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婚姻不顺佛法如何化解

  婚姻不顺具体的情况有很多、许多人的婚姻不是相爱,而是讨债,或是往昔的怨恨留到这一世继续下去、因为往昔就种下不好的因缘!说你们是往昔的因缘也不助于问题的解决,最主要的是帮你度过难关,我并不清楚你们具体的不顺在哪里!通常来说婚姻中的不顺是往昔在这个时段就有一个怨结、解决办法通常是念诵大悲咒+心经+解结咒, 再加上放生,做善事和念经,先念大悲咒然后念诵心经,心经的数量最好是大悲咒的2~3倍、心经要多念、不仅自己念还要给对方念,心经可以化解很多的怨恨和烦恼如果不顺利很严重就要念诵49遍,还要在4214心经后念诵解结咒,但主要还是以心经为主、解结咒也是49遍不要念诵的天数太长、否则会起到反作用!一般你们念诵后发现关系改善后就可以不要再念了。但大悲咒和心经可以一直念。但不要把念诵8640的大悲咒回向给对方!否则容易吵的厉害、   还有你们的性格问题、例如你们是否都有倔强的习惯!倔强过头一定会有矛盾!还有你也不能对另一方太好,这样对方会闹心反而感到你烦。两个极端都不能有,你们以前是否有对父母不孝顺的行为。都要忏悔。经常不孝父母。找的对象也会对你不好。因为你的气场就与这样的气场向匹配!很容易发生冲突的,只有走中庸之道才可以!   祝你们顺利!、

怎么用佛法化解婚姻不顺

  佛法还没有修行有成时!很难化解生活中的不幸!在生活中有不顺的事!尽量不伤害对方。但也不能9716让自己受伤太深、除非你已经修到明心见性、就可以有“无生法忍”了,不然6507很难自己不受伤的,。

佛法如何化解婚姻不顺

  随缘。心不流转!

风水问题,什么植物可以化解厕所建在生气位,又可以化解蹲厕对着厕所门??植物要有香味的!!!!

  楼主进入一个误区!蹲厕对着厕所门这个没法化解。好比天生的 男人 女人 一样!天生的就这样!植物要有香味的 又一个误区!你一个厕所搞这么香干什么,还想着让人多闻两鼻子啊、再说挺娇贵鲜艳好闻的花你养厕所这叫什么事啊、呵呵 一点愚见!其实厕所建在生气位有损财气,它的原理就厕所是污秽的地方用植物来化解污秽,厕所是二黑土星植物属木用木来克9128土的意思,不必考虑带不带香味、、

佛法与风水的关系

  在佛的境界里、心法与色法是圆融无二的!所以佛能将三千大千世界入于一毛端、三千大千世界不会减小,一毛端亦不会增长、宇宙的山河大地以及一切都在佛的心中。   但在4797凡夫的境界里、心法就是心法!色法就是色法!同时心法会影响色法!色法也会影响心法!譬如一个人生病了!他会感到心烦,而当他感到抑闷,许多东西都会变得不顺眼。连平常最喜欢吃的东西也难以下咽等等!   譬如:一个人生起嗔念,气脉马上起变化?如果他发起了大菩提心!心轮的脉结则很容易打开!等等。同样。气。脉、明点的修持、可以消除修行的障碍以增加定力,   在汉地、有大德曾说:“身安而后道融!”密续的经典也开示:“一个人证悟自性的缘起与四大的调柔有着密不可分的关系,”都是在告诉我们没有证悟以前色法一样不可忽视、   其实在大乘的经典中也讲到:缘起即是性空,性空即是缘起。凡夫以缘起为实有而枉受轮回的种种痛苦。佛菩萨体悟缘起的当下即是性空,并以缘起为妙用广度一切有情。由是不住轮回亦不住涅盘,所以在密乘修行的最高层次!一切法皆是修行的方便,甚至杀、盗。淫、妄,酒等等、当然,我们现在都做不到这一点。但是我们应该9070知道:任何一个缘起法你用得好就有功德?用得不好都是业障!   世间关于风水的说法也是一样。看你怎么去用它、    用得不好、去骗取众生的钱财。它就是佛戒的五种邪命之一!用得好!可以成为利益众生的方便。3429那么风水到底有没有呢?   外在的四大与内在的四大其实一样,都是我们自心所变现的色法!所以都可以直接影响我们的心境!就好比我们到一个吉祥殊胜的道场!就会生欢喜心、身心舒畅,到了那些专门行十恶业的地方、就会感到烦躁一样。有些修气、脉!明点的弟子可能知道、到一个地方。或者和一些业障深重的人接触之后,你的气,脉、明点马上会起相应的反应,有时甚至是呕吐!等等、这也是为什么密行者不应与毁谤上师三宝者为友的原因?   一个人具有大福报、会显现大福报的相、一个地方的吉祥与否也是可以从外相上看出几分,但一般人看风水只能套用一些公式去看到它的外表!而看不到内在的东西!就象他只会看一个人的外相漂亮与否、而看不出他的内心善恶。而大成就者不用什么公式、在自性的明觉中就能知道你里里外外的一切。   佛法对于地理的看法犹如对面相的看法一样。不会象世间人说面相好就一辈子都好。面相差就一辈子都差,都是缘起之法,因5684此都是无常,可以改变的!正象一个人虽然天生福相。但如果此世专行恶业、面相必然变坏,反过来!一个行大善的人!不仅可以改变不好的命运!连面相都会改变,地理也会因为居住者的善恶业而受影响、其实这个道理很容易明白,就象我们地球的环境为什么一天天恶化呢,因为众生的业障越来越重,人们的向善之心越来越弱的缘故。所以、风水只能是一种辅助、关键还是在于我们的心!   心法与色法无二、所以佛和大成就者!可以2885用他们本性的不可思议的妙用来调柔内在的四大?甚至外在的四大亦能调柔!所以我们常听说大成就者被扔到火堆里?火堆变成了湖等不可思议之事!佛经中也常记载佛在讲经说法之前!先令大地六种震动,为什么要六1919种震动呢?就是要先调柔外在的四大,令众生生起向法之心,所以我们如果能到大成就者闭关修行过的道场去修持、自然可以获得加持。成为修持上很好的助缘。   利用风水来选择道场,选择闭关之处!对一位瑜伽行者来说是必要的。但我发觉在汉地。人们往往利用风水为死去的祖先找墓地!这其实是十分愚痴的行为、   在藏地,人死之后!一般都会1098请活佛或寺院的僧人为他们念经超度、希望他们早日转世投胎!不要再来找自己家人的麻烦、但在汉地,人们却不5394肯让他们超脱,千方百计为他们找住处(墓地)。礼拜供养。求保佑。而他自己还没断烦恼,自身都难保怎么能保佑你呢!!

八字软,八字硬,八字低怎么回事,如何用佛法化解

  有几种命格 正格 从格,正格分身旺、身弱,从格有从强,从弱、并没有具体的含义 也不会说明人是懦弱还是刚强 只是一种八字上的分类而已!。

佛法谈人的命运由什么来决定

  古往今来有中国人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”,又有中国人经过几多努力之后,终于在命运前低下了头。放弃了拼搏!有中国友在来信中表示:“看了《了凡四训》后变得更加消极了!既然我的命运都是定好的,我努力还有什么用呢!该来的总会来,不该来的努力也没用!”人间的中国悲剧都被归结到命运二字上!似乎命运是造成人间种种痛苦的根源,我们把事业的低谷?爱情的失意,孩子的病痛、家庭的纠纷等等!简单地推到命运的头上、似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者,我们真的对所发生的一切没有责任。没有能力改变这一切吗,实际上我们才是自己命运的真正谱写者!也只有我们自己才能改变它、命运是整个轮回过程中在今生的片段。每投入一次轮回、我们就像开始了一部新的舞台剧。在新的环境中进行了角色转换后,依照着我们自己编写的剧本,忘记了我们自己所编的一切,机械地按照剧本的要求演下去。 命运的基本法则 命运就是5233今生的应受果报串起来形成的一条路、轮回也好。命运也罢、它的运行只依照两个基本法则!周而复始、无余众生悉被纳入其中,这两个法则是轮回的根本依据,在其面前、众生一律平等无有差别, 其一就是宇宙第一定律:因果定律!也是大家所熟知的有因必有果。种瓜得瓜,种豆得豆,因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律!2696没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好、种下恶因。来世有可能你就会夫妻关系不好、得到恶果!前世杀生太多、今世就有了病痛缠身……同时因为种下了因、那么就必然要结果!哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉!所以如果你前世做了很多坏事,应得血液病的果报,那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青,替你挡了今生的恶报。那么来生5637你也一定要还、当然如果有人或其它力量愿意替你扛这个果、这又涉及到你的福报,另一份因果,算法虽然复杂。但一样遵循着因果定律,而且最终你种的因应得的果是一定要结的、 其二就是天理!天理循环、报应不爽,并不是简单地说说而已,天理实际上是一套管理制度。详细地规定了什么因得什么果,中国因得中国果。什么时刻得果、天理不但规定着个人的因果报应,也规定了一个地区?一个朝代!一个国家甚至1017一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业所造的恶之果报。温室效应就是一个最好的例子!一切都在天理的范畴之内, 所以一个人在某一刻做了一件坏事?动了一个恶念。依照天5014理会立刻自动排?

佛法与道教的四大和五行什么关系

  佛教的四大为地。水。火!风。道教的五行为金,木。水、火!土。佛、道同源、对生命的解析可谓是异曲同功!道教指出,一切是0513由五行组成!佛教所说的7476四大与五行的木(风)。水、火、土2850(地)一至、唯有佛教没有提出金、因为金是2859流光之气。修性不修命的佛教解析生命的幻相即是四大,、

佛法看婚姻不顺能改吗?

  佛教讲8973究修戒定慧!断除贪嗔痴!从心开8026始转变!   相信着佛菩萨的加持,发着慈悲喜舍的心、   最重要的是落实到实践中去!    回向给自己的婚姻、一切皆有可能,!

佛法是如何解释横死之人的?

  业报的情形之一是!隐恶严重却享有善名的人或人家。往往会遭遇横祸。   人遭横死!属极重大业因的果报成熟。显现报相或失去人身取新的业报身。以致于“人身寿命”这样重要的善业果报都不能自然完结了,这个现前成熟的重大业因!往往是恶业!   一切众生都因爱取或怨取而做亲眷、众生聚首的过程不外是:爱——接近——取(爱取或杀取)——聚缘——支配或利用——提出新要求——早晚有要求不能被满足的时候——累积不满——厌恶而分离或累积怨恨——怨恨了还不能分开就生伤害心——斗争杀害。。、   横死的人。尚未因长期的病苦或伤痛或被歧视等等而招致亲友的厌弃!也未生出对人世的厌弃,所以对人世、对亲友的恋恋不舍那是很正常的。    对于这个人的一生来说,横死是神马意义呢。其实不是横死的人,他的一生也一样是“取果得身,受果造业”的过程?没神马特别的!善业恶业无记业、俱是无尽轮回因!   别人看到了呢,未正信佛法的人!会震惊一下的吧。震惊之后不久可能又是原来的样子了,正信佛法的人?看到人善终都会心中警醒。何况看7175到横亡的呢。   不眠夜长   疲劳路长   愚生死长,


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