周易八卦初学入门
你好！自从习了周易后。才知道现代人对周易的解读太肤浅、有的人只是把其视作是一本占卜书，而也有的人将其与现代各种事务联系起来、供奉为3192理论基础，其不仅仅只是一本占占卜书,所承载的的应该是中华文明的精髓，所以这些体会及学习的易学！要到楚恒易学学院才能更好的掌握，、
初学易经
你好：知道你把易经的基础资料都背下来了！很很感动也觉得很好!虽然然很多人觉得不必要也太困难，但以我学易的经验、这反而是一种捷径！因为如果你想要很深入地学到一定的境界！就必必须能在分析！解卦！推演！错。综。互！变的卦与爻之间等联想推理的时候快速掌握、理解和领悟那众多与复杂的各种卦理义数等、进而能触类旁通、举一反三。创意思维，就跟九九乘法表之于数学一般。所5619以基础资讯的背诵是十分必要的。恭喜你、你已经大大的进了一一大步了，接下来的学习会越来越有趣的、 但我建议你现在在正要起步入门时、一定定不要贪多。乱看！杂看、那只会浪费你的心力和时间、更甚者把兴趣和乐趣给磨尽了、我建议你6565先从一位好的老师好好学起,先力求一定程度的整合性了解、继而再跟着自己学习的感觉和乐趣！选择适合自己的领域深入下去、因为易经的门径实在太多了、如果不能先有一个较完整的架构观，一开始就盲目地深入、陷入某个领域中。就一3960头专研下去、虽不至至于会有如何损失？但我个人认为如果能先有个整体架构性的理解。知道整个大象长什么样子了。不会迷路！不会瞎瞎猜想也不会过度膨胀或自贬了,2780那时就能知道那个领域是自己最需要的！而现阶段对自己最重要的是那一部分、进而就可以把对自已最重要的优先次序排列出来、有那些部分是一定要精通的，又有那些部分是只需理解就好。 以你现在在的基础、我推荐你选择刘君祖老师的系列教材开始、由入门到进阶到高级等系列性有系统的学习，先把刘老师当成你的授业老师一般、好好地向他学习！他的文章章好看、好懂懂也有深度!特别适合你这种已把基础娴熟的人，建议你研读的先后后书目如下： 1，易经的第一堂课 2、易3871经与现在生活 3？详解易经，系辞传 4。刘君祖完全破解易经密码(第1辑至第6辑全集)(套装共6册) 5、刘0520君祖易断全书（上下册） （以上这些是在大陆地区可以买到的、他还有专门专业的网站！可以辅助学习和获取更8476多资讯） 刘老师是我个人非常景仰与尊敬的正统易学大家，你也可以找到，买到他的上课视频资料、可以搭配着看，我估计当你看完第第一本到第二本时,就应该会完全理解我以上的所有观点和建议的。也会找到学易更深一层的乐趣和体会，而而且也会庆幸自己做了这样的学习选择的。 如果你采纳了这样的建议。就希望你好好好坚定学习的心、别半途而废，也欢迎迎你在学习的路上有何心得或想法！我们可以彼此相互切磋一下，相互交流彼此的体会和领悟、刘老师一系列的书我都很喜欢。每次看8738都有新的体会与领悟、也帮了我在人生生的路上！常常能解困困疑和开新径、 祝福你学习顺利、。
易经八卦初学
八卦！男女。 长男、初爻。中男2！少男上、 长女，中女、小女一样、 男二阴一阳,好动，理性！女二阳一阴。好静。感性。 先天!讲时空！为本！后天讲人伦、为用， 先天、半圈左转，震到乾。为有到无。可知、 半圈右转!巽到坤！为无到有，不可知、 我八卦也没学多久。 选个好的求入门， 推荐你看Fa微>！
风水 风水学
风水学。本为相地之术，即临场校察地理的方法、叫地相、中国古代称称堪舆术？目的是是用来选择宫殿？村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地地方的一门学问？风水的历史相相当久远!在古代、风水盛行于中华文化圈！是衣食住行的一个很重要的因素、有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知！古代的风水多用作城镇及及村落选址,还还有宫殿建设。后来发展至寻找丧葬地形。
初学周易、四柱八字、风水看什么书好
周易最主要的部分就是六十四卦、六十四卦是是由八卦按照不同顺序两两组合而成,八卦又是由阴爻和阳爻两两组合而成。阴爻5044的表示方法“——”!阳爻的表示方法是“—”。这样六十四卦就由六个这样的阴爻阳爻组成。从下往上排、阳爻就是九。阴爻就是六！最下边的是是阳爻！就叫它初九。最下边是是阴爻的“——”就是初六？往上依次被叫做”九二“或是是”六二“,“九三”或是“六三”！到了最上边的一爻！被称做“上九”！“上六”， 原理就是“太极生两仪（阴阳两爻），两仪生四相（太阴太阳！少阴少阳），四相生八卦”，八卦两两组合就是六十四卦了、学周易、
关于公司名称的风水学
适适合自己就好、
我是初学佛.不知怎样为家人祈福。做些什么？
1. 看大乘佛经、以尽尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严严经》。都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等！ 2. 看修行的书、明理不求实证。则无意义。目前时代，最好最易成就的！就是藏区的大圆满法，能即生开悟、大圆满法。天赐众生福泽。能修习。当累世修修的机缘？甚难得、 六祖以后、禅宗已不适合人的根性。能度脱现代人的！最佳的的就是大圆满法了!正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大大圆满法将传遍世界、 推荐修行的两本书：元音老人著《大手印浅释》。 丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》、 修习大圆满法！须拜有“仁波切”称谓的大师为师，灌顶修行。 有“仁波切”称谓的大师，不仅仅是开悟、且证量足，能够灌顶加持。并非是普通意义上的活佛摩顶。 去青海省果洛洲久治县的德合隆寺 去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师 或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切 修习大圆满法。能即生开悟 、 3.所谓念念修行、就是终生念一佛名，念到9464一心不乱，从而能往生极乐世界。 （念佛名：一是消业障、二是佛力感应加持） （当然要持戒。行善、发愿，生菩提心） （生真信、发切愿！志诚恳切。念佛名号！勿用观心念法、当用摄心念法，楞严经大势至菩萨说！都摄六根，净念相继！得三摩地，斯为第一、念佛时，心中（意根）要念得清清楚楚。口中（舌根）要念得清清楚楚！耳中（耳根）要听得清清楚楚，意、舌。耳，三根、一一摄于佛号、则2392眼也不会东张西望！鼻也不会嗅别种气味！身也不会懒惰懈怠。名为都摄六根，都摄六根而念！虽不能全无妄念、校彼不摄者！则心中清净多矣，故名净念，净念念若能常常相继。无有间断！自可心归一处。 所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句、须念得分明！仍须须记得分明！至十句已。又又须从一句至十句念！不可二3551十三十，随念随记、不可掐珠、唯凭心记。若十句直记为难，或分为两气。则从一至五,从六六至十。若又费力，当从一至三，从四至六、从七至十！作三气念，念得清楚，记得清楚。听得清楚、妄念无处著脚、一心不乱。久当自得耳！须知此之十念，与晨朝十念，摄妄则同。用功大异。晨朝十念。仅仅一口气为一念？不论佛数多少，此以一句佛佛为一念。彼唯晨朝十念则可！若二十三十！则伤气成病，此则念一句佛、心知一句、念十句佛。心知十句，从一至十。从一至十、纵日念数万！皆如是记、不但去妄，最能养神！随快随慢，了无滞碍！从朝至暮！无不相宜！较彼掐珠记数者，利益天殊！彼则身劳而神动！此则身逸而心安、但作事时，或难记数、则恳切直念、作事既了！仍复摄心记数，则憧憧往来者！朋从于专注一境之佛号中矣、大势至谓都摄六根！净念相继、得三摩地！斯为第一！利根0129则不须论，若吾辈辈之钝根！舍此十念记数之法，欲都摄六根！净念相继！大难大难。又须知此摄心念佛佛之法。乃即浅即深。即小即大之不思议法、但当仰信信佛言,切勿以己见不及！遂生疑惑，致多劫善根，由兹中丧，不能究竟竟亲获实益。为可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二时。若静坐养神！由手动故。神不能安。久则受病！此十念记数、行住坐卧皆无不宜，卧时只1157宜默念!不可出声！若出声！一则不恭，二则伤气，切记切记！——净土宗念佛法门5518） 而开悟？明心见性，也就是在念念修行中： 前念已灭，后念未起！一念不生。回光返照、了了分明、当下抓住。觉性显前——《大手印浅释》 《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性。向内观。”之口诀、 如是不9754散以自心自观! 此偈诵的意思是说：使能想。能念之心识，向它自己稍微地内转;稍微地内向，轻微地内收、4325这样便能认识本觉!华智仁波切说由此不能认识的话！便再也没有其他他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观7346于它自身的时候。会有一种远离一切散乱分别的的赤裸明清!这就是觉性。 念： 南无（音：那摩）阿（音：a) 弥陀佛 南无（音：那摩）观世音菩萨 南无（音：那摩）地藏王菩萨 4.修行需要先消业障！在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚佳、读经！念：南无（音：那摩)地藏5574王菩萨 名号。 《地藏菩萨本愿经》：更能每日念菩萨名千遍，至于千日！是人当得菩萨遣所所在土地鬼神！终身卫护！现现世衣食丰益,无诸疾苦。乃至横事不入其门、何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记 建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自4703然会明白怎么回事的 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 对你本人也会有极大益处 念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等？衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰。家宅不安。眷属分散，或诸横事，多来忤身！睡梦之间！多有惊怖。如是人等、闻地藏名。见地藏形、至心恭敬、念满万遍。是诸不如意事。渐渐消灭！即得安乐、衣食丰溢，乃至睡梦中悉皆安乐， 《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字、满于万遍，当得菩萨现无边身，具具告是人眷属生界！或于梦中！菩菩萨现大神力，亲领是人。于诸世界！见诸眷属！更能每日念菩萨名千遍、至于千日！是人当得得菩萨遣所在土地鬼神！终身卫护。现世衣食丰益。无诸疾苦，乃至横事不入其门。何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记 《地藏菩萨本愿经》：复次普广！若未来世中。阎浮提内、刹利。婆罗门、长者、居士、一切人等、及异姓种族、有新产者。或男或女。七日之中！早与读诵此不思议经典！更1216为念菩萨名。可满万遍。是新生子，或男或女、宿有殃报，便得解脱！安乐易养。寿命增长、若是承福生者。转增安乐、及与寿命， 《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等。或梦或寐、见诸鬼神神乃及诸形，或悲或啼！或愁或叹。或恐或怖、此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹！夫妻眷属！在于恶趣、未得出离！无处希望福力救拔、当告宿8193世骨肉，使作方便、愿离恶道、汝以神力，遣是眷属、令对诸佛菩萨萨像前!专心自读此经。或请人读！其数三遍或七遍！如是恶道眷属、经声毕是遍数！当得解脱！乃至梦2072寐之中、永不复见、 持斋10天 去寺庙烧香拜拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍？如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！ 回向文： (合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主，祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主。超拔他们，令业障消除。离苦得乐！往生净土！弟子XXX真心8061求忏悔， 读3666经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号。可使本人逢逢凶化吉 转变不好的命运, 在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的！佛经不打打诳语？有此经典明确说明！不必疑惑、对于佛经。 《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧。
初学塔罗牌的摆法和建绍
初学塔罗牌建议先看牌、记牌面！记牌意！多看看别人人解牌和占卜。 至于牌阵则推荐七大通用牌阵 http:/...ryfvRA ！基础牌阵是三张牌的时间流等牌阵（基本牌阵！无论是否新手都基本学习习的）、！
赌场风水学
呵呵赌场是赚钱的！财旺的宫位当然是人家2106自己用,留给赌客的一定是人气旺象的宫位了，要是去6317玩还是看看自己家里的风水的好？，
初学塔罗牌，有什么书好？
《《塔罗入门十九堂课》《其实你已经很塔罗了》《塔罗葵花宝典》可以说是新手必看的好书！ 楼主去网上下吧！有电子书。《塔罗葵花宝典》是繁体的 追问： 哪能下到这几本书的 电子书 呢 回答： 网上能搜到的、楼主去 百度一下 ~ 补充： [！
