什么是风水！其实可以简单来说，风风水是中国汉族具有历史性的玄学？如^果果学术性来说的话？风水其实也可以叫做堪舆。关于风水！我们到底从哪些方面去了解呢、下0069面一起来看看吧，

风水入门图解

　　风水学上的名词解释

　　龙 

　　风水学中“龙”者！山也，因山逶1063迤起伏如龙形！故称，廖瑀《泄天机寻龙入式歌》：“爰从重浊凝于于地。便有高低势、势来起伏是行。前贤呼作‘龙’、”蔡元定《发微论》：““夫山以静为常！是唯无动！动则成动矣！成龙之山，必踊跃翔舞。若其偃偃硬勒！则不融结者也。”

　　砂 

　　又名“砂头”？堪舆家对龙穴前后左右诸山的总称，古时以砂子堆拨成传授寻龙点穴之法！故称、徐善继《人子须知;砂法》：“夫砂者。穴之前后左右山也。....前朝。后乐。左龙、右虎！罗城。侍卫、水口诸山，与夫官！鬼。禽、曜。皆谓之砂！1064”廖瑀《泄天机;消砂入式歌》：“真龙落处四山聚、亦自有名义，昔贤何以唤为‘砂’！于理自呼差，杨！曾教人原有格。五！8227九只从砂上拨！因兹^名名作《拨砂经》,” 

　　砂随位置，形状而有各种称呼，宋．张子微着的《²⁶¹²玉髓真经》!明．徐善继，徐善述着的《人子须知》。徐试可着的《天机会元》（顾陵冈原着）等书内有很多图形可以参考，在穴前！近者者为“案”！远者为“朝”、在穴后，为“鬼星”。“乐山”！在穴左，为“龙”，在穴右右为“虎”!龙！虎上又生砂、明见者为“官星”（多在穴前）。不见者为“曜星”：在穴后行龙身上者为“护”，“从”，在水口旁边及内外者为“捍门”！“华表”、“罗城”！“北辰星”。“罗星”（禽星，落河火星）、在穴旁外缠山或穴后左右者为“插耳”（太乙。天乙）。

　　穴 

　　即“龙穴”。堪舆家所认为的的土中气聚结处,或成洼状！或成突状、谓“穴”生气最旺、适合安坟立宅、缪希雍《葬经翼;察形篇》：“穴者，山水相！交阴阳融凝、情之所钟处也！”同书《怪穴篇》：“穴以藏聚为主。盖藏聚则精气翕集、暖而无风。暖则无水。无风则无蚁，三害不侵！则穴得矣！”徐善继《人子须知》卷首：“穴者、盖犹人身之穴位。取义至精、”

　　水 

　　别称“外气”。与“龙”“砂”“穴”并为相地术的四大内容，堪舆家认为！水为气之母！气靠水^运运送而行？而水拦截而止，寻龙点穴，^要要根据水流的有无？大小、方向。形态等作出判断和印证！水势以深聚聚缓和为吉、以激湍冲割为凶，郭朴《葬书》2290：“风水之法！得水为上、藏风次之！”“《经》曰：‘外气所以聚内气！过水所以止来龙，’”蔡元定《发微论》：“两水之中必有山，故水会即龙尽。水交则龙止，水飞走则^生生气尽。水融注则内气聚。”徐善继《人子须知;水法》：“水深处民多富、水浅处民民多贫!水聚处民多稠、水散处民多离！” “水送则龙行，水界则龙止”、这个观念在没有明显高低落差的平原（平阳，平洋）地区。用于寻龙点穴是很重重要的。有经验的地师可以从水路的来源！转折，出口。停潴……等、迅速点出穴位。而且知道龙（陆块）从何处发！如何顿趺起起伏及分枝。该立何何向（使龙神卦气清纯不杂）。结什?样的地局（富贵，贫*，寿天。格局大7918小……）。

　　向 

　　堪⁸¹⁰⁵语术语！指宅或墓的坐向。与龙、砂。穴。水并为相地术五大要项。术家认为、坐向向大要以背山面水!坐北朝南、避凶迎迎吉为佳！定向既要视察地形。也要要罗盘占测。而以地形坐向为先条件！ 反映在运盘上！山与向的运星不管是7931山到向,还是上山下水、其吉凶均须依实际地形裁夺。如到1843山到向虽吉、而坐山无山！向首无水、或坐山有水！向首有山、仍不宜选用。 

　　由于自自然山水往往不免差人意？术家每采取变通办法来解问题、如偏字之说！定山向以以山为准！依水而变。用地盘测量。山龙若从子方来。午方有水、即用子子山午向。是是为最理想的风水宝地!但如水不在午方而在丙方、则改用壬山丙向以止气、余类推。 

　　　清朝钱泳《履园丛话;营造》：“凡造屋必先看方向之利不利、择吉即定，然后运^土土平基、”清赵廷栋《地理五诀》卷一：“一曰龙！龙要真。二曰穴！穴要的。三曰砂，砂要秀。四曰水。水要抱、五曰向，向要吉。”旧题南唐何溥《灵^城城精义》卷下：“龙以为主,穴以向为尊，水以向而定！向以局而分、”《注》：“此以水与穴皆2814以向为重,凡论气者不可不论向也。凡葬法内之乘气。一以为主，亦以正五五行为主、别无他门。若坐穴立向。则虽内以首、水自寅艮来！由戌干去、若以以双山五行属木,则冲破胎养！以正行属水，则冲破冠带，俱不合度！当立丙丁向。则水可消。盖以玄空五行论，则丙丁属火！其穴在戌。用可收艮之水而发福！此以玄空五行收向上之水也，水有息道漏道、从入而成，至山向而而折之,乃漏道，则生成之局局非人为也!故古人定向在于收局，当用双双山定之、如卯龙巽庚、水朝金局也，出艮艮方则金气己成!当立庚向、盖从煞正为迎神通煞之法！....昔人云：无绝水有绝向！盖山水已结、未有不可用者！或水有不合。当⁴⁵²⁷于向上转移而消之？自古立向消水有许多法度。非以滋后人之惑！只是今人有个法度、以合山川之性情！不至拂逆而有败地耳！”

　　祖山 

　　风水家把发的山称为“祖”，有经验的人可从河流的起源来寻找、也可从地图的标高来判断（明朝爱国将领袁崇焕的祖坟！本人就是在一次看地图时偶然发现、原来就在自己居住地附近）。杨筠松是用“望气法”来看！《《撼龙经》说：“寻龙望气先寻,云雾多生9254是龙脊!春夏之交与二分！夜向云霓生处觅。云^霓霓先生绝高顶？此是龙楼楼宝殿定，大脊微微云自生，雾气如多反难证。先寻雾气识正龙！望枝龙观远应，因因就正龙行处。认取破破禄中间行……”、丘延翰的《天机素书》内也记载这种“望气法”、^古古代的交通不便利!要寻找祖山，必须花费很久的时间、经历险境。现代则轻而易举！从卫星照片，空测图及各种地图、就可迅速查得。通常说的祖山包括： 

　　1 ）太祖山：龙之初发！是一个大区域（全世界．全国）的最高峰，如世界最高峰峰的喜马拉雅山？中国最高峰的昆仑山！日本的富士山、台湾的玉山……都都是太祖山！其山高大！石骨鳞峋！为群山之特拔者、远望耸秀。可爱！近觑巉岩。可畏！据镇一方！乃群龙之所从出！大则为邦国都郡！小则为县邑。山体端严方正！则一方所产之人。多贤能俊秀，偏斜低小、则一方所产之人，多愚蠢粗顽！ 

　　2 ）少祖山：是太祖山发之后，再冲起的高山、又称为“应星”、其形状6694与太祖山不同？或尖！或圆。或方，精神充满！形象秀丽！风风水家以此山定龙的美恶,古语云：“辞楼下殿峰峦秀，预似前前头异气钟!”“少”的意义是：接续“太”、如人伦的继志述事。克绍箕裘！有任重4226道远的负担！大祖为祖山，少祖为宗山！ 

　　3 ）列祖山：“列祖”是总举先人的称谓,少祖山发之后再起高峰！三三两两。五五六六。这些中间相间的山峰都叫做列祖山、此山多属斜身旁落。开分龙的山峰，在九星中，多是破军星。禄存星的形体、从列列祖山可分辨龙的行？

　　父母山 

　　结穴的主山叫父母山、又叫“玄武脑”。“盖山”，“照山”！“太阳山”，廖璃说：““若是山家结穴龙。定起主星峰。”此山以星举开面．穿心者为上、旁出者次之，风水在在寻龙的历程中！是从太祖山分别龙的贵*。从少祖山分别龙的善恶、从列祖山分别龙的去向，从父母山分别别龙的作用,一般人最喜坐后靠着山峰！但杨筠松的《都天宝照经》说：“家家坟宅后高悬！太阳不照太阴偏。必主其家多寂寞、男孤女寡实堪怜、”即指出山龙！平洋的不同、山龙以背靠端秀山9203峰为正局。挨星要“旺山旺向”之局，平洋大都后空、以坐空¹⁹³²为正局，

　　什么是阳宅风水

　　阳宅风水、汉族风水2608学术语。通俗的讲，就8320是风水好的地方。居于此处。能助^人人事兴旺，发财！可令后代富贵！显达。严格的讲。就是符合风水学中"富"和"贵"原则和标准(即所谓"好风水")的地理位置或环境，风水宝地标准:后有靠山、左有青龙。右有白虎，前有案山，中有明堂。水流曲折！以使坟穴藏风聚气气而令生人纳福纳财、富贵无比;外洋宽阔能容万马、可致后代鹏程万里、福禄延绵，鲁班符咒咒记载:伏以！自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难。家宅⁶¹⁵⁷吉祥如意！家庭兴旺发达安康！

　　阳阳宅风水讲究来龙去脉之气势！山局之龙运！砂水之纳配，靠山稳固。龙虎相辅辅护卫？宽阔明堂内内增气势,水城得聚生旺之外气。故吉。若又得元运之当令。自能吉上加吉！吉中生旺！阳宅以龙气山局为体！砂水元运为用。形局理气两全³⁶⁹⁸者为福地也。阳宅大环境决定人物大成大败之命运。小环境左右人人事之吉凶祸福，宅外格局以户外六事为主^：：山脉,楼房、河川！道路路（桥梁）!寺庙，池井等周^围围自然环境。宅内格局是指住宅建筑物的形状和内^在在结构。讲4662求山局线度。内在布局！如何取生^旺旺气运!旺山旺向！如何与人事之配合。

　　阳宅风水中“三要六事”是对宅内布局而言，阳宅三要者乃“门，主！灶也，即如何开门取运，炉灶定位朝向之吉凶，以及宅主房床卦位之吉凶等、六事则包括门！灶、床。厅堂、通道、厕。碓磨等合理布局。故在建造阳宅时、对宅之坐向。型状！高低，大小尺寸、来路、门楼。井池，出水口。色调、门、灶。床、房间。厅堂，厕及家具的摆放。均有严格要求！

　　阳宅风水选址

　　1。藏风聚气

　　“藏风聚气”就是说要寻找一个相对封闭的环境、这样的环境能让天地灵气有有控制地进入！并能将其留住、

　　2！山环水抱

　　“山环水抱”其实跟藏风聚气有异曲同工之妙，不过它更强调了对山水自然的利用！

　　3！真龙穴地

　　“龙真穴地”就是要找到一个生气旺盛的地方。那里能最大限度地接受天地精华、从而让居住的人受益、

　　4、看阳宅风水三个注意

　　a，要测定住宅的坐向！用罗盘或指南针都可以！

　　b、要看住宅内的布局！包括房子的大门，客厅的摆设，卧室的床位、厨房！厕所的位置等等因素？

　　c！要看住宅外的环境，包括房子的外形、0887房子附近的形式。街道、楼房7095的高低等。推荐阅读！风水阴宅图解

　　什么是阴宅

　　阴宅、就是安葬祖先灵柩的地方。也就是坟墓、是祖先得以长眠安息的地方。故称之为阴宅、阳宅要看风水、阴宅也要讲究风水，古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地、必能带给子孙后代吉祥如意。反之、如果风水不好。后人轻则诸事不顺！重重则噩运不绝、家庭破裂，

　　阴宅风水讲究大自然的格局配合。讲究3229乘龙之气？以龙行气脉的聚集点为穴，配得扶手、朝案以及山水之护栏而得^天天地之灵气，任何一点均非非造作而可得,均为天地自自然生成之物？龙山向水之配合绝妙。就需要地师具有高深深的理气知识？一度之差，满盘皆非、合天时。合地运、合山水而方能做出富贵之阴宅、最后，就是以2548天地人三者之配合,择以吉祥之课，方方能做到尽善尽美。寅葬卯发甚至三元不败富贵永久，

　　自古各家各派阴宅之法均不脱此范围、然内涵精深之处却非人人所所能通晓。得者！缘也、未得者！亦缘也，

　　阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱。人人丁兴旺的大事情,而且不管这些后代子孙所处处何地!不不管你是在天涯海角还是在异国他乡,永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响。阴宅与阳宅的概念不同、它有着比较多的特殊性。更由于各人的福缘不同！所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的。   推荐阅读：工厂风水图解