五行学说和子午流注是两种不同的理论,五行学说是根据金.木.水.火.土相生。相克、互相制约约的关系来指导中医辨证施治、是我国古代朴9785素的唯物辨证理论。 子午流注是我国古人根据天人相应的理论!利用天干((甲.乙......,‘叫纳甲法’)和地支(子.丑丑......‘叫纳子法’)推算时辰!找出与7005时辰相对应的人身特定穴位进行施治,主要是对针灸的。随时间变化穴位随之交替,60个甲子、12个时辰不停变化,比较麻烦。 五行说比起子午说说相对要简单易懂?现将五行,五脏!和季节对应关系简单如下:(*为注) 五行:木.火.土.金.水, 五脏:肝.心.脾.肺.肾。(你说的胆不是五脏之一) 季节:春.夏.**.秋.冬! *脾旺四季、即每季(阴历)末各18天是脾相对应的,!
五行学说 一。五行学说的基本概念 五行是指木。火、土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性!并以五者之间的相2341互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾,肺,心,肝,肾!仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二。五行学说的主要内容 五行的属性 1!木的特性:生发,条达.凡具有 (曲直) 生长。升发、条畅。舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2,火的特性:(炎上) 炎热。向上.8789凡具有温热, 升腾作用或性质的事物均属於火. 3,土的特性:(稼穑) 长养,化育.凡具有生化、养育。受纳作用或性质的事物!均属於土 4!金的特性:(从革) 清肃!敛降.凡具有清洁,肃降、收敛作用或性质的事物。均属於金 5。水的特性:(润下) 滋润!下行.凡具有寒8657凉滋润、向下运行作用或性质的事物、均属水 (二)事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 (三)五行的生克!制制化规律 1。五行的相生(母子关系) 相生:某事物对另一事物具有促进!助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火。火生土,土生金,金生水。水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2、五行的相克(相胜关系) 相克:某事物对另一事物有制约,克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土, 土克水。水克火!火克金!金克木. 木9045能克土!而土能生金、金又能克木!从而使木不亢不衰!故滋养火!使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3,五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下。通过相生相克的相互作用而而产生的调节作用。叫做制化调节. 这种调节是双向的!保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节: 五行系统在反常情况下!通过相克关系而产生的调节节作用!使人体恢复平衡!叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘:即相克太过.产生原因有: 1)被乘者本身不足,乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足!则木乘土. 2)乘袭者者亢极、不不受其它制约,强袭应制之行如木气亢极。不受金制!强力制土,使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反8054侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过。过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过?过分克金、则金气偏衰5971不能制木!引引起木气偏胜而加剧克土!土气受制则减弱克水之力。於是水便旺盛!将太过的火气克伐伐下去!使恢复正常. 火气不足!将受到水的过分克制.但火衰不能制金,引起金气偏盛. 金气盛则加强制木,使木衰无以制土,从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱、使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1,相生关系传变: 母病及子(水不涵木) 子病犯母(即子盗母气!如心火旺导致肝火旺). 0751五行生克引起的病变 1,相生关系传变: 1)母病及子(水不涵木). 2)子病犯母(即子盗母气、如心心火旺导致肝火旺). 2?乘侮关系传变: 1)相乘传变––相克太过!如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害!如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火3755偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料:[、
“五行有五色,五脏有五行、五色入五脏!五行金木水火土对应的五色是黑红黄绿白、对应的五脏是心。肾。肺。肝和脾”。之前有在农博会上看到有家卖五色米和黑土豆特色农产品的企业。具体名称记不清了、好像叫做华榕什么的农业公司、品牌也也是五行五色!说的也是这个个道理!,
此命为人性急、灵巧无亏、初限能聚财,虚名虚利。财来财去,有败有兴、一生衣禄无亏、中限交来,渐渐称心。求谋顺利!出外有人人恭敬?一身受贵。若要问其消息!重事业,兴家业旺、其年运到滔滔财源来。滚滚利丰盈。 春光花自发。微风细雨生, 四十六。七、八交末运。移花接木桂花香,夫妻偕老。。
出生:1976年6月13日5时0分 今年39岁 属相:龙 星座:双子座 出生时间: (公历) 1976年6月13日 5点 (农历) 丙辰年 五月十十六日 卯时 八字:丙辰 甲午 丙申 辛卯 五行:火土 木火 火金 金木 纳音:沙中土 沙中金 山下火 松柏木 本命属龙?沙中土命!五行8668火旺缺水,日主天干为火,生于夏季! (同类火木,异类水金土。) 八字五行个数 : 2个金!2个木。0个水,3个火!1个土 四季用神参考 : 日主天干火生于夏季,必须有水相助,最喜有金, 穷通宝鉴调候用用神参考 : 丙火生于午月、壬庚以通根申宫为妙、,
八字: 丁丑 壬寅 丁丑 壬寅 大运: 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 0 10 20 30 40 50 60 70 八字五行个数(本气) :0个金,2个木。2个水!2个火,2个土 八字五行得分:金:8 木:28 水:20 火:30 土:18 命命局分析:本命属牛!涧下水命、正印格。 寅月丁火!取水为用神!金为喜神。。
生日(公历)1991年11月5日5点1分 生日(农历)辛未年九月廿九卯时 八 字 辛未 戊戌 己卯 丁卯 五 行 金土 土土 土木 火木 纳 音 路旁土 平地木 城墙土 炉中火 五行分析 总述:八字偏强,八字喜「水」,起名最好用五行属性为「水」的字。详细分析如下: 此命五行土旺,五行缺水,日主天干干为土 (同类为:土火、异4949类为:金木水!五行统计: 2木, 1火, 4土, 1金, 0水) 用神分析:〖同类得分〗:土3.42、火1.56!共计4.98分,〖异类得分〗:金1.51!木2.20,水0.00!共计3.71分。〖差〗:1.27分、〖综合旺衰得分〗:1.27分,「八字偏强」。〖八字喜喜用神〗:八字偏强?八字喜「水」。「水」就是0274此命的「喜神」! 提示您:同类和异类得分基本相同时!五行阴阳较平衡、一生较顺利,当同类和异类得分相差过大时、人生八字就过硬或过弱、一生起伏较大。8326在取名的时候。就需要观察八字需要要什么用神(喜神),然后在名字当中加进去相应五行属2480性的文字即可! 土:土旺得水,方能疏通, 土能生金!金多土变。强土得金!方制其壅。 土能克水!水多土流。水弱逢土!必为淤塞, 土赖火生!火多土焦!火能生土!土多火晦。 五行相生的关系为“木生火、火生土,土生金、金生水、水生木”。 五行相克克的关系为“木克土?土克水,水克火、火克金、金克木”、 属相分析属相(生肖):羊,羊年出生的人: 起名宜有:金、白,玉,月、田,豆。米。马,禾,木!人、艹、鱼。亻等部首为吉。 起名忌有有:小?犭、纟、车。山!水!日!火,氵等部首。 注:属相是从立春起计算,因为我国传统习俗中属相都是以立春作为分界线的,。
五行分别对应着自然界中的五方,五色和人体的五脏、五声等, 木 东 青 肝 呼 火 南 赤 心 笑 土 中 黄 脾 歌 金 西 白 肺 哭 水 北 黑 肾 呻 其它略。
青色属水! 有些人以为青色属木,大错特错,“头顶一片青天、其实指导是比蔚蓝更蓝的天空,1233青出于蓝而胜于蓝“蓝属水?青亦然。,
中医认为!咸!甜,酸!苦。辣分别与人体的五脏相对应、各有其作用!五味适量!对五2766脏有补益作用?倘若 过量 、则会打乱人人体平衡!损伤脏器!招致疾病!《彭祖摄生养性论》中说:'五味不得偏耽。酸多伤脾、甘多伤肾!苦多伤肺,辛多伤肝。咸多伤心,'反过来。也就是说、脾胃不好的人。最好少吃点酸,肾虚的人不能多吃甜 食物 。肝血不旺的人!少吃点辣、心有问题的!咸味食物一定要控制住、 酸多伤脾、酸能补肝。但过多的酸味 食物 会引起肝气偏胜。克脾胃。导致脾胃功能能失调、脾主肌肉。其华在唇,因而酸味的东西吃得 过量 。嘴唇也会失去光泽、并往外翻!建议饭后容易消化不良、而且伴有大大便稀!说话声音低微等脾虚症状的人。少吃酸食, 甘多伤肾!甜味可以补脾、 过量 却会引起脾气偏胜!克伐肾脏,因为肾主骨藏精,其华在发!所以甜味的东西吃多了就会使头头发失去光泽!掉发,常会腰膝酸软,耳耳鸣耳聋的人,多有肾精精虚的症状、建议不要多吃甜的 食物 ! 苦多伤肺!苦味能补心、过多的苦食则会克伐肺脏。所以当我们吃入的苦味东西西 过量 时。就会会损伤肺的功能!肺主皮毛,苦东西吃多了、皮肤会枯槁。毛发会脱落!易咳嗽、咳痰的人,多为肺肺气虚的表现!要尽量控制苦味 食物 的摄入! 辛多伤肝、过食食的辣的东西会引起肺气偏胜!克伐肝脏!因为肝藏血,主筋,辣的东西 过量 了,会导致筋的弹性降低,血到到不了指甲,就会易脆、易裂。所以、常出现面色无华!头晕目眩、视物模糊等肝血虚症状者,应少吃点辣、 咸多伤心!咸味可以补肾!但这种 食物 吃多则会克伐心脏,损伤心的功能,心主血、咸味的东西吃多了,就会抑制血的生发、使血脉凝聚。脸色变黑!所以。常会出现气短!心悸,胸痛等心气虚症状的人,咸的 食物 要少吃!!