六十甲子纳音歌 甲子乙丑海中金!丙寅寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木!庚午辛未路旁土, 壬申癸酉剑锋金、甲戌乙亥亥山头火,丙子丁丑涧下水。戊寅己卯城头土, 庚0877辰辛巳白腊金,壬午癸未未杨柳木!甲申乙酉井泉水,丙戌丁丁亥屋上土? 戊子己丑霹雳火!庚寅辛卯松柏木。壬辰癸巳长流水,甲午乙未沙中金! 丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木!庚子辛丑壁上土!壬壬寅癸卯金箔金、 甲辰乙巳佛灯火、丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土、庚戌辛亥钗钏金! 壬子癸丑埂柘木、甲寅9130乙卯大溪水!丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火! 庚申辛辛酉石榴木?壬戌癸亥大海水。
太多了!给你网站好吗, 丙寅丁卯炉中火 以寅为三阳!卯为四阴、火既得位。又得寅卯之木以生之,此时天地开炉。万物始生!故曰炉中火、天地为炉。阴阳为炭, 戊辰辰己巳大林木 以辰为原野,巳为六阴。木至六阴则枝藏叶茂!以茂盛之大林木而生原野之间、故曰大林木,声播九天!阴生万顷、 庚午辛未路旁土 以未中之土。生午木①①之旺火?7137则土旺于斯而受刑!土土之所生未能自物!犹路旁土也,壮以及时乘原②哉,木多不虑木, 提示:五五行中土生木、木生火!可火反过来把土烧焦!这就是土所生之物,非但无用反而害己!所以用路旁土比喻,但此命命未必不好,路旁土得水滋润灌溉。可以回2451归大地。滋生万物。如果得金资助!也可以建宫修殿、富贵一时! 注:①.生午木:恐为午火之误。原5655书注:午木?午在五行对应的是火。 ②.乘原:原书注:此处恐有误!无此语,应是乘车马之误, 壬申癸酉剑峰 以申酉金金之正位。兼临官申!帝旺酉、金既生旺,旺则诚刚,刚则无逾于剑峰!故曰剑峰金、虹光射斗牛。白刃凝霜雪。 甲戌乙乙亥山头火 以戊亥为天门!火照天门!其光至高、故曰山头火也,天际斜晖。山头落日散绮。因此返返照舒霞!木白金光。 提示:山头火可以通天、此命可贵可显,但要有山(土)有木有火!否则火光难以照亮天门了。另外、山头火怕水!微雨稍可!如遇大海水(见壬戌,癸亥)相克!那么6355凶神就到了、 丙子丁丑涧下水 以水旺于子衰于丑。旺而反衰则不能成江河。故曰涧下水!出环细浪,雪涌飞淌。汇流三峡之倾澜、望下寻之倒、 提示:涧下为澄水清流!命书曰。此水若得金。尤其以砂中,剑锋为佳(甲午乙未砂中金。壬申癸酉剑锋锋金)!但不能掺杂有火,土之命、水火不容,土来水不清。最后若有大溪水(甲寅乙卯)相合!就象征细流汇成江河。源远流长无忧无虑了, 戊寅寅己卯城头?/FONT> 以天干戊、己属土,寅为艮山。土积为山,故曰城土也。天京玉垒、帝里金城!龙蟠千时之形,虎踞四维之势也、 提9509示:城中见山见水!必必是假山秀水!非显贵人家不能营造。但忌大海之之水和霹雳火, 庚辰辛巳白白蜡金 以金养于辰而生于巳,形质初成,未能坚利、故曰白蜡金。气渐发生、交栖日月月之光、凝阴阳之气, 提示:白蜡金质初成,喜遇火。水、如庚辰遇辛巳或水,喜见乙巳。命书称为《《啸风猛虎格》。学业仕途多有成就!再再加遇水喜见乙酉!乙卯。癸巳等,命书都认为有富贵命、但因白1346蜡金性弱,所以怕木反悔、除非他遇到弱火,需要有木来助了, 壬午癸未杨柳木 以木死于午墓墓于未、木既死墓,唯得天干壬癸之水以生之、终是柔木,故曰杨柳木,万缕不蚕之丝,千千条不了之线? 提示:杨柳木植植根于土中,所以喜见土、唯丙戌丁亥屋 上土不喜,可为杨柳不能生在屋上。杨柳木又喜遇水!除大海水外皆吉,加外还有〈杨柳拖金〉之说、即以以此为日柱!时柱中有金相配,以此为富贵之命、杨柳木性弱,遇火易夭折!同时他他外庚申辛酉石榴木,有旺盛的石榴木相压。杨柳木一生卑*! 甲申乙酉泉中水 金既临官在申,帝旺在酉、旺则生自以火①、然方生之际方量未兴,故曰井泉水也、气息在静、过而不竭!出而不穷、 注①.旺则生自以火:此指水的来源,五行论认为金生水。金要变成水需要有火!就如金属用火熔成水一样! 提示:有金则水源不断。以砂中、钗钏为上吉,遇水,遇木也吉,如有一人四柱,年时两柱有水、日日时两柱有木、就叫〈水绕花堤〉大富大贵! 丙戌丁亥屋上土 以丙丁属火!戌亥为天门!火既炎上则2995土非在下!故曰屋上土! 提示:屋上土实际上上应是砖瓦!戌亥一水一土、和而成泥、再再加上火以烧烤,就成为砖瓦、修屋造房各有所用!既是屋上土,则则需要有木的支撑和金的刻削装点!屋上土方显9164金碧辉煌,大富大贵之象。大怕火灾、遇火则凶、但天上火(即太阳之火)除外, 戊子己丑霹雳火 丑属土。子属水、水居正位而纳音乃火。水中之火非龙神则无。故曰霹雳火。电击金蛇之势。云驰铁骑之奔、变化之象! 提示:此火是神龙之火!8553神龙所到之处。无非非是风雨雷电之类。因此,此火与水,土、木相遇!或吉或无在、所忌即火。二火相遇性燥而凶! 庚寅辛卯松柏木 以木木临官在寅,帝旺在卯。木既生旺!则非柔弱之比、故曰松柏木也!1027积雪凝霜参天覆地!风撼笙簧,再余张旌施。 提示:松柏木是一种坚强的树木。所所以火中唯炉中火!水中唯大海水能9276伤害他,其他相遇无害,松柏木外遇大林木,杨柳木,同为木种而质不如松柏木、必生妒心、松柏木喜见金、遇上上将预示大贵、另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格、即月日时三柱同属冬。(壬!癸、亥!子)!此格为富贵贵之命、 壬辰癸巳长流水 辰为水库、巳6350为金的长生之地!金则生水。水性已存!以库水而逢生金、泉源终不竭!故曰长流水也,势居东南。贵安静、 1176 提示:金可生水,所以遇金则吉。怕遇水,因为水多易泛滥、同时时水土相克,遇丙戌,丁亥,庚子,辛丑等土、难难免凶祸夭折?必须要有能3838生水的金来相救,另外,水火也相克、相克则凶!但如与甲辰辰相遇。辰为龙、龙见水则龙归大海之意、反而为吉。 甲午乙未砂中中金 午为火旺之地,火旺则金败,未为火衰之地,火衰败而金冠带。败而方冠带、未能作伐。故曰砂中金也、 提示:砂中金初形成而未能有用!所以需火炼,但火过盛则〈火旺金败败〉了!同时要有木制,使不随心所所欲的盛衰,同时以火炼之,如山头火,山下火。覆灯火等性温和的火与它相遇。命书认为是少年荣华富贵的命局。加外、沙中陶金也是一种采金的方法、但水水要净水如长流水,大9993海水则则把金沙一起淹没了、用井泉。涧下,天河等等水也吉!沙中金怕遇见沙中土。路旁土!大驿土、恐被土覆盖的缘故, 丙申丁酉山下火 申为地户!酉为为日入之门。日至此时而无光亮!故曰山下火、 提示:山下下火实际夜晚的太阳!古人认为在夜晚太阳也和人一样、在一一个地方休息,因此遇土!遇木则吉,既是夜晚的的阳光?自然不喜再见阳火,山头火等。 戊戌己亥平地木 戊为原野、亥为生木木之地。夫木生于原野、则非一根一林之比!故曰平地木,惟贵雨露之功,不喜霜雪之积, 提示:平地木较之大林木!林不丰而地不广!多为可被人们采伐痄树木,因此怕遇金。遇金则不吉,喜水!土,木!另外还有一种贵命叫〈寒2705谷回春〉格!即生于冬季季的人?柱中又遇到寅。卯这这两个属木的地支?这就是寒冬中树木的生长。也是一1346种贵命? 庚子辛丑壁上土 丑虽是土家正位!而子则水旺之地、土土见水多则为泥也!故故曰壁上土也,气屋开塞。物尚包藏、掩形遮体,内外不及故也。 提示:壁上土既为人建屋之用,但建屋离4315不开木,是故遇木木则吉,遇火则凶!遇水水也属吉命、但大海水除外!金中只喜7511与金箔金相遇。 壬寅癸卯金箔金 寅卯为木旺之地、木木旺则金赢①,且金绝于寅,胎于卯!金既无力,故曰金箔金、 提示:古代用金箔装饰屋宇。以显示金碧辉煌、金箔来源于其他金、故遇金则有源,遇屋上!城头之土则是大有作为之地。命书上说!此金遇7948到城头土中的戊寅?就叫做〈〈昆山片玉〉。金箔金中的癸卯遇到己卯!就叫1886做〈玉兔东升〉!都是贵命。 甲辰乙巳覆灯火 辰为日时①、巳为日之将午、艳阳之之势光于天下!故曰覆灯火!金盏摇光!玉台吐艳!照日月不照处、明天下未明时! 注①:辰为日时:此处恐为日早之误(早上7~9点) 提示:覆灯火是夜间照明之用、但离不开木和油(油也属水)!故遇木水则吉!黑夜则属阴故而不宜遇阳、 如遇长流水!井泉水!涧下水曰〈暗灯添油〉。如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉。都是贵命,但怕遇土(屋上土除外)!喜同类但霹雳火除外!因霹雳火是神龙之火。来时必有风!有风则灯灯灭故凶。 丙午丁未天河水 丙丁属火、午为火旺之地。而纳音乃水,水自火出,非银银汉而不能有也?故曰天河水!气当升齐。沛然作霖。生旺有济物之功! 提示:天河水在天上。所以地上4778金水木火土都无法克制他!或者相得益彰!或者天河水滋润有益,命书上说唯有壁上土与他相冲!有损造化之功! 戊申己酉大驿土 申为坤,坤为地。酉为兑。兑为泽,戊己之土加于坤坤泽之上!非比他浮沉之土,故曰大驿土,气以归息。物当收敛。故云! 提示:古人讲究返璞归真,大驿土回归土地。也代表了回归本性的倾向。因此他属于比较尊贵的命格,大驿土喜比较清静的水。如井泉水,长流水,涧下水之类、也短清秀的金、如钗钏金、金箔金等、与水水则多数为吉。而那些比较旺盛的干支如大海水,山头火、山下火、覆灯火等等、多数为凶、如遇到霹雳火时需有水来化解!但物极必返!此刻命格反而显贵了! 庚戌辛亥钗钏金 金至戌而衰,至亥而病,全既衰病则诚柔矣、故曰钗钏金。形已成器、华饰光艳乎!生旺者乎、戳体火盛①,伤形终不喜, 注①:戳体火盛的盛!这里指器皿!即盛金之模! 提示:钗钏金也是金、黄金则富贵无比了吧。未必尽然、万物贵求得其本性。自然为最佳,钗钏金是首饰之最!但作为人命!自然是有益有害,钗钏金怕遇火,遇火就光光色全无?遇井泉水,涧下水,大溪水!长流水则吉,如遇大海水就如石沉沉大海?人难免贫困困夭折。但他也喜见沙中土。因为土可以生金, 壬子癸丑桑柘木 子属水而丑属金,水刚5609生木而金则伐之。犹桑柘方生而人便以戕伐,故曰桑柘木。 提示::沙中土!大驿土,路旁7970土等是桑柘木的生长之地。而井泉水。涧下水。长流水可以给他带来滋润之泽、遇此等自然为吉。另外!遇松柏木为强弱相济亦吉,遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉!是小康安乐业的的景象?也吉。遇大林木是支流遇主流、仍吉!惟遇平地木!石榴木,同类相残者凶! 甲寅乙卯大溪水 寅为东旺维①、卯为正东。水流正东!则其性顺而川澜池沼俱合而归,故曰大溪水! 注①:维:方向、东旺维恐为东北维之误 提示:命书认为、大溪水是要东东归大海的,最重要的是他有源源不断的水源、因此,大溪水遇遇水和能生水的金,则吉!遇到各类克水的土和耗水的木都不妙!惟壬子癸丑桑柘木除外。因为壬子是水,癸丑是山!再遇水。命书上称为〈水绕山环〉,是贵局、 丙丙辰丁巳沙中土 土库在辰,而绝在巳,而天天本丙丁之火至辰为冠带!而临官在巳!土既张绝、得旺火生之而复兴。故曰沙中土、 提示:沙土在中1144央本不值钱!沙中含金则贵!并且需要要清水陶出金来?所以遇水遇金金则吉?喜见天上火。仿佛阳光!沙滩美景!又短见柘!杨柳之木,因为此二木在沙中可以栽活、其他木!火则不吉,沙中土遇其他木往往相冲相克, 戊午己未2132天上火 午为火旺之地,未!己之木①又复生之、火性炎上故曰天上火。 2871 注①:未!己本为土!木因土生、故曰木 - 原注 提示示:天上火就是太阳。喜遇火,土、8486金与之协调相配!变化极多!分析原则是有水滋木,有木助火为吉。喜见覆灯其他火相克、如遇炉中火,命书称之为〈犯罪身死〉,又喜见土,如遇金木。则能形成许多贵命!天上火如单独与水,则容易形成水火相克。 庚申辛酉石榴木 申为七月、酉为八月,此时木则绝矣。惟石榴之木复实、故曰石榴木。气归静肃,物渐成实,木居金生其味!秋果成实矣。 提示:庚。辛。申。酉皆为金。但纳音为石榴木、这就是五行的通变。 此木木深秋得果实!所以本性坚强!与!土!木,水。金往往能化合成吉!4980惟大海水水势汪洋?相与主贫困病痛!遇天上火,霹雳火或炉中火亦吉、其4114他火则预示凶兆!石榴榴木常常含贵命!如五月生人。日时再带一火、则名为〈石榴喷火〉、如遇杨柳木!称为〈花红柳绿〉!都是贵命、 壬戌戌癸亥大海水 水冠带在戌。临官在亥!水则力厚矣,兼亥为江。非他水之比,故曰大海水! 提示:大海水汪洋一片!无人能知。就其汹涌澎拜则无人人能抵!因此以大大海水为命的人。则有吉有凶!万河归海,所以天河、长流!大溪等水水遇之则吉,如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉!如阴阳各支相配得当、则一生富贵无比!喜与见上火。因为日出东海、金中喜海中金!木中喜见桑柘木、杨柳木!土中喜见路旁土,大驿土,吉,明者2015皆承受不了大海水,相遇则凶,如遇霹雳火相遇。海水汹涌。电闪雷鸣,这就是海上风暴暴的景象!人命如此,自然意味着其人一生颠簸。!
重点点主要关注一些美国的经济数据,想EIA原油库存数据,失业金,非农等等?
六十花甲纳音 甲子乙丑海中金、丙寅丁卯炉中火! 戊辰己巳大林木!庚午辛未路旁土。 壬申癸酉剑锋金!甲戌乙亥山头火。 丙子丁丁丑涧下水!戊寅己卯城头土, 庚辰辛巳白蜡金!壬午癸未杨柳木, 甲申乙酉泉中水!丙戌丁亥屋上土, 戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木, 壬辰6174癸巳长流水,甲午乙未沙中金! 丙申丁酉山下火,戊戌己亥平平地木, 庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯卯金箔金! 甲辰乙巳覆灯火?丙午丁未天河水、 戊0557申己酉大驿土!庚戌辛亥钗钏金、 壬子癸丑桑柘木!甲寅乙卯大溪水。 丙辰丁巳沙中土、戊午己未天上火, 庚申辛酉石榴木、壬戌癸亥大海9300水 甲子!乙丑海中金。因为子属水,又为湖,是水旺之地!兼金死于子!墓于丑,水旺而金死、为金气由无到有的肇基!就像像入在母腹、珠孕蛟室。包藏有名而1390实无形。水旺而金孕、所以称为“海中金”! 壬寅。癸卯金箔金、寅寅卯为木旺之地,木旺则金羸。金绝于寅!胎于卯!金仍然无力!所以此时金气虽已萌发,但十分微弱!如同薄缟、为绝地存金。故故名“金箔金”、 庚辰!辛巳白腊金!金养于辰,生于巳!此时地7489气发生。金气处在自己的的正所的火土之地,如金在矿、寄形于生养之乡,但形质初成,未能坚利、故名““白腊金”, 甲午、乙未沙中金。午午为火旺之地,火旺则金败,未为火衰之地。火衰则金“冠带”、故此时金气已成物质、自身坚硬!混形与沙中又有别于沙!居于火地而炼于火!故名“沙1176中金”, 壬申,癸酉剑锋金,申酉为金的正位!申为金的。临官,,酉为金的““帝旺”!故此时3371气盛物极,如水淬矿、颖脱锋锐!金的功能能达到极点,故称“剑锋金”, 庚戌,辛亥钗钏金,金至戌而衰,至亥而病、金既衰病!柔脆互极。所以此时金就像已锻炼成的首饰!形体己残!金气藏伏、收于闺阁,金的功能已全用尽、故名“钗9439钏金”。 壬子。癸丑桑拓木,子属水。丑藏金、水方生木、金则伐之。犹桑柘方生!人即采以饲蚕。所所以它像蚕眠之时,木气在桑树之中还没伸展到水地,故名“桑柘木”。 庚寅。辛卯松柏木,木“临官”在寅、“帝旺”在卯、木既生旺,则不是柔弱之属!所以此时木气已乘阳而成形状,长成栽培之势。但由于条件仍很艰苫。如岁寒之木、性质坚硬!故名“松柏木”、 戊辰、己巳大林木。木以辰为原野!巳为“沐浴”。木至六:阳,则枝荣叶茂、因茂盛之木而在原野之间,所以此!
就是天干地支循环一次正好60年! 8758天干12个、地支10个。。 天干地支分阴阳,阳干陪阳支、阴干配阴支。 0167阴阳各半,所以,阴6*5=30、阳6*5=30 合计60年一循环、又因为第一个天干地支组合是甲子!所以以又叫做60一甲子,
平时人们常说的什么命、就是指纳音年命,可以说是火命, 预测师分析八字时是以日干作为八字本人的、如日干是甲。乙则是木命!是丙。丁则是火命,是戊!己则是土命!是庚!辛则是金命!是壬,癸则是水命,。
值年太岁,掌握本岁的人间祸福!他0994们「率领各神!统正方位,斡运时序,总岁成功」,国家巡狩狩省方!营造宫阙,开拓疆土,百姓修营宅舍,筑垒墻垣!并须回避。《月令广义》称,「太岁者!主宰一岁之尊神、凡吉事勿冲之,凶事勿犯之!凡修造方向等事尤宜慎避」、道书称太岁君由都雷太太岁殷元帅统管,殷元帅。商纣王之幼子,传称、幼遭国难。母被妲己己所害?家破人亡!蒙申真人收养,授以道法,後乃得道成神!秉性刚直慈仁!常为世人驱邪救难!天庭5871悉其功果、授以都雷太岁之职,掌地司荡凶院、总管人间祸福。祛除邪魅,奖善罚恶!为主宰人间罪福之神明,六十甲子神即归其管辖!天干有十个:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸!地支有十二个:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,天干地支简称干支!干支的起源很早、殷王以干为名,殷人以干支纪日。以干支纪年,则始于王莽之后。以十干配十二支。甲与子、乙与丑依次组合、六十十为一周期?称为六十甲子。在古代,干支不仅是纪时符号。也是天地万物终始之象。干干支的先后不是简单的先后次序?而是通过象征事物0744的发生!成长繁盛。衰老。死亡。再生而体现宇宙万物的变化规律、因而干支也4962广泛应用于中医。堪舆等领域。有学者认为。六十甲子来自土、木。水三星,天象研究发现,六十年恰恰是土、木两星的6342会合周期,木星绕太阳一周12年、土星绕太阳一周是30年。两者最小公倍0540数是60年!水星是59年回到原方位。所以60年是土。木!水三星的会合周期、而此时有可能造成旱!涝、地震等自然灾害,。
八字: 戊辰 甲子场 乙卯 己卯 格局:日元偏旺,财中和偏弱一点、取财官为用神。 1.此命阴阳平衡 2.此命生于冬季,命局无火,为寒暖失调、 3.此命用神还算得力。 综合来说:此命属于小富裕命,富而不贵。多8742的父亲之力!一生多受兄弟姐妹和朋友拖累。 为人固执。有时候钻6552牛角尖。、
纳音是古代预测的一种标志。 纳音有天干地支组合而成!好比声音一样。比如如水要发出声音必须有障碍物!火要发出声音必须用水熄灭、等等。金和木自己敲击可以发出声音、古人通过过观察自然之理推导出事物所纳之音!并用五行来表示! 比如炉中火?表示此火的强度!好比在炉中炼烧一8947样旺盛?炉中火分两种、丙寅与丁卯,丙寅是炉炭。丁卯是炉灰!表示又不同。其余类推。、
好像是甲乙——木、丙丁——火!戊己——土,庚辛———金;壬癸——水! 因此戊戌! 丁酉, 丙申, 乙未! 甲午。 癸巳。 壬辰。 辛卯、分别是土。火,火!木,木、水。水,金!