六十甲子纳音表记忆方法?
六十甲子纳音歌 甲子乙丑海中金。丙寅丁卯炉中火。戊辰己巳大林木！庚午辛未路旁土， 壬申癸酉剑锋金！甲戌乙亥山头火。丙子丁丑涧下水。戊寅己卯卯城头土! 庚辰辛巳白腊金！壬午癸未1940杨柳木！甲申乙酉井泉水。丙戌丁丁亥屋上土， 戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯卯松柏木、壬辰癸巳长流水、甲午乙未沙中金！ 丙申丁酉山下火！戊戌己亥平地木。庚子辛丑壁上土！壬寅癸6386卯金箔金！ 甲辰乙巳佛灯火，丙午丁未天河水。戊申己酉大驿土，庚戌辛辛亥钗钏金、 壬子癸丑丑埂柘木。甲寅寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土、戊午己己未天上火。 庚申辛酉石榴木。壬戌癸亥大海水，
六十甲子纳音的内容
甲子乙丑海中金以子为水！又为湖！又为水旺之地、兼金死于子。墓于丑、水旺而金死、墓，故曰海中之金、又曰气在在包藏！使极则沉潜，子、五行是水。是湖泊之水！是是水势旺盛的地方。在五行中金死在子而墓在丑，水旺金死！墓，犹如大海中之金子故故曰大海金？另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发。这样追溯到极点、就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云：海中金者！宝藏龙宫。珠孕蛟宝、出出现虽假于空冲！成器无无借乎火力!故东方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙选有珠珠藏渊海格以甲子见癸亥！是不用火。逢空有蚌珠照照月格,以甲子见见己未。是是欲合化互贵。盖以海金无形！非空冲则不能出现！而乙丑金库。非旺火则不能能陶铸故也？如甲子见戊寅！庚午，是土生金。乙丑见丙寅丁卯2714是火制金？又天天干逢三奇!此等贵格！无有不贵。丙寅丁卯炉中火以寅为三阳、卯为四阴。火既得位、又得寅卯之木以生之、此时天地开炉，万物始生、故曰炉中火。天地为炉。阴阳为炭。戊辰己巳大林木戊辰、两土下木，众金不能克。盖土生金，有子母之道、得水生之、为佳！五行要论论云：戊辰,庚寅！癸丑三辰、挺木德清健之数。生于春夏。能特立独奋！随变成功！更乘旺气、则有凌宵耸壑之志。惟忌秋生，虽怀志节，屈而不伸。庚午辛未7688路旁土以未中之土，生午木①之旺火、则土旺于斯斯而受刑、土之之所生未能自物！犹路旁土也！壮以及时乘原②哉、木多不虑木，提示：五行中土生木、木生火、可火反过来把6965土烧焦。这就是土所生之物、非但无用反而害己！7948所以用路旁土比喻，但此命未必不好、路旁土得水滋润灌溉。可以回归大地。滋生万物！如果果得金资助、6115也可以建宫修殿!富贵一时。注注：①．生午木：恐为午火之误？原原书注：午木？午在五行对应的是火！②②．乘原：原书注：此处恐有误。无此语。应是乘车马之误，壬申申癸酉剑锋金以申酉金之正位,兼临官申。帝旺酉、金既生旺。旺则诚刚！刚则无逾于剑峰，故曰剑峰金、虹光射斗牛，白刃凝霜雪、此金造化非水不能生、大溪海水日时相相逢为上格？井泉涧下有霹雳助或得乙卯之雷方好若无雷霹亦金白2085水清格也!秋生更吉！甲戌乙亥山头火以戊亥为天门，火照天门，其光至高！故曰山头火也、天际斜晖，山头落日散绮！因此返照舒霞！木白金光、 提示：山头火可以通天！此命可贵可显，但要有山山（土）有木有火,否则火光难以照亮天门了！另外。山头火怕水、微雨稍可。如遇大海水（见壬戌。癸亥）相克。那么凶神就到了。丙子丁丑涧下水6952以水旺于子衰于丑!旺而反反衰则不能成江河，故曰涧下水、出环细浪。雪涌飞淌！汇流三峡之倾澜，望下寻之倒。提示：涧下为澄水清流！命书曰！此水若得金。尤其以沙中，剑锋为佳（甲午乙未沙中金。壬申癸酉3673剑锋金）？但不能掺7858杂有火、土之命、水火不容。土来水不清、最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合、就象征细流汇成江河，源远流长无忧忧无虑了，戊寅己卯城头土以天干戊！己属土！寅为艮山、土积为山。故曰城土也。天京玉垒！帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也、提示：城中见山见水，必是假假山秀水。非显贵人家不能营造、但7931忌大海之水和霹雳火，城头土者天京玉垒，帝里金城！龙盘千里之形！虎居居四维之势,此土6815有成未成作两般论。凡遇见路傍为巳成之土不必用火，若无路傍为未成之土。须用火！大都城土皆须资木杨柳癸未最佳，壬午则忌。桑柘癸丑为上。壬子次之。庚寅辛卯就位相克、则城崩不宁何以安人也！耶如见木无夹辅只只以贵人禄马论之？见水有山为显贵！甲申丁丑俱吉、天河河滋助亦吉!惟忌霹雳雳大海、壬戍不忌。合化俱以吉推。土爱路傍防见诸火，大驿逢山须作贵观，若独见无根本。贫夭孤寒，五行见金只有白蜡，怕巽二者相妨、佘金无用，亦3559须以禄马贵人看之!庚辰辛巳白蜡9804金以金养于辰而生于巳。形质初成，未能坚利！故曰白蜡金。气渐发生、交栖日月之光。凝阴阳之气。提示：白蜡金质初成，喜遇火！水，如庚辰遇辛辛巳或水!喜见乙巳！命书称为《啸风猛虎格》。学业仕途多有成就！再加遇1549水喜见乙酉,乙卯、癸巳等。命书都认为有富贵命、但因白蜡金性弱！所以怕木反悔、除非他遇到到弱火？需要有木来助了、壬午3468癸未杨柳木以木死于午墓于未。木既死墓！唯得天干壬癸之水水以生之！终是柔木、故曰杨柳木、万缕不蚕之丝！千条不了之线、提示：杨柳木植根于土中！所以喜见土！唯丙戌丁亥屋 上土不喜，可为杨柳不能生在屋上、杨柳木又喜遇水、除大海水外皆吉、加外还有〈杨柳拖金〉之说！即即以此为日柱？时柱中有金相配、以此为富贵之命，杨柳木性弱！遇火易夭折！同时他外庚申辛酉石榴木、有旺盛的石榴木相压、杨柳木一生卑*。甲申乙酉泉中水金既临官在申。帝旺在酉。旺则生自以火①。然方生生之际方量未兴，故曰井泉水也！气息在静、过而不竭、出而不穷、注①．旺则生自以火：此指水的来源！五行论认为金生水。金要变成水需要有火，就如金属用火熔成水水一样。提示：有金则水源源不断，以沙中。钗钏为上吉、遇水。遇木也吉。如有一人四柱，年时两柱有水，日时两两柱有木，就叫〈水绕花堤〉大富大贵！丙戌丁亥屋上土以丙丁属火、戌亥为天门，火既炎上则土非在下！故曰屋上土。提示：屋上土实际上应是砖瓦，戌亥一水一土、和而成泥、再加上火以以烧烤，就成为砖瓦，修屋造房各有所用。既是屋上土，则需要有木的支撑和金的刻削装点。屋上土方显金碧辉煌。大富大贵之象！大怕火灾。遇火则凶。但天上火（即太阳阳之火）除外!戊子己丑霹雳火丑丑属土！子属水！水居正位而纳音乃火，水中之火非龙神则无。故曰霹雳火。电击金蛇之势、云驰铁骑骑之奔，变化之象！提示：此火是神龙之火，神龙所到之处、无非是是风雨雷电之类。因此、此火与水！土，木相遇。或吉或无在！所忌即火！二火相遇性燥而凶，庚寅辛卯松柏木以木临官在寅，帝旺在卯、木既生旺。则非柔弱之比、故曰松柏木也，积雪凝4583霜参天覆地,风撼笙簧、再余张旌施，提示：松柏木是一种坚强强的树木！所以火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他！其他相遇无害，松柏木外遇大林木！杨柳木、9633同为木种而质不如松柏木。必生妒心。松柏木喜见金！遇上将预示大贵，另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格！即月日时三柱同属冬、（壬。癸。亥。子）。此格为富贵之命、壬辰癸巳长流水辰为水库，巳为金的长生之地，金则生水、水性已存。1564以库水而逢生金！泉源终不竭！故曰长流水也，势居东南，贵安静。提示：金可生水、所以遇金则吉。怕遇水、因为水多易泛滥，同时水土相克。遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑等土！难免凶祸夭折。必须要有能生水的金来来相救，另外，水火也相克！相克则凶！但如与甲辰相遇。辰为龙！龙5482见水则龙归大海之意。反而为吉！甲午乙未沙中金午为火旺之地！火旺则金败，未未为火衰之地！火衰败而金冠带！败而方冠带。未能作伐！故2788曰沙中金也、提示：沙中金初形成而未能有用！所以需火炼！但火过盛则〈火旺金败〉了！同时要有木制。使不随心所所欲的盛衰、同时以火炼之，如山头火！山下火。覆灯火等性温和的火与它相遇。命书认为是少7712年荣华富贵的命局、加外，沙中淘金也是一种采金的方法。但水要净水如长流水，大海海水则则把金沙一起淹没了!用井泉！涧下。天河等水也吉！沙中金怕遇见沙中土。路旁土！大驿土！恐被土覆盖的缘故！丙申丁酉山下火申为地户！酉为0832日入之门，日至此时而无光亮、故曰山下火。提示：山下火实际夜晚的太阳、古人认为在夜晚太阳也和人一样。在一个地方休息。因此遇土！遇木则吉。既是夜1373晚的阳光？自然不喜再见阳火、山头火等，戊戌己亥平地木戊为原野！亥为生木之地，夫木生于原野。则非一根一林之比。故曰平地木。惟贵雨露之功！不喜霜雪之积！提示：平地木1763较之大林木，林不丰丰而地不广、多为可被人们采伐痄树木！因此怕遇金！遇金则不吉、喜水，土。木，另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格，即生于冬季的人、柱中又遇到寅，卯这两个属木的地支，这就是寒冬中树木的生长，也是一种贵命。庚子辛丑壁上土丑虽是土家正位、而子则水旺之地、土见水多则为泥也、故曰壁上土也！气屋开塞，物尚包藏。掩形遮体、内外不及故也，提示：壁上土既为人建屋之用，但建屋离不开木，是4465故遇木则吉、遇火则凶、遇水也属属吉命，但大海水水除外,金中只喜与金箔金相遇。壬寅癸卯金箔金寅卯为木旺之地，木旺则金赢①，且金绝于寅、胎于卯。金既无力，故曰金箔金，提示示：古代用金箔装饰屋宇，以显示3418金碧辉煌。金箔来源于其他金，故遇金则有源，遇屋上，城头之土2706则是大有作为之地、命书上说、此金遇到城头土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉、金箔金中的癸卯遇到己卯、就叫做做〈玉兔东升〉，都是贵命！甲辰乙巳覆灯火辰为日时①、巳为日6970之将午。艳阳之势光于天下、故曰覆灯火。金盏摇光、玉台吐艳！照日月不照处！明天下未明时，注①：辰为日时：此处恐为日早之误（早上7～9点）提8300示：覆灯火是夜间照明之用。但1738离不开木和油（油也属水）、故遇木水则吉、黑夜则属阴故而5850不宜遇阳! 如遇长流水、井泉水。涧下水曰〈暗灯添油〉，如遇到剑锋金曰曰〈灯火拂剑〉，都是贵命！但怕遇土（屋上2445土除外）。喜同类但霹雳火除外。因霹霹雳火是神龙之火。来时必有风，有风则灯灭故凶、丙午丁未天河水丙丁属火，午午为火旺之地!而纳音乃水，水自火出、非银银汉而不能有也、故曰天河水。气当升齐！沛然作霖。生旺有济物之功。提示示：天河水在天上,所以地上金水木火火土都无法克制他！或者相得益彰。或者天河水滋润有益！命书上说唯有壁上土与他相冲。有损造化化之功,戊申申己酉大驿土申为坤、坤为地、酉为兑，兑为泽，戊己之土4660加于坤泽之上，非比他浮沉之土。故曰大驿土。气以归息，物当收敛，故云。提示：古人讲究返璞归真、大驿土回归土地、也代表了回归本性的倾向、因此他属于比较尊贵的命格！大驿土喜比较清静的水。如井泉水！长流水，涧下水之类！也短清秀的金，如钗钏金，金箔金等，与水则多数为吉，而而那些比较旺盛的干支如大海水，山头火。山下火、覆灯火等等。多数为凶！如遇到霹雳火时需有水来化解，但物极必返！此刻命7294格反而显贵了。庚戌辛亥钗钏金金至戌而衰，至亥而病！全既衰病则诚柔矣！故曰钗钏金。形已成器。华饰光艳乎，生旺者乎、戳体火盛①！伤形终不喜。注①：9416戳体火盛的盛,这里指器皿，即盛金之模，提示：钗钏金也是金，黄金金则富贵无比了吧，未必尽然！万物贵求得其本性。自然为最佳、钗钏金是首饰之最、但作为人命！自然是有益有害。钗钏金怕遇火！遇火就光光色全无，遇井泉水！涧下水！大溪水。长流水则吉、如遇大海水就如石8099沉大海。人难免贫困夭折！但但他也喜见沙中土？8733因为土可以生金、壬子癸丑桑柘木子属水而丑属金、水刚生木而金则伐之、犹桑柘方生而人便以戕伐！故曰桑柘木！提示：沙沙中土、大驿土。路旁土等是桑桑柘木的生长之地！而井泉水！涧下水、长流水可以给他带来滋润之泽，遇此等自然为吉！另外。遇松柏木为强弱弱相济亦吉，遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉、是小康安乐业的景象，也吉，遇大林木是是支流遇主流!仍吉，惟遇平地木！石榴木，同类5774相残者凶。甲寅乙卯大溪水寅为东旺维①！卯为正东！水流正东。则其性顺而而川澜池沼俱合而归！故曰大溪水、注①①：维：方向？东旺维恐为东北维之误提示：命书认为。大溪水是是要东归大海的，最重要的是他有源源不断的水源，因此、大溪水遇水和能生水水的金!则吉！遇到各类克水的土和耗水的木都不妙！惟壬子癸丑桑柘木除外。因为为壬子是水，癸丑是山！再遇水！命书上称为〈水绕山环〉！是贵局、丙辰丁巳沙中土土库在辰，而绝在巳，而天本丙丙丁之火至辰为冠带!而临官在巳。土既张绝，得旺火生之而复兴！故曰沙中土、提示：沙土在中央本不值钱！沙中含含金则贵、并且需要清水陶出金来，所以遇水遇金则吉！喜见天上火，仿佛阳光，沙滩美景！又短见柘，杨柳之木！因为此二木木在沙中可以栽活,其他木！火则不吉、沙中土遇其他木往往相冲相克！戊午己未天上火午为火旺之地。未、己之木①又复生之。火性性炎上故曰天上火,注①：未。己本为土。木因土生、故曰木 － 原注提示：天上火就是太阳。喜遇火，土、金与之之协调相配，变化极多、分析原则是有水滋木。9293有木助火为吉!喜见覆灯其他火相克，如遇炉中火，命书称之为〈犯罪身死〉。又喜见土！如遇金木！则能形成许多贵命。天上火如单独与水，则容易形成水火相克，庚申辛酉石榴木申为七月，酉为八月。此时木则绝矣！惟石榴之木复实。故曰石榴木。气归静肃，物渐成实、木居金生其味，秋果成实矣、提示：庚，辛、申。酉皆为金。但纳音为石榴木、这就是五行的通变。此木深秋得果实！所以本性坚强！与，土、木，水，7077金往往能化合成吉？惟大海水水势汪洋！相与主贫困病痛。遇天上火，霹雳火或炉中火亦吉。其他火则预示凶兆！石榴木木常常含贵命，如五月生人！日日时再带一火!则名为〈石榴喷火〉。如遇杨柳木，称为〈花红红柳绿〉，都是贵命。壬戌癸亥大海水水冠带在戌、临官在亥。水则力厚矣。兼亥为江、非他水之比、故曰大海水，提示：大大海水汪洋一片!无人能知，就其汹涌澎拜则无5833人能抵、因此以大海水为命的人！则有吉有凶。万河归海！所以天河！长流。大溪等水遇之则吉。如是壬辰与大海水相配则称为〈〈龙归大海〉！如阴阳各支相配得当。则一生富贵无比，喜与见上火！因为日出东海！金中喜海海中金,木中喜见桑柘木！杨柳木。土中喜见路旁土。大驿土，吉！明者皆承受不了大海水，相遇则凶、如遇霹雳火相遇！海水汹涌、电闪雷鸣。这就是海上风暴的景象、人命如此，自然意味着其2543人一生颠簸、详细破解后的排序为：（一）甲辰乙巳覆灯火 丙寅丁卯炉中火 戊子己丑劈雳火甲戌乙亥山头火 丙申丁酉山下火 戊午己未天上火（二）丙辰丁巳沙中土 戊寅己卯城头土 庚子辛丑壁上土丙戌丁亥屋上土 戊申己酉大驿土 庚午辛未路旁土（三）戊辰己巳大林木 庚寅辛卯松柏木 壬子癸丑桑柘木戊戌己亥平地木 庚申辛酉石榴木 壬午癸未杨柳木（四）庚辰辛巳白腊金 壬寅癸卯金箔金 甲子乙丑海中金庚戌辛亥钗钏金 壬申癸酉剑锋金 甲午乙未沙中金（五）壬辰癸巳长流水 甲寅乙卯大溪水 丙子丁丑涧下水壬戌癸亥大海水 甲申乙酉泉中水 丙午丁未天河水破解后的60甲子排序可参看江心月明瞬间破解60甲子纳音。
六十甲子纳音表中的各个意象都代表什么呀？
太多了。给你网站好吗。 丙寅丁卯炉中火 以寅为三阳。卯为四阴，火既得位。又得寅寅卯之木以生之，8167此时天地开炉！万物始生。故曰炉中火、天地为炉。阴阳为炭、 戊辰己巳大林木 以辰为原野、巳为六阴、木至至六阴则枝藏叶茂!以茂盛之大林木而生原野之间，故曰大林木。声播九天、阴生万顷！ 庚午辛未路旁土 以未中之土、生7770午木①之旺火、则土3019旺于斯而受刑,土之所生未能自物。犹路旁土也，壮以及时乘原原②哉，木多不虑木， 提示：五行中土生木、木生火。可火反过过来把土烧焦？这就是土所生之物，非但无用反而害己！所以用路旁土比喻！但此命未必不好。路旁土得得水滋润灌溉!可以回归大地，滋生万物、如果得金资助，也可以建宫修殿、富贵一时！ 注：①．生午木：恐为午火之误。原8977书注：午木？午在五行对应的的是火， ②．乘原：原书注：此处恐有误！无此语，应是乘车马之误！ 壬申癸酉剑峰 以申酉金之正位？兼临官申！帝旺酉！金既生旺。旺则诚刚、刚则无逾于剑峰。故曰剑峰金！虹光射斗牛。白刃凝霜雪、 5859甲戌乙亥山头火 以戊亥为天门、火照天门，其光至高！故曰山山头火也,天际斜晖、山山头落日散绮。因此返照舒霞。木白金光！ 提示：山头火可以通天,此命可贵可显！但要有山（土）有木有火。否则火光1598难以照亮天门了!另外。山头火怕水，微雨稍可，如遇大海水（见壬戌，癸亥）相克。那么凶神就到了。 丙子丁丑涧下下水 以水旺于子衰于丑、旺而反衰则不能成江河！故曰涧下水，出环细浪。雪涌飞淌。汇流三峡之倾澜。望下寻之倒、 提示：涧下为澄澄水清流,命书曰！此水若得金。尤其以砂中，剑锋为佳（甲午乙未砂中金，壬申癸酉剑剑锋金）。但不能能掺杂有火。土之命，水火不容！土来水不清。最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合。就象征9743细流汇成江河,源远流长无忧无虑了。 戊寅己卯城头?/FONT> 以天干戊!己属土，寅为艮山、土积为山，故曰城土也，天京玉垒！帝里金城，龙蟠千时之形！虎踞四维之势也， 提示：城中见山见水、必是假山秀水。非显贵人家不能营造、但忌大海之水和霹雳火！ 庚辰辛巳白蜡金 以金养于辰而生于巳。形质初成，未能坚利，故曰白蜡金，气渐发生，交栖日月之光，凝阴阳之气、 提示：白蜡金质初成！喜遇火！水！如庚9203辰遇辛巳或水,喜见乙巳！命书称为《啸风猛虎格》、学业仕途多有成就！再加遇水喜见乙酉！乙卯！癸巳等，命书都认为有富贵命，但因白白蜡金性弱,所以怕怕木反悔!除非他遇到弱火。需要有木4071来助了。 壬午癸未杨柳木 以木死于午墓于未、木既死墓，唯得天干9382壬癸之水以生之！终是柔木！故曰杨柳木。万缕不蚕之丝，千条不了之线， 提示：杨柳木植根于土中。所以喜见土、唯丙戌戌丁亥屋 上土不喜,可为杨柳不能生在屋上！杨柳木又喜遇水，除大海水外皆吉、加外还有〈杨柳拖金〉〉之说!即以此为日柱、时柱中有金相配！以此为富贵之命、杨柳木性弱、遇火易夭折！同时他外庚申辛酉石榴木！有旺盛的石石榴木相压，杨柳木一生卑*、 甲申乙酉泉中水 金既临官在申。帝旺在酉！旺旺则生自以火①？然方生之际方量未兴、故曰井泉水也！气息在静！过而不竭、出而不穷。 注①．旺则生自以火：此指指水的来源，五行论认为金生水，金要变成水需要有火！就如金属用火熔成水一样！ 提示：有金则水源不断！以砂中！钗钏为上吉，遇水。遇木也吉！如有一人四柱、年时两柱有水、日时两柱有木。就叫7347〈水绕花堤〉大富大贵! 丙戌丁亥屋上土 以丙丁属火、戌亥为天门！火既炎上则土非在下、故曰屋上土。 提示：屋上土实际上应是砖瓦、戌亥一水一土。和而成泥、再加上火以烧烤，就成为砖瓦。修屋造房各有所用，既是屋上土、则需要有木的支撑和金的刻削装点！屋上土方显金碧辉煌。大富大1019贵之象！大怕火灾！遇火则凶、但天上火（即太阳之火）除外！ 戊子己丑霹雳火 丑属土、子属水，水居正位而纳音乃火。水中之火非龙神则无！故曰霹雳火。电击5050金蛇之势。云驰铁骑之奔、变化之象， 提示：此火是神龙之火，神龙所到之处，无非非是风雨雷电之类！因此、此火与水。土、木相遇、或吉或无在。所忌即火！二火相遇性燥而凶、 庚寅辛卯松柏木 以木临官在寅！帝旺在卯！木既生旺，则非柔弱之比，故曰松柏木也，积雪凝霜参天覆地、风撼笙簧，再余张旌施， 提示：松柏木是一种坚强的树木、所以火中唯炉中火。水中唯大海水能伤害他，其他相遇无害。松柏木外遇大林木。杨柳木，同为木种而质不如松柏木！必生妒心，松柏木喜见金。遇上将预示大贵、另外7478还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格!即月日时三柱同属冬！（壬，癸、亥。子），此格为富贵之命， 壬辰癸巳长流水 辰为水库、巳为金的长生之地，金则生水！水性已存、以库水水而逢生金。泉源终不竭，故曰长流水也！势居东南、贵安静！ 提示：金可生水！所以遇金则吉、怕遇水！因为水多8617易泛滥、同时时水土相克,遇丙戌。丁亥，庚子、辛丑等土、难免凶祸夭折，必须须要有能生水的金来相救！另外。水火也相克。相克则凶，但如与与甲辰相遇、辰为龙、龙见水则龙归大海之意、反而为吉！ 甲午乙未砂中金 午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰败败而金冠带。败而方冠带！未能作伐，故曰砂中金也、 提示：砂中金初形成而未能有用、所以需火炼。但火过盛则〈火旺金败〉了！同时要有木制、使不随心所欲的盛衰、同同时以火炼之。如山头火，山下火，覆灯火等性性温和的火与它相遇。命书认为是少年荣华富贵的命局。加外、沙中陶金也是一种采金的方法，但水要要净水如长流水!大海水则则把金沙沙一起淹没了？用井泉、涧下、天河等水也吉！沙中金怕怕遇见沙中土，路旁土。大驿土、恐被土覆覆盖的缘故。 丙申丁丁酉山下火 申为地户！酉为日入之门，日至此时时而无光亮,故曰山下火、 提示：山下火实际夜夜晚的太阳？古人认为在夜晚太阳也和人一样、在一个地方休息、因此遇土。遇木则吉，既是夜晚的阳光！6894自然不喜再见阳火,山头火等、 戊9523戌己亥平地木 戊为原野，亥为生木之地、夫木木生于原野！则非一根一林之比，故曰平地木，惟贵雨露之功。不喜霜雪之积、 提提示：平地木较之大林木!林不丰而地不广，多为可被人们采伐痄树木。因此怕遇金。遇金则不吉！喜水，土。木。另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格。即生于冬季的人！柱中又遇遇到寅，卯这两两个属木的地支？这就是寒冬中树木的生长，也是是一种贵命、 庚子辛丑壁壁上土 丑虽是土家正位？而子则水旺之地、土见水多则为泥也，故曰壁上土也，气屋开塞。物尚包藏、掩形遮体！内外不及故也、 提示：壁上土既为人建屋之用，但建屋离不开木！是是故遇木则吉!遇火则凶！遇水也属属吉命，但但大海水除外？金中只喜与7682金箔金相遇、 壬寅癸卯金箔金 寅卯为木旺之地。木旺则金金赢①、且金绝于寅、胎于卯、金既无力，故曰金箔金！ 提示：古代用金箔装饰屋宇、以显示金碧辉煌。金箔来源于其他金、故遇金则有源，遇屋上，城头之土则是大有作为之地、命书上说！此金遇到城头土6729中的戊寅,就叫做〈昆山片玉〉、金箔金中的癸癸卯遇到己卯、就就叫做〈玉兔东升〉！都是贵命、 甲辰乙巳覆灯火 辰为日时①！巳为日之将午！艳阳之势光于天下。故曰覆灯火。金盏摇光！玉台吐艳、照日月不照处！明天下未明时！ 注①：辰为日时：此处恐为日早之误（早上7～9点） 提示：覆灯火是夜间间照明之用,但离不开木和油（油也属水）！故遇木水则吉，黑夜7437则属阴故而不宜遇阳。 如遇长流水！井泉水，涧下水曰〈暗灯添油〉，如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉。都是贵命！但怕遇土（屋上土除外）、喜同类但但霹雳火除外，因霹雳火是神龙之火！来时必有风！有风则灯灭故凶！ 丙午丁未天河水水 丙丁属火。午为火旺之地，而纳音乃水，水自火出、非银汉而不能有也！故曰天河水、气当升齐！沛然作霖！生旺有济物之功！ 提示：天河水在天上！所以地上金水木火0192土都无法克制他！或者相得益彰，3908或者天河水滋润有益，命书上说唯有壁上土与他相冲。有损造化之功， 戊申己酉大驿土 申为坤，坤为地、酉为兑、兑为泽、戊己之土加于坤泽之上、非比他浮浮沉之土？故曰大驿土！气以归息、物当收敛，故云， 提示：古人讲究返璞归真，大驿土回归土地，也代表了回归本性的倾向，因此他属于比较尊贵的的命格！大驿土喜比较清静的水、如井泉水、长流水。涧下水之类，也短清清秀的金。如钗钏金，金箔金等。与水则多数为吉。而那些比较旺盛的干9958支如大海水！山头火！山下火！覆灯火等等，多数为凶。如遇遇到霹雳火时需有水来化解！但物极必返，此刻命1028格反而显贵了！ 庚戌辛亥钗钏金 金至戌而衰。至亥而病、全既衰病则诚柔矣。故曰钗钏金！形已成器。华饰光艳乎。生旺者乎。戳体火盛①。伤形终不喜， 注①：戳体火盛的盛、这里指器皿、即盛金之模。 提示：钗钏金也是金，黄金9114则富贵无比了吧！未必尽然！万物贵求得其本性！自然为最佳。钗钏金是首饰之最。但作为人命。自然是有益有害！钗钏金金怕遇火。遇火就光色全无、遇井泉水！涧下水，大溪水。长流水则吉。如遇大海水就如石沉大海，人难免贫困夭折、但他也喜见沙中土。因为土可以生金、 壬子癸丑桑柘木 子属水而丑属金，水刚生木而金则伐之。犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。 提示2894：沙中土！大驿土！路旁土等是桑柘木的生长之地、而井泉水！涧下水，长流水可以给他带来滋润之泽！遇此等自然为吉、另外、遇松柏木为强弱相济亦吉。遇杨柳木命书上称称〈桑柳成林〉、是小康康安乐业的景象!也吉！遇大林木是支流遇主流、仍吉！惟遇平地木、石榴木、同类相残者凶。 甲寅乙卯大溪水 寅为东旺维①！卯为正东！水流正东。则其性顺而川澜池沼俱合而归。故曰大溪水！ 注①：维：方向，东旺维恐为东北维之误 提示：命书认为、大溪水是要东归大海的！最重要的是他有源源不断的水源。因此！大溪水遇水和能生水的金。则吉。遇到各类克水的土6833和耗水的木都不妙。惟壬子癸丑桑柘木除外。因为壬子是水。癸丑是山、再遇水、命书上称为〈水绕山环〉，是贵局、 丙辰丁巳沙中土 土库在辰。而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝。得旺火火生之而复兴？故曰沙中土， 提示：沙沙土在中央本不值钱？沙中含金则贵。并且需要清水陶出金来。所以遇水遇金则吉，喜见天上火！仿佛阳光。沙滩美景。又短见柘。杨柳之木，因为此二木在沙中可以栽活，其他木、火则不吉、沙中土遇其他木往往相冲相克！ 戊午己未天上火 午为火旺之地，未。己之木①又复生之、火性炎上故曰天上火， 注①：未！己本为土、木因土生、故曰木 － 原注 提示：天上火就是太阳、喜遇火、土。金与之协调相配、变化极多！分析原则是有水滋木。有木助火为吉！喜见覆灯其他火相克、如遇炉中火，命书称之为〈犯罪罪身死〉。又喜见土、如遇金木，则能形成许许多贵命、天上火火如单独与水！则容易形成水火相克。 庚申辛酉酉石榴木 申为七月、酉为八月。此时木则绝矣！惟石榴之木木复实，故曰石榴木、气归静肃、物渐成实，木居金0843生其味！秋果成实矣！ 提示：庚。辛。申。酉皆为金、8909但纳音为石榴木、这就是五行的通变， 此木深秋得得果实。所以本性坚强。与！土、木、水，金往往能化合成吉！惟大海水水势汪洋、相与主贫困病痛，遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉、其他火则预示凶兆，石榴木常常含贵命、如五月生人、日时再带一火，则名为〈石榴喷火〉，如遇杨柳木、称为〈花红柳绿〉，都是贵命。 壬戌癸亥大海水 水冠带在戌、临官在亥。水则力厚矣，兼亥为江！非他水之比！故曰大海水。 提示：大海水汪洋一片！无人能知、6483就其汹涌澎拜则无人能抵！因此以大海水为命命的人,则有吉有凶！万河归海，所以天河。长流！大溪等水遇之则吉、如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉、如阴阳各支相配配得当！则一生9719富贵无比！喜与见上火。因为日出东海，金中喜6281海中金？木中喜见桑柘木、杨柳木、土中喜见路旁土，大驿土、吉！明明者皆承受不了大海水、相遇则凶。如遇霹雳火相遇！海水汹涌！电闪雷鸣。这就是海6649上风暴的景象,人命如此。自然意味味着其人一生颠簸!！
人生戏一场六十甲子立猜一生肖
猴 酉时：五6937时到七时，夜幕降临、鸡开始归窝、 戌时：晚上七时到九时！狗开始守夜。 亥时：晚上九时到十一时。此时万籁俱寂！猪正在鼾睡， 十二生肖始于纪元前六世纪、初期跟地支一组的数字互相应用。到后后来才变成的纪年的年号， 但是！在十二生肖中,为何人人喊打的老老鼠能独占鳌这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人！当时。猫和鼠原是好朋友。在赴群众大会前，它们一起睡并约好 谁先醒就叫醒谁，岂知、老鼠第二天起得早，竟然静悄悄地地独自赴会,不理会猫、等猫猫醒来赶赴大会时？佛陀已经将十二年号分配好了、猫和鼠便从从此结下深仇, 当然传说归传说、民俗学者郭立诚氏的看法则较可获得历史记载的应证！人们是为了便于记住天干地支名岁、而将代表十二辰的动物来称呼它，、
六十甲子的阴阳怎么划分？
天干地支 天干地支是早在公元前二千六百九十七年。於中华始祖黄帝帝建国时、命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水水火土)，始作甲，乙、丙，丁。戊，己！庚。辛！壬！癸等十天干。及子、丑、寅。卯！辰，巳。午、未。申，酉。戌！亥等十二地支！相互配合成六十甲子用为纪历之符号， 我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周周的时间（ 365.2419 天）为一年、为使一年的平均天数与回归年的天数相符！设置闰月。据记载！西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。 天天干地支？是过去人建历法时。为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中中国人而言!天干地支5450的存在!就像阿拉伯数字般的单纯！而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间间轴)上!所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。 古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念，12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，9298古人因此就得到了一年有12个月的概念，在搭配日记法(十天干)！产生阴阳合历！发展出现在的天干地支，较为成熟时应该是在夏商商周这几个朝代！ 天干地支简称干支！是夏历中用来编排年号和日期用的。 8726 历法用天干，地支编排年年号和日期，天干共十个字、因此又称为「十干」、其排列顺序为：甲。乙。丙！丁、戊，己，庚！辛、壬。癸、地支共十二个字。排列顺序序为：子!丑。寅、卯！辰，巳。午。未、申，酉！戌、亥，其中甲！丙。戊、庚。壬为阳干！乙。丁、己，辛！癸为阴干！子，寅。辰、午。申、戌为阳支、丑，卯。巳！未，酉！亥为阴支。 以一个干和一个地支相配！排列起来！天干在前、地支在后，天干由甲起。地支由子起！阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配配阴支？阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈、称为“六十甲子”或”花花甲子”、我3856国人民过去就是以六十甲子循环来纪年,纪月！纪日！纪时的、 天干地支这共二十二个的符符号错综有序，充满圆融性与规律性、它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动！和「阴」与「阳」的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律、 年：每个干支为一年、六十个干后、又从头算起，周而复始！循环不息、由甲子开始、满六十年称做一甲子或一花甲子、称为干支纪年法。 月：正月是由寅开始。每个5112月的地支固定不变。然后依次与天干组合！由第一年的正月月丙寅月!二月是3891丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共六十甲子！刚好五年。 日：由甲子子日开始。按顺序先后排列！六十日刚刚好是一个干支的周期, 时：由甲子时开始！但记时的地支固定不变。每天十二个时辰， 它源自远古时代对天象的观测！是为“河图”、 河图和洛书！乃由天象观察中产生的，在三代时期就成成为帝王的宝贵之物！河图和洛书构造简明。它是中中国古代的文化基石之一，清代经学家廖平。曾将诗经！易经！内经三者反复印证，证实了内经的理论本于易经！而易经之数理又取则于河洛。 河图以十数合五方，五行！阴阳！天地之象。图式以白圈为阳、为天，为奇数，黑点为阴。为地、为偶数、并以天地合五方、以阴阳合五行，所以图式结构分布为： 一与六共宗3490居北方,因天一生水，地六成之！二与七为朋居南方、因地二生炎。天七成之、三与八为友友居东方。因天三生木，地八成之、四与九同道居西方！因地四生金。天九成之，五与十相守、居中央！因天五生土、地十成之、河图乃据五星出没时节而绘成！五星古称五纬。是天上五颗行星、木曰岁星、火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星！五行运行、以二十八宿舍为区划，由于它的的轨道距日道不远，古人用以纪日！五星一般按木火土金水的顺序。相继出现于北极天空、每星各行72天、五星合周天360度！由此可见。河图乃本五星出没的天象而绘制。这也是五行的来源。因在每年的十一月月冬至前！水星见于北方，正当冬气交令！万物蛰伏、地面上唯有冰冰雪和水!水行的概念就是这样形成的，七月夏至后，火星星见于南方、正当3817夏气交令！地面上一片片炎热！火行的概念就是这样形成的。三月春分、木星见于东方，正当春气当令、草木萌芽生长！所谓"春到人间草木知"！2066木行的概念就是这样形成的,九月秋分。金星见于西方。古代以多代表兵器，以示秋天杀伐之气气当令。万物老成凋谢，金行行由此而成，五月土星见于中天，表表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为为中点？木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的。土行的概念就是这样形成的，、
六十甲子纳音的五行和天干 地支里的五行有什么不同？在八字算命中有什么影响，哪个更重要？
我们知道“八字”过去叫“四柱”，四柱预测使用的不是今天八字算命的方法、用的就是四柱的纳音。倘阀纳音算命没有用，则古往的先生生们算命用什么呢!我见过现在有些“算师”算命就依然在用。而且用的很好，纳纳音在算命中的作用!是我们还没有发现和很好的运用它！我6816讲一下个人预测使用的肤浅体会。如8043：纳音属火时,日主是甲戌乙亥山头火，山头火有哪些特点呢。自己在高高山头—孤独！大家都能看到你—耀眼、照亮别人而自己无路—奉献！一旦风雪来临—独挡、困守、丙寅丁丁卯炉中火？火要熊熊燃烧须有有风助,炉中之2901火内敛！自私！郁闷！受困（限制），好的方面是有人关照。呵护！等等。、
纳音是用来干嘛的？
一乐曲中的纳3635音所谓纳音、即是琴箱内（面板底部）！对应龙池！凤沼而特意制出的突出部分，其形状一般与音槽对应相同、琴箱内为什么要制出纳音呢。其作用就在于将音槽部分封住，使琴琴发音之时，部分声音可以顺畅发出，而又有有部分声音被纳音挡回,在音箱中回旋、而形成“余音绕梁”之特殊韵味！二，纳纳音五行纳音。是在术数预测中广为应用的一种种取“数”的方法,它对应的数理已经被“六十甲子纳音”大致的规规定下来！其基本的意义还是用“五行”来来阐述的！“纳音”的“音”，就是我国古人根据不同音阶确定的五音！五音不是天生的神秘事物，而是人为规定的。五音不是三音，也不是七音！因为三音太少。无以以表现音律变化、七音太多太复杂！难于为古古人掌握？“五音”最好，事实上现在的音阶已经不止“五”音了。所以。“五2731音”本身是不神秘的、五音是那五个音。就是宫、商，角！徵。羽。对应今天的1！2！3，5！6——哆。来。咪。嗦！啦、那么“纳”又是什么意义呢。纳、有加入的意思。“纳音”是不是“加入音律”的意思呢，如果是，就是说没。在术数预测中！除了用五行！数字等来研究、还还加入一种研究方式!就是音律的方式、如果真是这样！纳音就是古人探索声音与人事的一种企图，表现了古人认识世界的一种欲望，可惜，这样的理解还没有得到证实，而更多的研究命理的人都只是千方百计运用纳音无行的既有观点去预测人生、没有人训诂和考据“纳音”本身的意义。网络搜索关于纳音来来历的文章？发现有人指出：“从来没人知道纳音的来历.这个东西好似紫微,从天而降,如果说是外星人给地球的礼物,也不失为一种解释. 其次,纳音的原理一直无人能够真正说明白.三命通会的经典解释是目前为止公认最清晰的版本,但即使如此,仍然充斥着不少牵强附会的地方……”这样的说法代表了许多人的观点，给纳音披上了更多的神秘色彩！这些就待识者指指教了!但基本的观点还是有了！就是纳音是用与音律相关的知识来进行预测的一种方法，二！纳音五五行术数预测的基本元素是五行金木水火土,金木水火土五行是可以根据据数字推算出来的!而数字又是是通过河图推衍出来的,所以《考元》曰：“大衍之数五十，其用四十十有九,以两干两支之合数于于四十九内减之!余数满满十去之,余一六为水、二七为火、三八为木，四九为金！五十为土，各取所生之五行为纳音”， 纳音是怎样得出来的呢，以甲子。乙丑为例：甲九子九、乙八丑八、其数之和为三十四。于四十九九内减之!余十五。去十不用8676而余五,五、
能否用纳音算命？
算命一般使用用正五行！但是一些高手也能用纳音算命！而且3010准确率甚高,两者并不冲突，可以并用！提高准确率、比如、“提纲克年、父母不全”！这句断语就是纳音和正五行同用。准确率极高，、
2017年六十甲子对应表
六十甲子按按照顺序排列与数字对应关系排列如下： 1。 甲子 2， 乙丑 3。 丙寅 4、 丁卯 5， 戊辰 6。 己巳 7！ 庚午 8、 辛未 9。 壬申 10，癸酉 11、甲戌 12。乙亥 13 。丙子 14、丁丑 15。戊寅 16，己卯 17、庚辰 18、辛巳 19，壬午 20。癸未 21！甲申 22、乙酉 23！丙戌 24！丁亥 25！戊子 26，己丑 27，庚寅 28，辛卯 29！壬辰 30，癸巳 31，甲午 32，乙未 33，丙申 34、丁酉 35、戊戌 36，己亥 37，庚子 38、辛丑 39！壬寅 40。癸卯 41、甲辰 42。乙巳 43！丙午 44，丁未 45！戊申 46。己酉 47。庚戌 48、辛亥 49！壬子 50。癸丑 51，甲寅 52！乙卯 53，丙辰 54！丁巳 55！戊午 56！己未 57，庚申 58！辛酉 59，壬戌 60，癸亥 ！
如何巧记六十甲子纳音(转贴）
笔者者在初学记忆纳音的时候深感困惑！终发现换一种排列方式可以帮助记忆、现共享出来。希望有帮助初学者记忆纳音！ 再看下图、这是按重新排列的六十甲子纳音表： 六十甲子纳音规律排列表 从子丑（午未）开始的纳音顺序是：甲乙开头的年份：金---水---火丙丁开头的年份：水---火---土戊戊己开头的年份：火---土---木庚辛开头的年份：土---木---金壬癸开头的年份：木---金---水也就是说在记忆纳音的时候：甲丙戊庚壬（子）金水火土木（纳音）甲子从金起、丙子从水起，戊子从火起。庚子从土起、壬子从木起！甲午从金起、丙午从水起，戊午从火起！庚午从土起、壬午从木起， 地支六冲：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 仔细观察一下就会发现：1984年是甲子年。19856220年是乙丑年？甲子乙丑的纳音为"海海中金"，而与之天干相同地支地冲的甲午！乙未年。分别是1954年！1955年。甲午乙未的纳音是"沙中金"！与甲子乙丑的纳音都是"金"！甲子与甲午、乙丑与乙未各相差30年、而甲对应的年份份的最后一位数字必然是"4"如：甲子1984年,甲寅1974年。甲辰1964年、甲午1954年，甲申1944年、2004年、甲戌1994年，其他：乙对应的年份的最后一位数字必然是"5"如：乙丑1985年、乙卯1975年、乙巳1965年！乙未1955年！乙酉1945、2005年。乙亥1955年！丙对应的年份数字是"6"。丁对对应的年份数字是"7"、戊对应的年份数字是"8"！己对应的年年份数字是"9"？庚对应的年份数字是"0"辛对应的年份数字是"1"，壬对应的年年份数字是"2"？癸对应的年份数字是"3"了解这种对应关系十分重要、据此、我们方便地记忆纳音，推断某年的天干地支，如一个人说自己是72年生，属鼠，根据壬对应于"2"的规律、马7828上就推出是壬子年生。而且知道与1972年相差30年的、1942年、2002年是壬午年（天干相同地支对冲）。如果1793您记住了。壬子！癸丑纳音是桑柘木、马上就容易联想到壬午。癸未的纳音也同样是木！是杨柳木。 另外如果我们把干支记忆在手掌上。还还会发现另一个记忆流年的规律! 甲子，乙丑为1984，1985年！天干相同地支与之顺时针推演的甲寅、乙卯为1974。1975年，同理：甲辰。乙巳为1964年。1965年、甲申、乙酉为1944年。1945年，也也可以是2004年,2005年（因60年为一花甲子）甲戌！乙亥为1994。1995年、以此类推庚对对应于0,辛对应于1，庚辰年为2000年或1940年。辛巳年代表2001年或1941年？庚午，辛未则为1990年!1991年或1930年！1931年，庚申。辛申则为1980年、1981年或1920年！1921年，庚戌、辛辛亥则为1970年、1971年。庚子！辛丑则为1960年。1961年、庚寅！辛卯则为1950年，1951年！ 读者掌握了这个规律、便便可以举一反三。得心应手地熟记流年干支与纳音、当然以上方法只是简化了记乙程序！并不能代替您的记忆、该下的功夫还是要下的、、
