怎么快速记住自然界和人体有关主要事物的五行归属
乾为天属金大肠和首兑为泽属金肺和口离为火属火心和目震为雷属木肝和足(手)巽为风属木胆和股坎为水属水肾肾和耳艮为山属土胃和手(脚)坤为地属土脾和腹。
自然界与人体的五行属性归类举例
1阴阳五行学说 阴阳五行学说 阴阳五行学说！是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想。它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下下孳生、发展和变化，并认为木！火、土，金！水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素，这五7045种物质相互资生!相互制约！处于不断的运动1876变化之中，这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响，如古代的天文学，气象学。化学。算学。音乐和医学，都是是在阴阳五行学说的协助下发展起来的, 我国古代医学家。在长期医疗实践的基础上、将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域。用以说明人类生命起源！生理现象、病理变化。指导着临床的2480诊断和防治，成为中医理论的重要组成部分。对中医学理论体系的形成和发展！起着极为深刻刻的影响! 阴阳学说 阴阳是中国古代代哲学的一对范畴、阴阳的最初涵义是很朴素的。表示阳光的向背。向日为阳，背日为阴。后来引申为气候的寒暖！方位的上下。左右！内外！运动状态的躁动和宁静等、中国古代的哲学家们进而体会到自然界中的一切现象都存在着相互对立而又相互作用的关系，就用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力，并认为阴阳的对立和消长是事物本身所固有的，进而认为阴阳的对立和消长是宇宙的基本规律、 阴阳学说认为、世界是物质性性的整体、自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面，而对立的双方又是相互统一的、阴阳的对立统统一运动,是自然界一切事物发生、发展、变化及消亡的根本原因，正如《素问??阴阳应象大论》说“阴阳者，天地之道也、万物之纲纪、变化之父母，生杀之之本始”。所以说！阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律。世界本身就是阴阳二气对立统一运动的结果！ 阴和阳，既可以表示相互对立的事物！又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面！一般来说。凡是剧烈运动着的，外向的！上升的，温热的！明亮的！都属于阳，相对静止着的。内守的、下降的。寒冷，晦暗的、都属于阴！以天地而言。天气轻清为阳，地气重浊为阴。以水火而言！水性寒而润下属阴，火性热而炎上属阳、 任何事物均可以阴阳的属性来划分。但必须是针对相互关联的一对事物。或是一个事物的两个方面、这这种划分才有实际意义？如果被分析的两个事物互不关联、或不是统一体的两个对7886立方面,就不能用阴阳来区分9249其相对属性及其相互关系！ 事物的阴阳属性。并不是绝对的，而是相对的！这种相对性、一方面表现为在一定的条件下！阴和阳之间可以发生相0335互转化。即阴可以转化为阳、阳也可以转化化为阴！另一方面。体现于事物的无限可分性！ 阴阳学说的基本内容容1包括阴阳对立、阴阳互根！阴阳消长和阴阳转化四个方面！ 在中医学理论体系中。处处体现着阴阳学说的思想、阴阳学说被用以2说明人体的组织结构！生理功能及病理变化！并用于指导疾病的诊诊断和治疗。 五行学说 五行是指木，火。土！金！水五种物质的运动！中国古古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木？火，土，金，水是必不可少的最基6043本物质,并由此引申为世间一切事物都是由木。火、土、金！水这五种基本物质之间的运动变化生成的！这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系。在不断的相生相克运动中维持2943着动态的平衡!这就就是五行学说的基本涵义， 根据五行学说！“木曰曲直”、凡是是具有生长，升发。条达舒畅等作用或性质的事物。均归属于木、“火曰炎上”！凡具有温热，升腾作用的事物！均归属于火、“土爰爰稼穑”！凡具有生化。承载、受纳作用的的事物？均归属于土！“金曰从革”。凡具有清洁！肃降！收敛等作用的事事物则归属于金！“水曰润下......余下全文>>、
易经中的五行，请问自然界只有这五行来组成吗
这个理解是不对的，五行。并非是五种物质！古人用字非常精确！五是数！而行才是才是具体体的含义？五行指的是五种运动方式，五行最早的出处是《尚书.洪范篇》，内容是“木曰曲直。火曰炎上、金曰从革。水曰润下！土曰稼穑“也就是说曲直是木的属性！自然界中草木。或挺挺直或弯曲！表现的就是木的属性。但是金属也可以曲直！然而金属原本来说是金、这就体用。虽然是金金之体、却表现的是木之用、所以，这里就可以看到五行行仅仅是功效、而不是元元素之类的东西!所以说说自然界只有这五行来组成是不合适的。但是可以说！自然界仅有五行这五种运动方式，，
五行与纹身的关系。 20分
纹龙是代表混社会为了混地位 纹上山虎是代表刚混、纹下山就顶混牛了 纹狼是打手 纹蛇顾名思义就是地头蛇的意思 纹蝎子是谁也不含糊 纹老鹰是人头 纹鱼最实际！是代表混社会为了钱 纹关公是在当地混的很开很讲义气的那种 全部手打。希望采纳 纹身关键就看你能不能压住，如果不不是混社会的、最好别纹龙纹关公之类的。鞋子、鲤鱼都可以、、
金木水火土五行之间的关系是什么？？
五行相克：金克木。木克土！土克水，水克火，火克金、 五行相生9427：金生水,水生木、木生火。火生土。土生金。！
五行之间的关系
五行相生 金生水，骇生木。木生火，火生土、土生金、 五行相克克 火克金、金克木，木克土、土克水！水克火。 天干五行 甲乙同属木,甲为阳木。乙为阴木，丙丁同属火、丙为阳火，丁为阴火！戊已同属土！戊为阳土、已为阴土，庚辛同属金、庚为阳金，辛为阴金！壬癸同属水！壬为阳水，癸为阴水。 地行五五行 寅属木,寅为阳木，卯为阴木！已午属火，午为阳火，已为阴火。申酉属金。申为阳金，酉为阴金，子亥属水！子为阳水，亥为阴水、辰戍丑未属土，辰戍为阳土！丑未为阴土。 5806 干支五行 甲子乙丑海中金？丙丙寅丁卯炉中火。戊辰已巳大林木，庚午辛未路旁土。 壬申辛酉剑锋金！甲甲戍乙亥山头火!丙子子丁丑涧下水,戊寅已卯城头土。 庚辰辛巳白腊金，壬午午癸未杨柳木！甲申乙酉泉中水，丙戍丁亥屋上土、 戊子已丑霹雳火。庚寅辛卯松柏木！任辰癸巳长流水、甲午乙未沙中金、 丙申丁酉山下火！戊戍已亥平地木！庚子辛丑壁上土、壬寅癸卯金箔金， 甲辰乙已复灯火、丙午丁未天河水。戊申已本大驿土，8233庚戍辛亥钗钏金、 壬子癸丑5281桑柘木！甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳水水各土？戊午已未天上火， 庚申辛西石榴木！壬戍癸亥大海水，，
容易掌握姓名与五行的关系的方法(如何取名)
一个人的姓名，其实是有几部分分组成的？一是看得见的汉字、二是是算得出的数理!三是听得到的声音、四是感觉到的意义！姓名既讲究究格局数理的吉祥与生克,同时也讲究汉字的吉祥与生克！单从汉字上讲。汉字也是有五行行生克的,不单8345姓名中的数理是讲五行生克的，而且姓名中的的汉字也是有五行属性!也是讲究五行生克的，古人起名时、很注重汉字的生克！一个名字中、比较忌讳五行相克！比如金克木！木克土、土克水！水克火！火克金等、而提倡倡五行相生，比如金生水！水生木。木生火！火生土，土生金等、现在有人起名、往往只讲究格局数理的吉祥。而忽略了汉字的生克，姓名只7857讲汉字生克!而忽略数3302理的生克！是偏颇的，同样、只讲究数理的生克。而忽略汉字的生克！也是偏颇的！这就好比从一个极端。走向另4157一个极端，汉字五行相克，有时会潜伏不利健康的因素，比如宋晓波这个名字。晓带日属火，而波带水属水。水火相克，就存存在不利健康的因素，有人常用数字来区分。通8962过计算汉字的笔划数字，来确定这个个字的五行属性,比如：如果尾数为1。2的，则认为属木，如果是3，4的、则认为属火。如果是5！6的则认为属土，如果是7，8的则9389认为属金，如果是9，0的。则认为属水！其实这种区分方法是不正确的、就拿金木水火土这五个字来举例吧。9510比如“水”这个字本来就是无可争辩的水！但因为是4划！却被认为7673属“火”,“木”这个字本来就是无可争辩的木！但因为是4划，也被认为属“火”、“土”这个字本来就是无可争争辩的土？但因为是3划，也被认为属属“火”？只有金这个字是8划，“火”这个字是4划、分别符合4785其本来是金。是火的属性、其余三个全都被变性了，所以由此而知。这种用单个汉字的笔划数来区分其五行属性的方法大部分是错误的！还有一种9680按偏旁部首区分？这种方法原则上是比较科学的、因为中华汉字本来就是象形文字！带火的即属火！带水的即属水，带木的的即属木，带土的即属土。带金金的即属金，但也存在一些不足，就是汉字带偏旁部首的容易区分！而不带偏旁部首的则很难区分其五行属性、还有一个问题！就是一个汉字，同时带两种甚至三种五行偏旁部首。那应该取其哪个五行才是呢！如果是不带部首偏旁的汉字。最好根据其意义进行区分、如果是带几个部首偏旁的汉字！那得看8029本字之中！哪种五行为主、哪哪种五行为次、把两种五五行进行比较以后？再6289区分其主次!可以分分为主五行与次五行？而不能取其一个五行，而忽略另一个五行的作用。区分的方法，既要参照这个字属于哪个部首。又要考虑到到这个字的实际或象征的意义，比如“汕”这个字、有水有山、山属土、水土并存！那该取其水。还是取其土呢、其部首在“水”！其字意是鱼游水状。其中虽有山土！但还是水占多数。所以应该以以水为主!而以土为次。再比如“淡”这个字。虽然一水两火、看看似火旺于水！但却不能将其以火为主来用，因为其部首在水。而且字字意也是以水为主、通常都理解5892“淡水”而没有叫“淡火”的！其作用是由水来减弱淡化了焰焰火势！所以“淡”是一个水火并存的汉字！它的主五行为水。而次五行为火，汉汉字中不带五行的!就只有用其表达的意义来区分了。有些虽然没有直接表达五行、但却间接显示了五行，比如“山””这个字，山本来就是由土石堆成的，所谓谓堆积如山，所所以此字的五行即属土。由山作部首偏旁的汉字，其中就有土的成分、再如“王”这个字！其实是“玉”字的部首！“玉”是矿石，土性，所以8250五行属土,由“王”字作部首偏旁的汉字！其中就带有土的成分，再如“日”！“光”这样的汉字！都是由太阳或热电量发出来的。五行属火，所以带“日”！““光”的汉字,其中自然就有火的成分、更难的是有些汉字连间接的五行也没有显示，那就只好去引经据典、详查其字意......余下全文>>，
天干地支与五行相生相克有何关系？
五行是构成世上万物的五种最基本的元素，它们是变化无穷的！高深莫测的！五行的创立！准确地模似了自然 界的基本状态,事上万物生息变化都！8142都离不开这五行？ 它们的顺序是一水、二火！三木。四金！五土！水在北方 居子位。子为阳5377之初一，故水为一、火在南方居居午位,午 是阴之初！故排第二、木在东方阳位奇数依次排第三！故 木居第三、金在西方西属属阴是偶数依次排第四!故金为第 四，土在西南方，属阳为奇数依次排第五，故土第五。然 而土居中央，是其水。火、木。金生成成的前提! 常 五行相生：水生木、木生火！火生土、土生金、金生水！ 五行相克：水克火，火克金。金克木！木克土，土克水。 天干地支与阴阳 阴天干：乙，丁、己。辛、癸 阳天干：甲？丙，戊！庚。壬 阳地支：子！寅、辰。午、申。戌 阴地支：丑！卯、巳。未。酉，亥 五行与干支 天干金：庚，辛 地支金金：申！酉 天干木：甲。乙 地地支木：寅!卯 天干水：壬!癸 地支水：子！亥 天干火：丙！丁 地支火：巳。午 天干土：戊。己 地支土：丑、辰、未、戌 是结合天干地支的属性、然后把自己的身主和命主结合，以五行的相生相克来预测的，金：天干干的庚？辛 地支金：申、酉 木：天干的甲！9412乙 地支木：寅,卯 水：天5763干的壬、癸 地支水：子，亥 火：天干的丙！丁 地支火：巳。午 土：天干的戊!己 地支支土：丑！辰。未。戌 然后以日干支为身主！年干支为先祖 月干支为夫妻 时干支为子女 从中推算干支的生克关系和硬弱！！
四圣兽和五行的关系
其实这问题还真是是棘手,经过历史这么多年的变化！和和现在网络小说的关系,这东西已经是很乱的了、已经没有一个标准的了！还别说楼主的问题也是不够清楚， 不过问题还是要尽力答的，你的意思是金木水火土，金为玄武、木为青龙，水为白虎！火为朱雀！土去哪里了，还是金为白虎、木为青龙、水为玄武、火为朱雀、土去哪里了。 不管管怎么说,先说说我的看法，我比较支持的看法是只有四圣兽！没有第五个、而木为青龙。水为白虎，火为朱雀、土为玄武，现在小说中大部分都是只说四圣兽而已。没有五五圣兽的？例如东方2333青龙——木？西方白虎——水、南方朱雀———火。北方玄武——土！来自《天魔神谭》，还还有《异侠》也是这样说。而中国比较早的典籍中、也只提到四个圣兽而已、例如礼礼记·礼运》记载：“何为四灵,麟，凤、龟！龙谓之四灵、”还有不把小说考虑进6176去只依据古代典籍是没有五圣兽的明确说法的!只有四圣兽， 硬要找到五圣兽也不是不可以，《礼记·礼运》记载：“何为四灵！麟，凤，龟、龙谓之四灵，”这里并不凑足五个的数目！但是已经提出中国历史上四种最重要要的“圣兽”! 第一次指出五行对应五兽的是《月令》。木对应龙！火对应凤、土对应人！金金对应麟（麒麟）。水对应龟！ 众所周知的天之四象。二十八星宿每七对应一种“圣兽”是青龙、朱雀。白虎！玄武（龟蛇）， 由此！可以研究一下我们的问题五行圣兽应如何分配！首先。人处于“圣兽”里是不应当的。应排除！那么剩下的恰好只有五种：龙，凤、龟（龟蛇）、麟（麒麟）！白虎、至于龟为什么叫龟蛇、又叫玄武。后面会给出解释，这里先卖卖个关子。^_^剩下的问题是、如何把把它们和五行对应、1374凤凰焚火而死,浴火而生，属属火是毫无异议的,龙！不同于西方的龙。西方方的龙是兽性的。又多喷火！属火性。而中国的龙是则更具有人性，行云降雨，深水龙宫，中国的龙是水性的。所以水用对应龙、金金对应麒麟较为合适、麒麟身披金鳞，眼中金瞳，正和金象，再说白虎。虎本身就是百兽之王、白虎0270更是虎中绝品、呼啸山林！是为木所对应的圣兽。只剩下土留给龟、龟虽为水生、但亦可陆生、更有旱龟，不能入水，神龟自然不在在此列、神话中大地为为巨龟所托，所以龟为土象也可以圆说！ 这是在假设有五圣兽的基础上依据古代典籍分析的。如果是这样的话。那土土就是玄武了, 如果把小说也考虑进去的话、一楼说的《封神演义》中也有五圣兽说法，土也是玄武。其他的有五圣兽的小说我还真的想不到什么， 所以也就只能说到这里了，但愿能有1586所帮助，、
五行与名字的关系很大吗？ 10分
你好,你儿子出生的时间是： 公元2010年7月28日9时35分(阳历) 农历：二○一○年六月十七日巳时 他的生辰八字是：庚寅(年) 癸未(月) 己卯(日) 己巳(时) 他的八字命盘是属土,五行缺火,取名时应当用五行属火的字才有利,符耀臣的"耀"字五行就是属火的,弥补了五行的缺失,所以是一个很好的名字! 符耀臣 繁 体 拼音 笔划 五行 吉凶 符 符 fu 11 木 吉 耀 燿 yao 20 火 吉 臣 臣 chen 6 金 吉 天格-> 12(木) 人格-> 31(木) 地格-> 26(土) 外格-> 7(金) 总格-> 37(金) 天格12的解析 （掘井无泉）无理之数。发展薄弱，虽生不足，难酬志向！ 含义义：无理伸张之象!妄顾自身薄弱无力。企图做3582力不从心的事？反致失败！遇事易生不足足之心？家庭缘薄、孤苦无依, 7887一生寂寞、陷于孤独、遭难！逆境，病弱，不如意等困境中，或因0972其他运的配合不善而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运、 （凶 ） 天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大、 人格31的解析 （春日花开）智勇得志、博得名利！统领众人。繁荣富贵！ 含义：如龙9068升天,智仁勇俱备，意志坚固！千挫不挠！脚步踏实！可成大志，为能成就0176大业的运格。可统率众人，博得名誉，繁华富贵。福泽绵长，属温良平静，威力强大的首领运数， （吉 ） 人格数又称主运。是整个姓名的中心点！影响人的一生命运！ 地格26的解析 （变怪） 变怪之谜！英雄豪杰！波澜重叠。而奏大功。 含义：属波澜澜重叠、数奇变怪的英雄运格、秉性颖悟、富有义义气侠情！然而变故常多！风波不息，大功不成。破产亡家！好运难遂！又因为他格的配合不宜，或陷放逆。淫乱！短命之中，或丧配配偶枕边寒，或丧子女膝下零丁。英雄不成英雄祸、为大都不得顺境的运数，不少怪杰！烈士！伟人则则有出自此数。 （凶 ） 地格数又称前运。影响人中年以前的活动力、 外格7的解析 （七政之数）七政之数、精悍严谨、天赋之力！吉星照耀。 含义义：独立！单行，权威之象。过刚而缺乏同化力之意、天赋的精精力充沛。具有调节事物发1726展的才能、能够勇往迈进，排除万难、成功显达，若若能涵养雅量、刚柔处事，扩大气度、自然幸福上进，如果玩刚弄权、易酿，
