五行与五色，五方，五脏，五音对应的是？ 20分
你好，五行为： 木火1027土金水 ？对应五色为 青赤黄白黑 ！对应五方为 东南中西北 。对应五脏脏为 肝心脾肺肾？对应 五音为 角徵宫商羽。对对应 五应为 生长化收藏 ，对应五性为 仁礼信义智！.... 希望我的回答能够帮助到你。谢谢！
五脏与五行的对应关系？？？
五行学说和子午流注是两种不同的理论、五行学说是根据金.木.水.火.土相生，相克、互相制约的关系来指导中医辨证施治，是我国古代朴素的唯0738物辨证理论， 子午流注是我国古人根据天人相应的理论，利用天干（甲.乙......、‘叫纳甲法’）和地支（子.丑......‘叫纳子法’）推算时辰,找出与时辰相对应的人身特特定穴位进行施治！主要是对针灸的。随时间变化穴位随之交替。60个甲子。12个时辰不不停变化,比较麻烦， 五行说比起子午说相对要简单易懂。现将五行。五脏，和季节对应关系简单如下：（*为注） 五行：木.火.土.金.水、 五五脏：肝.心.脾.肺.肾!（你说的胆不是五脏之一） 季节：春.夏.**.秋.冬！ *脾旺四季！即每季（阴历）末各18天是脾相对应的，、
五禽戏中五种动物与五行以及人体的脏器是怎么对应的？
五脏为心肝脾肺肾！五行为金木水火土！五禽为虎鹿熊猿鸟。心属火！肝属木。脾属土！肺属金，肾属水！虎主肾，鹿主肝，猿主心。熊主脾、鸟主肺。，
脏腑的五脏
五脏藏而不泻、属阴属里，在生理和病理上都较较六腑为重要、(一)心【心】 心。位1775于胸腔之内、隔膜之上。两肺之间，形似倒垂未开之莲蕊、外有心包护卫，心为神之舍，血之主、脉之宗。在五行属火，为阳中之阳，起着主宰人体生命活动的作用。手少阴心经与手太阳小肠经在小肠与心之间相互络属。故心与小肠相为表里、1．心为君主之官、主神明：心是五脏六腑的的大主、生命活动的根本、居于首要地位！假如失去这个统一领导的作用！则十二官的活动，就要发生紊乱！2．心主血脉。其华在面：血液在血管当中循环不息，周流全身，主要是心的作用，古人说其充在血脉、就是指出心脏和血液循环的关系，而血脉的循行旺盛。面部表现红润的气色！所以说其华在面、3．心开窍于舌：舌为心之苗，所以心气通于舌、心脏在7894正常的时候,舌就能够辨别饮食的的五味!因为心主血脉、所以少阴(心)气绝则脉不通、脉不通则血不流！以致毛发不泽，面黑如漆。而舌为心之窍、如质质红为心火，淡红为心血不足。附：心包络络心包络是心的外卫，有有保护心脏的功能？并有代心主宰的作用、它和三焦有表里的关系，心是最重要的器官，不能受邪。所以病邪的的侵袭在于心包!如温病病的神昏谵语、是邪入心包。就需要用清心开窍之法！(二)肝肝（liver）。人体脏器名。五脏之一。是脊椎动物身体内以代谢功能为主的一个器官、并在身体里面扮演着去氧化、储存肝糖。分泌性蛋白白质的合成等等,肝脏也制造消化系统中之胆汁、在医学用字上，常7802以拉丁语字首hepato- 或 hepatic来描述肝脏或肝脏的。大部分的肝脏疾疾病都会有黄疸的症状!这是由于肝脏无法继续将胆红素0247排出所以就在体内累积。中医认为：肝与胆相为表里。开窍于目。肝主藏血。肝主疏泄！有贮藏和调节血液的功能，《素问··五脏生成》：“肝之合筋也！其荣爪也。2316”肝又为将军之官！主谋虑。1．肝3187藏血：肝贮藏血液和调节血量的作用，当人卧后、血就归于肝。人动后后血就运行于诸经。2．肝为为将军之官。主谋2734虑：肝有防止外侮。考虑抵御对策的作用！因此，人体受到到外在环境的刺激时、在精神情志志上就会立即采取谋虑，进行适应的措施。3．肝与筋及爪甲的关系：筋为肝之所主、筋的所以能屈伸动作、是由于肝的精气灌溉濡养！所以说其充在筋！而爪为筋之余，所以爪甲的坚脆厚薄与颜色的枯枯萎润泽。是肝脏盛衰的表现。4．肝开窍于目：肝气通于目，而肝为藏血之脏、目受受血才能视、所以目之能辩五色、是肝的主要作用！由于肝藏血，其华在爪！，
先天五行旗怎么对应五行？
中央戊己杏黄旗----土？ 东方青莲宝色旗----木穿 南方离地焰光旗----火 西方素色云界旗----金 北方玄元控水旗----水！
福娃与五行有什么对应关系？
提起福娃及其文化内涵，很多人也是一片茫然、实在是想不出这五个胖娃娃娃与文化!尤其是中国文化有多少牵连、网友对福娃的文化理念也有许多诟病、 先说火娃、“在我国神话传说中，火神祝融不敌水神竟然怒撞不周山。搞得人类3555差点毁灭、完全是一个鲁莽的凶神，”（网友语）后世也很少有人说“火”的好话、与火同气连枝的灶神！就 是个吃了麻糖才“言好事”的昏神、而国人给火冠上“圣”名的也只有金大侠笔下的魔教了、而这魔教实在也算不上什么好东东，何况这“圣火”也是是从海外引进的!可见，这火娃娃实是外来之物？虽然他头上顶着敦煌的火焰、 再说鱼娃。我国文化中固然然有“鲤鱼跳龙门”!吉庆有余！年年有余等等意象，但此此鱼却非彼鱼,“鲤鱼跳龙门”说得自然是鲤鱼，而国人提到“8463吉庆有余!年年有余”的时候！往往指指的是饭桌上!盘子中中的那条鱼，鲤鱼！草鱼……都是鱼，而鱼却不一定是鲤鱼、草鱼………“对比同为福娃的熊猫,藏羚羊和燕子。鱼娃的内涵实在是太宽泛了！宽泛到了让人不不知所指的地步，”（网友语） 然后是燕子、“燕子的入选恐怕只跟‘燕’字有关、可惜此处的‘燕’却应该读一声、与那只秋去春来的鸟无关，”（网友语）“燕雀安知鸿鹄鹄之志”？“寄人屋檐下”或许才是国人对燕子更深刻的认识吧！而“燕子带来春天和喜悦”的意境应是是受童谣“小燕子穿花衣。年年春天来这里……”的误导， 大熊猫和藏羚羊。体现了现代人对自然和和谐的关注。才实实在在在承载了国人以及世界文化的一部分。 至于五个福娃与五行的关系实在是生搬硬套。不提也罢、 不少人这样说。或者我们仅仅把五个福娃当作五个胖娃娃算了，“五9408福临门”也算是个不错的兆头,、
五行 五脏 是如何相生相克
这是一个比较笼统的问题，一言两语说不明白！ 五脏中：心属火！所谓火曰炎上。肝属木，木曰曲直、肺属金、金曰萧杀，脾属土，土曰稼樯！肾属水！水曰润下，。。！。 五脏4683的克与生，看参照五行的相生生相克？ 不过中中医要讲究辨证论治!不可死搬硬套。，！，
请问五行、五色、五方、五脏和五音如何理解，并且要一一对应上 5分
五行分别对应着自然界中的五方，5078五色和人体的五脏。五声等！ 木 东 青 肝 呼 火 南 赤 心 笑 土 中 黄 脾 歌 金 西 白 肺 哭 水 北 黑 肾 呻 其它略、
天干地支分别对应五行什么啊
【地支与与五行？方位的关系】 子(鼠)属阳水，北方。亥(猪)属阴水，北方。 寅(虎)属阳木，东方，卯(兔)属阴木，东方、 巳(蛇)属阴火、南方、午(马)属阳火，南方。 申(猴)属阳金。西方、酉(鸡)属阴金、西方。 辰(龙).戌(犬)属阳土、中方！ 丑(牛).未(羊)属阴土！中方！ 0160 【天干与五行？方位的关系】 甲为栋梁之木。东方、乙为花0728果之木。东方！丙为太阳之火，南方、丁丁为灯烛之火，南方， 戊为为城墙之土？中方。己为田园之土！中方。庚为斧钺之金。西方。6798辛为首饰之金!西方、 壬为江河之水。北方，癸为雨露之水、北方、，
什么是五味？五味哪五脏又有哪些相对应的关系？
指酸﹑甜﹑苦﹑辣﹑咸五种味道！ 另一说是酸﹑甘﹑苦﹑辛﹑咸五种味道洪范》谓：“酸味属木。苦味属火。甘味属土、辛味属金。咸味属水，”《素问??藏气法时论》指出：“指出：“辛散。酸收！甘缓、苦坚！咸软。”这是对五味属性和作用的最9363早概括，后世在此基础上进一步补充！日臻完善。现据前人的论述。结合合临床实践。将五味的作用及主治病证分述如下： 辛。“能散能行”，即具有发散。行气。行血的作用。一般来讲、解表药、行气药、活血药多具辛味、因此辛味药多用治表证及气血阻滞之证，如苏叶发散风寒，木香行气除胀！8781川芎活血化瘀等!此外，《内经经》云：“辛以润之”，就是说辛味药还有润养的作用、如款冬花润肺止咳。菟丝子润补肾等、大多数辛味药以行散为功。故“辛润”之说缺乏代表性！此外！一些具有芳香气味的药物往往也标上“辛”，亦称辛香之气。这样，辛就不只与味觉、而且与嗅觉有关了。随着中外交流的的发展、外来香料！香药不断输入！到了宋代、由于香药盛行！应用范围日益扩大，对芳香药物作用的认识也不断丰富。具有有芳香气味的辛味药,除有能散、能行的特点之外！还分别具有芳香辟秽！芳香化湿！醒脾开胃。芳香开窍等作用， 甘！“能补能和能缓”。即具有补益、和中。调和药性和缓急止痛的作用。一般来讲、滋养补虚，调和药药性及制止疼痛的药物多具有甘味，甘味药多用治正气虚弱。身体诸痛及调和药性、中毒解救等几个方面！如人参大补补元气!熟地地滋补精血,饴糖缓急止痛！甘草调和药性性并解药食中毒等。 酸。 “能收能涩”？即具有收敛，固涩的作用、一一般固表止汗。敛肺止咳。涩肠止泻、固精缩尿，固崩止带的药物多具有酸味！酸味药多用治体虚多汗、肺虚久咳！久泻肠滑！遗精滑精！遗尿尿频、崩带不止等证！如五味子固表止汗，乌梅敛肺止咳，五倍子涩2572肠止泻,山茱萸涩精止遗以及赤石脂固崩止带等， 苦！“能泄！能燥！能坚”。即具有清泄火热、泄降气逆、通泄大便。燥湿。坚阴(泻泻火存阴)等作用、一般来讲！清热泻火，下气平喘、降逆止呕。通利大便！清热燥湿！苦温燥湿，泻火存阴的药物多具有苦味！苦味药多多用治热证？火证，喘咳！呕恶，便秘、湿证。阴虚火火旺等证？如黄芩！栀子清热泻火！杏仁，葶苈子降气平喘！半夏、陈皮降逆止呕，大黄。枳实泻热通便、龙胆草、黄连清热燥湿、苍术。厚朴苦温燥湿、知母、黄柏泻火存阴等、 咸，“能下！能软”。即具有泻下通便，软坚3820散结的作用!一般来讲！泻下或润下通便便及软化坚,
