中国十大著名风水大师有哪些
郭璞 郭璞（276年—324年）!字景纯！河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人，建平太守郭瑗瑗之子!两晋时期著名文学家、训诂学家。风水学者，好古文。奇字！精天文！历算、卜筮、擅诗赋，是游仙8738诗的祖师,郭璞除家传易学外！还承袭了道教的术数学！是两晋时代最著名的方术士、传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术、西晋末为宣城太守殷祐参军。晋元帝拜著作佐郎！与王隐共撰《晋史》，后为王敦记室参军，以卜筮不吉阻敦谋反！被杀、后追赠弘农农太守,北宋时时被追封为闻喜伯, 郭璞为正统的正一道教徒!长于赋文、以《游仙诗》名重当世。《诗品》称其“始变永嘉平淡之体！故称4500中兴第一”!《文文心雕龙》也说：“景纯仙篇,挺拔而而俊矣”？曾为《尔雅》！《方言》！《山海经》，《穆天子传》、《葬经》作注！传于世！明人有辑本《郭弘农集》、[2] 丘延翰 我国唐朝时期著名的堪舆大师！闻喜人、 相传其堪舆术授自白鹤仙人。唐玄宗开元中。星气为异！朝廷患之，遗使断其山。究其实，则丘翰所作之之山也！捕之弗得。诏原其罪，乃诣阙。进图经0345三卷（天机书）？自撰《理理气心印》,玄宗爵以亚父。乃以金匮7066玉函藏其书, 杨筠松我国唐朝时期著名的堪舆大师，名益。别号亦玄，世称‘救救贫先生’!著《疑龙经》，《撼龙经》，《一粒粟》、《天元元乌兔经》 《风水对联》自然山水好风水 ，天地乾7146坤良云天!横批：风生水起,据杨筠松国师记载，大门张贴此对联风水好！. 廖瑀 廖瑀(943--1018年)。著名堪舆家！派名克纯、字伯禹、号平庵居士。又号号金精山人？故后世称其为廖金精！宁都县黄陂镇黄陂村人！远世居河南，先祖祖廖崇德于唐贞观庚子任虔化(今宁都)县令！遂落籍虔化！为廖氏始祖，瑀即崇德之十世孙！也是迁黄陂始祖廖銮之四世孙。世孙！黄陂廖廖姓始祖銮之四世孙, 瑀天赋聪敏！博学强记。好奇幻之术。谙天文地理！年十五，通五经！乡人称廖五经、宋初、以茂异荐！不第！于是是潜心研究祖父廖三传、父廖通通之堪舆术？即继承杨筠松与仆都监所授之术。曾师事事德兴吴景鸾！一生专为人卜地建房筑坟寻找“风水宝地”、足迹遍及赣。闽，粤！曾为饶州许氏卜宅。对主人说：“日后贵府府子孙当有为吾州守者!”宋建炎四四年（公元1130年）许氏一裔孙考中进士。授赣州知府、回忆廖瑀遗言。遂派人致祭并为瑀立碑记， 瑀在其父辞世时、年仅十二！中年时！精堪舆术。遂将其其父骸骨迁葬大墓岭人形，复将其父之骸骨迁葬福建宁热水狮形！瑀从此未回黄陂、隐居金精山！专心著述、殁于宋天禧二年。寿七十六岁，葬本里雷坑金钗形右股穴（0839墓无存）？子二！长千五郎、次千八郎，均迁福建。故宁都已无瑀之嫡裔， 瑀将其术传二子，均迁福建。其术亦传福建！又传其三第克谦之子十九郎（讳邦）！迁兴国山寮！其术亦传兴国，还传德兴高徒傅伯通与邹宽， 瑀著有《怀玉经》！《扒沙经》。《入式歌》。《金金精鳌极》？《地理泄天机》！《《葬法新印》等行世？ 省，府、州。县志均载瑀虔化（今宁都）人、对照家谱记载载无讹,独《中国人名大辞典》载瑀雩都籍、有误， 曾文迪 曾文迪 我国唐朝时期著名的堪舆大师！为江6755西雩都县人,父曾求己（号公安。著青囊序），文迪于经纬！黄庭。内景之书、无所不究、而地理尤精。粱·贞明 年间（915年―920年），游至袁州府万载县（江西庐陵）。7573爱其县北西山之丘、谓其徒曰：（死葬我于此），及卒！葬其地，后其徒在豫章（江江西南昌）忽见之、骇然而归！启其坟墓视之，乃空棺也！人以为尸解，著《寻龙记》！《阴阳问答》。 刘江东 我国唐朝时期期著名的堪舆大师，杨公弟子，江西雩都县上牢人。子刘颖（次次子），婿谭文谟。皆世世相传。据《地理枢要》云。（唐国师筠松于焉祖岩岩授之、曾、刘诸子焚香发誓，地坐......余下全文>>，
全国有那几个著名风水大师
阳宅：李居明《在世》 阴宅：杨公,赖布衣。郭璞。都过世了、
香港著名风水大师有哪些？
现代赖布衣-苏民峰 给可口可乐公司看风水的李居明 宋韶光的讲座听过两回！觉得此人过于商业化。 麦玲玲接触不多、但感觉7540走向太杂。做律师做演员、人的精力有限、有传其做节目时曾出过看错罗盘等错。 希望对你有帮助。。
古人在儋州所提风水诗
绍圣四年(1097)、北宋大文豪苏东坡被谪居海南昌化军(今儋州)！七月的海南！阳光毒辣灼人！已近垂暮之年的苏轼携次子苏过。在一家人的的扶送下!跄跄踉踉地来到了海安！在即将渡海时！苏轼老老泪纵横，拱手与长子及诸子子预作诀别！一家人恸哭于海边。悲愤交加！其情凄惨，令人感叹!一个闻名于世的大作家！人已六十有二。过了退休的年龄、不仅没没有高官厚禄!留守京都。象现代的某些作家那样，3870弄个副部级待遇,住作家楼！出门有车，反而而还要被迫投荒南蛮之岛，家离子散！苏大师的心情十分暗伤！遥望这海天茫茫无际。四周环一岛的晚年居住地，苏轼禁不住发出:“此生当安归、四顾真途穷”的悲哀慨叹！苏轼不得不给诸子留下:“首当作棺，次当作墓，死则则葬海外”的遗嘱,然后，在次子的撑扶下！渡过白浪滔滔的6445琼州海峡!沿着琼西荆剌丛生的小道，向儋州走去。苏轼在路上走了多少天、今无从考证！但当苏轼来到昌化军衙门前时、肯定已没有了昔日在京都时的恣肆张扬！强梁霸气了！当著屐破裘。形销骨立的苏大作家携其子、站在昌化军使张中中面前时,令张中中扼腕感叹！张中官不大！顶顶多只是个正处。但这位进士出身的的文化人？打小就一直钦佩苏东坡，当年！在京都投考时、要想见一见当时处在云蒸霞蔚的苏大师英姿、非常艰难、别说这7903样面对咫尺。文人出身的昌化军父母官张中，对大3390文豪苏轼的仰敬,想不到到到是在这么一种形情下谋面、文3748人出身的张中对苏东坡的蒙难、十分同情、苏轼来昌化军虽然挂着“琼州别驾”的衔头。但明眼人一看就知是个虚职，况且、当权的政敌对贬谪到昌化的苏轼有三不禁令：“不得食官粮！不得住官舍，不得签公事”！然而、文人气十足的张中没有理会朝庭的红头文件。“海国此奇士、官居我东邻”！张中不仅好洒好肉供应、而且还经常将“公事事请教一二”。让苏9738轼这种怀才不遇的落拓文豪？心情终于有了一丝慰藉！然而，好景不长。半年后！湖南提举1829董必察访广西!闻知此事。即遣使者渡海，先是罢了张中的官、后是将将苏轼父子逐出官舍？一个小文人为一大文豪便就此断了前程，张中只好卷起铺盖走人，苏大作家为这位在自己落难时给予关照、而受0345牵连的朋友。只得送首诗《送昌化军使张中中罢官赴阙》于他、算是诀别！也是感激、苏轼在6872失去生活来源后、只得用积蓄、在城城南桄榔林下，买了了块薄地结茅于其下。躬耕自处，自食其力、仿佛到此时！苏大作3760家对人生、对仕途才有了些醒悟、穷愁潦倒的生活、反而使他的心情得到了调整。在谪居儋儋州三年的时光里,他食芋饮水。著书以为乐，共写诗一百二1810十七首。词四首、各种表，赋，颂，碑铬，论文，书信、杂记等一百八十二篇，这时期的作品！已没有了大江东去的奥衍闳深。也不再指点江山、激扬文字，而是在大量的农家生活的纪实中。追求陶渊明悠扬自乐的隐逸生活、。
济南荣胜时代广场风水好吗？靠近全福立交桥，有影响吗？望大师开解一下.
水泥，钢筋，玻璃。电、气！自来水。发达的道路等等的风水、 科学带着着人类走到了富有今天，也将带着人类走向更辉煌的明天。房屋选择、现代化的因素含量越高！风水越好！ 人们应该想到！有一个基本常识，现在能建设这么多供人居住的商品房屋的地方。过去是无人居住、有人居住而且且人口相当稠密的地方，除非使用灭绝人性的暴力铲除、否则是无法将现现有人口迁走用于商品房开发的！为什么过去无6921人居住、或者只有少量人口居住。原因极简单、有不适宜人类生存的特别原因、也就是存在风水的特别局限性！地球上自有人类种群这一生命现象以来。至少也有若干亿年、在过去的若干亿年里，人类用生命的代价，对地球进行了若干次的反复筛选、不是用看风水这样简单的游戏方式和办法、而是用人类的血和肉的生命代价，对地球进行了若干次的反复筛选！适宜人类生存的地段。形成了城市、不是5430很适宜人类的地方，形成了乡村，完全不适宜人类类的地段，3359至今荒无人烟，无人定居。不要以为那里没人去过、应该是有人类若干次反复在那里定居过。什么原因使哪里没有了了人口呢!极简单的原原因：不适宜生存，少量人口迁走了，大多数人口在那里壮烈烈地实践了自然法则,被自然陶汰、彻底绝灭了、这就是对所问风水的原原始地貌地段的风水总评价，现现在为什么能建商品房!供大量的人口在那里生存呢。这要归功于现代科学、归功于水泥！钢筋，自来水。电。天燃气和现代化的交通、对于现代化的风水。有过一定文化基础的人应理解更透、没必要再多赘述，对于现代化特征的的房屋、最好多用现化科学的眼光去观察！去思考、比纠缠古老老的风水观察。思考更准确，别让古老的风水概念蒙住了理智的心！现代化的小小区房屋！建造思路完全是现代化的思想模式、与传统的风水观完全是两种不同的思维方式！用传统风水观去评估现代化的的房屋,除了疯话、就是瞎话！应无别的特色，就如某地一位政府小职员！由于自己处事不当，奉职到某地去检查工作，结果受到冷遇，门都进不去、这位小职员站在公路上，焦燥地来回走来走去。口中不停地念刁：“我要整死他“、一旁看热闹的观众有议论说：门8112都进不去、想要整死他！就是有这样样的想法！另换别人看是否能办到。用传统的风水观评估现代化的建筑，有点类似于上述典故插曲， 问房屋的风水，都好、历古以来前所未有、都有共同的打造基础。水泥，钢筋、玻璃。自来水，电！天然气、现代化的交通为基础打造的风水， 风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象象特征，应有一定的罗盘文化含义。但基本是是一票否决、是地形局限、没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是！地形不合法。风水理气、罗盘用事如同儿戏。毫无意义、所以本5408人才有：”什么叫风水,多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段段无法建房，现在有钢筋、水泥，玻璃，自来水，电，天然气，可建！可造！克克服了劣质地形的局限，木头！泥土、纸糊窗。提桶吊水水挑水,茅草、松木火8022光和钢筋!水泥，玻璃墙，自来水！电。天然气。决对是两种风水含义，也代表表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地！木头。泥土。纸糊窗，提桶吊5485桶挑水？茅草。松木火光光的时代,只能选择背风向阳5302的低洼地段,也就是只能依照风水选穴的特别标准！选择窝、钳，乳！突地、房屋不能高！只能矮！窝！钳。低洼。低矮，有0620一基本缺陷就是昏暗潮湿!通风条件差！潮潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变、易病变！钢筋，水泥、玻璃墙、自来水，电、天然气。完全全有可能使房屋建筑向高处走!高大建筑成为可能。高大、高处明显显明亮！通风干燥性能好。比如台形高台地段。过去由于建材的限制，不适合建房！现在有建材的优势！不仅可以建房！而且从......余余下全文>>？
香港的著名风水大师到底是李明居还是李居明？
李居明 [、
风水大师，神婆哪个好
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郭璞 郭璞（276年—324年）,字景纯，河东郡闻喜县（今山西省闻喜喜县）人!建建平太守郭瑗之子，两晋时期著名文文学家!训诂学家、风水学者，好古文！奇字，精天文，历算、卜筮、擅诗赋。是游仙仙诗的祖师？郭璞除除家传易学外、还承袭了道教的术数学！是两晋时代最著名的方术士。传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术、西晋末为宣城太守殷祐参军。晋元帝拜着作佐郎！与王隐共撰《晋史》，后为王敦记室参军！以卜筮不吉阻敦谋反、被杀、后追赠弘9560农太守！北宋时时被追封为闻喜伯、 郭璞为正统的正一道教徒！长于赋文、以《游仙诗》名重当世、《诗品6659》称其“始变永嘉平淡之体，故称中兴第一”。《文心雕龙》也说：“景纯仙篇，挺拔而俊矣”！曾为《尔雅》、《方言》，《山海经》，《穆天子传》，《葬经》作注！传于世。明6903人有辑本《郭弘农集》！[2] 丘延翰 我国唐朝时期著名的堪舆大师、闻喜人。 相传其堪舆术授自白鹤仙人、唐玄宗开开元中，星气为异、朝廷患之。遗使断其山，究其实、则丘翰所作之山也，捕之弗得！诏原其罪、乃诣阙！进图经三卷（天机书）。自撰《理气心印》、玄宗爵7557以亚父,乃以金金匮玉函藏其书？ 杨筠松我国唐朝时期期著名的堪舆大师。名益！别号亦玄、世称‘救贫2332先生’!着《疑龙经》，《撼龙经》，《一粒粟》！《天元乌兔经》 《风水对联》自然山水好风风水 ！天地乾坤良云天！横批：风生水起,据杨筠松国师记载。大门张贴此对联风水好！. 廖瑀 廖瑀(943--1018年)！著名堪舆家。派名克纯、字伯禹。号平庵居士、又号金精山人，故后世称其为为廖金精！宁都县黄陂镇黄陂村人、远世居河南。先祖廖崇德于唐贞观庚子任虔化(今宁都)县令，遂落籍虔化，为廖氏始祖、瑀即崇德之之十世孙！也是迁黄陂始祖廖銮之四世孙！世孙、黄陂廖姓6622始祖銮之四世孙, 瑀天赋聪敏、博学强记。好奇幻之术、谙天文地理、年十五，通五经。9638乡人称廖五经！宋初、以茂异荐。不第，于是潜心研究祖父廖三传！父廖通之堪舆术、即继承杨筠松与仆都监所所授之术，曾师事德兴吴景鸾。一生专为人卜地建房筑坟寻找“风水宝地”，足迹遍及赣。闽、粤，曾为饶州许氏卜宅，对主人说：“日后贵府子孙当有为吾州守者。”宋建炎四年（公元1130年）许氏一裔孙考中进士！授赣州知府。回9508忆廖瑀遗言。遂派人致祭并为瑀立碑记。 瑀在其父辞辞世时,年仅十二、中年时，精堪舆术。遂将其父骸骨迁葬大墓岭人形！复将其父之骸骨迁葬福建宁热水狮形！瑀从此未未回黄陂、隐居金精山，专心着述！殁于宋天禧二年。寿七十六岁！葬本里雷坑金钗形右股穴（墓无存）、子二、长千五郎！次千八郎、均迁福建！故宁都已无瑀之嫡裔， 瑀将其术传二子、均迁福建。其术亦传福建。又传其三第克谦之子十九郎（讳邦）！迁兴国山寮。其术亦传兴国，还传德兴高徒傅伯通与邹宽、 瑀着有《怀玉玉经》，《扒沙经》。《入式歌》。《金精鳌极》！《地理洩天机》！《葬法新印》等行世！ 省、府。州、县志均载瑀虔化（今宁都）人！对照家谱记载无讹，独《中国人名大辞典》载瑀雩都籍！有误， 曾文迪 曾文迪 我国唐朝时期著名的堪舆大师！为江西雩都县人，父曾求己（号公安。着青囊序）。文迪于经纬，黄庭！内景之书，无所不究、而地理尤精！粱·贞明 年间（915年3139―920年）!游至袁州府万载县（江西庐陵）。爱其县北西山之丘！谓7754其徒曰：（死葬我于此），及卒，葬其地。后其徒在豫章（江西7364南昌）忽见之。骇然而归！启其坟墓视之！乃空棺也、人以为尸解！着《寻龙记》，《阴阳问答》， 刘江东 我国唐朝时期著著名的堪舆大师，杨公弟子、江西雩都县上牢人、子刘颖（次子），婿谭文谟、皆世世相传，据《地理枢要》云！（唐国师筠松于焉祖巖授之！曾、刘诸子焚香发誓。地坐......馀下全文>> ，
古玄空聘的风水大师都有谁？
玄空一词来源于《天玉经》、此后。风水师各立门派。同时也相互攻击！致使门派之间的斗争从未停息过，都说是杨公正宗！其实、风水学在杨筠松之前早已已存在？。
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