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风水师在哪里?

  有需要看风水!   风水不是随便看的!    想清楚呀!   况且你这样,怎么看呀,看即要堪察呀,、

如何成为一名风水师,怎样才能入门

6040  找个师傅,传些程序基础!很快就会!      实用?方便,舒服。安全、卫生。美观就是好风水!用这些标准去衡量。即实在!又便于掌握!和以上观点吻合、风水正面解读。和以上观点相背!风水反面诠释!现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建!就只能按这种构思理念评估。   如何选择!购置房屋,以各人的心向为主,心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同。喜爱就是好风水,不喜爱、走到哪个地方、心情就压抑!甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方!不是当事人需要的好风水、   什么是最好的风水、——最好的风水就是心态平衡!无贪,无欲、无奢望,无意外企求就是3452好风水、   养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定与0427风水有关。风水的主观条件是人的思想基础,风水的客观条件是周边环境、这二者相辅相成!定然影响到孩子的身心成长!   风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征!应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决!是地形和条件局限,没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是。地形不合法,生活!生产条件欠缺!风水理气。罗盘用事如同儿戏,毫无意义、所以本人才有:“实用,方便,舒服,安全,卫生。美观就是好风水,什么叫风水!多从科学角度思考5948更有益”的结论,过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥。玻璃。自来水。电、气、可建。可造房屋、优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头!泥土,纸糊窗、提水吊水挑水、茅草,松木火光和钢筋、水泥,玻璃墙、自来水。电,气、决对是两种风水含义!也代表时代在进步?科学给人类带来前所未有的新天地、木头、泥土。纸糊窗、提水吊水挑水、茅草!松木火光的时代?只能选择背风向阳的低洼地段?房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿!通风条件差!潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变。易病变、钢筋,水泥。玻璃墙。自来水,电!气,完全有可能使房屋建筑向高处走!高大建筑成为可能。高大、高处明显明亮、通风干燥性能好,比如台形高台地段。过去由于建材的限制,不适合建房!现在有建材的优势、不仅可以建房。而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好。更有利7338于人类的身心健康!   一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水!而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文0855地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征?比如:上世纪的八8586十年代!在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸!由于政府机构存在的原因、仅商业网点一项!河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因。乡级政府机构搬迁到别处。那1303里立即出现了“骤冷”的状况?十几家最大商店!在不到三个月的时间里!全部维持不下去。后来留下的三家小店、每家的状态也仅仅5434是保持一个小摊柜的场面!再无往日的繁华兴隆、一个小小的乡级政府?没有独立的财政功能基础!其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水。经济地理风水,人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是完整意义上的风水,   城市!明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空,地下、地上。像蜘蛛网一样密布的道路。已到了无所不及的地步!形成了网络式的交通便利、不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限!自来水......余下全文>>、

择日如何入门

  择日。则... 加入时间:2010-10-26 耿1:26:19   如果要考虑同时牵涉到时间和空间的择日、则下列方法均不能用,当然更不能随便翻通胜来定。因为这类事与空间方位有关、如出门办事、搬家等类!是7785由甲地到乙地,这些事情只能用日家奇门或时家奇门来进行择吉!那才是真正的趋避摄生之道 ,   一。红砂大煞(以月上见日定之!又名破碎)   诗曰:子午卯酉巳。寅申巳亥酉!辰戌丑未丑、   即子月午月卯月酉月。见巳日、寅月申月巳月亥月、见酉日、辰月戌月丑月未月。见丑日,定月以交节为准。不以初一来定,红砂日为凶日!不可用、择日要避开红砂!   二、二黑!五黄!三煞、破   这些日子均宜避开。具体在何日!可7544以自行推得,若图省事就翻历书也可查出!   三。鸾驾择日   天皇   (四巽) (九离) 二。五!八、十一月   (二坤)   三!六。九、十二月   (三震) 玉皇   (五中宫) (七兑)   紫微   (八艮) 一、四、七、十月 3727  (一坎) (六干)   农历一,四,七、十月由坎宫起甲子、二、五、八、十一月由坤宫起甲子,三,六。九!十二月由震宫起甲子、欲选之日非甲子日。仍要由此日所属之月的宫位数由甲子数起。顺飞九宫,数至该日之干支即停。   农历月份以初一为准,不依节气,以所标月份之宫起甲子日。按一坎二坤三震四巽五中六干七兑八艮九离之顺序,顺数六十花甲、由3843甲子数到癸亥。一日跳一宫,看所选日之干支落在“天皇”。“玉皇”!“紫微”之宫即为吉日,落2053在其余之宫即为凶日、不可用。   如一九九八年农历二月十一日!当日干支乙卯、二月是由坤宫起甲子!按一坎二坤三震四巽五中六干七兑八艮九离之顺序、连数九天,癸酉在坤。再连数九天!壬午在坤!再连数九天!辛卯在坤,再连数九天,庚子在坤,再连数九天,己酉在坤、则庚戌在三震。辛亥在四巽。壬子在五中宫,癸丑在六干,甲寅在七兑,乙卯在八艮!所选乙卯日即为“紫微”所在。为吉日。   四!大黄道吉日   诗曰:道远几时通达!路遥何日还乡,(有“走之旁”的字即为黄道吉日)   道 远 几 时 通 达 路 遥 何 日 还 乡   青龙 明堂 天刑 朱雀 金匮 天德 白6899虎 玉堂 天牢 玄武 司命 勾陈   诗曰:   子午青龙起在申!卯酉之日又在寅?   寅申须从子上起!巳亥在午不须论,   唯有辰戌归辰位!丑未原从戌上寻、   申 戌   午 巳 午 未 申 子   辰 辰 酉 寅   寅 卯 戌 辰   子 寅 丑 子 亥 午   戌 申   注:内层为地盘地支定位图?代表月支或日支!外层为天盘!寅宫起子,顺行六阳支。    如中华人民共和国于一九四九年十月一日申时宣告成立,农历为八月初十日甲子日申时!已交白露节,月令在酉月。寻地盘酉宫。酉上是寅、再于地盘寅宫起“道远几时通达、路遥何日还乡”,顺行至甲子日之地支子宫!得“还”字、还有“走之”旁,为司命、为黄道吉日。再找时辰有黄道、时辰为申时!因日支为子。便寻地盘子宫,子上为申,于是由地盘申宫起“道远几时通达,路遥何日还乡”。申宫为“道”字,是青龙、为黄道吉日、中华人民共和国成立就是以此“大黄道吉日”来择的、...余下全文>>、

风水学入门用什么罗盘最好

  香港的18层罗盘!对初学者不错,很多学校开风水课专业的学生都用这个、当然不是正宗的香港货。作为初学者能看懂大楷够用就行了!一般仿品在售价100元之内、如果是正品货得好几千!贵的上万了。所以开始没必要!、

想学习《易经》,该如何入门?

  有本书叫《易0591经系传别讲》,是大师南怀瑾写的。看完《易经》的原文!即使明白字面意思,可能也有些糊涂!看这本书,觉得原文里好多晦涩的说法都能解释了!同南师的其他关于传统经典的论著一样充满了智慧和幽默,深入浅出,言简而意赅!个人觉得比较适合入门   书的网址[、

风水知识入门

  风水、本为相地之术!即临场校察地理的方法!也叫地相、古称堪舆术!相传风水的创始人是九天玄女、比较完善的风水学问起源于战国时代、风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿!住宅、村落!墓地的选址、座向!建设等方法及原则.   中国风水学或者叫堪舆学。现称居住环境学。起源于2675原始时期?雏形3590于尧舜时期!成熟于汉唐时期、鼎盛于明清时期。风水学1996是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验,朝阳光。避风雨、防火灾!近水源。利出行成了最基本的居住理论、几千年甚至几万年来人们不断的总结居住环境的优劣到了汉唐时期就形成了很成熟很系统的中国风水学理论,彭祖弟子青衣说:“内气萌生、外气成形,内外相乘!风水自成。晋人郭璞《葬经》解释风水:“气乘风则散、界水则止。古人聚之使不散,行之使有止!故谓之0938风水”!汉朝淮南王所著《淮南子》论述道:天地运行之道,至月令有阴阳变化。有相冲克之时。有相合之时。前者凶。后者吉!盖堪舆之义实为天地之道也,许慎《说文》解释:堪,天道。舆、地道! 《现代汉语词典》中风水定1730义:指住宅基地、坟地等的地理形势、如地脉,山水的方向等、迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭!子女的盛衰吉凶、 风水一词最早出于伏羲时代、太昊伏羲根据自己研创的简易图!推理出地球有过一段是风与水的时期,《简易经》记载:“研地说:一雾水!二风水,三山水。四丘水、五泽水。六地水,七少水!八缺水!九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。 住宅风水图   《葬书》最早提出风水:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散!行之使有止、故谓之风水!” 风水学:太极生两仪(阴阳!正负),两仪生四相(五行)。四相生八卦,八卦生二十四山,  风水分为:龙!穴!砂,水,向,意,形,天(天体布局)所有高等的风水师。都是按这些理去做!但要结合人命理,本性去计算,因为以前的人一句发家名言是:一命二运三风水四积阴德五读书!禅师潘国静曰:宇宙任何物质都在变化!都经过成。住。坏!空的四个阶段!中国古人把风水称为堪舆。也叫地理故称堪舆风水地理、可解释为:堪(观察天)、舆(勘察地),风(空气空间),水(水文水质)。地(地形地质)理(的研究分析理论).   在理气的方法上!大致可分成两个大的流派、下统诸多分支、 直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派!包括八宅派!玄空飞星5169派(内有六个大的派系,统百多个小的派别)!奇门风水、河洛风水。大三元易理派。金锁玉关等! 采用河图。洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派、包括赣南杨公风水术、新三合派,命理风水。正五行风水术等、 中国风水学目前已经发展为多流派的风水学!每一派的风水学都有不同的理论、下面为你详细介绍: (一)形势派:(1) 峦头派(2)形象派 (3)形法派 (二)理气派:(1)八宅派 (2)命理派 (3)三合派 (4)翻卦派 (5)飞星派 (6)五行派 (7)玄空大卦派 (8)八卦派 (9)九星飞泊派 (10)奇门派 (11)阳宅三要派 (12)廿四山头派 (13)星宿派 (14)金锁玉关派 (三)命理派:根据人的出生时间阐述地理环境对人产生的影响、   编辑本段溯源   风水,可以追溯到悠久的远古时代。   “形法”与“理法”   中国风水“形法”主要为择址选形之用,“理法”则偏重于确定室内外的方位格局?此外、还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造、“符镇法”为补救各法选择不利的措施、中国风水学按照应用对象:又分阳宅风水。即阳宅相法、专司生人居住的城郭住宅的择址布形,阴宅风水!即阴宅葬法,专司死者的陵墓坟家的择址布置, 中国风水对于住宅所处环境不同。又有所谓井邑之宅!旷野之宅,山谷之宅等区分。如《三元地理》!在风水学应用上,又各有所侧重,对于旷野之宅和山谷之宅。因其与周围自然地理环境关系密切、多注重形法,而井邑之宅、则因其外部环境的限制、常以形法。理法并举。 中国风水的形势派?注重觅龙。察砂。观水、点穴,取向等辨方正位,而理气派,注重阴阳!五行。干支,八卦九宫等相生相克理论,并且、建立了一套严密的现场5789操作工具枣罗盘!确定选址规划方位。中国风水学无论形势派、还是理气派、尽管在历史上形成了众多的实际操作方法。但是、都必须遵循如下三大原则:天地人合一原则。阴阳平衡原则,五9385行相生相克原则、 风水吉祥物-羊头   风水理论实际上就是地球物理学。水文地质学。宇宙星体学,气象学。环境景观学!建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学!其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,利用和改造自然!创造良好的居住环境、   天地人合一   风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程、从选址规划!建筑单体!园林小品。室内外装修设计到施工营造、几乎无所不在,从现代房地产品牌策划角度!以现代居住区建筑布局进行风水规划!应首先树立几个风水观点:太极泛存观。场气万有观,场气导引、

零基础,易经如何入门

  这个不能给你权威回答!   我个人建议个人,你可以先买一本原文加译文!   然后卦词加卦图的?    再然后看名家讲座的可以有启发,。

风水从哪里入门学习

  ‎人以群分。‎物以类聚   ‎在知乎这个科学的殿堂里   ‎周易风水永远都是扯淡的风水还有个特点   ‎学理论很容易!‎用起来需要经验,   ‎八宅派,‎东四命西四命,‎总体来说很简单!   ‎六合派。‎也就是一堆理论、‎但是其中几个点位用好了也是非常玄妙的。    ‎风水作为一门专业的学科   ‎至今仍旧无法有理想的发展形态及有效的传承,   ‎风水教育在高校教学中尚处于探索阶段   ‎作为基础教育并未得到重视   ‎楚恒易学网络教育教育深知肩上所使命   ‎毅然决然的担起易学传承、‎风水教学的责任、。

入门玄关能放鱼缸吗

  大门对窗 漏财!用鱼缸作为遮挡也可以。!

六爻的预测入门

  用六爻预测的方法很多!例如时间卦、铜0756钱摇卦等等!当然还有电脑软件起卦,在这里主要向大家介绍这两种方法。 时间起卦:这种方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间!换算成阴历(如果是公历的话)的日期和时间。例如今天是公历2001年9月19日早晨10点钟,有人来问卦。我们就先把这个0491公历的日期和时间换成阴历!一般查万年历就可以一目了然。经查万年历上面这个阳历日期就变成了阴历辛巳年八月初三,而早上10点就是巳时。这里需要说明的是,时辰和年数是取用地支的序数参见表1.1,则:辛巳年八月初三就可以进行起卦了。具体操作如下:上卦的求法:年数加月数加日数!其和除于八、求余数、整除时取八数:就是:(6+8+3)÷8=2。余数一。即上卦数为一。下卦的求法:年数加月数7297加日数加时数!其和除于八。求余数、整除时取八数:就是:(6+8+3+6)÷8、 余数七,即下卦数为七、动爻的求法:年数加月数加2778日数加时数,其和除于六、求余数。整除时取六数:就是:(6+8+3+6)÷6! 余数5!即5爻动,这样我们就可以得出一个完整的时间卦了:上卦是一、即一数为《乾为天》 下卦是七、即七数为《艮为山》 合并上下卦就是《天山遁》 第五爻动则变为《火山旅》 上面介绍的是《梅花易数》的起卦方法之一!这是我3134们在应用中常用的一种方法?希望大家能够熟练掌握!铜钱摇卦:取三枚硬币(通常用古铜钱,并以“乾隆通宝”为佳,下面以“乾隆通宝”为例) 为了阐述方便。我们先约定:有“乾隆通宝”字样(其他古钱有汉字的一面!现在硬币有面值的一面)为正面!反之为背。摇卦时将出现以下四种情况:A。摇卦:摇卦是把三枚铜钱合扣于双掌之中、需虔诚,意念集中、默问要测之事数遍,在自己觉得 可以的时候。轻掷于地,反复六次。摇出六个爻! B!记录摇出2016的情况:一!一个背为阳爻!记作 — 。 二!两个背为阴爻、记作“- -”。 三,三个背为老阳(即阳动)!记作“ O”、 四。没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作“X”,需要大家注意的是。虽然摇卦测事的准确率相当高,但必须是虔诚!最好先静手,焚香,意念集中!才能达到预期的目的、两数起卦法:意念集中于要测之事!随意报出两个数!以先报出的数除以八的余数为上卦、后报出的数除以八的余数为下卦、两数之和除以六的余数为动爻。其他数字起把法8145参见附录, 卦起好了,接下来就必须要装配断卦时所需要的各种元素,包括用神以及与用神有关的元素、就是我们这一章要讨论内容。希望大家能够重视。第一节 纳甲纳甲就是在六爻卦上装配天干和地支?但是,如果每一个六爻卦都作详细介绍。恐怕大家一时也难以记住,在这里我们就先讲讲八个纯卦的纳甲!1、 天干 八卦纳干乾纳甲壬:即内甲外壬!坤纳乙癸:即内乙外癸!震纳庚、坎纳戊!艮纳丙!巽纳辛!离纳己。兑纳丁!天干在八卦六爻中应用不多!所以这里就不多讲。2、 地支 乾:子寅辰,午申戌 口诀:乾在下:子寅辰、乾在上:午申戌 震:取乾卦初爻的地支作为震卦初爻的地支、自下向上依次隔位顺排 口诀:震在下:子寅辰,震在上:午申戌 坎:取乾卦二爻的地支作为坎卦初爻的地支、自下向上依次隔位顺排 口诀:坎在下:寅辰午、坎在上:申戌子 艮:取乾卦三爻的地支作为艮卦初爻的地支。自下向上依次隔位顺排 口诀:艮在下:辰午申,艮在上:9420戌子寅 坤:未巳卯。丑亥酉 口诀:坤在下:未巳卯!坤在上:丑亥酉 巽:取坤卦四爻的地支作为巽卦初爻的地支!自下向上依次隔位逆排 口诀:巽在下:丑亥酉、巽在上:未巳卯 离:取坤卦三爻的地支作为离卦初爻的地支、自下向上依次隔位逆排 口诀:离在下:卯丑亥! 离在上:酉未巳兑:取坤卦二爻的地......余下全文>>,


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