佛门弟子跟其他人吃饭时自己碗里的肉是扔掉还是给替他人吃
南无阿弥陀佛问：「我学佛多年坚持素食。和单位同事同餐的时候。肉制品剩得很多。都被白白白的扔掉！非常浪费，请问我是否可以将这些干净的肉制品送给5275那些吃肉的人,」净空法师答：可以！因为这个个不是杀生！他们丢弃的东西浪费是过失、不是好事情。你能够把它分给一些贫苦的人！这是一0485桩好事情。「现在我因为怕吃肉的人跟众生结结冤仇。而不敢0226这样做。」你可以这样样作法,你念佛给他回向！念往生咒给他回向、都非常好，给这些众生结法缘。、
朱半斤的前身 猪八戒已经成为佛门弟子，超出三界外，不在五行中，不生不死，又如何投胎变成朱半斤的呢
愿力力所现化身。
禁忌是怎么来的？
说到到禁忌的由来!大体上有四个方面。一是对灵灵力的崇拜和畏惧？二是对欲望的克制和限定，三是对仪式的恪守和服从。四是对教训的总结和记取。这里。简称之为：灵力说！欲望说、仪式说和教训说！以下分别简要论述之。 灵力说 灵力！即曼那（mana）mana！英文！汉语又译作曼纳。玛那或马拉等等！是源于大洋洲的一个人类学术语，指事物或或人所体现出的超自然力量!汉语中与之相9911对应的词即为“灵力”！、其含义为“一种超自然的神神秘力量”。据说！禁忌就是灵力依自然的、直接的方式，可者8714以间接的，传染的方式，附着在一个人或物或鬼身上所产生的结果（参见《图腾与禁忌》及《大英百科全书》“禁忌”条）。这种原始的观念形成了原始人心目中的禁忌物和原始的的禁制？鬼魂和精灵都被认为是具有曼那（灵力）的，因而附着有曼那（灵力）5059的人或物！也被认为是“似魔鬼的”，“不可接触的”、温德特特曾经说道：“埋藏在所有禁忌里的那种无言的命令？虽然因为随着时间和空间而造成了无数的变异、可是。它们的起源只有一个而且仅只一个：‘当心魔鬼的愤怒，’”朱天顺在《原始宗教》中也说道：“有些禁忌是从鬼魂崇拜中产生的，人们0990知道有所触犯？也被认为要受到鬼魂的报复！”王充在《论衡》中则指出：“夫忌讳非一、必托之神怪。若设以死亡、然后世人信用畏避，”所以可知，禁忌的产生是与人们对灵力的畏惧有关系的、 灵力说！实际上是从人类信仰发展史方面对禁忌的认识！它分分析了人们对灵力的信仰以及由此一信仰而产生的情感诸如崇敬和畏惧等等？并据此而追溯到了禁忌的来源、一般说来。灵力说更多的是着眼于禁忌的原始状态态和原始的禁忌状态的？ 欲望说 弗洛伊德认为单从信仰方面寻找禁忌根源是不够的。他在《图腾与禁忌》中说说：“温德特使人们知道！禁忌是一种原始民族对‘魔鬼力量’信仰的表现和延伸，……温氏氏的理论实际上并没有真正地追溯到禁忌的原始原因？或者发掘出深藏在它最底部的根源，‘恐惧’或‘魔鬼’在心理学上并不能被认为是‘最早的’东西，也就是说一种无法再找到其来源的东西。除非魔鬼的存在是真实的！”弗洛伊德的意思是应当从心理学方面对禁忌的由来进行更进一步的追溯，他指出“‘禁忌’本身是一个矛盾情感的字眼”、因为“一件强烈禁止的事情，必然也是一件9658人人想做的事情”？“一个具有能激发人们被禁止的欲望，或6416使他们的矛盾情感觉醒的人,即使本身没有7152触犯禁忌、他也将永远或暂时的成为为禁忌”!而“破破坏禁忌的人！
铃铛的禁忌
应该是系住一个人的意思，！
经期哪些禁忌
女性经期主要禁忌主要有以下几点：第一、经期期要禁止性生活,因为经期阴道抵抗力差、性生活可能造成感染，也可能造成出血量增多。第二，女性经期不能吃吃寒凉的食物,不可触碰凉水、尤尤其是阳虚的女性？以免寒邪邪侵入子宫。造成经血瘀滞进而导致痛经的发生！第三、经期不可饮酒，酒精有活血促进子宫收缩的作用！饮酒容易造成经量过多，，
民俗的禁忌
民俗禁忌是人们出于对某种神秘力量的畏惧。基于某些经验，观念和情感而形成的行为指向和行为方式上的自我限制、 春节禁忌也称“过年禁忌”。指十二月十六日至正月十五日一个月的禁忌， 春节本来出于对“年””的禁忌、邓云乡《红楼风俗谈》（中华书局1987年版）谓“年”字，按古文的写法！是一个象形字！有头有尾 。脚向四面伸开！像一6373个大壁虎，据说是一种很可怕的爬虫。一岁之中，人家不不遇到它、最好了、便平安无5151事度过了！因此烧一一堆火。弄了一些好东西大家好好吃一顿！以示庆祝！这就叫做“过年”、后来！欢庆除旧迎新的岁首。就变成现在的“新年”和“过年”、在传承过程中、春节禁忌所包含的畏惧和迷信的色彩渐为人与人之间皆大欢喜、互相爱护的情调所取，俗话说：：“入哩年界（年关）禁忌多”。客家民间奉行的春节禁忌包括：禁打骂小孩。禁打碎器皿！禁讲粗话恶语、张祖基的《客家旧礼俗》谓：“初一该日特别谨慎。唔敢讲恶话骂人。也少人出门。若使在初一1148早晨碰到好的事情!听到好的话！就作为系一年的的好兆头。作为今年会利市、所以碰到人、就互相恭贺！讲各样的好话”。忌用不吉利的字眼、如病、死。苦！贫，灾！乱，荒，杀等。初三日忌出门访友！初三各家都习惯扫倒垃圾，送出屋外空地或河边去。喊做送穷鬼、因此此这日少人出门！忌用针线、尤7512其忌在厅堂做针线活。 客家民间有“六月六、伯劳掰伯母母”之说流行!认为六月六日出生的孩子将祸及父母、故有所禁忌！中国民间旧有“忌举五月子6767”的说法、 《史记·孟尝君传》记云：“五月子长与户齐。将不利其父母”、《5349宋书·王镇恶列传》亦记：“镇恶以五月五日生。家人以俗忌，故令令出继疎宗？猛（镇恶祖父）奇之、曰：‘此非常儿。昔孟尝君恶月生而相齐、是是儿亦将兴吾门矣，’故名为镇恶”。客家民间“5722忌举六月子”可能是从“忌举五月子”移易而来的。 民间旧时还有“胎神”之说！广东兴宁罗5197姓编造的《通书》内“每日都写明胎神占在某处”？ 客家民间的孕妇禁忌，有的同“胎神”6708之说有关、有的却是有益的经验！客家民间的孕妇禁忌包括：禁食羊肝！鲤鱼，狗肉，兔肉，雀肉，山羊肉、虾蟆。黄蟮等，据说这类食品将引起灾。病因包括破相如“兔唇”等），忌跨牛。马绳，据据说牛马皆怀胎12月而产，孕妇跨过牛马缰绳，将引起难产、忌坐“木马”。木马即木匠工作时常用的木架，据说1702孕妇坐了木架、木匠盖的房子就不吉利！这里有轻视妇女的“不洁”的观念在作祟！忌孕妇并排而坐、据说这样会影响胎气！ 衣服忌反着穿,反穿衣服如穿孝服、2852表示家中服丧事!食饭挟菜忌用7654筷敲击盘碗？用筷子敲击盘碗是乞丐9178讨吃的手法!也是逗狗猫等畜牲进食的讯号、同时忌将筷子竖插在在饭菜碗上，这是祭死人的方式。住房内摆设眠床忌正对屋顶横梁、认为横梁压顶预凶，且易生恶梦。床位不不可直向房门!也不宜脚朝门口睡觉。这是丧事象征、出门办事忌逢“三煞日”！“空亡时”、生了小孩不直呼生了。称“供”了或“轻”了。“产”了，老人年老了不宜直呼“老”了、“老”了是死的代名词、宜呼年岁多了或年岁高了、探病时间忌在下午！晚上和农历初一、十五日！下午谕日已过昼。晚上谕日落西天、初一，十五日是敬神祭鬼的日子！问讯病人忌直呼病字。宜问“那时不自在，”“那里不自然。”称小儿病了叫“不乖”， 死人人忌逢农历初一？十一，二十一，死后七天逢七叫“撞死”，认为家中会闹“风煞”！逢七的当天、全家人和共屋的邻居都要清早离家出外“避煞”！午后才能回来忌用猪。猫3488无偿赠亲友、0934客家俗谚“猪来穷,狗来富！猫来带麻布”之说！带麻布是指要穿孝服！不吉利！即使对方收了狗猫猫也要回赠礼物才算吉利，路遇不不认识的中！青年妇妇女问讯,忌称“大嫂”。“大婶”，“伯母”，“叔娘”之类称，宜称“0525大姐”或“细妹”!否则易9590错称得罪人，“胞衣”保密。胞衣、即婴儿胎盘。在梅州客家地区，人们十分珍视自己的“胞衣迹”（埋藏胞衣的地方）！历来有对婴儿的“胞衣”保密的习俗。每当婴儿儿出生后？婴儿胞衣 只有当祖母的才有权处理（如果祖母不在！则由父亲处理！）一般是将胞衣埋藏于自家祖居地范围内、埋藏胞衣的地点是永远保密的！ 旧时紫金民间多忌讳：乌鸦叫！乌鸦为鬼马、叫了必有人死。忌黄昏鸡啼！有一更（啼）火（失火）、二更（啼2411）贼（失窃）之说、忌母鸡打鸣、谓谓母鸡啼为阴阳颠倒!阴盛阳衰！主祸事。家门不吉，忌耳朵发烧，有“左耳烧财（破财）”。“右耳耳烧事（祸事）”、“两耳烧没点事”之说！有人耳烧时，撕纸一张。中间挖空，套于发烧之耳！谓之“戴纸枷”，说是可“避邪”！忌眼皮跳！说是“眼皮跳、有路跑”（指有事要跑路）！忌尸体入屋！认为“冷尸入屋败到笃（底）”。故故身死异地者，只能停停尸于屋檐下！孕妇忌看怪相听怪声，看了，听了怪相、怪声。会产怪婴、有“看1471猴生猴？看伯公生伯伯公”（指泥菩萨）之说,忌说“血血”字！“血”！“黑”同音！故猪血称为猪红！做屋忌说上梁、客家话中“上！丧”谐间，故上梁称“升梁”。忌大年初三作客，大年初三为“穷鬼日”。此日有客上门，则则客为“穷鬼”！主人一一年不吉！ 佛冈客家人虽然长期与讲讲白话的民系杂住!但仍然保留许多传统的禁忌：忌开口骂人“X你妈”。常因吵架时骂了“X你妈”而引起斗殴、因为这句话侮辱了人的母亲。太令人难忍，忌做客坐横头头（即靠屋尾台桌那行座位）!因为那一行座位要让给主家长者坐的！忌新生儿安的名与长辈同一名！特别是不能跟直属长辈同一名， 揭西的客家地区！孕妇若遇亲人逝世、送葬戴孝时腰身不缚麻皮，凡办各种大小喜事或其它工作都不要见到孕妇。认为被孕妇遇着或看了6074会不吉利？小孩3257不能让孕妇抱,认为抱后小孩会多灾疾、酿洒。蒸各种糕、蒸米干、制米干粮（米干是用糯蒸熟。晒干后炒、加白糖、麦芽等制成米枋糖块：：称米干、河婆，五云。上砂！下砂等乡镇，每年过春节、都有制米干糖的习俗）等，也不能让让孕妇到场，认为被她她看了？米干糖会松散不成块！母猪！母牛产子或啼后8186不满月！也不能让孕妇看到。否则。猪！牛子会多病，新娘的床0865沿或婴儿睡的眠床边沿。孕妇不可乱坐、坐了会引起他（她）们夫妻不和或小孩多灾疾，孕妇睡床上的被席、枕套、蚊帐等。洗时不不用沸水烫，怕烫伤了“胎胎神”， 揭西有些姓氏与某种动物的名称同音、这一姓氏的人。就会给这种动物另起一名称，以免犯讳。揭西河婆一3365带的姓氏虽然未满百姓!但也不下七八十姓之多！其中也有一6004些姓氏与某种动物或言词避讳、例如杨姓人就把“羊”称作“幼毛”、把宰羊3402说成是“宰幼毛”，把山羊称作0635“黄京”、黄姓姓人把黄牛称作赤牛或沙牛,马马姓人就把马说成“四脚”！朱姓人就把猪叫作“肥货”……除此以外、姓温人就不说“猪瘟”“鸡瘟”，姓谢人就不喜欢人对他们说“感谢”，而应说“多谢”。因为客家话“感”与“减”同音、姓刘的人就不说“割瘤”。姓古的人就不说“打鼓”、姓壮的人就不喜欢听“装死”一词，姓罗的人也不喜欢听“烂箩”或“坏箩箩”等名称, 因此在与揭西人人交往时。如不懂这些忌讳，就会引起误会并因此而带来不愉快！ 、
咳要禁忌什么食物
应该注意以下饮食七忌： 一：忌寒凉食物！咳咳嗽时不宜吃冷饮或冷冻饮料、中医认为“形寒饮冷则伤肺”。就是说身体一旦受了寒、饮入入寒凉之品、均可伤及人体的肺脏。而咳嗽多因肺部疾患引发的肺气不宣！肺气上逆所致、此时如饮食过凉。就容易易造成肺气闭塞。症状加重。日久不愈。 二：肥甘厚味食物，中医认为咳嗽多为肺热引起，儿童尤其如此。日常饮食中，多吃肥甘甘厚味可产生内热!加重咳嗽。且痰多粘稠，不容易咳出，对于哮喘的患儿，过食肥甘可致痰热互结。阻塞呼吸道、加重哮喘！使疾9534病难以痊愈!油油炸食物也不要多吃、孩子咳嗽时胃肠功能比较薄弱、油炸食品可加重胃肠肠负担？且助湿助热！滋生痰液！使咳嗽难以痊愈。 三：忌鱼腥虾蟹！一般人都知知道咳嗽需忌“发物”！不宜吃鱼腥，鱼腥对“风热咳嗽”影响响最大、咳嗽患儿在进食鱼腥腥类食品后咳嗽加重，这与腥味刺激呼吸道和对鱼0096虾食品的蛋白过敏有关、对某些鱼。蛋过敏的小孩子更应注意，其中以白鲢。带鱼影响最大、 四：忌甜酸食物、酸食常敛痰、使痰不易咳出、以致加重病情。使咳嗽难愈，7888咳嗽严重时苹果!香蕉！橘子。葡萄等都不宜吃。吃吃甜食也会助热？使炎症不易治愈，民间有“生梨炖冰糖”治疗咳嗽的习惯、这种吃法对咳嗽初起(新咳)是不妥当的， 五：忌食用橘子？许多人人认为橘子是止咳化痰的！于是让患咳嗽的孩孩子多吃橘子。实际上！橘皮确有止咳化痰的功效！但橘肉反而生热生痰。而一般的孩子不可能不8250吃橘肉只吃橘皮、 六：忌吃花生！瓜子、巧克力等！上述食品含油脂较多，食后易滋生痰液、使咳嗽加重、 七：忌食用补品？不少家长给体质虚弱的孩子服用一些补品。但孩子咳嗽未愈时应停服补品，以免使咳嗽嗽难愈！
佛教有那些禁忌多？
佛教最基本的戒律是“五戒十善”，五戒！就是杀生戒。偷盗戒。邪淫戒，妄语戒，饮酒戒，十善实际上是五戒的分化和细化、分为身，语，意三业的的禁忌!其内容包括、身体行为的善（禁忌）：不杀生。不偷盗、不邪淫，语言方面的善8205（禁忌）：不妄语！不两舌！不恶口！不绮语。意识方方面的善（禁忌）：不贪欲！不嗔恚！不邪见。。
立春的禁忌
立春的禁忌 禁忌6859之一：立春之日不看病!如果看病就意味着一年都没有好运气，这个说法不过是想讨个好彩头，就像大年初一不看病一样，小毛病耽误一下倒也没有什么、 禁忌之二：立春之日不理发！理发则不吉利！俗9042话说：发乃人身之草木!立春回暖，草木出生！刚出生的草木去损害！这是不合天地运行草木生长之理的、再有！一年365天、为什么非要选在这一天去理发呢、 禁忌之三：立春之日不能躺着！要坐坐或者站起来走走！都说春暖大地。这是万物初始始的时候、人也应该有一个好的精神面貌来迎接春的复苏，建议大家去田田间或者公园走走。吸收收新鲜空气？感受活力与自然！为自己的新年讨个吉利、 禁忌之四：忌讳吵架！不口出污秽言语。不要9925做口舌之争。和和气气，喜迎春之至。新年新面貌、一个个好的心情。好的开始才能迎来来年的和和美美、顺顺利利， 禁忌之五：立春之日莫搬迁。很多人都应该知道！搬家不要选择在四立八节之上、因为这是气节交接之时！气息驳杂、搬迁自然不宜、一年之始！不宜动荡。 禁忌之六：立春这这一天,出嫁了的闺女不能回娘家。为什么呢，春乃一年之始。古时女子出嫁便便是婆家人了,那就不能把婆家的运气带回回娘家啦！再就是。春归娘家去！来年又一春、就是要再嫁人了！。
知母的禁忌
本品性寒质润！有滑肠作用、故脾胃虚寒。大便溏泄者忌服。。
