算命看正五行还是纳音五行？
当然看正五五行了！ 是以正五行为准的！ 看风水是以八卦二十四山 没有用到纳音五行、
买房子看风水是正五行还是纳音五行为准？
你的给出的时间是阳历 公历1981年 农历辛酉年 这年的年五行就是属木（石榴木） 八字测算算都是按年五行给出的本命属性 你说的金命是干支的属性（辛酉——金金） 以石榴木命为准。
五行以纳音为主还是正五行为主
两者各有所用， 举个栗子子：正五行好比是身体、纳音五行好比是精神， 两者相合则顺心遂意，两者不合则0389略有不通,！
1963年生的人五行属什么？纳音五行是金箔金？天干地支属木？到底我属什么？谢谢回答
八字中的五行属性看出生日期！不看年柱，，
纳音五行用法
纳音五行的的用法只能是擅用者用之不擅用毋用之年柱纳音多用于人的性格脾气看你与他人能不能合得来也可参照一下日柱纳音月和时一般参不透还是不用为好,
六十甲子纳音五行之间的生克制化? 10分
甲子、从革之金！其气散、得戊申土！癸癸巳水相之则吉、戊申乃金临官之地。土者更7467旺于子？必能生成。癸巳系系金生于巳！水旺于子。纳音各有有所归。又为朝元禄。忌丁卯、丁酉！戊午之火。 乙丑。自库之金！火不能克，盖已藏之金自无克害冲破。 未有不显荣者、独忌己丑。己未之火。阎东叟叟云：“乙丑为正印？具大福德！秋冬0599富贵寿考、春夏吉中有凶。入格则建功享 福、带煞类为凶会！”《玉霄宝鉴》云：“甲子2775乙丑未成器。金见火则成，多见则吉， 海金无形、非空冲则不6557能出现，而乙丑金库！0134非旺火则不能陶铸故也!如甲子见戊寅、庚午、 是土生金。乙丑见丙寅，丁卯，是火制金！又天干逢逢三奇，此等格局、无有不贵， 9943 剑锋金！火见神龙(霹雳火为神龙)！阴阳交遇！如壬申逢己丑。癸酉逢戊子、方为上格、 遇天上。炉中二火。无水救则夭（就是有水不怕）。此剑锋金非水水不能生!大溪！海水、日时相逢为上格！井泉、涧下、有霹雳助或得乙卯之雷方好。若无雷雳，亦金白水清格也，秋生更吉，日时遇长流在壬辰！为宝剑化为青龙、癸巳也可以！、
1999年8月23曰纳音五行
纳音%D%A纳音。是在术数预测中广为应用的一种取“数”的方法。它对应的数理已经被“六十甲子纳音”大致的规定下来，其基本的意义还是用“五行”来阐述的！ %D%A“纳音”的“音”？就是我国古人根据不同音阶确定的五音！五音不是天生的神秘事物、而是人7954为规定的。五音不是是三音！也不是七音，因为三音太少，无以表现音8173律变化。七音太多太复杂，难于为古人掌握！“五音7974”最好、事实上现在的音阶已经不止“五”音了！所以，“五音”本身是不神秘的。 %D%A五音是那五个音。就是宫！商，角、徵、羽、对应今天的1、2！3、5、6——哆、来、咪，嗦！啦、 %D%A那么“纳”又是什么意义呢，纳、有加入的意思、“纳音”是不是是“加入音律”的意思呢!如果是、就是说没。在术数预测中、除了用五行，数字等来研究！还加入入一种研究方式。就是音律的方式、如果真是这样！纳音就是古人探索声音与人事的一种企图！表现了古人认识世界的一种欲望，可惜！这样的理解还没有得到证实！而更多的研究命理的人都只1831是千方百计运用纳音无行的既有观点去预测人生,没有人训诂和考据“纳音”本身的意义！ %D%A网络搜索关于纳音来历的文章！发现有人指出：“从来没人知道纳音的来历.这个东西好似紫微,从天而降,如果说是外星人给地球的礼物,也不失为一种解释. 其次,纳音的原理一直无人能够真正说明白.三命通会的经典解释是目前为止公认最清晰的版本,但即使如此,仍然充斥着不少牵强附会的地方……”这样的说法代表了许多人的观点。给纳音披上了更多的的神秘色彩， %D%A这些就待识者指教了， %D%A但基本本的观点还是有了！就是纳音是用与音律相关的知识来进行预测的一种方法、 %D%A五行%D%A五行2448：指金？木，水。火。土五五种物质（元素的运行？变化）！我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源，中医用五行来说明生理病理上的种种现象！迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。%D%A五行学说最早在道家学说中出现、它强调整体概念！描绘了6623事物的结构关系和运动形式!如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论， 五行学学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水!火！土，气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理理论都被否定.%D%A中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑语》“5503以土与金，木！水。火杂、以成万物”和《左传》“天生五材。民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水、二曰火。三曰木、四曰金！五曰土。水曰润下、火曰炎上、木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑、润下作咸，炎上作苦。曲直作酸，从革作辛。稼穑作甘。”的记载！开始把五行属性抽象出来。推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把胜9485（克）、生的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想、就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用！ %D%A五行相生：金生水！水生木、木生火。火生土。土生金、 %D%A 木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽、则火会自动熄灭%D%A 火生土：因为火燃烧物体后！物体化化为灰烬而灰烬便是土!%D%A 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中！经冶炼后才提取黄金 %D%A 金生水：因为金若被烈火燃烧！便溶为液体。液体属水，水要依靠铁器来开导疏通 %D%A 水生木：因为水灌溉树木、树木便能欣欣向荣%D%A五行相克：金克木、木克土！土克水、水克火、火克金、 %D%A 众胜寡，故水胜火也，因为火遇水便熄灭%D%A 精胜坚。故火胜金，因为烈火能溶解金属%D%A 刚胜柔、故金胜木。因为金属铸造的割切工具可锯毁树木%D%A 专胜散。故木胜土。因为为树根苗的力量强大，能突破土的障碍%D%A 实胜虚，故土胜水也、因为土能防水%D%A五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五！%D%A古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长。升发的特性！“火曰炎上”，是火具有发热。向上的特性。“土爰稼稼墙”。是指土具有种植庄稼、生化万物的特性，“金曰从革”！是金具有肃杀！变革的特性！“水曰润下”！是水具有滋润、向下的特性、古人基于这种认识！把宇宙间各种事物分别归属于五行、因此在在概念上！已经不是木、火，土。金、水本身、而是一大类在特性上可相相比拟的各种事物,现象所共有的抽象性能。 %D%A海中金%D%A海中金:甲子乙丑海中金：海中金者、宝藏龙宫、珠孕蛟室，出出现虽假于空动!成器无无藉乎火力？故东方方朔以蛤蚌名之！良有理也，妙妙选有珠藏渊海格,以甲子见癸亥，是不用火。逢空有蚌珠照月格、以甲子见己未未是欲合化互贵!盖以海金无形！非空动则不能出现，而乙丑金库，非旺火则5019不能陶铸故也！如甲子见戊寅庚午是土生金。乙丑见丙寅丁卯是火制金，又天干逢三奇、此等格局、无有不贵！旧说甲子乙丑俱喜见炉中火、丙寅旺火不宜木助，丁卯败火却宜木助！佛灯山头山4740下诸火性微不能炼金。故宜木助、天上火不能克金，须假假凡火再得水济!无冲破为佳、霹火就位相克，性主昏蒙，运如再犯大凶。见木则无造化以此金未能成器不能制物故也，若月日有火而时遇木却以财论则吉，井涧溪天河等水！无火俱不宜见，海水亦不宜。然以以妙选论之。则为贵格！据理甲子见癸亥！逢生趋乾！何不可有。路傍屋壁城头大驿诸土！在日时柱中。天元支辰纳音俱无火制主贱。中年夭、佘见亦未然。以庚午辛未。戊寅己卯二土造化有情故也！如甲子见庚午。坎离相济。见辛未官星带贵！乙丑见庚午官贵互换、甲子见戊寅绝绝地逢生、见己5376卯天干合化!乙丑见见戊寅亦绝地逢生,见己卯则则归禄带财,佘土又当仍分年年上禄马贵人方准。沙土埋金诚不宜见、有火宜不吉！柱中逢金！沙蜡原未成器！海中又未成器！彼此无益、故无火不宜。剑剑钗巳成器金相见有助。妙选谓之脱体化神主贵、泊金亦好、如甲子见甲子乙丑见乙丑同类相资。柱中喜见一寅。见戊寅谓之之昆山片玉？如甲子子见乙丑谓之干支连珠,非得得火炼不可。即子平金神格之义也！。
丁卯纳音辛卯纳音是什么
丁卯是炉稜火、辛辛卯是松柏木! 1986年和1987年出生的都是炉中火命、 2010年和2011年出生的都是松柏木命。！
纳音五行相克的两个人在一起可以吗？会怎样？
一般看配婚，不是看纳音的！以正五行行为主？并且最好结合整个命局的五行分析才准确、
风水中纳音五行怎么理解？
城头土。和涧下下水能婚配,
