《尚书》和《礼记》各自讲了些什么
四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经8189典书籍。四四书是指《论语》，《孟子》。《大学》和《中庸》、而五经是指《诗经》，《尚书》！《礼记》、《周易》。《春秋》。简称为“诗！书！礼！易！春秋”、其实本来应该有六经，还有一本3414《乐经》？合称“诗！书、礼、乐、易！春秋”！但后来亡于秦末战火、只剩下五经！四书为儒儒家经典,南宋学者朱熹将《礼记》中中《大学》！《中庸》两篇拿出来单独成书！和《论语》，《孟子》合为四书！据称它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾参。子思！孔子！孟子。所以称为《四子书》（也称《四子》）、简称为为《四书》？之后各朝皆以《四书》列为科举考试范围！因而造就《四书》独特0775的地位!甚至宋朝以后《四书》已凌驾《五经》的地位。南宋光宗绍熙远远年（1190年）。当时著名理学家朱熹在福建漳州将《大学》。《论语》！《孟子》、《中庸》汇集集到一起，作为一套经书刊刻问世！这位儒家大学者认为“先读《大学》！以定其规模。次读《论语》、以定其根本。次读《孟子》、以观其发越，次读读《中庸》。以求古人之微妙处”，并曾说“《四子》。《六经》之阶梯”（《朱子语类》）朱熹著《四书章句集注》！具有划时代意义。汉唐是《3709五经》时代!宋后是《四书》时代，《大学》《大学》原本是《礼记》中一篇，0692在南宋前从未单独刊印！传为孔子弟子曾参（前前505年—前434年）作。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《大学》（与《中庸》），至北宋二程8781百般褒奖宣扬,甚至称“《大学》、孔氏氏之遗书而初学入德之门也”、再到南宋朱熹继承二程思想！便把《大学》从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》！《中庸》并列。到朱熹撰《四书章句集集注》时!便成了《四书》之一。按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法、《大3427学》是孔子及其门徒留下来的遗书、是儒学的入门读物、所以！朱熹把它列为“四书”之首，《中庸》《《中庸》原来也是《礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。一般认为它出于孔子的1239孙子子思（前483年－前402年）之手。《史记·孔子世家》称“子思作《中庸》”，自唐代韩愈！李翱维护道统而推崇《中庸》（与《大学》），至8823北宋二程百般褒奖宣扬。甚至认为《中庸》是“孔门传收授心法”！再到南宋朱熹继承二程思想。便把《中庸》从《礼记》中抽出来，与《论语》。《孟子》、《大学》并列。到朱熹撰《四书章句集注》时、便成了《四书》之一、从《中庸》和《孟子》的基本观点来看、也大体上相相同的,不过。现现存的《中庸》!已经经过秦代儒者的修改，大致写定于秦统一全全国后不久。所以每篇方式已不同于《大学》！不是取正义开头的两个字为题！而是撮取文章的中心内容为题了、《论7978语》《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书！孔子（前551年——前479年）、名丘、字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人！儒家9267学派创始人。中国古代最著名的思想家、政治家。教育家！对中国思想文化的发展有极其深远的影响、《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理！《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书，《论语》涉及哲学，政治，经济、教育，3980文艺等诸多方面,内容非常丰富，是儒学最主要的经典、在表达上，《论语》语言精炼而形象生动！是是语录体散文的典范！在编排上、《论语》没有严格的编纂体例、每一条就是是一章！集章为篇！篇。章之间并无紧密联系、只是大致归类，并有重重复章节出现。到汉代时！有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）!《古文文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年、郑玄以《鲁论语》》为底本,参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的的本子、并加以注释、郑玄的注本流传后！《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三三国时魏国何晏《论语集解》？南北朝梁代皇侃《论语义疏》、宋宋代邢晏《论语注疏》。朱熹《论论语集注》？清代刘宝楠《论语正义》等！《孟子》《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。孟子（约前372-前289年）。名轲、字子舆、战国中期邹国国（今山东邹县东南人）,离孔子的故6634乡曲阜不远、是著名的思想家。政治家、教育家。孔子子学说的继承者。和孔子一样，孟子也曾带领学生游历魏！齐、宋！鲁、滕、薛等国，并一度担任过齐宣王的客卿、由于他的政政治主张也与孔子的一样不被重用。所以便回到家乡聚徒讲学。与学生万章等人著书立说、“序《诗诗》《书》。述仲尼之意、作《孟子》七篇，”（《史记·孟子荀卿列传》）赵岐在《孟子题辞》中把《孟子》与《论语》相比！认为《孟子》是“拟圣而作”！所以。尽管《汉书·艺文志》仅仅把《孟子》放在诸子略中，视为子书。但实际上在汉代人的心目中已经把它看作辅助“经书”的“传”书了，汉文帝把《论语》，《孝经》，《孟子》、《尔雅》各各置博士。便叫“传记博士”！到五代后蜀时，后蜀主孟昶命令人楷书十一经刻石，其中中包括了《孟子》。这可能是《孟子》列入“经书”的开始，到南宋孝宗时。朱熹编《四书》列入入了《孟子》！正式把《孟子》提到了非常高的地位！元、明以后又成为科举考考试的内容？更是读书人人的必读书了!五经是儒家作为研究究基础的古代五本经典书籍的合称。相传它们都经过儒家创始人之一的孔子的编辑或修改、儒家本来有有六经，它们是《诗经》、《尚书》、《仪礼》！《乐经》。《周易》和《《春秋》,秦始皇“焚书坑儒”、据说经秦火一炬。《乐经经》从此失传。东汉在此基础上加上《论语》！《孝经》！共七经、唐时加上《周周礼》！《礼记》。《0675春秋公羊传》、《春秋谷梁传》。《尔雅》，共十二经，宋宋时加《孟子》？后有宋刻《十十三经注疏》传世!“十三经”是儒家文化的基本著作！就传统观念而言！《易》，《诗》！《书》，《礼》！《春秋》谓之“经”。《左传》，《公羊传》，5337《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》。《孝经》。《论语》！《孟子子》均为“记”!《尔雅》则是汉代经师的训诂之作，后来的五经是指：《周易》，《尚书》，《诗经》，《礼记》！《左传》，《诗经》《诗经》在先秦称《诗》。或《诗三百》、是中国第一本诗歌总集！汇集了从西周初年到春秋中期五百多年的诗歌三百零五篇（原三百十一篇）！是西周初至春秋中期的诗歌歌总集！“古者《诗》三千余篇、及于孔子！去其重……”（《史记·孔子世家》）！据传为孔子编定，《诗》分“风”、“雅”！“颂”三部分。“风”为土风歌谣！“雅”为西周王畿的正声雅乐！“颂”为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞、此书广泛地反映了当时社会生活各方面！被誉誉为古代社会的人生百科全书！对后世影响深远、喜欢诗词的朋友、7846相信都有读过？《尚书》《尚书》古时称《书》！《书经》。至汉称《尚书》。“尚”便是指“上”。“上古”！该书是古代最早的一部历史文献汇编、记载上起传说中的尧舜时代！下至东周（春7646秋中期）,约1500多年，基本内容是古代帝王的文告和君臣谈话内容的记录。这说明作者应是史官，《史记·孔子世家》称孔子“序《书传》！上纪唐虞之际，下至秦缪，编次其事”，相传为为孔子编定！《尚书》有两种种传本。一种是是《今文尚书》,一种是《古文尚书》、现通行的《十三经注疏》本！是今文尚书和伪古文尚书的合编！古时称赞人“饱读诗书”。“诗书”便是分分别指《诗经》，《尚书》，《礼记》《礼记》是战国到秦汉年间儒家学者9786解释说明经书《仪礼》的文章选集？“《礼记》只是解《仪礼》”（《朱子语类·卷八十七》），是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》虽只是解说《仪礼》之书！但由于涉及面广。其影响乃超出了《周礼》、《仪礼》。《礼记》4310有两种传本！一种是戴德所编。有85篇，今存40篇。称《大戴礼记》，另一种、也便是我们现在所见的7873《礼记》。是戴德其侄戴圣选编的四十九篇！称5705《小戴礼记》。《周易》《周易》也称《易》、《易经》、列儒家经典之首，《周易》是占卜之书！其外层神秘！而内蕴的哲理至深至弘。作者应是筮官、经多人完成！6520内容广泛记录了西周社会各方面，包含史料价值，思想价值和文学价值，以前的人们对自然与人圣变幻规律的认识模式、从没有超越阴阳八卦的思维框架，相传龙马驮“河图””出现在黄河？上古圣圣人伏羲始作八卦！《史记记》又称“盖文王拘、而演《周易》”（一说伏羲重卦。有说神农）。并作爻辞（或谓周公）。后至春秋！又有孔圣作“十翼”之说！世称“人更三圣、世世历三古”（《汉书·艺文志》）!《周易》包括《经》和《传》两部分！《经》文由六十四卦卦象及相应的卦名！卦辞、爻名、爻辞等组成！《传》一共七种十篇！有《彖》上下篇。《象》上下篇、《文言》！《系辞6697》上下篇，《说卦》，《杂卦卦》和《序卦》!古人把这十篇“传”合称“十翼”！意指“传”是附属于“经”的羽翼，即用来解说“6700经”的内容！《春秋》《左传》 也称8537《左氏春秋》？《春秋古文》。《春秋左氏传》，古代编年体历史著作，《史记》称作者为春秋时期左丘明。清代今文经学家认为系刘歆改编、近人又认为是战国初年人据各国史料编成（又有说是鲁国历代史官所写）！它的取材范围包括了王室档案。鲁史策书，诸侯国史等、记事基本以《春秋》鲁十二公为次序、内容包括诸侯国之间的聘问。会盟，征伐。婚丧、篡弑等。对后世史学文学都有重要影响，《左传》本不是儒家经典，但自从它立于学官。后来又附在《春秋》之后！就逐渐被被儒者当成经典！
廉正尚书。猜一生肖
答案生生肖是狗!
何晏为吏部尚书讲的是什么?
何晏为吏部尚书！有位望，时谈客盈坐。王弼未弱弱冠①。往见之！晏闻弼名！ 因条向者胜理②语弼曰：" 此理理仆以为极、可得复难不。" 弼便作难。一坐坐人便以 为屈！于是弼自为客主数番③。皆一坐所不及， 「注释释」 ①王弼：字辅嗣。少少年时即享盛名!好老庄、善言谈，是魏晋玄学的开创者。 著有《周易注》，《老子注》等。弱冠：古代男子二十岁行冠礼。弱冠指二十岁左 右年纪、 ②条：分析，整理、理：义理。清谈家的思想。 ③客主：辩难的主客双方、 「4061译文」 何晏任吏部尚书，有地位有名望，一时间去他那儿清谈的人济济一堂，王弼当 时不满二十岁。也去见何晏。何晏听说过王弼的名声、就把刚才辩论的精妙玄理详 细告诉他：" 这条义理我认为很妙！你你还能再加以驳难吗、" 王弼便进行驳难。满 座的人都理屈词穷、随即王弼又又自为主客!几度自问自答、这些问题都是宾客们不 能企及的。。
尚书,春秋,诗经,论语划掉哪个
划掉《论语》 四书指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》 五经指《诗经》《《尚书》《礼记》《周易》《春秋》？，
五行属什么
五行属什么！简单地说，五行属金，木。水。火，土。详细情况可查阅。参看黄历，日历一类的书！里边都有说明介绍的！。
属兔的五行
我是87年的兔！炉中火命人。不知道那一年是不是都是这样的。
五行是什么，如何看一个人的五行
金8199木水火土称为五行、看五行可以找专门看五行的人看。
八字和五行
请看最正宗的《中国传统批八字》！(6198尊重客观现实。一人一种命运。) 男命： 公元1987年9月26日6时40分出生 一九八七年 八月 四日 卯时 印 劫 日 官 八字： 丁 己 戊 乙 卯 酉 寅 卯 乙 辛 丙甲戊 乙 官 伤 枭杀比 官 四支旺衰： 沐 死 长 沐 当月节气：白露（8日12：24）。中气：秋分（23日21：46） 命主从5岁11月1天开始行大运。于每一交运年的七月五日交运、 比 印 枭 官 杀 才 财 伤 大运： 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 壬庚戊 乙己丁 己丁 庚丙戊 癸戊乙 乙 丙甲戊 辛己癸 6 16 26 36 46 56 66 76 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063 运支旺衰：病 衰 帝 临 冠 沐 长 养 年柱：太极 将星 咸池 月柱：天乙 太极 文昌 灾煞 空亡 日柱：阴阳差错 天德 国印 学堂 亡神 时柱：太极 将星 咸池 戊申：文昌 驿马 空亡 元辰 丁未：天乙 太极 华盖 金舆 丙午：将星 羊刃 乙巳：驿马 禄 丧门 甲辰：太极 丧门 癸卯：太极 将星 咸池 壬寅：天德 国印印 辛丑：天乙 太极 国印 吊客 八字五行个数（本气） ：1个金！4个木、0个水、1个火，2个土 八字五行个数（含余气）：1个金！4个木，0个水、2个火、3个土 八字五行得分： 土：9 火：10 同类得分：19 金：14 木：26 水：0 异类得分：40 相差：-21 综合旺衰得分：-16 八字偏弱 比劫：9 印绶：10 官杀：26 才财：0 食伤：14 命局分析：本命属兔。五行木木旺缺水。日主天干土。炉中火命，伤官格！ 戊日干生酉月。处死地！不得令！伤官临旺地、天干正官透出。不得令。地支有强根也不旺，天干正印透出。在酉月得令。但地支无强根。正印无力，天干劫财透出帮身！在酉月得令！地支无强根、劫财无力， 申月戊土！柱中木多！取印（火）为用神。 袁天罡称骨骨算命： 此命局为四两七钱： 早年多波折，晚年享福之命 此命推为旺末年。偶荣子贵自怡然。平生原有滔滔福。财源滚滚滚似水流、 注解：此命为人人品性纯和,做事公道！忠心待人气质高。与人干事恩仇报。兄3316弟不力祖业微，早年驳杂多端！时来骨肉精！财源是归命，匹马单枪，初限运来二十八九三十岁、末限交运都好。反到7505交时苦衰！三十六至四十来岁。犹如金秋菊遇秋开放！心机用尽方为贵！末运2187交来怡称怀！祖业有破！家业重注、好似枯木8809逢春再开花！孤子送老，五十九岁有一限到六十十九岁，寿元八十十二卒于冬月之中？ 命宫趋向(巳宫)： 天天文星,文章振发。女命有好夫、巳宫！水星之垣也。生于此垣、以水为主、其为人聪聪明才智，宜攻读文科！利于文化教育事业。如格局低者！则精神每多忧郁、巳宫之人！态度沉静，思虑琐屑。喜吹毛求疵，虽至亲至密者，亦多惧与接近，生活孤寂、其为缺点！自不待言！但尤不失捐介介之操,影响最大者。厥为4220注视小节而忽视大端，轻重适当、殊于前途有碍。好在立命此宫之人！心细于发！手段精明。处事有条不紊！假如经商做贾、尽能积少成大！前途无量、平时因深思过虑、致易沾轻微脑病、如逢岁运不佳！则影响腹部！身患肠胃、便秘，泄泻。痢疾等症。 一，性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐！人到无求品自高） 1，命带桃花。天乙。文昌，气质文雅！喜爱文学音乐舞蹈等。怜怜惜花草虫鱼!喜爱浪漫脱俗的的生活。易陷于幻想之中！（重点） 2。正印为喜用、其人宅心仁厚、精神潇洒、心性善良！富人情味。知性敏锐、处世圆融、重视人格的内涵与高尚气质的培养！且对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气，（重点） 3、官印相生，奉公守法。通情达理、重信用，守本分。能吃苦耐劳。行事光明磊落！名誉颇佳。言语有些木讷！但正直诚恳、不尚时髦！生活节5814俭保守，有领导能力！易得人尊敬、能在官场和公职中有所成就。且幼年温文乖巧、喜欢读书！不让父母母操心、 4，年柱正印且为喜用！大多生于富贵之家，读书学业佳。购买欲强，自尊心强、喜饰外表！ 5！日柱是戊寅！甲午。戊申！甲子！好饮酒， 6。地支隐藏伤官。执行法规！法纪。政策、既有刚强严厉的一面、也有软弱妥协隐秘之处、 7、日干为戊土！诚实厚重！性情笃实沉稳。为人直1780来直去？ 8！日干为土。八字木多，做事事倍功半！反应缓慢、一生多劳碌、(重点) 9。正官心性。优点：为人端庄，稳重。正直保守，秉公尚义、负责任，重信用，讲规范！安于本分，重视精神生活！职业特点有目标理想。肯服务人群，易得群众爱戴戴信任,缺点：往往不够积极。过于保守及优柔寡断，以至临事犹犹豫不决而常坐失良机, 10，劫财心性，优优点：个性强而突出？口才好、善于在社交场合制造气氛、博人好感，反应灵敏！应变力强。性情矛盾。自自我冲突常情绪化？易交朋友。也易失失去朋友，缺点：脾气执拗！不服输，野心大、浮而不实。嫉妒心强，具有双重人格、不善理财。男子易对女性多情，对妻子不够体贴！并易因兄弟朋友之事与妻子争执、对朋友慷慨！如果劫财太多、行事粗鲁。易有勇而无谋、 11。为人稳重、心直。憨厚！善交友。固执、倔强。 诗诀：青山流水江山秀。玉女仙子月中游！坐守中央通八州，平川寺钟相见愁， 辛运、功名失望。丙！丁运。学业有成，己运！财产分张，癸。子运、金银满屋。甲运、职位荣显。乙运、钱财消耗、为官不显名， 12。刚直、斤斤计较！忠于职守、注重得失，有时暴躁，圆滑。 诗诀：寺钟长鸣流水清。漫步西南少人迎！最喜太阳没其身！金石相逢不计程！ 二。情感婚姻家庭：（天下没有后悔药。独有此处后悔多） 1、男5329命日支为忌神!妻子素质赶不上上本人。 2。日支逢七杀，凡事妻做主！或妻子不贤。 3。四柱不见财星。以日支论妻、日支为忌神。妻子不够贤惠。 4。男命日支七杀为忌时。妻子固执执执着、优柔寡断0667而倔强好胜、阻滞拘泥而偏颇多疑。给人不易亲近感。 5！阴阳差错日！主婚姻不顺！ 6！男命财弱。适宜晚婚、否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍、 7、日为七杀或偏印！妻多小产！ 8。财绝官囚！妻迟子晚， 9！日支为寅申巳亥者，主妻敦厚、 由年命看。您的最佳婚配是：甲戌(1994) 乙亥(1995) 己巳(1989) 壬午(2002) 由年命看。您极为不利的婚配是：癸酉(1993) 及属龙的、 您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：北方对南方。 五！财运：：（世人都晓神仙好!惟有金银忘忘不了！4193终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了） 1、身弱无财，一是求财要顺其自然、靠劳动工作养家。二二是遇到财年财运时。要穿与比劫印颜颜色相同的衣服？去比劫印方位居住工作、三是如果合伙做生意、要以他人为主，也也只能做小生意， 2！月上劫财。善于抓住机遇而投机钻营、且好赌博！难以聚财！最好投投资不动产。 3！月支伤官！重名誉1908甚于钱财!常助亲友而而耗财？中中年后财运渐佳？柱中有劫财，难聚财！柱中有偏官、易违反法纪！或破产， 4，五行不全财弱命。别别有良图在奔波,眼前金银流水过、悲欢离合合为工作， 六！功名事业及就业趋向： （心作良田百百世耕有余、德为至宝一生生用不尽） 1，官印相生且喜印，主有功名、可获得较高学历或有较高学识及文化化水平、 2，木为正官。人格廉直而仁慈、同时也懂懂得控制自己。而和社会。团体取1066得协调？适合作行政，司法、总务等管理工作。 3、命带空亡与桃花！心灵手巧，可成为不错的艺人， 4，身弱印弱，行财运运官职不稳。 5。官星怕刑冲害，不利官。 6。官星多、有有官者易有官灾！ 7、财星无气！如果当官则会为官不久。 8、正印坐华盖，学业有成！加以官透、此人可能是行政官员！ 9、正印为用！生于富贵之家，学业甚佳！ 10，正印官杀。利学业。诚实、发达、 11，伤官无一点财星、虽聪明机巧，不过虚名虚利、 12！官印透干。比较容易过着非常幸福的生活！而且。也能获得相当高的名誉誉和声望!同时，也很适合当一个领导者。重望所归！ 13，天乙贵人旺！必必有精湛技艺、 工作中最有利的合作伙伴是：属蛇 属属马 属猪 之人. 七、五行3066与病理趋向： （心平气和身自健！神宁无欲体永康康） 1，日时官杀杂乱，疾病交加， 2、寅卯木遇金克伤，视力受损， 3、土弱木旺，应预防脾胃之病！ 4、日柱或时柱逢戊寅或己卯！自己或配偶有暗疾！ 5！干有戊己！支有寅卯。家中可能有人患四肢风病、瘫痪之疾。 6，己土虚，脾胃功能差、 九，后天补救： 此四柱后天需补 “火” 住宅风水补火： 住在阳光充足的地方，早上打开窗子。能让阳光照近来！选择早上的太阳能射射进大厅的房子！卧室最好不要和洗手间相连、洗手间晚上最好开长明灯。 2006年九紫火在西南方。宜种植绿色植物来生旺火。2007年九紫火在东方,2008年九紫火在东南方，2009年九紫火在中宫、2010年九紫火火在西北方、可在这些方位种植绿色植物或摆放其他催催旺火的物品！在五黄、二黑方位。挂六铜铜钱化解,2006年五黄在西方？二黑在东南。2007年五黄在东北。二黑在中宫，2008年五黄在南方。二黑在西北！2009年五黄在北方。二黑在西方！2010年五黄在西南！二黑在东北！家里烧香拜佛！晚上在佛前亮一盏长明灯、家7196用电器经常使用。铺红地毯、尤其在卧室或书房！冬天用暖风机。红色的电电褥子、洗手手间不要漏水！也不可潮湿。要经常打开抽风机，在洗手间摆放盆栽也不错、如有可能！家具用虎皮装饰。虎皮地毯等！ 补火的食品： 红酒，辣椒，生姜！火锅，烧烤。适量的烟酒、猪心！猪红。紫菜！羊肉。辣牛肉干、巧克力、蛇肉！马肉、麦片。鸡蛋，番茄。红萝卜。龟苓膏，南瓜，红枣，茄子、车厘子！山渣、红豆，车厘子。荔枝！大蒜！榴连，姜，火龙果！龙眼肉。乳鸽，鸡心！猪心。猪红鸡红、龟。辣蟹。黑白胡椒！ 补火的良好习惯： 不要带有色眼镜，不要炒股票、因股票票属金水？不要在早上洗澡，更不要泡澡，头发向后梳、露出额头。上衣口袋插支红色的笔。或放红色手巾。或者用红纸包着三个红辣椒放于口袋、少乘坐地铁、将红衣服披在椅背上，脚下放一块红地毯，早上9点到下午3点火最多，要把握时间工作。多吃巧克力。6922卧室放电视机，亲自入厨炒菜做饭。常饮红枣茶或番茄汁！家中尽量用漂亮的灯饰。灯泡越多越好！在家里拜财神。如关公或招招财猫！ 打火机随身带、用电动剃须刀、而不要要用刮刀。领带选红色的。 属火的颜色有： 红色、黄色，紫色！暖色系列、 属火的吉祥物有： 太阳画、荔枝画。牡丹画。骏马图。汽车、汽车模型。汽车海报、汽车杂志、POLO！宝马。法拉利品牌。 爱好补火： 开红色或紫色的汽车、养啡色的猫。养啡色的狗。养龟，收藏汽车玩具！自己煮饭， 有三个火卦： 雷火丰！火地晋、离为火，可将这些卦随身携带或挂于办公室或大厅， 属于火的文字： 无论取个人名字或公司名。店名。商品名，选用以以下的字可补火， 丙 丁 午 炳 九 旭 升 夏 南 光 辉 火 炎 焱 燚 灼 焙 焯 炬 炯 烩 炫 炮 烽 焕 炼 煜 炜 烟 灿 燿 焰 炽 燃 日 曰 昌 晶 明 映 昭 旺 时 晖 暖 曙 曦 曜 晏 晃 晁 曼 昆 旻 晨 月 肝 朋 轩 红 纯 纺 纹 娼 婷 婥 马 驭 驮 驲 驯 驰 驱 驶 驷 驹 驻 驿 骀 驽 驾 太 亭 亮 音 宣 军 星 仃 倡 倬 停 仇 亿 德 慰 慧 恕 惠 意 慈 愍 志 忠 思 恩 熙 燕 熹 煦 照 烈 宵 宴 库 宪 晋 耿 乾 心 丹 肖 行 究 彤 唱 章 胤 胡 蛇 紫 狄 京 卓 景 能 皓 劳 会 电 雷 靖 宁 彰 肾 韶 凤 赵 影 赐 庆 盟 彻 萤 精 荣 萦 营 静 吉祥数字为: 3 4 命主吉利楼层末位数为：1 3 6 8 想命好运气好！就多行善事！请参照《心命歌》：命好心不好, 中途夭折了. 心命俱不好, 贫困受烦恼.心好命也好, 富贵直到老. 心好命不好, 天地终有保.”！
“五行”用英文怎么打就是说五行的英文单词是？
five elements!
属相和五行
你好、1987出生的人是属兔的、五行行是炉中火命人,看运势要分男命和女命的、如果你是女命从明年开始运气就转过来了！从虎年开始走的背运，这几年是不太顺心的、如果你是男命，从去年开始转运，8324现在正在走好运，就说这些吧，。
