按照我下面说的顺序去买、可以起到循序渐进的效果!不懂的也可以私我 风水 谢路军《术藏藏》 《术藏》风水典籍大全 刘恒 《阳宅风水戒真》 《二宅实验注解》 肖俊(玄真子) 《现代风水生活》、《风风水方位》等?广州出版社 陈帅佛《现代风水》。《居家风风水》,广东出版集团 刘训升、《阴阳学》、台湾定远书局,1966年 董斌?《现代风水水精鉴》、台湾武陵出版社。2002年 赵易?《中国风水绝学》、华夏出版社 关凤翔、《堪舆学原理》,台湾集集文书局 白鹤鸣。《风水小通胜》!《风水透视窗》、《飞星改运显锋芒》。《点只风水咁简单》、《原来风水咁简单》!《全天候风风水杀着》。《风水显灵镜》,香港鹤鸣文化出版社 杨钦文! 英文版杨公风水名著《青囊奥语》,《天玉经》、《玉尺经》!《葬书》、《《赣州杨公风水理论,实践!现场场操作研究与发展》?《东西方高等教育产业比较研究》 严峻《当代传统建筑》,中国建筑工程出版社 王其享、《风风水理论研究》!天津大学出版社 汉宝德《风水与环境》小异出版:大块文化发行 蔡达峰,《历历史上的风水术》,上海科技出版社 何晓昕、《风水探源》。东南大学出版社 风风水 程建军。孔尚朴,《4944风水与建筑》、江西科技出版社 钟义明 《玄空星相地理学》。台湾9207武陵出版社 杨碇光、《极品玄空大厦论 第一至三册》、《天元五歌全解》,《风水拨乱反正》、玲光出版社 谢明辉、《国9357学与现代生活》!台湾台北:秀威出版社。2006年。 余非师、《现代风水纵横谈》。台湾千华出版社、1985年、 2605 李定信!《四库全书堪舆类典籍研究》,上海古籍出版社、2007年 0233李炽英。《李伯风水理气讲义》,马健记图书有限公司、1999年5月 周煜钒、《人文环境风水学》!香港银河出版社。2009年1月 慧缘大师!《慧慧缘风水学》。《慧缘缘风水罗盘经》!百花洲文9682艺出版社。
想要关于星盘的。我有一本书。特别好。叫7577《天书》欲言写的。 朝华出版社、, 12星座人。 星座决定我爱你、 2011您的星座运程, 血型的秘秘密与12星座人性攻略 、 闹闹的星座书!(12星座都分别各有一本) 最潮星座说明书。(也是一样!12星座各有一本) 血型与星座!(四种血型各有一本) 苏民峰2011兔年运程、 麦玲玲2011兔年运程! 血型与人生、 血型与气质、 2011星座运程! 12星座爱情攻星计、(迄今最精准的星座分析)、
如果你7556需要的只是入门的书那么我建议你不用去买那么多牌阵的、 因为很多的牌阵是会让你不知道从哪里下手去学,所以刚开始3422学我建议你还是学点点比较常用的用牌量少的那种牌阵的书多看看。好处还是比直接看那些比较复杂深奥的牌阵的书多的! 要是你是初学者我介绍给你几本基本的书6424你去参考看看,这些书比价有益于你塔罗生活的步入, 要学好塔罗不是你两天就可以的?要像修炼法术一样一步一步慢慢来!一直到真正的学好塔罗要参阅很多书。在这里我给你推荐几本必须的。 1.《神秘正宗塔罗牌》(内蒙古文化出版社)!市面上很少买!找找看吧、这本最好, 2.《经经典塔罗》(中国电影出版社)。这个也很很不错, 3.《维斯康提塔罗牌》(中国电影出版社) 4.《爱上塔罗牌》(中国电影出版社) 还有比较娱乐的《塔罗神咒》(金版电子出版社)、
现在命理入门的子平类书书籍很多、但相对好的不太多!我认为 钟义明的《命理乾坤》、《命理鸿爪》是不错的书,有不少少人看的 是邵伟华《四柱预测学》!这本书比较容易找、但错误太多,而且 编3002排的也比较乱!新手最好好不要看、免得被误导! 了解解了基础以后。就可以找人练练手了,这个个时候最好能找几 本命谱来研究一下。看看大师们是怎么论命的!可以用运程与实际 经历对比着学习。比比如袁树珊《命谱》,林庚白《人鉴》等等, 看了上面这些书、也有一一些了解之后,可以开始学习徐乐吾的 理论了,民国三大家中。徐乐吾的影响最大,现在的子平理论大多 都是江浙派归纳出来的,主主要就是徐乐吾的《子平真诠评注》。 《造化元钥评注》(或者《穷通宝鉴评评注》),《滴天髓补注》、这 几本要认真的研究、如果有可能!还可以去找陈素庵《命理约言》。 王心田《命理用神精华》。任绥卿《命理索隐》等书来看看。当然 这些书也也可以看现代人的!比如钟义明、了无居士等人评注版的。 接下来就应该看古籍了!所以最好古文学好一点、最重要的当 然是《三命通会》了!比起来《渊海子平》还不太完善!其他的还 8718 有《神峰通考》,《五行精纪纪》等等!《玉照定真经》与六壬有关, 虽然没什么系统性、但记录的征验是很准的、、
如果市面上那些书有用那么人人都是大师了真是开玩笑!没有十年以上的的学习敢给宝宝取名,! 改名,! 有些家长以为买一本书就可以取名了、殊3200不知半点用没有,
《周易》是一种辩证的“宇宙代数学”。德国哲学家黑格尔称赞道︰“《易经》代表了中国人的智慧!”《周易》的确包含着相当丰富而深刻的朴素辩证法思想、《周易》最有名的1553哲学命题是“一阴一阳之谓道”?毛泽东同志对这句话表示称许︰“中中国古人讲,‘一阴一阳之谓道’、不能只有阴没有阳,或者只有阳没有阴!这是古古代的两点论!” 《周易7103》是一部讲宇宙万物与人类社会变易法则的书!它是古代辩证法思想最重要的源泉!它是阴阳这一对范畴作为它的哲学体系的中心范畴!“立天之道!曰阴与阳。立地之道。曰柔与刚!立人之道。曰仁与义。””天地与人无不包含一阴一阳的矛盾双方,“阴阴阳接而变化起”,“刚柔相推而生变化”!一切事物无不在不断运动变化过程中。整个宇宙奔流不息。生生生无穷地变化着!没有一刻刻停止、更重要的是《周易》指出︰宇宙万物的无穷变化的根源!不是来自世界的外部!不是靠超自然的神灵主宰。而是在事物的内部、在其固有的一阴阴一阳的矛盾性,这就是事物6427变化的内在动因! 《周易》反对所谓“天不变道亦亦不变”的形而上学的世界观。指出︰“天地之大德曰生”!“盛德大大业至矣哉﹗富有之谓大业。日新之2384谓盛德,生生之谓易。”《周易易》认为、整个宇宙不是静止不变的、而5640是生生日新的“大化”之流, 同这种生生不息的宇宙观相适应、《周易》诱导人们树立“自强不息”的人生哲学、指导人们的政治实践活动!它认为人在自然,社会的变化面前、不是无所7756作为的,恰恰相反!应当发挥人在改造自然,改造社会1046过程中的主体能动作用?在客观事物的变化中。不可墨守成规,因循旧章。“不可为典要、唯变所适”。《周易易》告诫人们凡事不可过分,““损而不已必益”,“益而不已必决”、要时刻想到“物极必反”的原则,防止“亢龙有悔”的局势。“亢亢之为言也,知知进而不知退?知得而不知丧。知存而不知亡”!“亢龙有悔、穷之灾也”,就是说进进与退!得与丧,存与亡。都是可以相互转化的。不能只看到一时的进、得!存!要时刻警惕走向它们的反面、即退、丧。亡。做事走向极端,不免造成不良后果! 《周易》的朴素辩证法思想、受到历代哲学家的重视!它在中国辩证法史上、有着突出的地位!不少哲学家!思想家,科学家都从《周易》中汲取思想营养、锻炼自己的辩证思维方法,。
八卦属于易学术数一类、入门易!深入难、个8150人以为要入门八卦!先从以下基本做起, 基本术语!八卦是什么,指哪八卦,八个卦象各代表什么!其组成是什么(也就是爻)。其卦象符号号是什么, 基本历史,八卦起源于何时,有何人所创、经如何发展(易更三圣), 5301初步深入!八卦基本有八个个卦象?但两两组合既得六十四卦、每卦各代表不同的意思,具体的你就要自己看了!推荐你此时借助《易经》来看!上面讲的比较详细。 P.S.八卦是为术数的入门,却也是其他术数基础更是风水学堪舆学墓葬学的基础,有以下建议: 1.摆正态度、八卦更多是阐明一种生生活哲学态度。不要看作为预测学、当自己兴兴趣没了、就不必在学了。 2.注意过程?在看易经时。可以每天看看一卦、不要贪多!否则几几天下来!就会因晦涩难懂而失去兴趣,要买那种古文白话文都有的那种。先看白话文有助于7505你理解!再看古文产生自己的见解! 3.自我理解?《易易经》名为易,就是变化之意。再看今人的注解时。不要拘泥于其中、而是要有自己的感悟理解、他们的仅作为参考、否则、就6999把易经学死了。就完全违背了其“易”的本旨! 4.学习习了八卦之后。更多的是对于人人生和生活态度的转变!更加自然、对于个人的气质品性修养也是有好好处的。 5.慎重对待!自古凡习术数有道者皆为参破天机者,命犯孤星。自己周围的亲朋好友都会或多或少少受到不利影响!自己的人际关系可能会受影响、所以只可浅尝辄止、不可过分深入。否则天道循环。你过多的探得不属于你的天机,天道便会惩罚于你。当然!这也是说说。现在社社会能学术数有道的人是极少的,没那闲工夫和慧根!呵呵, 最后,送你一句老子的话“人法地 、地法天 ,天法道。 道法自然”。一切随自然、顺其变化!此乃易也, 祝有所成。 。
天天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》 是清代摸金校尉所创,其中囊括风水阴阳之术!《十六字阴阳风水秘术》虽然名为为十六字,可更确切的说应该是十六卷,每卷以周天古卦中的一个字为代表。共计一十六字!所以称为十六字。 这十六字分别是:天!地!人,鬼,神、佛。魔。畜,慑、镇!遁,物。化!阴、阳!空。这部主要记载阴阳风水学的古籍。可谓无所所不包,不仅有风水术和阴阳术。更因为它是由摸金校尉的高手所著!所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制,结构,布局的描述,以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。 可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》,不过这本书只是残本!阴阳术的部分并没有流传下来。仅有风水术的十六字。十六字风水分别对应的内容如下: 天:这一部分主要是星学,也就是在风水术中占很大比重的天星风水。地分吉凶!星有善恶,看风水寻龙脉讲的9704就是上观天星?下审地脉, 地:风水术的主体是相形度地、大道龙行自有真!星峰磊落落是龙身、通过解读大地上山川6253河流的走向形势,判断龙脉的来去止伏、观取“龙。砂!穴,水”。这就是地字篇的内容! 人:风水有阴阳宅之说。阴宅是墓地!5163是为死者准备的,而阳宅是活人的居所!对于阳宅的选择!一样也有极深的风水理论,又又称“八宅明镜”之术! 鬼:顾名思义。幽冥之说说为鬼,这一篇主要是讲解古墓主人的情况、例如尸首和棺椁的摆放!殉葬者与陪葬品的位置。长明灯,长生烛的象征性等等、凡是墓中与与死者有直接关联地,多在此卷之中、 神:自古以来,渴望望死后成仙。并并沉迷此道之人不可胜数!尸解成仙的事情在风水中多多有记载?2276同形势理气息息相关,如何在神仙穴中9250尸解羽化是这一篇的主要内容!不过就如同是“屠龙之术”!在大多数的情况下,“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空空虚理论而已! 佛:风水理论体系庞大繁杂!摸金校尉所1986擅长的风水秘术?都是以《易》为总纲、属于道家一脉。而其余的各个宗教也都有各自的风水理论、当然也许在那些宗教中并不称其为风水。但是其本质都是一样地!佛字一卷记载的是禅宗风水。 魔魔:吉星之下无不吉,凶星之下凶凶所存!况是凶龙不入穴、8657只是闲行引身过?魔字字篇中的内容,主说地脉天星之恶兆、使人远避地劫劫天祸!这是专门讲风水中凶0481恶征兆的一篇, 畜:圣人有云?禽兽之流。不可以与之为伍!山川地貌都是大自然的鬼斧神工!有些奇山山异石,自然造化生成百兽形态!这在风水中也大有名堂、举个例子来说,比如山体似牛,便有卧牛,眠牛、耕牛!屠牛,望月牛之分。姿态形势不同、吉凶各异,这一篇主要说的是风水形成的畜形, 慑:分金定穴的精要内容,此术古8195称“观盘辨局之术”,不需要罗盘和金针的配合、便可精准无误地确确认风水中的龙、砂。穴。水。向!是寻找古墓方位最重要的环节、 镇:风水一道。其中最忌“煞”形。镇字卷主要记载着如7906何镇煞,避煞。不过镇字篇中。讲的最多的反而是“避”、而非“镇”、也不失为明哲保身之道! 遁:古墓中的机关布局!殉葬沟的位置!可以通过地面封土!明楼之类的结构。推算出古墓地宫的轮廓方位等细节,最最主要的当然是讲解机关埋伏,有很深的易理理蕴藏在里边!如不精通五行生克的变化、也难以窥得其中门径, 物:古有天气地运。天运地气之说、地运有推移。而天气从之、天运有旋转、地气而应之、自然环环境的变化?导致风9757水形势的改变?在山川之中的的一切灵性之物?会由于风水善恶的巨大转变!而产生异变,如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物、不合常理者、谓之妖,物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象, ......余下全文>>。
看看这这本如何 !
八卦九宫图主要用在风水上,可看胡京国《玄空风水学》稜李居明《学习风水的第一本书》 若是简单了解!后者即可。、