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给关公上香的规矩

  给关公的香要上天然香才是正确的方式,切勿使用劣质香。可以到无相铜炉官网定好点的天然香供奉为好、上香比较适合在早上!中午也可以。上香是单数为吉的!所以也要单数为吉,另外。可以戴招财吉祥物。建议同时在无8408相铜炉一对一定无相招财吊坠就可以了,,

给仙家上香的规矩

  烧香拜佛的某些注意事项   注意了: 香不能叫“买”而应该叫“请”.   烧香注意事项:   在寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前烧.步骤如下:   自己请自己的香,不能由别人付香火钱.   最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门(现在为了防止火灾,一般不可以在大殿里烧香了),双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭.   上香时先上香后礼拜!很多人抓着一大把燃着的香到处拜!滚烫的香灰在寺院到处飘着,阵阵浓烟熏着人们的眼睛!以为香越高!越6863大把心越诚,这些都是不懂的表示,其实三根香就够了!敬在一个炉中即可。“万佛一炉”然后经过没一座佛堂时。合掌拜三下就可,佛教根本就没有诸多讲究。最主要你有没有清净自心。   把香举至额头一般高,闭眼许愿;然后三拜.(举香的高度不得底于下身)   右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),按第3步方式许愿,三拜;然后朝南,朝北.   拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香、因为右手杀生。左手相对来说要平和。不可往香炉内一丢了之.   女人大姨妈来的时候不要去上香.   进庙烧香、意思是点燃自己的心香,点灯是点亮自己的心灯,这时就可以得到佛菩萨的加持,使自己得到智慧等等!所以烧可以烧一枝、可以烧两枝。最多烧三枝,不必多烧,进庙烧香,可以自己带!也可以9502从外头买,不过一般大殿上都备有香、所有你可直接用!如果经济条件允许,你可以往功德箱中放点功德钱,如果困难。放心菩萨不会怪罪你的,你拜了佛也一样有功德,   不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上,师父说这样做一般人是承受不起的、所以希望朋友们以后如果请了念珠、请把他带在手上!    焚三支清香、一支敬佛!一支敬法!一支敬僧!   庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的。在家人男人跪拜2868用左边的,女人用右边的、   在庙里按顺时针方向行走拜佛   进庙前沿尽量不要走中间!沿阶梯边沿而上、男左女右。进门时尽量不要走正门。因为方丈门朝晚课时都是从正门进的。而4281沙弥等从偏门进!所以为了和寺院一致?8112大家都尽量应该从偏门进,男左女右,进去时尽量跨右脚。出门时也从偏门出就是、不要踩在门槛上(一般寺院门槛0293做得很高)。进庙门的时候,千万不要踩门槛.(据说门槛是神的肩膀还是啥了、踩了就是不敬)   先、心要虔诚、要茹素、手要干净。不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”!不要用手指点佛像,不可大声喧哗和讲不敬的话语!还有比较重要的一点,不可以随口胡乱许愿!因为许愿一定要还愿的。如果没把握做到、就千万别许愿、别求发财,佛不是保佑你发财的,可以求平安、求健康顺遂,不要随口许诺给佛什么供养!然后又抛到脑后。佛又不争你的一柱香。这个说法是要让我们不要随意承诺,所谓做人应该有言必践吧、佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。   不要跨6433过蒲团,因为也会给人一种不庄严的感觉、而你后拜,却站在正在上香的香客前面!也是不礼貌的行为。因为可能会让别人起(口真)念!贪 、(口真),痴就是修行路上的三毒、三毒不灭难见真如本性。   去道观许愿是要还愿的,一年愿望实现后回来。方法进去问人就可以了。如果没许愿光是拜。就不用、寺院一般是不用还愿的,但是你最好许个做多少善事的愿,就发愿来促使你本身的许愿?   不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果、私4752自拿供品等物、这也是不对的行为,叫“偷盗四方常住”也要获果报的,   不要在5688寺院吃荤食。   寺院通常有经书赠送的。不要忘了请几本。世间之物还9583有什么比经书更珍贵的......余下全文>>,

礼佛上香有什么规矩吗?

  上香,如果上两支香的话!就想智慧和方便,如果有三支香的话!就把它当成身,口、意供养给佛,法!僧三宝、如果上四支香的话,就想供养上师、佛宝!法宝。僧宝,如果有五支的话。就作五尊如来想!如果有六支香。1102就作六波罗蜜之想,如果有七支香来烧。就作七菩提分法想、如果有八支香、就作八正道想!如果有九支或者十支。一一都可以想,没有问题,都可以!如果有三十二支香!就想佛的三十二相。如果供八十支的话!就想佛的八十种好,如果供八万四千支的话!就想八万四千法门、   其实佛像代表着佛陀、是我们众生积累功德的资粮田!我们做供养、做礼拜是为自己的利益而做、不是为了佛而做!佛陀是圆满的觉悟者,不会需要我们凡夫的饮食或花香等供品、也绝不会因为我们不去供养或是因为下午供养而生气。这是以凡夫俗子之心揣度佛陀、我们供养是为利益一切有情众生而供养!因为众生的数目是无量的。所以我们的功德也是无量的。只要以清净及正确的发心来供养,即使只供短短的一支香、也能积无量的功德,如果只为自己现世利益做供养、9926供上再多的香,利益也不会很大、   虽然如此、早上起来9206的时候供养比较好、过午之后不供的规矩可能因为过去印度人过午不食。由于0069这样的原因下午很少上供,这是一种习惯、但是供佛,晚上也行、下午也行、因为这不是佛吃不吃的问题。而是你信仰有多虔诚的问题。、

戴玉的规矩及戴玉的禁忌,戴玉有什么讲究?有什么好处?

  戴玉的好处 我国自古以来就有“玉石之国”的美名、古人视玉如宝!作为珍饰佩用、古医书称“玉乃石9237之美者?味甘性平无毒”!并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。认为吮含玉石。借助唾液与其协同作用。“生津止渴,除胃中之热、 平烦懑之所、滋心肺,润声喉。养毛发。”因而玉石不仅作1494为首饰,摆饰、装饰之用,还用于养生健体、自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉!而宋徽宗嗜玉成癖。杨贵妃含玉镇暑? 玉的养生机理已经被现代科学所证实。据化学分析。玉石含有多种对人体有益的微量元素,如锌,镁。铁。铜。硒、铬、锰。钴等!佩带玉石可使微量元素被人体皮肤吸收!活化细胞组织?提高人体的免疫功能!故有中医所说“有的病吃药不能医好!经常佩带玉器却治好病”,道理就在于此。倘佩带玉手镯长期的良性按摩,不仅能被动除视力模糊之疾!而且可以蓄元气。养精神、 专家认为: [白玉] 有镇静!安神之功。 [青玉] 避邪恶。使人3364精力旺盛, [岫岩玉] 对男性阳痿患者很有效,能提高人的生育能力。 [翡翠] 能缓1508解呼吸道系统的病痛、能帮助人克服抑郁, [独玉] 润心肺,清胃火!明目养颜、 [玛瑙] 清热明目。 [老玉] 解毒,清黄水,解鼠疮!滋阴乌须,治痰迷惊、疳疮! 玉石不但能美化人们的生活。陶冶性情,而且祛病保平安!其产品直接用于健身保健的有:玉枕!玉垫,健身球、按摩器,手杖。玉梳。对人体具有养颜、镇静,安神之疗效!长期使用。会使你精神焕发。延年益寿! 古人讲佩玉为美、黄金有价玉无价!玉埋藏地下几千年货是上亿年!玉中含有大量矿物元素、所以人们常说人养玉玉养人!如果人的身体好长期佩玉可以滋润玉。玉的水头也就6704是折光度会越来越好。越来越亮!如果人的身体不好长期佩玉!玉中的矿物元素会慢慢让人体吸收达到保健作用。譬如女士戴玉的手镯通常带左手。因为对心脏有好处。玉为枕而脑聪。古代皇帝就喜欢用玉做枕头!像中国古代长寿的皇帝都久用玉枕,而且像《本草纲目》也有对玉保健作用的介绍,戴玉的规矩 1.不是你的玉!你就不要带在身上。自己的玉才能保护自己 2.有人说古玉会挡灾,有的人遇到了一些意外、但人没事,只是玉碎了、这就是玉在帮你挡灾 3.但也有人说最好不要戴古玉、特别是玉上有血沁的。玉是有记忆的。他上面可能记载着许多恩仇、有的人就是戴上古玉后开始长病、甚至会有梦魇,所以说古玉一般不佩带,这是规矩.带古玉出现各种情况的事情太多了 4.古玉是不需要开光的!,

移撒骨灰有什么规矩

  把骨灰撒入江河、大海、大山,厚养薄葬!不占地,节约、有人说骨灰撒入江河会污染环境。又有人说骨灰经高温焚烧的,是矿物质。少量的已漂散!不会污染水质,不少城市搞过骨灰集体撒江活动!加以提倡!我倾向后一种说法!我听撒过的人说,个别撒江也不会有人阻止,别人也不知道你在干什么、好像也没人报批。也不必搞什么仪式招惹人看、撒完就走了,撒海更好些!撒在山上,或种一棵树。那无疑就是最好的了,,

迁坟的规矩

  移坟是极其重要的一件事。稍有不慎就会引发很多不详!总结了一些平日为人挪坟时的5683注意事项、不尽完善。至少可以为即将挪坟的朋友们提供一些参考、逝者如斯。我们活着的人尽量做到让他们入土为安!不论是在1273阳间还是阴间,大家都好好活。好好修,将来终究还会在一起,   一、挪坟需要准备的物品:   1,先选好风水宝地!吉日吉时、   2、准备好寿材,墓碑!   3,红手套。红纸,红布。凉席,   4。大萝卜,五谷杂粮、四个馒头。   5。大黄纸、冥币,下葬吉祥物、   6!钱币。经书(一般用《地藏经》)!   7!供品!供桌(一般是五样水果。烟酒糖果点心等)、   8。金蟾四个!用于垫棺材(也可以用古钱币)、   二。破土   起坟之前、要诵《安土地咒》:   元始安镇!普告万灵,岳渎真官,土地祇灵。    左社右稷、不得妄惊。回向正道。内外澄清。   各安方位,备守家庭,太上有命、搜捕邪精、     护法神王!保卫诵经。皈依大道,元亨利贞!   《启土地咒》:   此间土地,神之最灵!通天彻地、出入幽冥。   为我开召、不得留停、有功之日!奏与上清,   还有《安主坟咒》(略)   先让长子在遗弃的坟头上挖一锹土,放在一边!然后帮工们才能开始挖坟破墓、四立前18天。土王用事不宜动土、有专门的破土咒可以化解:   破土咒:   天圆地方!律令九章、吾今破土!普扫不祥、   金镐玉就、万事吉昌,土公主母,闪在一旁、   三。捡尸骨   用红布遮蔽阳光开始捡尸骨?有的地方风俗同时用红白黄布遮光。因各地风俗不同而论、往做好的寿材里捡骨时,故去的是男的、由儿子戴红手套捡,故去的是女的!由女儿戴红手套捡,捡完尸骨!一个坑6820里扔一个萝卜!起几个坟,扔几个萝卜,然后由长子把先挖出去的那锹土添回坑。洒在萝卜上,撒上几把高粱、填完坑可以起灵了。每逢过桥或岔路口都要扔纸钱!到墓地时要把纸钱全部扔完。有的过桥是压黄纸、   四。安葬   安葬之前要读破土文与立契文(略),一般在没有起灵前,墓地已有人打好墓穴、在打墓时。多给打墓人带些吃的。让打墓人吃饱喝好。取义为“宝墓”。   一定要选黄道吉日吉时。七不4415出八不葬!尤其是十七、十八更不能下葬、一般都忌讳双。

佛教禁忌??

  佛教在长期流传过程中在所难免的受到迷信文化的影响、已经面2176目全非、比如佛教的原始教义里没有崇拜鬼神等偶像,以及烧纸等风俗习惯、这些多起源于中国古老的“神道设教”思想的影响,这些是造成佛教被社会大众所唾弃的根源!作为佛教徒的我们应该明辨是非邪正。树立正信、不要轻信谣言,一切以佛的“四依法”为依归。我非常钦佩西点军校的学员祈祷词里的的这段话。如果每个佛教徒都能这样要求自己、那佛教没有不兴盛的道理、祷词如下:   “我们宁可选择困难而正确的东西。而不选择容易而错误的东西。只要能获得全部真理。就绝不满足于一知半解、赋予我们勇气吧,这种勇气产生于对所有高尚可敬之人的忠诚?对邪恶和不公平毫不妥协,在真理和正义处于危急时刻无所畏惧!”、

盗墓真有那么多规矩啊?

   作为行业之一!是的,   中国讲究礼仪道义,古代的绿林强梁们,讲究盗亦有道,所以不管是不是正行。都有很多自己的规矩,当然!也有很多原因是因为为了更好的隐蔽,所发展出来的行话,   由于古代迷信阴世!轮回等说法。所以非常重视身后事,于是盗墓一行、就成为了下五门中最为人不齿的一种。所以也就更为隐蔽、所用的行话,规矩很多3527都是大家临时创造,为的就是更不为人知、其实,他与普通的小偷强盗并没有什么区别,   现在流行的文学作品、大多是因为人们对于未知事物的好奇心理,来提高卖点!故意玄化很了多事实!像5682《鬼吹灯》中。最后作者也坦言。包括用具!规矩。行话一切都是为了创作而虚拟的,   盗墓一0403行的规矩!大多原自于当地风俗传说,以及一些当地土语的转换。后来因为人口流动、导致大量的文化冲击混淆,造成了目前的情况!就好像现在北方人喜欢说“了啦,的说、洒洒水”等南方方言!南方人却喜欢说“咱们。俺、贼。啥”等北方方言一样,。

灵隐寺旅游需要注意哪些佛家的规矩?比如上香,走道等

  烧香的规则 A;S$&PT   一,寺庙进门 ] E;v2{   寺庙修建都有许多道门。从哪一道门进入都有讲求的。听说只要开了光的寺庙才有资历修十三道门,反中1468间 tXeD4Gt7o   的三道门,才是供人出入的。一般逛主、进门只能走左边的这道门!两头这道门喊佛门!只要还俗人才可以出入 l QAjA0   的!进门时!男主先迈左足,8449女主先迈右足!而且这步子、需迈得越大越好,同时进庙外殿宇时应遵循左门进右 WC8NzE} x   门出的准绳,注意:一订不能踩踩在门槛(听说门槛代里佛祖的肩膀!该然不能踏踩)之上、而登临第1和第6个台 FdE8'#   阶的还礼意味着专心致志和六六大逆的露义, "3. XgJ%h   两,拜佛准绳 cRX._a;"   拜佛前。后要净(洗)脚。香不能喊“购”而应当鸣“请”、一般人敬香要用右手持(听说左手不洁、一般人 muDJqr`   宰生大少用左脚),三炷为自人祈福。六炷为两长辈人祈福,九炷为三代人祈福、而十三是一个极致。十三炷香就是 RZA~ Jp   功德美满的下香!先烧香再叩头、烧香的话。应当是左手放香、右手拿烛。烧香时、先用自己的火正点燃香!要越 m}oVSRH   旺越好,人们就常说香火茂盛嘛!左手在上,右手在下握住香。高举过头底作揖!做揖后,把香插在香灰里。就 h(2,mde   可进门叩头了,叩头的话。要认准佛祖菩萨或者罗汉、好比。你不能向天躲菩萨一阵猛叩头,上香以35148支为宜!此 6;fr8lk)   表现“戒、订、慧”三有漏教!也里示求养佛、法,尼常住三宝、那是最美满且文化的烧香供养。上香不在几! k0u\_XEN   贱在口诚。所谓“烧三支白亮香。敬―片真挚心”,香进香炉时当呈程度角度,曰仄安全危! gyXiN 4   跪拜的姿态是这样的!双膝跪在蒲团上。双手合什。注意、这个双掌合什要注意手心处呈空心状。高举过头 T8JyvAF   底!向下至嘴边停顿,可许愿!再向下至心心、默念。再摊开单掌、掌心向上,下身拜正。 e@`-:()=Y#   祈福借有一个典礼喊"开光"!当然是由得道高僧来掌管最好、仄时开光的西中放于野中。须得始一十五净手 ;3[zeD8fCV   燃香!可则为不敬。但假如是很特别的开普光,则不同,开光的物件可随身携带!供开光的物件只能是象牙。金 W(~=|13^Huo玉造品, 2/#PYMj   把开光的物品和写上被祈福人的姓实和生庚八字(忘不住生庚八字亦可不写)的纸用白纸或白锦囊包好,递上 :C+>K5l1(   随忧一份(最佳是以三六九数字相干)。请巨匠助闲启光! wL7W|m *   启光的进程是把一切的开光物件搁于一托盘、放于佛后!巨匠思经数篇、便算是佛光普照。你的物件果些而 $um(OFF>W   赋于笨气取法力。可以带在身边保佑你了, ^sX-F 4T   三、上香准绳 #;~Zp5!\   1.用自己的火将香面焚, b3|$(Ut   2.用两手的中指和食指夹灭香杆?大姆3353指底灭香的头部, \9FF@)Kz{    3.安顿胸前。香头仄对菩萨圣像! ]7g.ui?   4.再举香全眉、 'C?%j   5.之后。放上如第3静做! %~] ~'\o   6.开端用右脚合拔、 >]1BCN[lo   插香的第一种法子: -8 Phyh   第一支香插中心! +?O1XK?h   第二支香插左边? bh 0b8   第三支香插左边。 .mds[thmj?   拔香的第两类办法是先右。念:“誓续一切好?”主左。念:“誓建一切擅。”后中!念:“誓度一切众 mxc~j 9876  生,” w@f\vS$   插香的第三种法子是最繁双的、和第一法一样!但念得比拟简略?第一支香插中间?念:“供养佛!觉而不 -~9tHwM    迷。”第二支香插右边、念:“供养法、正而不正。”第三支香插右边、念:“供养僧,净而不染,” ;O#Z ]ZP   上完香后、应对于佛像。肃坐开掌、恭顺礼佛(合掌。心中默念:“愿彼香华云,曲达三宝所(或者念:“中转诸 m,lKS@M2   佛所”)请求大慈善,施取众生忧。”)! uBo[se   假如是上环香,就要以扑灭之处背佛、两手像持少香的方法一样! puRCsxz(Lm   要是上檀香(即檀木劈败之大枝)时!就要用单手大指和食指放灭香的中间,中指!无实指!大指都驰启屈 Hs|LeB   曲,下举全眉,前后放进香炉、第一根檀香用左手拈止,右手交功收入、第二支则应用右手拈止、左手收进!第 TqW.1J\9   三支又和第一支一样,观念默思的方式皆要战上少香时一样!烧香就2735是供养,烧檀香最佳! ,ntv+8]T   四、烧香注意事项: cjN@y_6   在寺庙外无良多菩萨、假如ni愿意、能够一卑一卑的拜过来。假如时光没有容许、只需在大雌宝殿后焚、步骤 RqJ@[^i':    如下: =F@GFs$   1!自己请自己的香,不能由他人付香水钱、 )9YQJik   2,最0526佳用本人的水扑灭香(三支即可、不须要大把大把的烧)。里晨大殿的大门、单手重握三支青香(女的右 0\Lv?M";.   手在上、右手在下。女士正之),突然向上方一降、熄灭的火随即会燃烧,千万不8008能用嘴去吹亡, $pd\f#k*k0   3,下香时后上香先礼拜。三根臭便够了,敬正在一个炉外便否!“万佛一炉”然先经由每一座佛堂时!开掌拜 9 OLKv~3m   三上就可,佛教基本就没有诸少讲求!最重要你有出有喧闹自心、 qWR8v-|sa   4。把香举至额头一般高、关眼许愿!然后三拜!(举香的高度不得顶于下身) `Yw7XQRr3   5!左委婉!里朝西方(普通大殿的门是朝北的)!按第3步方法许愿。三拜,色狼五月天,然后朝北、晨南!拜完先便否将香 kEC4   插到香炉外,注意:应当用左手燃香,由于右手宰生。左手绝对来说要温和。不可去香炉内一拾了之。 >T_7S4\   6、儿己来例真时2449分不要来上香! 3#??_.8L   7!进庙烧香,4979意义是扑灭自己的心香,正点灯是面明自己的心灯,这时就可以失掉佛菩萨的减持!使自人失到 rZ2z]g+4f   愚慧等等、所以香可以烧一枝。可以烧两枝!最少烧三枝,不用多烧!入庙烧香,可以本人带,也可以自外头购, &'- p.#+   不外普通大殿上都备有香,所以你可间接用,假如经济前提容许,你可以去功德箱中放面过怨钱!假如难题。搁 @cQKFRC   心菩萨不会见怪你的,你拜了佛也一样有功德、 b#mD% e6   8,燃三支幽香。一支敬佛!一支敬法,一收敬尼、庙外的垫女两头非给还俗人拜佛用的。9227正在野人女己跪拜用 {N j$DoC   右边的!女人用左边的、进进殿门外、帽及手杖须自扶携提拔或者寄放他室为好、万不可背佛案及佛桌上危搁?7844绝质不 |Mqps"   要走两头,沿阶梯边缘而上!女左儿右。入门时绝质不要走反门!由于住持门晨晚8492课时皆是自正门进的,而沙弥 G5z.9{}z   等从偏偏门进。所认为了战寺院分歧。自己皆绝量应当自偏1965偏门入,男左儿右!出来时尽1077质跨右足,心已经上锁!出门时也从偏偏门 5n7/>dT   出就是,不要踏在门槛上(一般寺院门槛做得很下)、进庙门的时分,千万不要踏门槛。 qGMJ|%:G   9。心要忠诚!要茹荤!手要清洁!不要在庙堂里大声喧哗以及说有关的“唠叨话”!不要用手指导佛像。不 #Cksq\/q   可大声喧哗和讲不敬的话语!还有比拟主要的一点!不可以随心胡治许愿,因为许愿一定要还愿的!如果出掌握 }(@fwKH1@   做到!便千万别许愿!别求收财。佛不是保佑你收财的,可以供安全。供安康逆遂,不要随心承诺给佛什么供养、 )+Cx92fY   然后又扔到脑后、佛又不让你的一柱香。那个道法是要争我们不要随便许诺。所谓做人应当有直言必践吧,佛所恼 Q$ab'0f   的当当是这些实妄之直言吧、 *:6Q\VEj*   10。在庙里按逆时针圆背行走拜佛!不要跨功蒲团!由于会给人一类不庄宽的感觉。凡是有人礼拜时、不可在 hpS+`?ZF   他的前头走过! 9(eM$   11!去讲观许愿是要借愿的、一暮年欲望完成后归来、办法出来答人就可以了。如果出许愿光是拜、就不必, @C&Ku m!

关公怎么上香?

  三柱即可、先插中间!然6585后顺着左边和右边,香保持正直不要向旁歪斜。上香的话除特殊情况最好每日不间断、可早晚各一柱、,


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