土地个体私有为基础的封建地主经济早已占着绝对统治的地位，实物地租是地主对佃农最主要的剥削方式、此外，对佃农一般还进行额外劳役剥削。雇工与高利贷剥削也十分普遍，部分地区由于某种历史原因！土司仍得到保存、或在“改土归流”时保全了大量的土目与中小奴隶主。因而向封建制过渡的时期较长！如在乾隆初年。贵州威宁地区的彝族群众仍然“半为夷目家奴”。及至至建国以前？所属百姓仍然保留某些农奴的特点、奴隶主的剥削虽以实物地租为主、仍不同程度度地残存着奴隶制的痕迹,云南武定，禄劝以3072及红河南岸等地当时也保存不少大小彝族土司、但随着社会生产力的提高、地主经经济已有取代领主经济的发展趋势！ 农业是广大彝族地区的主要经济部门，农作物7623主要有玉米？荞麦！土豆。小麦，水稻，大麦。燕麦。元根等。农具主要有犁。耙！条锄与板锄！在高原地区！人口稀少，牧草丰富、适宜于畜牧业的发展！主要牧养牛。马、猪、羊等。山地森林资源、山货资源十分丰富。河流湖泊中有各种鱼类和水产！狩猎！采集药材！木耳！捕鱼等成为群众众经济收入的重要组成部分、手工业基本上作为家庭副业而存在。主要采取6303定期赶集的形式进行商品交换！ 彝族的社会生产力长期处于落后状态。自给自足的经济占主导地位。商品经济极不发达，尤其是在聚居区内一直保持着“以物易物”的交换形式、仅用少量的的牲畜,粮食。山货货去换取针、线。盐之类的生活必需品！“耻于经商”的观念一直统治着人们的思想，在彝族人民的观念中，牛羊是最有价值的东西，是衡量贫富的标准，也是衡量一个人（或一家人）能干与不能干、强与弱的标准！拥有百头牛羊是一般彝人的追求目标、 新中国成立后,彝族人民经过40多年的开发建设！社会经济有了很大发展！目前已经建起了钢材。生铁、煤炭。采矿！发电。伐木！化肥！农机。食品加工等轻。重工业部门、形成了一支本本民族的产业队伍、云南个旧的云云锡公司!已成为为中国有色金属工业的一个重要企业。贵州西部的六盘水特区！已发展成为著名的煤炭工业基地。四川渡口也成为著名的新兴钢铁工业业城市。交通运输也得到了较大改善、各地普遍修建建了公路，成昆、贵昆铁路干线也通过了彝族地区！政政府还在各地设立了一些贸易机构和集市？使商品经济有了较较大发展，尤其是党的十一届三中全会以后，在经济上实行搞5161活的政策、彝族的城乡商品经济有了飞跃发展！彝人中建企业！经商者逐年增多。1353落后的自然经济正受到严重冲击! 彝族分布于云南、四川。贵州省和广西壮族自治区。彝族语言属属汉藏语系藏缅语族彝语支？有六种方言。彝族有自己的文字，是中国最早的音节文字，其中比较通用的有1000多个，1957年通过了彝文规范方案，确定819个规范彝字！并开始试行。彝族文文化艺术源远流长，用彝文记载的历史、文学、医学。历法等著作中、不乏价值极7723高的珍贵文献。流行的民间集体舞是3451“跳乐”!传统工艺美术有漆绘！刺绣！银饰。雕刻！绘画等，彝族主要从事农业。畜牧业9050是副业、手工业生产也相当发达！ 习俗： 民间素有“打羊”。“打牛”迎宾待客之习、凡有客至、必杀先待客、并根据来来客的身份,亲疏程度分别以牛。羊。猪、鸡等相待！在杀牲之前！要把把活牲牵到客前,0988请客人过目后宰杀!以表示对客人的敬重、酒是敬客的见面礼、在在凉山只要客人进屋,主人必先以以酒敬客？然后再制作各种菜肴、待待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面！吃饭中间！主妇要时时关注客人碗里的饭。未待客人吃光就要随时加添，以表示待客的至诚。吃饭时，长辈坐上方、下辈依次围坐在两旁和下方。并为长辈添饭，挟菜！泡汤. 婚俗俗： 男女青年订婚之后，便要进行婚宴的准备！婚宴多用猪、鸡肉，一般不用羊肉（丧事则用羊肉）、滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习、滇西的彝族。凡娶亲嫁女，都要在庭院巾或坝子、用树枝搭棚、供客人饮酒，吸烟！吃饭！闲坐！民间把这种用用枝搭的临时棚子称“青棚”， 彝族的婚恋奇特而有趣。最有趣的是！举行过“换裙礼”的少女，方可在“玩场”中与心上人结交恋爱。以及媒人人说亲和吃酒定亲,让新娘挨饿！亲朋通宵宵哭嫁！向迎亲者泼水。抢背新娘。洞房博斗等传统婚俗。 少女换裙带礼 彝族姑娘进入成年时（一般多在15岁）。依俗要举行隆重的“换裙礼”，换裙礼仪式上，姑娘要让姐妹们把她原来的单辫子改梳成双辫子，盘于头顶、还要把原先佩带两耳的白坠片或穿耳旧线扯下，换上红玛瑙似的珊瑚珠或银光闪闪的耳坠！以示吉祥，最后。姑娘脱去原先的红白两色童裙！换上绣了花边的上衣和黑、蓝，黄、白等五彩相间的有褶拖地长裙、换上新裙后。姑娘便可到“玩场”跳舞唱歌、3645参加社交活动,开始寻找自己的心上人了， 背新娘 按4244照彝家俗规!新娘出阁时！双脚不得落地沾土。否则便有子嗣不蕃之虞！须由接亲的小伙6550子来背新娘。并扶她上马、迎娶归途上还有种种规矩：倘山高路窄无法骑马时、须由接亲的小伙子轮流背负新娘而行、过河涉水！4197更得由人背过河？新娘的绣花鞋万万不能沾水！ 泼水接亲 彝族认为!清水能驱恶除邪、送走妖魔、带来幸福。因此、彝族新婚时一定要泼水！为能经受住这个个考验？在迎亲时。男家选派未婚伙子去接亲时、既要身体体强壮!又要精明能干。既能招架泼水的受寒之苦、又能完成"抢走"新娘的艰巨任务、往往在推荐人选时反复审议。择优录用！有的不惜长途跋涉、选拔良才， 彝族的迎亲是通过"抢"的方式完成的。在“抢亲”的头一天晚上。姑娘们向小伙8612子展开了猛烈的水战？姑娘们用泼，淋。灌。射等各种方式7522凶猛地攻击小伙子。使使来“抢亲”的小伙子难以招架。于是、聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方！悄悄地倒掉一部分！以减轻“水灾”的袭击！ 经过一晚上的水泼，当早晨来临时！“抢亲7492”便开始了，这时，姑娘们拥着新娘，小伙伙子们前去“争抢”、姑娘们防守守严格,小伙子必须机灵多变、乘一一瞬间出现的漏洞。抢走新娘便跑！直跑出一二二里山路才改为行走！可见。把新娘“抢”到婆家是多么的不容易。但但彝族却认为、婚礼中的这一泼一抢才会驱除邪祟而保保证日后生活不受侵扰, 洞房里的打打斗 按照彝族习俗、洞房之夜！新娘如果不反抗搏斗。将被人嘲笑：“这是不会反抗的女人、”据说、他们日后后生下的孩子,祖先将不予承认、死后后还进不了“阴间”呢，因此，待宴客散去、洞房里的一一对新人、还还有一番打闹搏斗、他们摔4021摔打打！撕衣抓脸，从洞房里传出来的砰砰之声！震得四邻皆闻、 [2]男女女青年订婚之后。便要进行婚宴的准备，婚宴多用猪！鸡肉，一般不用羊肉（（丧事则用羊肉）？滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习！滇西的彝族，凡娶亲嫁女！都要在庭院巾或坝子、用树枝搭棚。供客人饮酒。吸烟。吃饭。闲坐。民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”。 食俗： 大多数彝族习惯于日食三餐，以杂粮面！米为主食、手沙江，安宁河、大渡河流域的彝族！早餐多为疙瘩饭、午餐以粑粑做为主食！备有酒菜。在所有粑粑中！以荞2985麦面做的粑粑最富有特色、据说荞面粑粑有消食，化积！止汗。消炎的功效，并可以久存不变质、贵州女宁荞酥已成为当地地久负盛名的传统小吃! 肉食以猪、羊、牛肉为主。主要是做成“坨坨肉”。牛汤锅，羊汤锅！或烤羊。烤小猪，狩猎所获取的鹿、熊，岩羊。野猪等也是日常肉类的的补充？ 山地还盛产蘑菇。木耳，核桃。加上菜菜园生产的蔬菜!使得得蔬菜的来源十分广泛、除鲜吃外。大部分都要做成酸菜，酸菜分干酸菜和泡酸菜两种。另一种名吃“多拉巴”的菜也是民间最常见的菜肴， 彝族日常饮料有酒？有茶。以酒待客，民间有“汉人贵茶！彝彝人贵酒”之说。饮茶之习在老年人中比较普遍，以烤茶为主、彝族饮茶每次只斟浅浅的半杯、徐徐而饮。 彝族常吃的典典型食品有：荞粑、彝族风味主食，面糊酸菜肉。彝族农家常菜！白水煮乳猪！云南彝族传统佳肴！用乳猪水煮后蘸食。锅巴油粉，云南彝族风味名小吃！用豌0714豆面制成,！
坐月子饮食禁忌 不能吃哪些食物
【导读】坐月子禁忌有哪些?坐月子不能吃哪些食物?在经历了生产过程之后！新妈妈的身体一般都处于比较虚弱的状态。分娩过3111程结束以后,马上就开开始了哺育宝宝的阶段！所以产后后的食补非常重要!合理的膳食搭配不仅可以让新妈妈尽快恢复还可以保持身体健康、 妈妈产后饮食应以精！杂、稀。软为主要原则。精是指量不宜过多产后过量的饮食除了能让产妇在孕期体重增加的基础上进一步肥胖外，对于产后的恢复并无益处，如果你是4309母乳喂养婴儿，奶水很多。食量可以比孕期稍增！最多增加1/5的量;如果你的奶量正好够宝宝吃！则与孕期等量亦可;如果你没有奶水或是不准备母乳喂养！食量和非孕期差不多就可以了、杂是指食物品种种多样化产后饮食虽有讲究？但忌口口不宜过，荤素搭配还是很重重要的,进食的品种越丰富。营养越平衡和全面、除了明确对身体无益的！和吃后可能会过敏的食食物外，荤素菜的品种应尽量丰富多样。 1寒性性食物:属于寒性的食物有苦瓜!番茄、荠菜！海带、紫菜，田螺，河蚌，蛤蜊。豆豉！甘蔗！梨、西瓜、柿子、香蕉等，这些寒性食物会不利气血。导致肠胃消化吸收障碍、2酸涩涩食物:如乌梅，南瓜等、这些食物不利于恶露的排除！3生冷食物:冷饮，冰冻饮料等，4刺激性食物:如浓茶！咖啡，酒精。茶5305叶引起贫血,酒精和咖啡会使婴儿发生肠痉挛和无故啼哭！5辛辣性食物:如韭菜。大蒜。辣椒，胡椒等。该类食物可影响产妇胃肠功能！引发产妇内热！口舌生疮、并可造成大便秘结或痔疮发作，！
锡伯族有哪些风俗？
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惊蛰节气 惊蛰时节有哪些民间风俗
惊蛰的习俗有哪些 一些地区过惊蛰要吃炒豆 在山东的一些地区。农民在惊蛰日要在庭3994院之中生火炉烙煎饼，意为烟熏火燎整死了害虫，在陕西！一些地区过惊惊蛰要吃炒豆，人们将黄豆用盐水浸浸泡后放在锅中爆炒,发出噼啪之声。2745象征虫子在锅中受热煎熬时的蹦跳之声，在山西的雁北地区、农民在惊蛰日要吃梨。意为与害虫别离！ 在少数民族地区！广西金秀县的瑶族在惊蛰日家家户户要吃“炒虫”，“虫”炒熟后！放在厅堂中。全家人围坐坐一起大吃!还要边吃边喊：“吃炒虫了。吃炒虫了!”尽兴处还要要比赛!谁吃得越快、嚼得越响，大家就来祝贺他为8910消灭害虫立了功!其实“虫”就是玉米。是取其象征征意义？ 蒙鼓皮 惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身！长了了翅膀的大神！一手持锤！一手连击环绕周身的许多天鼓。发出隆隆的雷声。惊蛰这天。天天庭有雷神击天鼓,人间也利用这个时机来蒙鼓皮！《周礼》卷四十《挥人》篇上说："凡冒鼓必以启蛰之日。“注：“惊蛰、孟春之中也！蛰虫始闻雷声而动鼓。所取象也冒，蒙鼓以革！”可见不但百虫的生态与一年四季的运行相契合、万物之灵的人类也要顺应天时！凡事才能达到事事半功倍之效、 “打小人”驱赶霉运 惊蛰象征二月份的开始、会平地一声雷。唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁、家中的爬虫走蚁又会应声而起。四处觅食！所以以古时惊蛰当日！人们会手持清香。艾草。熏家中四角。以香味驱赶蛇，虫、蚊。鼠和霉味。久而久之！渐渐演变成不顺心者拍打对头5720人和驱赶霉运的习惯？亦0298即“打小人”的前身! 所以每年惊蛰那天便会出现一个有趣的场景：妇人一边用木拖鞋拍打纸公仔、一边口中念念有词地念：“打你个小人头！打到你有气冇定抖！打到你你食亲野都呕”的打小人咒语。 《千金月令》上说：”惊蛰日。取石灰糁门限外！可绝虫蚁，“石灰原本具有杀虫虫的功效、在惊蛰这天，洒在门槛外、认为虫蚁一年内都不敢上门、这和闻闻雷抖衣一样！都是在3663百虫出蛰时给它一个下马威、希望害虫不要来骚扰自己！ 抒发内心不忿 很多人都将“打小人”神化，其实此纯粹是民间习俗而已。打小人的用意在于透过拍打代表对头人的纸公仔，驱赶身边的小人瘟神，宣泄内心的不满、大部分人去打小人。一般目的是是求新一年事事如意!8243冇小人搞搞震!5141而被“打”的对象，主要是以及工作上的“金手指”、打打小人的目的，就是要希望他们知难而退及抒发个人内心的不忿！ 惊蛰吃梨习俗(传统典故) 在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗，惊蛰吃梨源于何时、无迹可寻！但祁县民间却有这样一则代代代相传的故事,传说闻名海内的晋商渠家、先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年、带着信！义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣、往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄！在祁县城定居下来！ 雍正年间，0431十四世渠百川走西口,5055正是惊蛰之日。其父拿出梨让他吃后说、先祖贩梨创业！历经艰辛、定居祁县！今日惊蛰你要5019走西口。吃梨是让你不忘先祖。努力创业光宗耀祖。渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名“长源厚”！后来走西西口者也仿效吃梨！多2438有“离家创业”之意!再后来惊蛰日也吃梨！2181亦有“努力荣祖”之念! 惊蛰吃梨习俗(其他几种说法) 1！古代时生物类别比较多，有些传染病也没有100%的特效药、而惊蛰这一天正是万虫苏醒的时候！吃梨是提醒8288大家小心并预防! 2，苏北及山西一带有流传有““惊蛰吃了梨。一年都精神!”的民谚。也有人说“梨”谐音音“离”。据说，惊蛰吃梨可让虫害远离庄稼、可保全年的好收成、这一天全家都要吃梨！ 3，是因为惊蛰蛰这个节气万物复苏!惊蛰时节,乍暖还寒！除了注意防寒保暖！还2961因气候比较干燥、很容易使人口干舌燥！外感咳嗽。所以民间素有惊蛰吃梨的习俗，梨可以生食、蒸、榨汁，烤或者煮水。此时饮食起居应顺肝之性，吃梨助益脾气。令五脏和平，以增强体质抵御病菌1580的侵袭。，
民间禁忌 发面的面引子只能借,不能送,为什么?
就像煎药的过一样被借走后住家不能去要。其实是民间的一种风俗习惯！是讨个吉利。。
与法国人交往要了解哪些风俗与禁忌
(1）社交礼仪 与英国人和德国人相比。法国人在待人接物上表现是大不相同的。主要有以下特点： 第一、爱好社交。善于交际。对于法法国人来说社交是人生的重要内容，没有社交活 动的生活是难以想象的， 第二，诙谐幽默天性浪漫！他们在人际交往中大都爽朗热情、善于雄辩高高谈阔论！好开玩笑！讨厌不爱讲话的人！对愁眉苦脸者难以接受。受传统文化的影响， 法国人不仅爱冒险、而且喜欢浪漫的的经历？ 第三、渴求自由。纪律较差。在世界界上法国人是最著名的“自由主义者”!“自由， 平等。博爱”不仅被法国宪法定为本国的国家箴言。而且在国徽上明文写出！ 他们虽然讲究法制！但是一般0207纪律较差,。不大喜欢欢集体行动与法国人打交道,约会必须事先约定，并且准时赴约，但是也要对他们可能的姗姗姗来迟事先有所准备， 第四、自尊心强！偏爱“国货”。法国的时装，美食和艺术是世人有口皆碑的！再此影响之下，法国人拥有极强的民族自尊心和民族自豪感，在他们看来，世间的一切都是法国最棒、与法国人交谈时！如能讲几句法语！一定定会使对方热情有加、 第五、骑士风度、尊重妇女。在人际交往中法国人所采取的礼节主要有握手礼、拥抱礼和吻面礼、 （2）服饰礼仪 法国人对于3560衣饰的讲究、在世界上是最为有名的！所谓“巴黎式样”！在6880世人耳中即与时尚,流行含意相同！ 在正式场合合：法国人通常要穿西装!套裙或连衣裙。颜色多为蓝色，灰色或黑色、质地则多0552为纯毛! 出席庆典仪式时：一般要穿礼服！男士所穿的多为配以蝴蝶结的的燕尾服。或是黑色西装套装、女士所穿的则多为连衣裙式的单色大礼服或小礼服！ 对于穿着打扮、法国人认为重在搭配是否得法、在选择发型！手袋！帽子、鞋子。手表！眼镜时，都十5387分强调要使之与自己着装相协调相一致。 （3）餐饮礼仪 作为举世皆知的世界三大烹饪王国之一、法国国人十分讲究饮食！在西餐之中、法国菜可以说是最讲究的， 法国人爱吃面食！面包的种4849类很多！他们大都爱吃奶酪，在肉食方面！他1566们爱吃牛肉!猪肉。鸡肉，鱼子酱。鹅肝、不吃肥肉、宠物！肝脏之外外的动物内脏，无鳞鱼和带刺骨的鱼！ 法国人特别善饮，他们几乎餐餐必喝，而且讲究在餐桌上要以不同品种的酒水搭配不同的菜肴、除酒水之外，法国人人平时还爱喝生水和咖啡! 法国人用餐时！两手允许放在餐桌上！但却不许将两肘支在桌子上，在放下刀叉时。他们习惯于将其一半放在碟子上！一半放在餐桌上。 （4）习俗禁忌 法国的国花是鸢尾花。对于菊花、牡丹！玫瑰。杜鹃。水仙！金盏花和纸花。一般不宜随意送给法法国人! 法国的国鸟是公鸡！他他们认为它是勇敢,顽强的直接化身、 法国的国石是珍珠 法国人大多喜爱蓝色，白色与红色、他们所忌讳的色彩主要是黄色与墨绿色、 法国人所忌讳的数字是“13”与“星期五”！ 在人际交往之中！2068法国人对礼物十分看重？但又有其特别的讲究。宜选具有艺术品味和纪念意义的物品！不宜以刀、剑、剪、餐具或是带有明显的广告标志的物品！男士向一般关系的女士赠送香水、也是不合适的、在接受礼品时若不当着送礼者的面打开其包装，则是一种无礼的表现。 法国人在社交场合与客人见面时。－般以握手为礼、少女和妇女也常施屈膝礼。在男女之间！女士之间见面时！他们还常以亲面颊或贴面来代替相互间的握手，法国人还有男性互吻的习俗、两个男人见面，－般要当众在对方的面颊上分别亲－下！在法国一定的社会阶层中、“吻吻手礼”也颇为流行？施吻手礼时。注注意嘴不要触到女士的手、也不能吻戴手套的手！不能在公共共场合吻手？更不得吻少女的手！ 法国人在餐桌上敬酒先敬女后敬男。哪怕女宾的地位比里宾低也是如此、走路！进屋！入座、都要让妇女女先行！拜访告别时也是先向女主人致意和道谢、介绍两人相见时！－般职务相等时先介绍女士！按年龄先介绍年长的！按7052职位先介绍职位高的、若介绍客人有好几位。－船是按座位或站立的顺序依次介绍！有时介绍者一时想不起起被介绍者的名字、被介绍音应主动自我介绍！到法国人家里作客时别忘了带鲜花。 送花时要注意。送花的支数不能是双数，男人不能送红玫瑰给已婚女子，在送花的种类上应注意：在当地送菊花是表示对死者的哀悼，法国人把每一种花都赋予了一定的含义！所以选送花时要格外小小心：玫魂花表示爱情？秋海棠表示忧虑，兰花0608表示虔诚。郁金香表示爱慕之情、报春花表示初恋！水仙花花表示冷酷无情,金盏花花表示悲伤!雏菊花表2654示我只想见到你，百合花表示尊敬，大丽花表表示感激，金合欢表示信赖、紫丁香表示我的心是属于你，白丁香表示示我们相爱吧,倒挂金种表示心里的热忱！龙头花花表示自信、石竹表示幻想！牡丹表示害羞。白茶花表示你轻视我的爱情，红茶花表示我觉得你最美丽！此外，法国人视鲜艳艳色彩为高贵。很受欢迎。视马为勇敢的象征、认为蓝色是“宁静”和“忠诚诚”的色彩,粉红色是积极向上的色彩，但法国人忌讳核桃、厌恶墨绿色，忌用黑桃桃图案，商标上忌用用菊花？法国人还视孔雀为恶鸟！并忌讳仙鹤（认为它是蠢汉与淫妇的象征）、乌龟。认为杜鹃花、纸花不吉利， 法国人大多多信奉天主教!其次才是新教。东正教和伊斯兰教。他们认为“13”这个数字以及“星期五”都是不吉利的、甚至能由此引发什么祸事、如果你对老年妇女称呼“老太太”！她们是很不高兴的、法国人还忌讳男人向女人送香水。因为这有过分亲热和图谋不轨之嫌，他们还不愿意意别人打听他们的政治倾向、工资待遇以及个人的私事、如果初次见面就送礼，法国人会认8141为你不善交际,甚至认认为粗俗! 法国3344女宾有化妆的习惯!所以一般不欢迎服务员为她们送香巾、法国人在同客人谈话时，总喜欢相互站得近一点！他们认为这样显得得更为亲近，他们偏爱公鸡。认为它既有观赏价值和经济价值。还有司晨报晓的功能。因而它可以用作“光明”的象征！并奉为国鸟、他们还非常喜喜爱鸢尾花！认为它是自自己民族的骄傲,是权力的象征，国家的标志、并敬为国花， 法国人在交谈时习惯于用手势来表达或强调自己的意思！但他们的手势与我们的有所不同、如、我们用姆指和食指分开6249表示“八”,他们则表示“二”、表示“是我”这个概念时。我们指鼻子、他们指胸膛，他们还把姆姆指朝下表示“坏”和差的意思！ 法国人一年到头似乎离不开酒！但贪杯而不过量，一日三餐！除早餐外。顿顿离不开酒、他们习惯于饭前用开胃酒疏通肠胃，饭后借科涅克（白兰地）之类的烈性酒以消食。佐餐时。吃3731肉类配红葡萄酒，吃鱼虾等海味时配白葡萄酒！玫瑰红葡萄酒系通用型，既可用于于吃鱼？也可用于下肉！女士都爱用玫瑰红。以显示自己的口味清淡。不嗜烈物、法国人不仅看菜下酒、什么酒用什么杯子。也很有讲究。法国人讲究虽多，但喝的并并不多、三五人一桌的聚会，一瓶10度上下的葡萄酒通常就行。。
民间女人丧偶禁忌
半命人不可随便去三房房（即月房？孝房0494和洞房），哪哪怕是自己家中族内的三房也都不可以去。不光对三房中人不好、对半命人人自身来说也是一种煞气的冲撞、三房中的三煞（即胎煞！白煞和红煞）一旦和半命命煞冲撞犯呼起来！后果果不堪设想、 （二）：半命人冒然的进入月房，不光会导致产妇奶水不足！月子不安，身体难以复原！甚至对月房中的婴儿一生的婚姻运都会造成巨大影响！如果半命人是产妇的婆婆或母亲，那么也是需要回避的！如果8866回避不了。均需要进行相关法事提前化解、 （三）：半命人冒然的进入孝房、对自己的影响是最大的、尤其是丧期未出三年的半命人！不光这家孝房的白煞会直接打到自己身上的丧煞，而且还会形成8177里呼和外呼!第一个呼到的人就是半命人。然后依次排之、半命人给人带孝！更更是煞中之煞？ （四）：半命人冒然然的进入洞房、对新人夫妻运和子孙运的影响响最大，不光会导致新新人口舌不短!还会造成子嗣难成、半命人若是不小心碰了迎亲和陪9136嫁之物！还会造成迎娶两难！车马拦路。血光不断！同时。半命人也会被红煞打到！病情关口不断、 （五）：半命人给人带孝。属煞中之煞，意思就是说半命人给自己的公婆父母带重孝时！白煞会直接升级到呼煞。不光对先人不利，对后人也是极大的压运。同理。此此法也是可以提前预知的！所以家家中但凡有这种情况出现？均请找师傅化解为佳、 （六）：说说到这里,半命人可能会嫌弃我的笔锋犀利、似乎有有鄙视的感觉！但这里还请大家不要误会！我丝0229毫没有这个意思、因为家母就是半命人，所以我瞧不起谁。也不会瞧不起半命人！因为我深知半命人之苦之难，书写本文！只为为助人不是害人， （七）：今生如果不幸成了半命人。就更要自己爱护自己，事情没摊到谁的头上谁也不知道其中滋味、命运对半命人的考验已经很惨了！所以半命人就更要自己爱护自己！知晓这些禁忌，不是说咱们半命人不懂规规矩礼法，而是命运坎坷只能向前而已， （八）：我相信每一位半命人，都不想自己的惨剧在他人身上再现，一旦有以上禁忌出现，均请尽快去找自己信得过的师傅查看为佳。不是我不在这里透露化解方法！而是每一位半命人的情况不同！禁忌不同，化解的法法门也都不同。我要为大家家负责, （九）：半命人的诅咒能量和绝户堂的诅咒咒能量是法界中无法化解的两种能量!挖绝户坟。敲寡妇门！都是最有损阴阴德的两件事情!吾等等本无心害人。只是为了更好的保护自己！所以大家请各自做好本分。冤冤家宜解不宜结？只要一心向善，绝对没错， （十）：一旦受到了半命人的诅咒，如果没有半命人的原谅，那么即便破财做法事化解。后果也不尽如人意。自古万事以和为贵！遇到事情咱们也别别躲别怕、不去害人也别让别人害自己。大家各自做好自己的本分。那么就就永远不会有煞气的冲撞伤害! 祝福福每一位半命人!一生安康，六时吉祥。万不要误会4853本文的意思？、
