五行是怎么来的
“五行行”一词!最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中。在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行！怠弃三正！天用剿绝其命”！《洪范》中则指0361出“鲧矱洪水!汩陈其五行！帝乃震怒！不畀洪范九畴……鲧则殛死。禹乃嗣兴。天乃锡禹洪洪范九畴，彝伦攸攸叙……、五行：：一曰水!二曰火！三曰木、四曰金。五曰土。水曰润下。火曰炎上、木曰曲直！金曰从革，土爰稼樯、润下作咸，炎上作苦。曲直作酸！从革作辛，稼樯作甘、”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序，以及五材的性质和作用。但是它没7871有触及“五行”之间的内在联系， “五行”在《洪范》中已被明确为水，火、木，金，土。而且被认为是首要之事，在周幽王时、已将“五行”认定为构成万物的五种基质。在《左传》中也存在着“五行”，在这里，他是被认为是“地之五行”与“五材”。地之生殖密密切相关的， “五行”是关乎自然的呈现与持续运作，所谓“行”！郑玄注曰：“行者、顺天行气也。”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”，“行”所指称的无非是一种自然的“运行”！是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续续运动，是一种自然的的作为,因此当鲧矱洪水时，帝要震怒，因为这是违反自然规律的作为！天命之降于禹，是因为禹因势利导以治水。水性基本上就是流，阻流以治、自然破坏水性！坏了自然之性。定会引起天怒。因因而也必导致人怨，是以夏启伐有扈氏！认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚。左不攻于左！汝不恭命。右不攻于右、汝不恭命……” 综上所述、我们可以以清楚的了解？“五行”意味着物质运动，意味着万物之宗。以上古人所云，实际在表达一2333种思想：不顺“五行”而行？则将如有扈氏氏与鲧般。为天命所弃绝！虽有点唯心之嫌。但也并非9526不无道理。遇事依循自然、因事而治、一定会比盲目胡胡为要来的顺畅？、
什么叫五行
道家把万物分成五种形态。不是五种物质、这五种形态就叫五行、分别是:金、木。水、火，土、这五种物质可以相生。也可相克，，
五行是怎样来的？
五行的历史渊源 《尚书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话、其中谈到：“五行：一曰水。二曰火，三曰木，四曰金！五曰土！水曰润下！火曰炎上。木曰曲直，金曰从革、土爰稼穑、润下作咸！炎上作苦！曲直作酸！从革作辛，稼穑作甘！”传统认为《尚书·洪范》、《尚书·甘誓》是西周作品！疑古派因为战国前著作中“五行”出现的很少、就认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作！这种论证是不妥当的。聂文涛指出、《左传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸！而不是“五行””理论的发端。“材”在春春秋时期没有“行”的含义!《左传》：“天生五材！民并用之、废一不可”！表明“五行”理论已经具有很大影响。《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”。疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的！疑古派曾推定《尚书》》为汉代作品？但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的、 8693 可以肯定！在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想、且已把胜（克）、生的次序固定下来、形成成了事物之间矛盾!统一的模式！体现了事物物内部的结构关系以及整体把握的思想。因为就在这个时期！《内经》把五行学说应用3418于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医医特有的理论体系？起了重要的推动作用、 《五帝》篇中记载：“……天有五行。水火金木土、分时化育！以成万物、其神谓之五帝！”，
什么是五行，1993的五行属什么
1993年是阳历1993年1月23日—1994年2月9日？癸酉（鸡）年 五行属水。 五行：指金，木，水、火、土五种物质、我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系，中医用用五行来解释生理病理上的种种现象，预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运！ ，
五行 只有水土
出生公历：1994年12月月6日0时0分(北京时间)。星期二！ 出生农历：甲甲戌年 十一月 初四日 子时， 枭 印 日元 食 乾造 甲 乙 丙 戊 (日空戌！亥) 戌 亥 寅 子 五行个数(计入藏干)： 2旺水 4相木 3死火 3囚土 1休金 日主综合得分：40、 日元平和！喜用木，火(印枭、比劫)、忌仇金。土(财星。食伤)！ 丙火生于亥月，水旺！木相。金休。土囚，火死， 生于寒冷冬季、八字可适当借火调候！ 八字重量： 【5两4钱】 年1.5两，月0.8两、日1.5两、时1.6两。 袁天罡断：此命推来眉目清！诗书满腹功名成。丰衣足食自健稳，正是人间有福人。此命为人灵巧，胸襟通达！志气高强、少年勤学有功名！年轻欠利！腹中多谋。有礼有义。有才有能，做事勤俭，一生福禄无亏。与人干事反为不美！亲朋戚友！四海春风！中限光辉门庭，逢善不欺、逢恶不怕！事有始终，吉人天相，四海扬名，成家立业。安然到老。高楼大厦！妻宫硬无刑，子息三人。只一子送终、寿元七十七！卒于春光中、 命宫寓意： ★午宫。天福星，荣华吉命、午宫之人！天生生具有高贵的、有野心和热望5940的特质、并且有坚2308强的意志！而且经常不顾险阻。打通一切阻0173碍的勇气，但有时傲气很盛。而为企图速化、出人头地。则又不不愿小屈以求大伸？平时待人和蔼可亲！也无非笼络手段，取悦他人,便便利其本身之发展!假使戒除骄态，自有成功之一日、如逢岁运不佳。生理方面,可能影响腰部，发生脊骨疼痛。风湿！黄疸等症！ ★午宫，太阳之垣！生于此宫、其为人也，士农工商、无不咸宜、最利攻读政治！功业6626自然显著、倘格局不利、可能发生心脏病！ ★命宫带羊刃、且命旺无依。性情刚烈、易于冲动、应注意流年年与命宫支相冲克。以防意外灾祸！如八4892字清纯不杂!七杀化印相生且且驾刃？则胆略才干！堪负方面责任。延誉四方。无无论创办新事业，或任重大之职、皆皆能举轻若重! 职业财运：(测测适合职业!财运等等) ★四柱喜木!应以从事有关木的事业或职业为宜！如农林种植，经营木材！家具。文艺！文学，教师。作家，教育界、书店，出版社。公务界！司法，政治,医疗，宗教等。事业发展利东北，不利西南。 ★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜！如工厂！烧砖瓦、热度性质,放光！照明、油类，水泥。热饮餐厅，食品军界、百货。发电，演说家等！事业发展利东南，不利西北， ◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。 ★地支支藏财！钱财可流住、不2921会虚花多有积蓄, 1637 ★财星有库,财多丰厚，发则能存。财运临之！有发财之机会， 0589 ★食伤为财之原神，今食伤不旺！财财源不广或不好？大财难求、 ★月支偏官！积极进取，善于敏锐把握时机。从而掌握财势。喜欢冒险！投机的的商业活动，有气魄。有赚大钱的机会。但也容易赔本。白干一场。 ★水为正官，个性随和、同时也3802很有理性!有智谋、虽然适合在在工商界发展,不过，如果能作出有关知性方面的工作的化、将会发挥其个性如自由也，工商,水产等、 6605 ★柱有偏印为喜用、对事务敏感度度颇高,故从事调查。侦讯！情报等工作较擅长、也适合往偏业发展！如明显，艺人、餐厅及其他靠人缘的生意、 ★华盖或文昌或空亡同正印同柱。其0768人可在学术界。文化界。或宗教团体有5049所成就! ◆八字比劫或伤官为忌神、一生多遇小人。 ★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业、公司、同时可添设分支机构、也可自己赤手9626空拳创一番事业。 ★命中有正印。偏印俱现者，喜于正业外。另兼他业！ ★正印坐七杀。杀生印为人诚信。勤勉多得利、 功名官运：(测官运！学业、名气。一生事业成就等) ◆月柱有官星！如能当官。年龄多在三十左右。 ★财为官之原神、今财星弱、高级职位难求！ ★月柱正印为喜用！四干无财星！文章成名， ◆偏印逢空亡，学业或学术较难有成、继母不利， ★印临天乙为喜用。世世为官， ★正印月逢、官居翰林(喜印)！ ★杀印同位，心胆粗壮、运亨便有军中职！ ◆财星无气、为官不久， ★月印生日无财气，乃黄榜招贤、文章显著、定登科甲， ★时坐坐正官、晚岁成名， ★词馆学堂主科名,若无官星星定虚名, ◆有印无杀少威风！ ◆偏印当权，多学少成。 婚姻择偶：(测婚姻。恋爱。看夫妻状况) ★命主与属相为虎!马！兔的人婚配较为为有利，与属相为鸡的人较不利，与属龙的人相冲。除此以外不不必顾虑、 【配偶方向】选在自己住宅的东北方或西南方为佳！ ★日支为偏印印配偶之人为人精明干练,聪明而而善于改变、喜欢孤独、以自我为中心、有时会漠视他人。对别人的错误会提出尖锐的批评。让人3727觉得过于刻薄,虽2355然胆量较小？偶而也很冲动。 ★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。 ★妻子身材中等！在1.6米左右上下、妻略丰满！ ★日干支相生！夫妻和睦。相互之间多有助益。 ★日9434支为寅申巳亥,主配偶为人人踏实敦厚， ◆财星为仇忌神，妻子对自己没有有助益,夫妻偶5819有矛盾！ ◆男命印星过度、财星暗藏不出！婚前难有异性之朋友、 ◆日坐七杀或枭！妻多小产，血气不调， 2926 ◆财官不显？易晚婚。 ◆四柱无财，僧道之命。难有妻子、 2887 ◆日支偏印,原命局终又见偏印者、姻缘不佳！男不得贤妻！女不得佳婿！ 家庭子女：(测父母！兄弟姐妹，子女、家庭关系等) ◎头胎生女孩。 ◎观子星落宫。应生五子！此以古法论断！现现在应考虑计划生育的影响, ◆四柱地支为酉。戌、亥！子，丑。寅中的四个！家破人亡！夫妻离散， ◆偏印在年干支、不利长亲！ ◆日坐偏印、妻多小产！ 体质质健康：(测身体素质？易患疾病、肢体损伤等) ◆日主中和、平生身身体不很健壮，偶尔有小病、但都没没什么事、 9233★日坐长生，身健少病、 ★柱临天月二德且为喜用。终生少病、 ★月干为正印。心地仁慈善良、聪颖健康！一生少病病安全！ ◆日坐枭或枭重者！因食而疾、 ◆下半身容易因各种伤灾。手术开刀、脓肿疮毒等在身体上留下较明显的疤痕，
什么是五行八卦
五行八卦卦分为阴阳五行和八卦理论。 阴阳学说含有朴素的辨证法思想。认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面。分别可可以归纳为阴和阳!比如：山之南为阳、山之北为阴，水之北为阳！水之南为阴，叶之正面为阳、叶之背面为阴。男为阳，女为阴、太阳为阳，而月亮又称作太阴。阴和阳阳是互相转化！生生不息的，表现这个规律的形象图形就是太极图，太极图中，当阳最盛的时候！阴已已悄悄出现!当最阴的时候，阳已悄悄出现、盛极而衰！否极泰来，这个哲理还是很深刻的！ 五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金！木、水！火。土五种元素构构成的。在不同的事物上有不同的表现！比如五色：青。赤。黄，白，黑。五声：角，徽、宫，商，羽、五味：酸。苦，甜，辛。咸。五脏：肝，心！脾！肺，肾，五情：喜，乐、欲、怒，哀、五常：仁，礼。信！义，智等等、每种事情的五项内容都5983分别显示出木？火！土、金！水的五行顺序。五行有生成。相生！相克的顺序！生成的木、火。土、金、水，相生的2436顺序是：木生火，火生土，土生金，金生水！水生木、相克的顺序序是：水克火？火克金，金克木、木克土、土克水、——这就7080是所谓的万物相生相克？阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论！占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产产力低下！对个人命运就更8418难把握!也就更想知道！命相学就利用了阴阳五行学说。来说明一个人的命运。所谓生辰八字、就是用天干！地支表示出生的年、月。日。时！先秦时期，人们只用天干地支来记日、但是后来。年月日时都可以用天干地支来记了！天干有十个：甲、乙。丙。丁、戊！己！庚，辛！壬。癸。地支有十二个：子！丑。寅！卯！辰！巳！午、未！申！酋，戊。亥、二者顺序配合可以产生六十个单位！叫六十甲子！那出生的年，月。日、时分别用天干，地支配合来表示！正好有八个字，因因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱！生辰八字里里也有五行！在十天干中。甲。乙属木，丙、丁属火、戊。己属土！庚，辛属金、壬。癸属水！十二地支中、寅。卯属木。巳。午属火，申！酋属金、亥、子属水、辰，戊、丑、未属土。这样以来，根据生辰八字、就可以推算出你命里缺什么，古人认为必须五行俱全、命运才会兴旺！这就是所7049谓的占卜， 八卦之学说为古有太极生两仪，两仪生四象、四象生八卦之说5864‘太极’是阴阳未分？天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地！如‘八卦’土中的阴阳鱼！白色的为阳，黑色的为阴！古人将阴阳鱼比作太阳、月亮，地球。太阳为阳、月亮为阴，地球为阴、阴阳相互环抱。表示阴阳交合、古人以四象来象征征四方。象征一年的春！夏，秋！冬四季。四象生八卦！实际上是阴阳相重！阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”！人体是一个具有复杂结构构和复杂功能的系统、至今依然无法确定人体的内涵和界面、‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象象和八卦在人体诊断中的应用、这里最为重要的是天人合一的人天观问题、人体不但普遍存在着太极阴阳全息！而且普遍存在着‘八卦’全息！人体是一个把‘八卦’！各部又都充满着小‘八卦’全息！！无论眼、脐。耳、手、足、腹。舌。脉等都存在着‘八卦’全息！并且都可以‘八卦’定方位！通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性！人体又是一个大太极、而各部位又都存在着小太极、大脑及五脏都存在着太极两仪、人体是一个大大阴阳合物体,而其它各部又都是小阴阳合抱体！“人体运行八八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体,人离不开宇宙所赋予的自然环境，而宇宙间的运动变化又折射在人体身上。宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应！通过八卦反映了天人一理，医易5133相通的原理！全全图工二十层内容!7683将天体运行的规律与人体七经八脉。经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来。形成天人合一的体系，此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象、对指导养身！疾病治疗！康复锻炼！对时间医学！易医学，顶测医学的研究具有实用价值、。
我五行缺什么
属于假从旺格。庚金生在丑月。整个命局金非常的旺！另外：五行缺什么补什么！是极极其片面的？要根据据命局格局来定旺衰和喜用来调和。。
五行与职业
乙乙丑年的 勾煞,
五行怎么相生相克？
五行之间的相克关系 五行之间的相克关系为木克土，土克水！水克火，火克金、金克木,同样往复循环,无有穷尽,也就是《医宗金鉴》中“木土水火金克制”。 五行中相克关系又称为夫妻关系,即克我者为夫,我克者为妻！如金克木,则2020金为木夫,木为金妻？ 李时珍说：“金乃西方之行,性能制木,故疗惊痫风热肝肝胆之病，”这是相克关系在医疗中的具体应用,因为惊！痫。风热。肝，胆都属木,而金克木,这样就可以用属金之物类去克制木性,属木之病症自可祛除、 “五行生万物”,万物都不能背离于五行中的这种相生和相克的关系、 但时常却被人们忽略了,也就是葛洪说的“百姓日用而不知”。 2051 生葱蘸大酱是北方人喜爱的一道菜,但有好多人在吃生葱时拒绝水洗？水生木,葱属木,水洗之后又促使了生葱的继续生长过程,而失去去了原有的天然风味、 金克木,传统中有竹刀切菜,不用金属刀具也是为了保持菜蔬的天然风味,还有用手撕菜也是如此、 五行的不及！太过与人生健康关系密切,并与生克关系纠缠在一起而更具复杂性、 肝属木,肝虚即不及,若得不到及时调整或不能根除,其后果是很严重的、肝腹水和一部分高血压都是由肝虚导致的后果;木生火,若肝气过盛即太过,肝火旺盛,容易生气发怒，生气上火可诱发出多种疾病,这以是熟知的常识了。木又克土,脾胃属土,肝有病的人脾胃都弱,饮食中的禁忌和无奈也较多、！
干支与五行
天干地支及五行 天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 五行 阳木 阴木 阳火 阴火 阳土 阴土 阳金 阴金 阳水 阴水 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 五行 阳水 阴土 阳木 阴木 阳土 阴火 阳火 阴土 阳金 阴金 阳土 阴水 五行相生： 木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧 火生土：土要依靠太阳来普照 土生金：金要依靠山岩来储存 金生水：水要依靠铁器来开导疏通 水生木：木要依靠雨露来灌溉 五行相克： 木克土：树木可以入土 土克水：土可以覆水 水克火：水可以灭火 火克金：烈火可以溶金 金克木：金可以伐木 天干相克（阳克阳！阴克阴） 阳干相克： 甲木克戊土、戊土克壬水，壬水克丙火！丙火克庚金！庚金克甲木、 阴干相克： 乙木克己土，己土克癸水！癸水克丁火，丁火克辛金、辛金克乙木！ 地支相冲 子午相冲？ 卯酉相冲 => 四正位之冲 寅申相冲。 巳亥相冲 => 驿马位之冲 辰戌相冲、 丑未相冲 => 土库位之冲 地支相害 子未相害：为未土旺！子水旺、名为势家相害，不利六亲骨肉、 丑午相害：为午以旺火欺凌丑中死金。名为官鬼相害。 寅巳3948相害：各恃临官!擅能而进相害！ 卯辰相害：卯以旺木欺凌辰中死土、以少欺长而相害！ 申申亥相害：各恃临官、竟妒才能，争进相害！ 酉戌相害：戌以死火害酉旺金、为嫉妒相害、故酉人见戌人则凶。戌人见酉人无事。 地支相刑 子卯相刑,寅刑巳！巳刑申，申刑寅。丑刑戌、戌刑未！未刑丑， 辰午酉亥自刑（伏吟。暗地里痛苦） 9757 地支相破 子酉相破。丑辰相破、寅亥相破。卯午相破、未戌相破，申巳相破、 星命术认为世界万物都具有4562阴阳两性！而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影、同世界的多变相对应。由8995一个人的出生年？月。日，时所涵阴阳阳五行之气可测知某一生命运？人身是由五行和合而成。五行在人身的不同禀禀性又是由他出生时太阳的光线，地球的吸力、星宿的位置气候的不同等多种现象象决定,出生时的自然环境不同！五行之气也不同！因而有了千差万别的人生命运， 第一,天干的五行之气3013比地支的五行之气强一些, 第二。因为天干地支有阴阳之分，所以同属五行之一的天干或地支也有不同！如如同为属木的甲,乙，甲是阳木、为栋梁之木，乙是阴木，为花果之木、 第三！地支中每三字组成五行之一种，第一字为初兴、第第二字之气为极盛。第三字为渐衰、代表了所属五4401行的发展变化! 第四！地支除本气之外，还包含一个或数个天干的成份。分别是子的本气是癸水、丑5531的本气是己土、还兼有辛金。癸水成份、寅的本气是甲木。而兼有丙火！戊土！卯只只有本气乙本，辰的本本气是戊土、兼有乙木和癸水！巳的本气是丙火、兼庚金和戊土。午的本8818气是丁火,还包括己土的成份。未的本气是乙土。兼兼有乙木和丁火！申的的本气是庚金，兼有壬水和戊土。酉只是本气辛金、戌的本气是戊土！兼具辛金及丁火、亥的本气是壬水兼具甲木在其中，...余下全文>>、
