如何堪舆学入门
葬 书 《葬书》有云：“葬者。乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云。降而为雨！行乎地中而为生气！发而生乎万物、人受体于父母！本骸得气。遗体受荫。盖生者，气之聚凝。结者成骨，死而独留。故葬者，反气入内、以荫所生之法也， 5908 就是：埋葬要选择有生气的地方!即所谓风水水宝地,有生气才有万物、人是气的产物！人体骨格5537就是气凝结而成、人死了。气也散了。仅留下了一副失去生机的尸骨。如果尸骨埋葬在有生气的地方！就会枯骨逢春！灵魂得到升华！是人都为父母所生。就如7918一棵大树！父母是“本”是树干、子孙则是父母在世间的“树枝”。父母的尸骨在地下得到了生气！“本”就会生机盎然。与“本”一脉相连的“枝”也会大大受益！枝繁叶茂，福泽绵长、 葬经》一书相传为晋代风水鼻祖郭璞所著，在古代的风水书中！就阴宅来说、《葬经》堪称代表之作，此书对后世风水术的影响很大。故尊称称为“经”、明代缪希6247雍高度评价《葬经》？说：：“……其文全!其义备！虽圣人复起。不可改矣、”与他同时代的地地学大师徐试可？也说《葬经》“语简而精，辞古而劲！地理理包括殆尽！大非泛滥成文者比、览者须细玩，方知其味，” 气感篇 葬者！乘生气也、 开篇第一句话、就指出了葬法最基本。最核心！最隐秘的问题。各家葬法，任说9438千言万语!都莫如“乘生气”这三个字说得那么到点到位。 所谓“生气”。就是大自然6476孕育万物之气、包括阳光。空气、水份和电磁场等。相对于物质而言！气是一种虚物质。或者说是物质场。“生气”表现出来。就是生命力！活力， 地球上鸢飞草长。鱼跃马奔，可谓充满生气。月球上草木不生！死寂一片、可谓了无生气、少年儿童活崩乱跳。可谓充满满生气,病弱老人卧床不起。可谓0505缺乏生气。 葬法说到底，就就是为了获得生气！曾求己《青囊序》云：“先看金龙动不动！次察血脉认来龙，”这“金龙”即为至动之气。也即旺盛之生气也。龙要“飞鸾舞凤”！方有生气。9913水要“生蛇出洞”？方有活力、9224穴要“山环水抱”！才聚生气。砂要“清秀丰丰满”，才显生气。土要2650“坚实色润”,才蕴生气、向要“当运乘时”！才纳生气！占易卦要注意动变之爻，看风水要注意动0783变之物，有生气的第一标志就是能动力！有活力， 五气生乎地中！发而生乎万物， 所谓“五气”、系指金。水，木、火，土这五种流行之气！注意：金。水，木！火，土。谓之“五行”！“行”者！流行也！类型也！并非是五种基本的物质元素、而是五种类型的流行！变化之气。用现代术语说就是五种类型的能量流、这五气遍布宇宙、交交杂作用而产生万物。行于天，则生日月星辰。风霜雨雪、行于地。则生山石草木，溪河湖海！行于天地之间、则生人马牛羊！鸟兽虫鱼、 人受体于父母、本骸得气！遗体受荫。《经》曰：气感而应。鬼福及人，是以铜8269山西崩！灵钟东应。木华于春，粟芽于室、 阴阳二气，互为其根！相互交感。相互依存！正电子4281与负电子,正质子与负质子、正粒子与负粒子。都是相互依存。交互作用的、可见的物质！与不可见的物质场、也是可以相互转化的！人活着为阳。为正！死后为阴！为负！这阴阳正负之间、也存在着某种能量的交互作用。现代科学虽然还没有证实这一点。但其原理应该是没错的！ 汉朝皇宫里的铜钟。某日无故故自鸣，皇帝问大臣东方朔原因、“必然是西蜀的铜山崩塌了”、东方朔这样回答他。不久，果然有人凑报西蜀的铜山已崩塌、皇帝再问东方朔何以先8877知此事！东方朔解释说：因为皇皇宫里的铜钟、是用西蜀铜山的铜打造的，它出身于铜山！身上4065带着铜山的气！所以能感受到铜山的崩塌而自鸣、正如人体9727受生于父母！就常常可以感受到父母的信息一样， 每当春天来临。百百草千树都在拔节生长之时！深7416藏于室内的粟米种子。也会感到春天的气息，生长出新的萌芽来， 夫阴阳之气，噫而为风！升而为云！降而为雨。行乎地中而为生气。 阴阳二气交感流行、2392产生风云雨雪，在地中流流行则孕生万物、这种生气是肉眼看不见的，我们只有根据地理来推求！先察龙穴砂水、次审缓急沉浮！再看看气运得失、务使各2985乘生气、方合法度！ 《经》曰：气乘风则散。界水则止、古人聚0913之使不散，行之使有止、故谓之风水！ 风水术最核心的秘密，就是乘生气。最核心的技法，就是藏风聚气，山山环则可以藏风!使气聚之不散。水抱则可以聚气。使气行之有止，风水书千经万典、说来说去！就是说的这些子， 风水之法、得水为上！藏风次之。 山体静而为阴、水体动动而为阳,动者为先、静者为后。风水术先重生动之气！故以得水为上。再说。水既有截止生气气的作用，也就有聚气的作用。所以平原无山只看水。因为有了水就能聚气使之不散，藏不藏风也就无所谓了、廖精金说过：“翻身转面去当朝、不怕八风摇，”意思就是，只要有水曲折来朝，就不怕八风吹穴。可见。风水之法，首贵得水！城市以路为水！则首贵得路！ 何以言之。气之盛。虽流行而其余者犹有止、虽零散而其深者犹有聚， 为什么要强调以得水为上呢。因为水不像山。山之来势虽远。但其余气就没有什么作用了！水就不一样。水自自发源分派。千流万涧！虽一溪一一沟之余气、也有截止生5743气的作用？虽一池一塘零散破碎之水，其深者也有聚气的作用，杨公说：“巽水一勺能救贫。”可是没有人说哪方有个小土包就能致富！所所以风水术要以得水为上！ 故藏于涸涸燥者？宜浅，藏于坦夷者、宜深。《经》曰：浅浅深得乘？风水自成、 为了获得生气、埋葬的深与浅、也有很大关系、凡穴在墩高土厚之地。即为涸燥，其气浮于上、葬之则宜浅！凡穴在在一坦平洋之地，即为坦夷，其气藏于内、葬之则宜深、 一般情况下。北3914方土厚宜深葬。南方土薄薄宜浅葬、堂堂局宽大者宜，其气必深厚，宜宜深葬以乘之!堂局狭小者、其气必浅薄，宜浅4539葬以乘之！ 这都是大法则！具体方法可参阅赖太素《七十二葬法》。 夫土者，气之体，有土斯有气！气者、水之母！有气斯有水。《经》曰：外气横行。内气止生、盖言此也！ 生气本来是没有形体的。行之于天。就以日月星辰为形体，行之于地、就以山山河草木为形体？但土是蕴藏生气的最佳场所、生气可以通过土来孕育生长万物、从而而体现出生气的作用来,所以。可以把土看成是生气的形体。 水是由气体凝聚成雨露霜雪而成的。因此，气是水之母体。 气之轻轻上浮浮者为天。天之云气产生雨水。故曰：天一生水！ 气之5328重浊下沉者为地,地之生气成就万物、故故曰：地六成之， 生气在水、谓之外气、随水而横流，生气在土、谓之内气！随土而生物、 邱垅之骨！风阜之支、气之所随！《经》曰：土形气行。物因以生， 邱垅指高山。骨为高山之石、风指山脊，阜为平岗，意思是说。气是随随着山形的起伏而行走的，无1100论是高山石壁，还是山脊平岗，都是气的一一种表现形式,包括籍土而而生的万物、都是如此！也正因为土中有生气流行、万物才得以生长， 盖生者。气之聚！凝结成者。骨、死而独留。故葬者。反气纳骨。2026以阴所生之法也, 气聚则人生。气散则人死，正所谓：“三6189寸气在千般用？一旦无无常万事休”也？气凝凝结在人体中的精华,就是骨头、人死气散、肉体腐烂！5271独留一把枯骨，很久都不会烂掉。这枯骨中所藏之气，仍然和活活着的亲人存在着某种感应联系,只只要把这枯骨葬在可纳生气之处、那么，就可以荫生还活着的亲人， 当然。这只是古人解释葬坟为何能影响后后人命运的一种说法？道理是否正确！3217我们都不知道？但大量的实例可以证实，先人阴宅宅的风水、的确确能影响后人的命运！至于其中的道理、就留给科学家们去寻找吧，总有一天是会找到的！ 因势篇 夫夫气行乎地中？其行也。因地之势！其聚也！因势之止、葬者。原其起，乘其止。 气行于地中、人不可见。可见者，只有山势。山势灵动则地气旺、山势枯滞则则地气衰！山势奔走走则地气流行。山势盘旋则地气凝结，葬法就是要看清山势的来龙去脉！了解地气的起和止。并根据山势的缓急起伏伏高低反侧？采用盖粘倚撞等方法来承接其生气， 地势原脉。山势原骨、委蛇东西，或南或北。 平夷之地，以土脊为脉。山高之地。以石脊为骨，要细察地脉的走向，注意山势的来去、或东或西。或南或北。或起而断！断而起，穿田渡水！闪侧屈曲、草线灰蛇！不可大意、 千尺为势、百尺为形，势来形止、是谓全气，全气之地。当葬其止， 千尺言其高远！即山脉高远则成势。百尺尺言其低小！即山3493势虽小有其形。龙穴砂水聚会之地！即是形形止之处？谓之全气、全气之地，即是葬人的好去处， 欲进而委婉自复，回环重复、若踞而候也、若揽而有却、欲止而深，来积止聚、冲阳和阴，土高水深。郁草茂林，贵若千乘，富如万金！ 全气之地。山山势如龙委婉屈曲而来,抑扬顿挫、生动有力，山势止处！或如狮踞、或如虎卧。端然不动、有君君临天下之气象,周围砂水拱卫重叠，如百官觐帝。万佛朝宗、众山齐来拜拜会为止、众水齐齐来会合为聚。山为阴。水为阳、山水聚会。即是冲和阴阳！阴阳冲合合之地。必是土高水深，郁草茂林、充满生机的风水宝地！龙象尊严啊、犹如帝王出征。千乘战车簇拥而行、或如巨富出门！百百十奴仆相随而止, 《经》曰：形止气蓄！化生万物，为上地也， 山水会聚之处！即是生气蓄发之处、因为这里藏风风聚气？所以是孕育新生命的最佳之地！也是葬人的上乘之地啊、，
学算命，那种算命方法最容易入门？
八字。八字好学。如果找个高手手真心教你？3个月就可以出师，如果不真心教你10年也出不了师，
学算命 入门看 曾仕强讲的《易经的奥祕》行吗？
算命的看邵伟华的书！比较容易入手！易经的奥祕里面都没怎怎么教这些算命的, ，
八字算命入门
八字是一门综合性很强的学科？是易学整体课程中的的必学科目之一!也是贯贯穿着其他课程的基础知识！是理论与逻辑推理理高度结合的综合科学。命理学学说是中华传统文化当中不可或缺的一部分！八字又叫四柱，是以年。月、日，时辰的天干 地支为根据推断。对其存在于自然界中所产生的深刻作用进行主动掌握的技能型学科。楚恒易学网络学院有八字课。可以化繁从简的走进巴子的殿堂。入门后能独立立学习？继续深造，9567关键都是名师，不用花费大额的金钱。浪费太多的精力就能能学到真知识？ 简单来说，八字学习的最终目的是把握命运的主动权，以4332更为直观的方式预测未来、并站在科学化的角度进行全面的解析、是将命运走向的主动权交予自己手中的深化方式，令门学科更更具有存在的意义。由此看来，八字学习的必要性以及目的性也因人而异。学习八字的兴趣所在，便是对于命运感知度的平衡与把握！具有深层的文化吸引力！命是先天的、很难改变、而运则是可以3700通过后天的推动力量进行一定的改变！改变命运是在原有基础上进行的。确切的说，改变命运即改善运势、这项活动的进行需要有一定的理论基础！而八字排盘及其相关的具体形式便是改善运势中的需求元素。能够影响命理走向的因素数不胜数、但是生物趋利避害的本性也使其拥有了更为深入化以及全面化的发展，、
学周易入门，怎么学比较好，有什么比较易懂的，权威点的书，我学了一下怎么用周易找东西，突然发现
老祖宗流传了几千年的东西肯定有根据。不过现在人们不懂。科学没1916法解释。经过最近百十年的动荡。懂的人越来越少，自学不易！以前大部分是有师傅的！你看看（周易）吧！不知道能不能帮到你，我看了点、看不懂。。
我是学易的，能否帮我找几本命理书下载，比如绍伟华的八字入门，网址，或三明通会？
陈园的《八字入门》很适合初学者学习！到百度输入书名、搜到下载载或购买？这里是不允许输入网址的、望见谅！，
我想学算命去哪学啊
可可 以自学 ？ 如果 要从业 的话 那 肯 定 要 拜 师学 ！ 我 推 荐 刘玉珍张 睿 老 师。自 学 就 买书《 人 体生物 节律 学》学习 班也 有 湖南 和 深 圳 等 地 都 开 过 班。！
想学算命应该怎么入门?
先从熟悉易经开始，其它学派为辅。！
有学风水算命的朋友吗？
问错问题了吧！风水是风水、算命是算命、算命的不不一定懂风水？但是懂风水的多多少少都知道怎么算命、、
算命学，月、日、时都带羊刃，代表什么意思
通常有克妻的征兆，但要看你的命局是什么，如果你的八字是羊刃或建禄格，你带的这30712重羊刃、不但无害！反而是大贵了！如如果是其他格局！比如是正财格。就会很倒霉！不但克妻。还克父！克长辈，平时性格刚毅。心高气傲。不能接受他人的意见和批评、容易发脾气。甚至对别别人恶言相向？导致与朋友、同事间易发生不愉快的事情，所以！要详细分析完才能正正确知道好坏的！，
