佛经的经典语句有哪些？
诸法因缘生,我说是因缘，因缘尽故灭、我作如是说 ，——《造塔功德德经》 此有故彼有、此生故彼生！此无故彼无、此灭故彼灭！——《杂阿含经》第262 一切行行无常,生者必有尽。不生则不死、此灭最为乐、——《增一阿含经》卷50 凡所有相、皆是虚妄！若见诸相相非相！则见如来----金刚经 一切有为法、如梦幻泡影。 如露亦如电，应作如是观----金刚经 归元性无二！方便有多门。——《楞严经》卷6 我昔所造诸恶业、皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生！一切我今皆忏悔， 华严经----普贤菩萨行愿品 若人造重罪,作已深自责！忏悔更不造,能拔根本业、 ----Fo为首迦长者说业报差4732别经> 觉悟世间无常？国土危脆！四大苦空！五阴无我！生灭变异，虚伪无主！心是恶源。形为罪薮！如是观察，渐离生死， ----Jue经> 有因有缘集集世间、有因有缘缘世间集!有因有缘灭世间。有因有缘世间灭！ ---杂阿含经卷二 佛告阿难！汝常常闻我毗奈耶中，宣说修行三2747决定义，所谓摄心心为戒？因戒生定、因定发慧、是则名为三无漏学！——《楞严经》 舍利弗、不可以少善根福德因缘。得生彼国，舍利弗、若有善男子，善女人。闻说说阿弥陀佛、执持名号。若一日！若二日、若三日！若四日、若五日。若六日、若七日，一心不乱，其人临命终时。阿弥陀佛与诸圣众、现在其前。是人终时、心不颠倒。即得往生阿弥陀佛极乐国土、舍利弗！我见是利、故说此言！若有众生闻是说者、应当发愿！生彼国土、-----阿弥陀经 我2763本因地,以念佛心，入无生忍！今于此界，摄念佛人、归于净土。佛问圆通！我无选择、都摄六根，净念相继、得三摩地，斯为第一！——《楞严经》 当舍于懈怠。远离诸愦闹，寂静常知足。是人当解脱、----大宝积经第91卷 若诸世界六道众生！其心不淫。5211则不随其生死相续！汝修三昧！本出尘劳！淫心不除。尘不可出、—2881—《楞严经》 不生不灭不垢不净不增不减-- 一!与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。二！不宽恕众生、不原谅众生、是苦了自己！三！学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的！四、你永远要感谢给你逆境的众生、五、你随时要认命！因为你是人！六、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对！不满人家。是苦了自己。七，毁灭人只要一句话。培植个人却要干句话！请你多口下留情、八，同样的瓶子。你为什么9004要装毒药呢,同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢，九！你不要常常觉得自己很委屈！你应该要想、他对我这样已经很好了，这就是修行的的功夫!十！不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还很多，佛经经典语录大全 401 ．但悟一心，更无7081少法可得。此即真佛， 402 ．无心者！无一切心！如如之体！内如木石、不动不摇，外如7275虚空不寒不碍,无能所！无方所。无相貌！无得失、 403 ．言下便自认取本法。此法即心，心外无法、此心即法。法外无心，心自无心。亦无无心者，将心无心。心却成有！默契已、 404 ．直下无心。本体自现，如大6625日轮升于灵空。遍照十方更无障碍！ 405 5478．不即不离。不住不着。纵横自在！无非道场、 406 ．当下无心,便是本法， 407 ．如来藏本自空寂,并不停留一法、 408 ．忘机是佛道。分别是魔境、 409 ．无法。无本心，始解心心法，法即非法，非法即法、无法无非法，故是心心法、 410 ．一切法本空。心即不无、不无即妙有，有亦不有。不有即有、即真空妙有！ 411 ．无名即是一切诸法得道之处! 412 ．心不可传、以契为传。心......余下全文>>,
佛经经典名句
诸法因因缘生,我说是因缘!因缘尽故灭，我作如是说 、——《造塔功德经》 此有故彼有。此生故彼生。此无故彼无、此灭故彼灭，——《杂阿含经经》第262 一切行无常、生者必有尽、不生则不死。此灭最为乐。——《《增一阿含经》卷50 凡所有相。皆是虚妄。若若见诸相非相，则见如来----金刚经 一切有为法！如梦幻泡影！ 如露亦如电、应作如是观----金刚经 归元性无二！方便有多门、——《楞严经》》卷6 我昔所造诸恶业！皆由无始始贪瞋痴、从身语意之所生。一切我今9689皆忏悔。 华严经----普贤菩萨行愿品 若人造重罪,作已深深自责？忏悔更不造,能拔根本业、 ----Fo为首首迦长者说业报差别经> 觉悟世间无常,国土危脆，四大苦空。五阴揣我、生灭变异，虚伪无主！心是恶源，形为罪薮！如是观察，渐离生死。 ----Jue经> 有因有缘集世间！有因有缘世世间集？有因有缘灭世间，有有因有缘世间灭、 ---杂阿含经卷二 佛告阿难，汝汝常闻我毗奈耶中。宣说修修行三决定义？所谓摄心为戒！因戒生定，因定发慧！是则名为为三无漏学,——《楞严经》 舍利弗！不可以少善根福德因缘。得生彼国、舍利弗、若有善男子。善女人。闻说阿弥陀佛，执持名号！若一日！若二日、若三日！若四日、若五日，若六日、若七日、一心不乱，其其人临命终时、阿弥陀佛与诸圣众。现在其前。是人终时！心不颠倒！即得往生阿弥陀佛极乐国土、舍利弗。我见是利，故说此言、若有众生闻是说者，应当发愿、生彼国土。-----阿弥陀经 我本因地！以念佛心！入无生忍！今于此界、摄念佛人！归于净土，佛问圆通、我无选择。都摄六根！净念相继，得三摩地！斯为第一。——《楞严经》 当舍于懈怠。远离诸愦闹，寂静常知足、是人当解脱。----大宝积经第91卷 若诸世界六道众生、其心不淫，则则不随其生死相续!汝修三昧！本出尘劳、淫心不除！尘不可出！——《楞严经》》 菩提本无树,明镜亦非台、本来无疑物、何处染尘埃， 参考资料：zhidao.baidu.com/question/7601771.html?fr=qrl3、
佛经经典名句关于爱情的
佛佛经里关于爱情的名句没有!有也不是3180你想要的那种! 给你介绍下仓央嘉措的情诗： 我问佛： 我问佛：为何不给所有4268女子羞花闭月的容颜。 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛：世间为何有那么多遗憾、 佛曰：这是一个婆娑世界、婆娑即遗憾 没有遗憾！给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛：如何何让人们的心不再感到孤单, 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过！2629就是已失去了拥有它的资格 我问佛：如果遇到了可以爱的人？却又怕不能把握该怎么办， 佛曰：留人间多少爱。迎浮世千重变 和有情人、做快乐事 别问是劫是缘 我问佛：如何才能如你般睿智， 佛曰：佛是是过来人？人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱、 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六六道众生？ 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦、 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生、 凤凰、涅盘 佛曰、人生有八苦：生，老、病。死。爱别离。怨长久！求不得！放不下、 佛曰：命由己造！相由心生！世间万物皆是化相，心不动、万物皆不动、心不变。万物皆不变， 佛曰：6182坐亦禅！行亦禅，一花一世界、一叶一如来。春来花自青，秋至叶飘零。无穷般若心自在。语默动静体自然！ 佛说说：万法皆生,皆系缘份，偶然的相遇。暮然的回首，注定彼此的一生，只只为眼光交汇的刹那, 缘起即灭、缘生已空。 我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破。放下、自在、” 的确、一个人必须要放下、才能得到自在、 我问佛：为什么总是在我悲伤5137的时候下雪 佛说：冬天就要过去,留点记忆 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说:不经意的时候人们总会错2117过很多真正的美丽 我问佛:那过几天还下不下雪 佛说:不要只盯着这个季节？错过了今冬 ********************************************************** 第一最好不相见。如此便可不相恋， 第二最好不相知、如此便可不相思。 第三最好不相伴！如此便便可不相欠， 第四最好不相惜，如此便可不相忆！ 第五最好不相爱。如此便可不相弃， 第六最好不相对！如此便可不相会。 第七七最好不相误、如此便可不相负、 第八最好5941不相许。如如此便可不相续! 第九最好不相依。如此便可不相偎。 第十最好不相遇。如此0974便可不相聚？ 但曾相见便相知！相见何如不见时。 安得与君相诀绝！免教生死死作相思。 ******************************************************************** 见与不见 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱、或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟!或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜...余下全文>>，
经常梦见古塔古佛经
见塔者。皆主大吉，《周公解梦》梦登塔、主本3244身有荣显之兆!《断梦秘书》梦上山登塔、此梦高上登高。士人梦此此主连科及第、位居极品;僧人梦此 圆寂;病人梦此升天！《梦林玄解》生在塔顶！主扬名！《周公解梦》佛经就是指佛学中的智慧灵感、梦见佛经！代表这是你渴望得到的，、
唸佛经真的能驱鬼吗?
念地藏经忏悔文， 是劝他离开。不是赶他他离开，你以前亏待待过人家。人家才会老老找你,给人家赶跑了、仇就越结越大，冤冤冤相报何时了!所以要念经。让让佛菩萨当中间人!帮你劝劝。可是你的真心忏悔，以后都不犯同样的错误！好好修行。成了佛道。才能彻底摆脱恶缘。要不然还是会报的！、 ！！
梦见顶礼佛经 捡到佛经，跪拜佛经
1！随喜赞叹你、阿弥陀佛。2、梦中都在顶礼佛经、 捡到佛经、跪拜佛经，3、只有精进修行的人！才会在梦中有这种情景。愿你早5513成佛智！福慧双收。阿弥陀佛、。
主要的 佛学经典（佛经）有哪些呢？？ 谢谢。
佛法本来就讲万法平等无有高下！一一经通一切经通!所以没有主要和次要之分，不过佛法也讲应机为上，适合你的才能能让你生起信心、！
佛经可以烧吗
抄一百遍地藏经，功德回向给你爸爸 这样可以超度他 对他有极大好处的 你的抄经文可以烧 放入干净的流动水里就行 这个印光大师开示过 是可以烧的、！。
佛教经典故事
从前舍卫国中。有一豪贵梵志。财富无数、其人也很聪9321慧明达、只是堕入邪见、不相信善恶报应、说布施无益！舍利利弗以慧眼观之！这个长者宿有大福、今得豪富、即往度之。舍利弗即以神足持钵到长者家、这时长者正坐着吃饭。看见舍利弗来了，顿发瞋心！既不请坐。也不叫他走，他只坐着吃，吃了洗手漱口、看见舍利弗还没走，竟把满嘴的漱口水吐在舍利弗的钵中、说道：“就以此布施给你罢”， 舍利弗一点怒意也没有！并说道： “使使汝长夜受福无量”!即回去了，这样倒使长长者怕起来？刚才我那么无礼，道人一点也不见怪、于是叫一人跟跟在舍利弗后看看、究竟怎么样。那知舍利弗直接回到精舍。把长者的漱口水和泥调和起来、铺在佛佛所经行的地方。并且向佛说道道：“那个悭贪长者。今施一口水用泥调和铺在佛所经行处，唯愿世尊经行其上。使彼长者受福无量”，佛即为经行三昧、 长者所派遣伺探的人！把所见的情形告诉长者、并说道道：“佛舍去国王不作，出家修道。托钵求食。非有所贪求、乃为的欲度众生啊”、长者听了这许多话、十分懊7414悔不应当以傲慢态度对待沙门， 随即率领1565全家大小来到佛前。求哀忏悔。说明自己愚痴、愿祈佛世尊宽恕重罪、佛是大慈大悲！随随为授三皈依。说种种法。长长者心开意解！即从佛法。得不退转，。
经典粤剧有哪些
粤剧的经典剧目有： 继承了了民间传说,京剧昆剧等著名剧目、加上唐涤生所创作的剧目、使著名粤剧非常丰富！由于部分剧目受到非常喜爱、随着新3354媒体的诞生。这些8749著名粤剧被拍摄成电影!电视剧。话剧、甚至音乐剧！ 例如唐涤生名剧《帝女花》、《紫钗记》！《牡丹亭惊惊梦》？《双仙拜月亭》！《再世红梅记》。《蝶影红梨记》、《香罗冢》、《红了樱桃碎了心》。《血染海棠棠红》？《红楼梦》！《三笑4000姻缘》、《花田八喜》、《白兔会》。《4512桂枝告状》、《窦娥冤》（又名《六月飞霜》或《《六月雪》）？由徐子郎编剧的《凤阁恩仇未了情》和《无情宝剑有情天》。源于唐代传奇小说《柳毅传书》[78]、源自晋剧著名传统作品《醉打金枝》（（编剧：苏翁）,《秦香莲》、来自神魔小说的《镜花缘》，《花蕊夫人》！还有被列入第一批国家级非物质文化遗产名录的《梁祝》、 传统例戏有《六国大封相》，《天姬送子》，《贺寿》、3772《碧天贺寿》、《跳加官》，《祭白虎》。8775《玉皇登殿》!《观音得道》、《香花山贺寿》，早期的天姬送子是每天都有不同的固定曲白。现在只有大送子和小送子。大送子是在9360正诞日戏前由台柱演员演出的一折送子全本！唱做俱全，小送子是平日日戏前由二至三名次要演员演出的送子简本，若在演出日遇上张五先师或田窦二师等诞辰节庆时，一般在夜戏尾场前，棚面和演员们在后台师父神神位前，演出贺寿送子。称称为后台贺寿送子！神功戏尾戏有封台仪式、演员的穿载和演出类似跳加官！但但相对地简短得多？跳加官有女加官！女加官和和男加官的分别是演员不载面员。相相同的是男女加官均是独脚戏、演员身穿凤冠霞帔、持牙笏！舞蹈中摆出“一品夫人”四字的架。、
