罗盘是先天八卦还是后天八卦_先天八卦和后天八卦

先天八卦和后天八卦

　　先说第二个问题吧。　　后天八卦主的是方位、看你是研究奇门的，奇门的主要框架，就是基于后天八卦的方位！都是以后天八卦来布神将布八门！用先天3505卦作甚！而先天八卦本来没有方位之说。后来也勉强给先天卦配上了个方位之说，但是基本不¹⁹⁵⁶常用到。先天为体，后天为用！八卦的五行是基本固定的！乾为金、兑为金、离为火等等。而奇门布门的时候，九宫的位置^是是固定的，而八门自己己本身各有各的五行!无论论飞宫还是顺行他们本身的五行都是固定的,所以不清楚你要用先天卦做什么！　　第一个问题，　　既然你是研究术数的！那就说先天与后天在术数上的区别、　　先天为体、后天为用，单在奇门中，先天卦的作用似乎不大！但²⁸⁵⁵在其他命理学预测学范围中也应用很广。譬如梅花易数！　　而后天八卦的应用范围很广、这种排列顺序在战国以前已经出现了！在术数上讲：坎北离南、水一火七。这些信息都6120非常重要。而最重要在于它它提供的方位，　　即坎宫北！离宫南这些。没有这个方位。就没有奇门的框架。而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密，没有这这个方位！连坐向都定不出来、　　简单地说先天卦是本体，而而一旦使用出来？是后天卦的的模式。大概就是这样、、

为什么风水罗盘有的用先天八卦有的用后天八卦？

　　风水门派数十上百、各个门派都4016有自己的绝技,骇用的方法不尽相同！但是万变不离其宗。终归是从易经这颗大树上分出的枝杈，目前比较正统的门派有三个：山西派、江西派及福建派！　　山西派：郭公风水。郭公即郭璞，晋朝人，为风水学的开山鼻祖、郭公第一个为风水确立了“葬者、藏也。乘生气也，”的定义。被后世所有门派作为中心思想、其传承承已到第七十二代：郭福星。郭福星老师一生致力于发扬传统文化，传播风水学！为社会造福，　　江西派：杨公风水、杨公即杨筠松！因其用自身风水知识帮助大量人群脱贫致富、又得名名“杨救贫”？　　这二人后世将二人合成“郭杨风水”。　　还有一个福建派：福建派为玄空风水！创始人为杨公的弟⁹⁸⁸³子王寂！其学说广传于广东。福建，港台地区。东南亚。、

为什么风水罗盘有的用先天八卦有的用后天八卦

　　先6544天八卦为体!后天八卦为用　　“先天”，就是宇宙还没有形成以前或是一切事物还未形成以前！尚0985在酝酿的起始阶段！也就是地理改变前的原始状态，混沌状态,这个时期就是“先天”的状态、　　“后天”,就是宇宙开始形成以后或是世间的万物已经处于产生。运动！变化。发展的阶段！也就是地地理改变后的不断循环。变化的状态。这个时期就是“后天”的状态，　　“先天”为7079“静止的”！“后天”为“变化的”！　　所以。应该用后天八卦！参考先天八卦！。

请问先天八卦和后天八卦排序的原理？

　　先天八卦出自伏羲;乾南坤北。离东坎西。兑东南艮西北。震东北9070巽西南,后天八卦出出自文王？从西北方顺时^针针数是。乾坎艮震巽离坤兑、在风水中三元八卦水法也叫龙门八局！用的是先后天八卦！。

易经中的先天八卦和后天八卦有什么区别，区别在哪里？

　　讲人的命分为先天的定命和后天的造命。人的命有注定的一部分、又¹⁵⁷⁴有其可以塑造的一面。正体现了易经中的阴阳不可分的道理、教给人们的东西是不一样的，先天八卦主要告诉^人人们有些事情不可强求，后天八卦有说到了人的命运需要通过自己的拼搏！努力来改变　　　　以下为自己总结：　　1 宋人以伏羲之《周易》为先天，文王之《2208周易》为后天,“先先天学”着重探讨八卦的起源与象征。“后天学”着重探讨六十四卦的推演及其意义，　　2 3413先天八卦是乾南坤北，离东坎西！兑东南、震东北，巺西南！艮西北　　后天八卦是乾西北、坎北，艮东北！震东、巺东南、离南、坤西南！兑西、，

风水有先天风水和后天风水的区别

　　有先天八卦和后天八卦、3393用先天八卦确的方位。为先天方位、用后天3219八卦确定的方位,为后天方位，以先后天卦象论事，这些就是所谓的先天风水和后天风水、。

先天八卦图与后天八卦图有什么不一样

　　先天卦伏羲创，主生，讲究万物相生之理。　　后天卦文王创。主死。讲究万物0690相克之理! 　　具体为什么呢、我们说没个个卦象都能对应相应的五行,例如离对火，巽对木，震对金..... 　　你在画出八卦图后!相对的的卦象连线。观察其五行属性会发现规律、肉觉得深奥！可找专门书籍，　　判别方法很简单。9300先天卦忠乾坤二卦相对，而后天卦乾坤二卦不相对！，

先天八卦是如何演变成后天八卦?

　　随着时代的演变，在罗盘四正方位的各个交界处！又添进了乾，坤，艮。巽四个方位、称为四隅，这时便构成了二十四山、罗盘至此已已经完善,这便是1762今天流传的罗经（即罗盘）！《易经》中有八个卦象。相传为为伏羲所创。（即上方为南方！从南方开始！^顺顺时针运行为：乾！巽！坎！艮、坤、震。离、兑！）称为“先天八卦”，周文王将八⁹⁵⁶⁴个先天八卦演化成为六十四卦、统属为〔后天八卦〕、后天八卦也从南方开始数起。离。坤！兑。乾。坎、艮，震、巽，（六十四卦解释见于后）风水学就是将“河图洛书”以及“八卦”的智慧融成一体！应用在方位之上的一一种学说,“河图洛书”之说详见后解，八个先天八卦分别是：离坤兑乾坎艮震巽创作罗盘的人人将代表东北方的“艮”！东7471南方的“巽”，西南方的1359“坤”、西北方的“乾”这四个卦象（方位）加进罗盘之中。这就成为了罗盘上的二十四山，后天八卦中。这二十十四山又再由八个卦象来统属,即是： “坎卦”统辖“壬子癸” 三个山为“正北”。 “艮卦”统辖“丑艮寅” 三个山为“东北”。 “震卦^””统辖“甲卯乙” 三个山为“正东”, “巽卦”统辖“辰辰巽巳” 三个山为“东南”。 “离卦”统辖“丙午丁” 三个山为“正南”， “坤卦卦”统辖“未坤申” 三个山为“西南”! “兑卦”统辖“庚酉辛” 三个山为“正西”。 “乾卦”统辖“戍乾亥” 三个山为“西北”！罗盘上由易经“后天八卦和先天八卦”八卦去代表八个方位,每个方位再^统统辖三个方位，合共二十四个方位！至此大家已经对罗盘上的所有方位有了一个认识、。