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风水学里的来龙怎么解释?

  风水是一门错综复杂的象征,寓意性含义的学问、比如龙、又是指山脉!又是象征人!活龙之地、死龙之地。也就是活人之地、死人之地,说死人之地谁还敢住、来龙既是指山脉的发源之地至所居住用事之地一线、也暗示祖宗源流,!

逆龙阳宅风水↙

  逆龙阳宅风水——所有逆龙阳宅都有特色,左来老大利。左来老满利。。

大海之水命的人到底可不可以佩戴龙龟饰品?希望得到专家的回答

  你这是在讲迷信啊。迷信里边还有专家吗。!

风水学中的,寻龙点穴的,八大富贵穴位注解

  1 老阳穴得位出煞局   坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方、对面有峨眉山案,坐乾宫为得位!子孙富贵。位列三公也,   2 老阴穴得位出煞局   坐坤向艮!右水倒左出癸方。艮上有砂惟案山!坐坤申方顶龙?如葬!即为得位、富贵绵长!人丁大旺也、   3 太阳穴得位出煞局   坐卯向酉、左水倒右出辛方、面前见蝙形案!坐于甲。卯为得位,子孙永远佩金鱼。富贵双全,威德远震矣。   4 太阴穴得位出煞局   坐巽巳向乾亥!右水倒左出辛方,当面天马山作案、坐巽巳本宫。子孙富贵多财禄。若坐巽巳3198为得位矣?   5 中阳穴得位出煞局   坐坎向离。左水倒右出丁方!当面有尘峰。名既济穴,坐坎宫为得位矣,顶龙如葬、以左边进神水上堂,出大富贵!   6 中阴穴得位出煞局   坐离向坎?左水倒8535右出癸方!当面有云水大案挨金剪穴!结穴8036多成火字形?离龙大拜!故主贵,必要云水压穴星!离为以、外明而内暗!居南方为得位矣。   7 少阳穴得位出煞局   坐艮向坤申。右水倒左出丁方。对面三台案,坐艮寅为得位。结穴1113自土星角出,收右边进神水过堂。必定人丁大旺、富贵双全!   8 少阴穴得位出煞局   坐庚向甲,左水倒右出乙方!当面玉尺案,结穴窝中出乳。其卦上缺浅凹脑?然后必有鬼睹禄山,若坐庚酉为得位、财丁两旺。科甲满门矣!     但是还要配合悬空风水!这样才更好。还有更多知识?来算卦街找易居北方咨询、

风水学有科学依据吗?

  你好。古人讲求藏风聚气!气乘风起!遇水则止。风水是古人对地理对人的健康财运命运等影响的一门学科,并不是封建迷信、虽然科学目前无官方解释。但是鄙人认为不5159可否定、如果事事都以科学为依据,是否科学已经变成了另一种迷信呢、,

风水学的老祖宗是哪个`?

  时下!不少人买房时,都要先请风水先生上门看风水。风水先生说此房风水好就买、否则就不买!一位记者带着这个问题。到某名牌大学去请教几位教授,其中一位不愿公开姓名的教授说:风水学是一门综合性的学科。它与建筑学!气象学!环境景观学。地球物理学、人体生命学等多门学科都有交叉、风水学中有很多论述……颇多经验性见解、含有朴素的科学道理、   如此说来。风水先生者。一门综合性学科的科学家也!可尊敬得很、怪不得。三四年前,广州某大学公开表示。要设立“风水课”。培养出一茬又一茬的现代风水先生———即现代风水科学家来!可惜后来被省高教厅制止了!   笔者孤陋寡闻。不知风水4172术是一门综合性的多学科学问!只知它最初是给死人看风水,择坟地的!风0657水术的始作俑者。据传是汉朝的青乌子,他著有《葬经》三卷。《新唐书·艺文志》将他的3552《葬经》改名《青乌子》。或许是另有佚名的《葬经》二卷之故吧。又传晋人郭璞也著有《葬经》。但《新唐书·艺文志》未见著录,所以后人疑青乌先生的《葬经》乃郭璞所著。这都无可考证、也用不着考证,由它去吧!   由此可见!风1414水先生的老祖宗是只看死人阴宅的风水,而不管活人的住房即所谓阳宅风水的、因此最早的风水术、与前述那位不愿公开姓名的2272教授所说的“多门学科都有交叉”的“综合性的学科”!风马牛不相及、至于说风水术与“地球物理学,人体生命学”交叉。即使在风水术从相阴宅扩展到相阳宅以后。也仍然驴唇不对马嘴———谈不上的。   我们切不可望文生义,以为“风水学”就是考察和认定,墓地和宅基地的风情水情,对死人和活人有0261利还是有害?风水也者!其实是一个很玄的无法用科学6130手段检测的抽象概念,《葬经》上说:“葬者!乘生气也、经曰:‘气乘风则散?界水则止、故谓之风水。’”它讲究的是龙脉,气势,五行生克之关系。由此确定,死人葬在风水宝地上。其后人就能兴旺发达?荣华富贵!否则!其后人就要穷困衰败!乃至断子绝孙。在风水宝地或风水不好的地上建屋居住!其后果也是如此,———请问那位教授先生:这样的“风水学”。与您所说的“建筑学,气象学、环境景观学,地球物理学,人体生命学”究竟有什么关系、2408它究竟“含有”多少“朴素的科学道理”!   风水术之虚妄不足信!即使在科学极不发达的古代。也是有人看透了的。北宋名臣司马光和他的哥哥司马旦!就是两个不信风水的人。他们的父亲逝世时!族人都主张请风水先生找一块风水好的坟地!一以安逝者!二以福后裔!兄弟俩没法、只好去近村请了一个有名的风水先生来。私底下对他说:给你二十吊钱酬劳。不过一切都得听我的、不然!我就另请别人、风水先2756生“唯命是从”、司马旦就口授墓地位置!朝向!“圹之深浅广狭,道路0054所从出”,教风水先生一一写出。并以葬书“缘饰之,曰大吉,以示族人、族人大悦、”太尉公墓址就是这样定下来了!晚年!司马光曾作《葬论》一篇!极论风水术之非。他非常反对“阴阳家立邪说以惑众”,在他知8905谏院时!曾“奏乞禁天下葬书”、由于执政者反对!没有成功,   比司马光小一岁的张载。也很反对风水术,他说过:“葬法有风水山冈之说、此全无义理!”———“全无义理”者,一点道理也没有、更不要说科学了!   相信或不相信风水术,不是一个生死攸关的问题!我看各人可以听便、但共产党员似应例外,因为共产党员是辩证唯物主义者!无神论者。至于为人师表的理工科大学的教授,相信“风水学”也无不可。但鄙意以为。最好不要拿这个去影响乃至熏陶学生,并且、希望不要给风水先生加冕。尊之为综合多学科于4142一身的科学家?那自个儿就太掉价儿了,、

风水学是迷信吗 了解风水学

  风水不是迷信 是环境学 地理学 和天体运行 磁场 辐射有关,一幅图都能看风水、

为什么说托名杨公的“七十二龙”为风水学

  什么是七十二龙--墓地风水   杨公将七十二龙称之为“挨星”!把七十二龙五行称为“颠倒五行”。“颠颠倒、二十四山有珠宝”即是指七十2332二龙五行、按七十二龙分配方位五行后。八卦中卦卦都是五行齐全!与8946原来的八卦方位五行已经完全不同了!所以杨公在《天玉经》中说:“翻天倒地对不同。秘密在玄空”!  八方二十四山七十二龙挨星分布情况如下:  坎宫九龙  壬山下依次是癸亥水龙!空亡龙。甲子金龙。   子山下依次是丙子水龙!戊子火龙。庚子土龙。  癸山下依次是壬子木龙,空亡龙!乙丑金龙,  其中、金龙二、木龙一!水龙二,火龙一。土龙一。空亡龙二、  2666艮宫九龙  丑山下依次是丁丑水龙。己丑火龙,辛丑土龙,  2769艮山下依次是癸丑木龙!空亡龙,丙寅火龙!  寅山下依次是戊寅土龙,庚寅木龙、壬寅金龙,  其中。金龙一,木龙二、水龙一,火龙二。土龙二!空亡龙一,  震宫九龙  甲山下依次是甲寅水龙、空亡龙、丁卯火龙。  卯山下依次是己卯土龙、辛卯木龙。癸卯金龙。  乙山下依次是乙卯水龙!空亡龙。戊辰木龙,  其中、金龙一、木龙二!水龙二。火龙一。土龙一,空亡龙二,  巽宫九龙  辰山下依次是庚辰金龙,壬辰水龙,甲辰火龙,  巽山下依次是丙辰土龙,空亡龙!己巳木龙、  巳山下依次是辛巳金龙、癸巳水龙、乙巳火龙,  其中、金龙二。木龙一!水龙二、火龙二!土龙一。空亡龙一!   离宫九龙  丙山下依次是丁巳土龙,空亡龙、庚午土龙,  午9707山下依次是壬午木龙?甲午金龙!丙午水龙、  丁山下依次是戊午火龙,空亡龙、辛未土龙、  其中!有金龙一。木龙一。水龙一!火龙一。土龙三,空亡龙二,  坤宫九龙  未山下依次是癸未木龙、乙未金龙、丁未水龙,  坤山下依9254次是己未火龙!空亡龙。壬申金龙,  申山下依次是甲申水龙、丙申火龙!戊申土龙、  有金龙二、木龙一、水龙二、火龙二、土龙一、空亡龙一,   兑宫九龙  庚山下依次是庚申木龙,空亡龙、癸酉金龙,  酉山下依次是乙酉水龙!丁酉火龙、己酉土龙!  辛山下依次是辛酉木龙,空亡龙。甲戌火龙!  有金龙一,木龙二、水龙一。火龙二,土龙一,空亡龙二,  干宫九龙  戌山下依次是丙戌土龙,戊戌木龙,庚戌金龙。  干山下依次是壬戌水龙、空亡龙。乙亥火龙,  亥山下依次是丁亥土龙?己亥木龙!辛亥金龙、  有金龙二、木龙一、水龙一、火龙一,土龙二。空亡龙二、  七十二龙中金龙、木龙!、

金钱铜龙摆放风水学

  放在安全!平稳,不碍手碍脚的地方即可,,

南京大学的风水学怎么样

  南京大学。人文风水,     实用,方便,舒服、安全!卫生!美观就是好风水,用这些标准去衡量、即实在,又便于掌握!   什么是最好的风水!——最好的风水就是心态平衡!无贪、无欲!无奢望。无意外企求就是好风水,   风水就是正确选择居住地形,本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决。是地形局限!没有留下延续的种群!本人在现实中找到的事例是。地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏、毫无意义,所以本人才有:”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论,过去很多地段无8293法建房!现在有钢筋、水泥!玻璃!自来水!电、气,可建,可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限、木头,泥土!纸糊窗!0523提水吊水挑水!茅草!松木火光和钢筋,水泥!玻璃墙!自来水!电!气!决对是两种风5858水含义。也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地。木头。泥土!纸糊窗。提水吊水挑水。茅草,松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高!只能矮,低洼!低矮有一基本缺陷就是昏8096暗潮湿。通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变、易病变、钢筋。水泥!玻璃墙、自来水、电,气、完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能,高大、9994高处明显明亮,通风干燥性能好。比如台形高台地段、过去由于4673建材的限制。不适合建房、现在有建材的优势!不仅可以建房。而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好。更有利于人类的身心健康、    一个城市的风水优劣!不决定于某一狭小地段的自然风水!而决定于在整体自然地理风2410水基础上形成的。占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水,而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸!由于政府机构存在的原因!仅商业网点一项!河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市!由于种种原因!乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店。在不到三个月的时间里。全部维持不下去,后来留下的三家小店!每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆,一个小小的乡级政府!没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大,由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政9928治地理风水!经济地理风水和人文地理风水,政治地理风水?经济地理风水?人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水!   城市!明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖,发达的交通、天空!地下,地上、像蜘蛛网一样密布道路、已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利?不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实,电,气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖,如此等等。包括其它因素的人为因素的实现。这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实,     什么叫风水!第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件、第三,营利,生意!也就是选择生意上的优良条件、多用科学头脑思维。比1399如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学3926技术的风水,比如:没有钢筋、水泥、能造那么高的房屋吗,没有自来水!那里有水吗,没有水,那里能住人吗、没有水。风水再好、也就只是水中月,镜中花。风水!风水!能满足人的生存,......余下全文>>、


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