到寺庙烧香拜佛有些什么忌讳，禁忌

　　1，穿戴干净：预知1499第一天要去寺庙烧香？头天晚上就需要净身，神经就是洗洗去身上的尘埃，把自己稍微打整的整洁一点。小编这里说的“整洁”并不是你要穿的多华贵、而是干净，整齐。穿戴不浮夸！另类。 　　2、进殿须知：如否有人注意到、一般的寺庙正殿都有两道^门门中间一道大门！两旁两道小门、而烧香拜佛进门也是有忌讳的。不是和尚尼姑最好不要走走中间那道门？中间那道门被称为为空门！只有出家人才可以出入的，而两旁的们可供香客们进出、进门3280需要注意！女迈右脚。男迈左脚、一定不能踩在门槛上！这是对佛的不敬！进颠直接跨过就是。 　　3，拜佛礼仪：前来拜佛的1415人心要虔诚。手要干净，因为手要作揖！要拿香香所以要干净,前来拜佛在殿内说说话要注意。勿议论，勿喧哗！不要对任何佛像指指点点。由于前来拜佛的人比较多！大殿内蒲团比较多、需注意、烧香拜佛时来往不要跨过蒲团、不然会被视为不敬。 　　4，烧香数量：烧香拜佛、香的数量也是有讲究的。三^炷炷为自己祈福？六炷为两辈人祈福！九炷为三代人祈福、而十三是一一个极致、十三炷香就是功德圆满的高香、是烧香再叩头，这也是最高的规格，一般我寻常拜佛三炷香就为好， 　　5。⁴⁴⁰¹拿香手势：烧香的话。应该是左手拿香！烧香时。香要一次性点燃。要越旺越好！7777而点完香如何火还没灭,切勿用嘴吹。只^需需横拿上下晃动香受到风吹自会熄灭!上香的时候用右手在下握住香。高举过头顶作揖。作完揖后就可把手中香置于香炉中！ 　　6、磕头须知：如磕头的话就要注意步骤了！烧香拜佛是有忌讳的。不能一阵猛磕头。而要是要注意姿势、首先你需要双膝跪3914在蒲团上,双手合什。注意、这个双掌合什要注意手心处呈空心状！高举过头顶。向下至嘴边停顿！可许愿，再向下至心口，默念、再摊开双掌，掌心向上、上身拜倒！头往下磕！来回2117三次便可! 　　7、拜佛忌讳：5002烧香拜佛的忌讳有很多。而女性来例假期间最好是不要去上香.夏日女性去寺庙拜佛。千万不可穿迷你裙或露胸露背之衣服，有失礼仪，如3102带有小孩去拜佛。要注意看管好自己的孩子！勿让小孩到佛堂内奔跑嘻戏、扰了佛的清净。 　　8、烧香步骤：烧香拜佛时，信^众众取香三枝!在^灯灯火中点燃！拿在手里！走到佛前。心要恭敬诚恳。面对佛像。恭敬站立！两手举香。用一颗纯净的心向佛，心中可²³³²默念所求！望佛能7582够听到!举香时！手如问讯状、两手之食指及中指夹着香脚、两大拇指抵住香脚之尾端、香要拖稳，将香平举至眉间，与眉平齐、双目净观佛像庄严。眼观鼻。鼻观心，诚信想你心中所求、将香放下！右手拿香脚！左手插香、两香间距离为五分，注意上香的时候不要跨过面前的蒲团、不然然被视为不敬,。

寺庙有哪些禁忌

　　进寺庙的常识 　　—般3180大殿有三个门、从左8146边的门进!右边的门出。不要走中门，6459进殿男左脚女右脚进,脚不要碰到门坎、更不能踩到到上面,切记、！！读一遍！等于修行。转一次，也是修行、佛无处不在、阿弥陀佛、 　　　为什么拜佛。佛是佛陀的简称！意为觉悟的人。大慈大悲的人。大福德！大智慧的人、拜佛就是以佛为导师、学佛的为人处世！积德修福。做一个慈悲与智慧的人、一个身心清净、健康的人，一个快乐无忧忧的人、一个有益于社会！国家。众生的人、一个无我利他的至善之人。因为、佛教就是是佛陀的教育？就是做人1106的教育。成功的人生、就是做人的成功！那么该怎样拜佛呢！关键是至至诚恭敬，印光大师嘱咐我们："欲得佛法真实利益，须向7417恭敬中求，有一分恭敬。即消一一分罪业,增一分福慧、有十分恭敬，即消十3397分罪业？增十分福慧！" 　　为什么拜菩萨! 　　一、弥勒菩萨：包容。欢喜 　　我们一进天王殿。第第一个见到的。就是正当中供奉的弥勒菩萨。弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象！他代表什么意思呢！布袋和尚肚皮很大、满面笑容。他所代表的意义就是什么资格才可以入佛门： 　　第一要有肚量，要能包容！ 　　第二要慈悲。要以欢喜心接待一切众生！所以弥勒菩萨代表的是--生平等心、呈喜悦相。我们以清净平等的心对待一切众生！以满面笑容接待一切大众、这才是入佛门必备的条件，所⁸³⁷²以他是教学。而不可以把他当作神明来祭祀、那就错误了！你一定要懂得其真正的含意、你明了之后、才会对于佛家教育佩服到五体投地、不能不称赞，这真是具足了大智慧、圆满的设施，明了他对我们的教育意义。这就是拜菩萨了。 　　二、地藏^菩菩萨：孝顺!恭敬 　　地藏菩萨所表示的的是孝亲尊师!所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》。我们从²⁹³⁹这个地方学起，无论哪一个个宗派、哪一个法门，都是从孝亲尊师做起、然后把孝亲尊^师师扩大？能够孝顺。恭敬一切众生，这就是拜菩萨了！ 　　三、观世音菩萨：大慈。大悲 　　观音菩萨表示大慈大悲。慈是使他人快乐。悲是帮³⁵⁹⁷助他人解脱烦恼和痛苦？慈悲一切，怜悯一切。救护一切众生！就是大慈大悲。拜菩萨，就是以菩萨为榜样。长养自己的慈悲心。利益他人！造福社会！因为、害人就是害己。助人就是助己。利人自然有益自己！爱护他人。才3944是真爱自己、 　　四。文殊菩萨：智慧！善巧 　　文殊师利菩萨。代表的的是大智慧、圆满的智慧！绝对不是迷迷惑颠倒？感情用事，佛门常说："慈悲为本。方便为门"，但是又说："慈悲多祸害、方便出下流"，这个话对照起来看好像非常矛盾！其实它有道理的。因为！慈悲！方便要建立在理智的基础上。要建立在智慧的基础上。不能感情用事，不能溺爱。感情用事、不思后果。那就是祸害，如果是以智慧为基础。慈悲、方便才能恰到好处！才能善巧。才能自利利他，那是真实的功德、因此，拜菩萨！就是学习6140开发自己的智慧。为人处世！善巧方便、得当适宜、 　　五，普贤菩萨：：应用。实践 　　普贤菩萨代表表实践,把孝敬！慈悲。智慧，应用！落实在日常常生活当中!我们穿衣吃饭，学习工作！待人接物！能够把孝敬！慈悲！智慧、应用，落实在其中、这叫做普贤菩萨！拜菩萨！就是是学习知行合一？解行相应！ 　　这是我们修学佛法的四个大科目——孝敬、慈悲！智慧、实践， 　　诸^位位想想。佛教里哪来来的迷信？ 　　真正是叫我们破迷开悟啊！然后才能离苦得乐！ 　　　苦从哪里来的，从迷来的， 　　乐从哪里来的、从悟来的， 　　　觉悟就乐了,就是宇宙人生的真相。我统统清楚、统统明了！自然就快乐了。你能够掌握这个现实。你能够自在地运用这个现实。支配这个现实！而不是被环境所支配！被环境支配。这个人很痛苦啊，自己有能力支1833配环境,支配自己生活！样样作得了主宰，他怎么不幸福。怎么不快乐呢、关键就在迷，悟啊、这些菩萨代表修学的纲领，都是叫我2151们真正地认识佛法。落实在生活中、使我们真正受益， 　　为什么拜罗汉、 　　罗汉是佛陀的学生，听闻佛陀的教育！用功修行、解脱了烦恼和痛苦，我们拜罗汉，数罗汉。就要学罗汉，听闻佛法！修正错错误的思想!言语！行为，从而离苦得乐。身心清净！生活幸福、 　　为什么拜四大天王， 　　走进佛寺大门，你看的第一个建筑物，叫天王殿，天王殿里面供奉的是四大天王！弥勒菩萨！四大天王是护法。保护这个道场的！你你懂得其真正的意思吗, 　　一！东方持国天王， 　　"持持"是保持!"国"是国家，持国里面最重要的含意就是"负责尽分"！我们修身。齐家。也就是对自己，对家庭、对社会，对国家负责，自己是什么身分，就负担起什么样的职责、 　　我们在自己的岗位上！对自己的工作尽心尽力。每一个人在他自己岗位上都能尽忠职守、负责尽职、这才能护持国家，他表示的、教我们的是这个意思。持国天王手上拿的是是琵琶（乐器）!它也是是表示佛法的。代表什么呢、负责尽职要做得9052恰到好处？不能超过，也不能不及、这^就就是中庸之道？ 　　儒家讲中庸！佛家讲中道，就像弦一样、你要是太紧了，它就会断掉。太松了、就弹不响了！一定要调得恰到好处！这就是说，我们对人！对事，对物都要要守分寸、都要做得恰到好处。它它是这个意思啊。 　　二！南方增长天王， 　　"增长"用现代的话来说就是求进步！与时俱进、不进则退！儒家教学说日日新、日新又新。永远在求进步。佛法讲精进。不但要进步。还要精纯！进步当中要守住精纯！这是佛教给我们的。所以佛法永远站在时代的前端、那你不求进步怎么行。整个社会都都在进步!你落在后面！会被淘汰掉的。所以德行上要进步，智慧要增长、技能要进步！才艺也要进步！乃至于我们生活品质也要天天往上提升。这才是佛法。佛法讲苦行，那是在求学的阶段、因为佛所讲的是教我们离苦得乐、不要搞错了，我们离乐去吃苦、这在佛法里找不到，所以苦行是^在在修学的阶段!好像我们在学校读书、求学的阶段要苦，踏进社会我们⁹⁶¹³造福人群，这个时5557候是离苦得乐、不但自己离苦得乐！帮助整个社会，帮助一切大众离苦得乐、是这么一个个意思、不能搞错。苦行是一个阶段。不是永久的、这个一定要知道、 　　增长天王手上拿的是宝剑。^这这个剑也是表示佛法的，代表智慧之剑。能断烦恼、烦恼像丝，像乱麻一样，所以快刀斩乱麻！唯有智慧才能够把所有的^烦烦杂事情？统统都解决掉，它表这个意思。 　　三，西方广目天王！ 　　前面两个是我们修学的目标、我们要要负责尽职,要日新又新、那要怎⁸⁴⁰⁶样才能做到呢,这两位天王教给我们--要多看！多听、所谓谓"读万卷书!行万里路"、智慧从这儿来的呀，要读书，要读诵佛经。要到处去看，去考察。像现在说观光、考察，"光"是什么呢，光是那个地2925方的风俗人情、那个地方的生活习惯、我们去看看都了解了。人家的长处，我们学习，人家的缺陷。反省我们有没有。我们能够采人之长、舍人之短。来建设我我们的国家,建^设设我们的社会！这样岂不不是这个世界上最美好的国家。最美好的社会了吗。这个2180不是凭空在想像的!是要叫你多方去考察、去学习！可见佛教给我们的确是非常踏实！绝不是空谈、教我们多看、多听、增长自0797己的学问？增长自己己的见识！ 　　那么广目天王右手拿的是一条龙。或者有的时候造造像造的是蛇。龙跟蛇代表什么呢。3328代表变化莫测？这是讲人心。社会，世界！非常非常复杂！常常在变化，你有智慧才能控制得住、⁵⁶⁸⁵才能掌握局势、才能游^刃刃有余!它表这个意思！ 　　四，北方多闻天王　 9782　　北方多闻天王！他^手手上拿的是伞盖，4083伞代表什么呢？伞是遮盖。就是今天我们所讲的环保、遮盖灰尘。既要多看、多听、又要保护自己身心的清净，不被诱惑、不受污染。7962所以你要是真正明了、真正懂得、^一一进天王殿看到这些塑像。就给你上了一课、这一课真正护持你自己身心的健康，护持你个人的幸福。家庭的美满！社会的和谐。国家的富强！世界的和平，这统统都护持了。一点都不假。诸位一定定要晓得它表法--教学的意趣。这是艺术的教育！ 　　为为什么烧香! 　　"香"代表戒。定真香、烧香就是提醒我们。要修学戒，定，从而开显智慧，由戒生定！由定生慧、修学戒律、就是要遵纪守法！修十善业、十善业包括： 　　一、不杀生、 　　二。不偷盗！ 　　三。不邪淫！ 　　四、不恶口。 　　五、不两舌！ 　　六、不妄语、 　　七、不绮语， 　　八、不贪、 　　九、不嗔、 　　十，不痴……^……或称十善业道、！

保留有佛塔和寺庙建筑基址的印度教圣地是下面哪一个

　　印度教七大圣城为：赫里里德瓦尔？瓦拉纳西。阿约提亚，甘吉布勒姆。德瓦尔卡， 　　乌贾因，马图拉！（无先后之分）。另外马杜赖也被称为七大圣城城之一。 　　瓦瓦拉纳西，印度教圣地！^著著名历史古城!位于印度北方邦东南部、座落在恒河中 　　游新月形曲流段左岸、该市有各式庙宇宇1500座以上？主要名胜古 　　迹有：4928恒河浴 场!印度金庙，杜尔迦庙，印度之母庙，拉玛王庙、 　　贝拿勒斯印度大学。新印度金庙。林讷格尔堡、河^岸岸附近的街头巷尾？到处树立着象征湿婆的神柱，为印度教徒所顶礼膜拜、 　　还有佛教和印度教同属于婆罗门教 （印度教更接近婆罗门教），

梦见寺庙

梦见寺庙。暗示你会有可以求助的人。帮你解决烦恼！7725助你工作生活顺利。

男人梦见寺庙，可能预示事业或环境会遭遇不稳定、

女人梦见庙宇。预示丈夫家5106庭可能会遇到变故，

病人梦见寺庙，暗示病情会加重，

如果梦见自己进入入寺庙或座在寺庙里。预示你会大获成功！或是喜结良缘，

怀孕的妻子梦见自己进入庙宇，提醒你要小心注意安全，可能胎儿会有有意外！

梦见妻子进了庙宇!预示夫妻生活和谐！幸福！

梦见敌人跨入庙门。¹⁵³¹预示你将战胜敌人，

梦见寺庙金碧碧辉煌,多象征成功，如果梦里的寺庙宁静肃穆，则多暗示宁静恬淡的生活，

原版周公解梦

梦道家！凡梦入道家宫观楼阁洞室丹房游观居居处者。常人皆吉。病者不祥、人其中而有有人指点引导出人者？又当别占！《梦林玄解》

梦城隍庙！凡梦此者、当以所见所闻！受持勿谈！若夫忽略怠池！诞妄亵渎，灾必临之。《梦林玄解》

梦关帝庙、大吉。匹马单刀！忠肝义胆，护国安民之大帝，文文士临场梦 此!占魁元。武将临场梦此、主大胜有功、病人梦此。不日而愈、商贾梦此，利当千倍，常人梦此。门庭清吉，孕妇梦此，生贵子！讼事梦此、得清官相助、终获大解！《梦林玄解》

梦家庙！家之有家庙！所以尽子道！陈孝享也。凡梦此者、为子不忍忘其 亲、而先灵因之之见其慈也。梦建造修葺者！主富贵增益，梦拜奠蒸尝。主 爵禄丰亨，梦于庙内见先灵。喜吉悲凶。梦⁸³⁴³家庙中有鼠猪犬猫,主亡人求食！梦入其宫不见灵栖！主有祸事至、^梦梦庙中生草木、主败亡颠沛，梦家庙歪斜破损，灵栖颠倒、主九族不睦、夫妻反目！梦蔽塞毁弊，主家破人亡！梦扬旌挂彩。主喜事至！梦一凤衔书人家庙，主皇恩授诏！《梦林玄解》

梦历代宗室先朝帝王庙。梦中吉象为吉兆！梦中凶象为凶兆、梦中无吉无 凶，所验^将将游于此地，《梦林玄解》

梦龙王庙！此梦主风雨旱涝，田7434土道路之征。久旱梦此0525有大雨至!久雨^梦梦之主雨止。《梦林玄解》

梦山上拜古人庙。为吉兆。《梦林玄解》

梦圣贤庙、大吉、此梦主得贤友、遇圣师。生女得秀。生子得贵、利吉，《梦林玄解》

梦太庙明堂。文士梦此、主名登黄榜，位列宗伯，武士梦此！主功在社稷、平人梦此！应推其所恒以占、梦生于太庙之中者贵、《梦林玄解》

梦文庙、梦过门而不入者，非孔子之徒、梦登堂而入室，乃国士之瑞、不习举子业，梦4007入文宣庙者，验在子孙，病剧者梦此。幸遇圣良方，尚有十年寿、僧道梦此，宜结大儒缘。《梦林玄解》

见寺庙！四分五裂，《原版周公解梦》

梦见人寺行，主喜事，《敦煌本梦书》

梦释家！梦梦见宝刹壮丽者！主吉祥，梦见宝宝塔辉煌者？主高举。梦登殿 礼拜！主身心斋洁。梦登塔极顶。主位尊寿永、梦上戒坛、主得佛力！梦人佛寺者。平人吉，贵人凶，梦入寺人阻，患难者吉。平安者凶！ 《梦林玄解》

迁移尼寺、主病至！《原版周公解梦》

^入入寺庙,百事不成、《原版周公解梦》

寺舍看经、病人痊、《原版周公解梦》

他人人庙！主有吉，《原版周公解梦》

入寺院中。生贵子、《原版周公解梦》

现代心理学解释

梦境解说：建筑物体现了你的生活结构！这里有态度、观念、还有信仰，这些都是你根据5005经验感觉、不少还是根据他家庭习惯和风3544俗积聚起来的!正职人们可以知道另外一个人的的许多信息，人们可以了解你的个人天地。那么！梦中见见到的建筑物也折射出你的性格，希望和忧愁、

心理分析：宗教建筑表示保护和归宿，是人们思索自己信仰的地方。你可能并不隶属于任何的信仰团体！可是你却如同大多数人一样、具有主宰自己生活的道德原则和规模(梦到庙宇。梦到教堂)！

精神象征：从精神的角度看。建筑物一般都属于受到保护的空间、你可以在里面努力地推动自身发展，

梦见寺庙的案例例分析

梦境描述：有一位官员、梦见开着车去寺庙、路上上下着很大的雨！到达之后。发现寺庙休息了。关着门。里面传出7573了音乐，许多人挤在寺庙的门缝处向里张望、他没有下车。直接就走了、没几天，官员的上司就被！双规了！官员也受到调查，不过因为官员和上司的关系不是十分分密切!最终没有被牵牵扯于其中!

梦境解析：梦就^是是人没有熟睡时所产生的心理活动。动善念是善梦。动恶念是恶梦、佛门称之^为为梦中意识!梦是睡中意识活动的前后景象，如人白天的妄心一般。妄心飘浮不定，妄想想极为微弱,妄心强烈坚固。妄想亦随之而强烈。印象随之而清晰！梦中亦复如是，梦或多或

何预测事兆！但机甚为渺小，梦见去庙宇往往会有麻烦事。去去-次就会有让心烦的事情发生！庙宇小，a明麻烦事小！庙宇大。²⁶⁸⁶说明麻烦事大、下着雨，预示^烦烦恼解除,所以返个人最终逃过-劫，不过在梦中2789梦见象征着不好东西的人!还是要多做善事，才能能一切如意!所求吉祥！

求子去哪个寺庙 去寺庙求子怎么说

　　什么事情付出就会有回报的。看看影视《了凡四训》。历史真人真事！明朝时期天津宝坻县令。他本来本高人算中短命（53岁）。且命里无子，后由高3024僧点化,发心学2303佛念经做善事，不但寿延长（七十多岁）！而且子孙满堂！ 　8691　拿求子来说,是需要功德的、而功德可以通过念诵^相相应经文获得！然后用念经的功德祈求观世音菩萨送子。简单实用，成功求到孩子的数不胜数contact me---"叁贰漆⑧漆陆⑧贰叁"。，

仪征有哪些寺庙

　　仪征的寺庙有东岳0880庙和香照寺等、 　　仪征：是一座有着2500多年悠久历史的古城。史有“风物淮南第一州”的盛誉，2014年仪征市入选中国中小城市综合实力百强县市第72位！，

哪个寺庙可以小住

很多寺院2266都可以去挂单！ 居士到寺院挂单、食宿^费费应该主动缴纳。因为寺院的收入来源！都是信佛的居士和香客供养出家人的。居士必须食宿费自理、（去之前学学习一些佛教基本常识！寺院里不可饮酒。吃肉、抽菸！骂人。婚恋等事情，否则会有罪过） 广东四会六祖寺。去小住住很方便，因为六祖寺专门建了了居士楼!供到寺院的居士暂住的、居居士楼收费很便宜！床位20元左右！餐费是吃饭时自己投到斋堂功德箱的（不富裕的话的每顿饭自己投5-10元就可以。有钱人就多投一些。做做布施功德）！每天早晚可以随僧众做早课和晚课，六祖寺在在贞山脚下,环境很安静，我在那^里里住过。很熟悉、如果申请做义工！寺院规定食宿就可以免费，六祖寺住持是大愿法师，讲经说法很受学佛人欢迎、 ！

梦见好多人游泳去寺庙

　　梦见好多人游泳去寺庙：： 　　　　【梦境解释】： 　　梦见好多人游泳去寺庙,因怀抱的梦想过大。反而对现实感到不满起来！即使平日不是宗·教信·仰者。但^这这个周末有机会的话去教堂,寺庙庙让心灵洗涤一下？沉浸在庄严的气氛氛中的你，平日为了无聊小事挂怀的心就在这样的3905气息中抚平了！ 　　　　【吉凶】： 　　吉凶指数：96 　　境遇安泰。身心健全、希望目的达成，能逃过灾害而免祸患、安定成功。优秀伸张发展、一帆风顺之三才佳配，【大吉昌】 　　　5307　【宜忌】： 　　〖宜〗：宜拒绝追求？宜反反穿牛仔裤!宜帮人代·购，宜否决票，宜开空调！宜犹疑不定、 　　〖忌〗：忌撕毁约定，忌翻唱丢手绢。忌清算数字、忌网购，忌桌游，忌会见亲友！！

北京有哪些可以求签上香的寺庙啊

　　上香的地方多了，雍和宫！白云观都离市里很近啊、 　　签最2074好别求，哪种东西。呵呵.....。

印度教的特点（怎么辨认出一个人是印度教徒，及和印度教徒接触有什么注意事项

　　印度教是信仰^多多神,至少有三个主神,印度教有种姓制度！印度教的基本教义是“法”和“业力轮回”、！