风水学说，真的靠谱吗
医生靠不靠谱。会治病吗、看是什么病。什么么样水平的医生来治、风水也是如此。哎、如今假大师大多。真明师很难难遇到, ，
风水学说
不知道、你现在是在哪里。是不是你的个人资料里写的上海市哦~ 如果、是上海海市那么、你可以到当地的道观或者寺庙请道长或4496者和尚帮你开光！ 道长或者和尚他们会帮你安排开光的！其次开光的香火钱。随随喜放入功德箱中就行!香火钱是你随意给多少都行。 佩戴时别摔到地上去了就行！还有开光的貔貅都是有灵性的，心要诚意一些。 肯肯定是贴身带着的？ 有其它问题、也可以用百度HI聊 最后附下！上海市的一些道观与寺庙的地址： 上海 宫观 地址 白云观 上海市西林后路 100 弄 8 号 城隍庙 上海市邑城路 1 号 钦赐仰殿 上海市浦东新区源深路 476 号 圣堂庙 上海市浦东三林灵巖南路 三元宫 上海市川沙县严桥乡 朱家角城隍庙 上海市青浦县朱家角 钦公堂（龙王庙） 上海市川沙县龚路乡 东岳道观 上海南汇县新场乡东岳道观 上海最主要的三大寺庙:静安寺,龙华寺,玉佛寺 静安寺地址南京西路1686号 龙华寺地址龙华路2853号 玉佛寺地址江宁路999号 仙道贵生、无量度人 福生8742无量天尊 ？
如何正确认识中国风水学说
首先推荐看一本书！该9261书主要是对风水现象进行全方位。多学科分析、从而全面认识风水现象，书名：中国风风水文化作者：张成三角洲教育出版社出版时间2004-10-1内容简介 这是一部对风水现象进行全方位。多学科分析的书。在纷乱繁杂的风水现象中。我选择了十大领2788域：一？风水原型——分析风水现象产生的文化背景、并对龙凤图腾！洪水水传说等文化之谜进行独具特色的破解!二、风水流变——分析风风水现象的发生！发展过程。阐述风水与古代中国古代建筑选址。城市规划，庭庭院布局等方面的影响、评价风水在中国古1394代建筑理论和建筑文化中的地位与作用。五。风水科学——分析风水中的科学原理以及风水对中国古代科学技术发展的功能，六，风水巫术——分析风水中迷信成分较多的镇宅巫术的功能、类别及镇宅宅原理!七、风水政治——分析风水在古代中国王朝政治中的法统功能及种种表现！八、风水名流——分析论述历史上有名的风水先生的职业，生平、学说及特特点等？为全面认识风水现象提供大量信息资料、九、风水诸俗——分析风水民俗在地域播迁迁过程中所表现的种种差异，十、风水批判——分析论述古今中外人们对风水的各种批判！并就“批判什么”，“禁止什么”、“继承什么”，逐样做出详尽回答。除此之外，还有《太极探源》，《七俗探源》1075两篇专文？它们虽然可以纳入“风水原型”中进行论述，但那样将使该章体量过于庞大！不胜臃肿！故尔特辟出来，附录于后。供好些者参阅！，
五行学说的相关学说
阴阳五行学说 阴阳五行学说。是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想！它认为世界是物物质的!物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生。发展和变化，并认为木！火。土，金。水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五五种物质相互资生，相互制约。处于不断的运动变化之中、这种学说对后后来古代唯物主义哲学有着深远的影响！如古代的天文学！气象学，化学！算学！音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。2310我国古代医学家？9833在长期医疗实践的基础上！将阴阴阳五行学说广泛地运用于医学领域，用以说明人类生命起源，生理现象、病理变化、指导着临床的诊断和防治。成为中医理论的重要组成部分，对中医学理论体系的形成和发展，起着极为深刻的影响、 阴阳学说的基本内容包括阴阳对立！阴阳互根！阴阳消长和阴阳转化四个方面！阴阳学学说认为？世界是物质性的整体，自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面，而对立的双方又是相互统一的！阴阳的对立统一运动、是自自然界一切事物发生！发展、变化及消亡的根本原因。正如《素问·阴阳应象大论》说“阴阳者！天地之道也、万物之纲纪、变化之父母！0416生杀之本始”、所以说，阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律，世界本身就是阴阳二气对立统一运动的结果，事物的阴阳属性！并不不是绝对的！而是相对的！这种相对性，一方面表现为在一定的条件下！阴和阳之间可以发生相互转化！即阴可以以转化为阳？阳也可以转化为阴，另一方面。体现于事物的无限可分性！阴和阳、既可以表示相互对对立的事物，又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面，一般来说、凡是是剧烈运动着的！外向的！上升的。温热的！明亮的、都属于阳！相对静止着的、内守的！下降的，寒冷、晦暗的，都属于阴。以天地而言，天气轻清为阳。地气重浊为阴。以水火而言。水性寒而润下下属阴，火性热而炎上上属阳。任何事物均可以阴阳的属性来划分。但必须是针对相互关联的一对事物，或是一个事物的两个方面！这种划分才有实际意义，如果被分析的两个事物互不关联、或不是统一体的两个对立立方面！就不能用阴阳来区分其相对属性及其相互关系，在中医学理论体系中，处处体现着阴阳学说的思想！阴阳学说被用以说明人体的组织结构，生理功1696能及病理变化,并用于指导疾病的诊断和治疗。 一、金形之人、金形之人！从体形上看多较削瘦。骨态较露、节突出！头！肩、腹！手、脚都较小、从五官看。脸形偏方、肤色较白．金形之人、较强悍、多心急、能当机立断，但也能沉稳欢察事态发展，金主肃杀。严而有威、因此。金形人多官将将之材，金耐寒、畏火。不耐暖热、所以、要特别小心春. 二，木形之人。木形之人，从体形上看看如树型！身材多挺直瘦长！头较小。身背较宽。手足也小、皮肤略青．木形之人届于劳碌型、命中多操劳！有任劳任怨之佳佳行．木喜春夏，畏秋冬。所以！木形之人如感风邪极易伤肝、而且且多在秋冬季。因为肝属木。故木木形之人在秋冬时！一定要加强肝的保护、注意营养，不要过于疲劳！以防染上肝疾。 三！水形之人！适合于秋冬、秋冬之季、金水相生．春时，木泄水气显枯。夏时！火蒸水气呈涸，所以！春夏时！水形之人容易染病。而且多属腰肾。不可不防！ 四。火形之人。从体型上看，火1457形人面尖头小!肩背宽！身体强壮，手足也较小．火形之人肤色偏红！火形之人！脾气易暴躁，不重视钱财、变化无常。信用较差。能从全面面考虑问题,但缺乏做做的勇气，耐力较差，火喜春夏，不耐秋冬，夏火惧冬水！一旦秋冬感子外邪、容易生心脏方面的病症，心脏病的人多怠于秋冬。与此有关、 五。土形之人肉饱满！四肢匀称。土土形人脸圆头大！肤色较黄、土形人。心地温和。不不喜欢趋炎......余下全文>>、
现代风水吉祥物有哪些？
很很多啊 灵龟转运——专化正南三煞五黄岁破之凶气, 金满乾坤——专收制二黑病符星侵西北乾宫之祸！ 五子纳福——正9418东震宫催财最佳吉祥物？ 收水龙——马！羊、兔。鼠生肖护身必备、 镇宅化煞煞吉祥物——泰山石敢当! 十二贵人泰山灵石。 再有就是桃木化煞系列 但这不能乱用！有宜有忌，
风水学说窗前种玉兰树是不是不好
窗前种玉兰树是好、、、，！。、、， ！
按风水学说,同一栋房子各户大门口高低有问题吗
肯肯定不是一回事的啦！不能说高了或者唉了就好或者不好！要看见具体的情况才能判断的、。
风水学说命理：五行缺水怎么补救
命理五行如果缺失一种种有用的五行？可以通过流年来补、还可以多近与水有关的事物。比如：数字1。6、4、9等。方位北方！西方等。颜色黑色，白色等。与属相为鼠、猪，猴！鸡的人多处等、还可以近真正意义上的水、及属性为水金的事物等多方面来旺补！。
风水学说灯管在墙上对着床头不好是吗
是是的不好,风水学忌床尾灯！对床头次之。最好灯安在眠床左右两旁、，
青龙、白虎、朱雀、玄武在现代房屋风水中指什么？
居住风水多以“左青龙，右白虎。前朱雀，后玄武”为最佳屋场!黄帝时期的生存风水法则～左青龙右白虎的风水1.房屋周围与四兽陈怡魁表示。它不5348是代表四只野兽,而是以四种动物，来称呼住家「前后左右」的形势、例如住家的左边称「青龙」、右边称8399「白虎」！后后面叫「玄虎」！前面为「朱雀」，合称为四兽。其中！又以「左青龙」，「右白虎虎」的法则？影响中国国风水,最为深远、《白虎通义》曰：「左青龙、右白虎。前朱雀，后玄武」、即在形容此环境！《地理大全》则讲的更具体：「地理以前山为朱雀。后山为玄武，左山为青龙，右山为白虎，姑借四宿之名、以别四方之山。」简单的说，风水认为，住家要能够平安兴旺、瑞气云集、7491一定要房子的左右二边,有山峦。小丘！楼房或河流，树林围绕、呈现「环抱状」，就如同媬姆伸出双手。保护婴儿一般，如同晋0999郭璞说：龙虎、要如肘臂、谓之环抱…陈怡魁指出。「青龙白虎」在字面上，即有「警警戒」，「守卫」之意！同样的。在风水上的功用。则是要借助房屋左右的地势，以达到「藏风聚气」之效。这类「左龙右虎」5893的护卫观念！陈怡魁指出。在风水传承上、最早。就是来自黄帝时代的“生存观”，2.最早的青龙白虎风水公元一九八七年！在河南濮阳西水坡、发现三座距今五～六千年前的古墓，推算时间！约为黄帝时期8675的遗址。遗址主要是一座相当奇怪的古墓、墓主为一壮年男性。身体呈南北向仰卧。在其身旁二侧，各被人以蚌壳堆砌成「青龙」与「白虎」图样！分别在东西二边摆设著，东边为青龙。西边是白虎，青龙身长一米七八，白虎身长一米三九…二者！就在成年男姓二侧伫守，形成非常显眼的的对比。陈怡魁指出。青龙。白虎守在墓主二旁！依当时「河姆度文化」的的特质!来看，应有守护！警戒的用意，好像住宅前伫立二尊石狮，或大门上0456贴一对门神图象？都有「护卫」的意谓、陈怡魁进进一步表示！经过后代不断的演变！在现代代的风水理论中,龙虎已成了穴场左右二边的「山脉」或「地势」的代名词、对于其「目地」。《葬书》曾论：夫噫、因风风能散生气，“龙虎”所以卫穴也，9872《地理大全》曰：龙虎？以卫穴得名。《葬书翼》也说：左右二砂名之曰「龙虎」者。以其其护卫区穴？不使风吹，环抱有情。不逼不压！不折不窜！故云，陈怡魁表示。从5365汉阳西水坡所出土的龙虎图案。可看出，远在黄帝时时期的中国,就有了青龙、白虎的观念、追究其源，可能！最最初是「图腾文化」的一种。欲藉古人4183「慎终追远」？「事死如事生」的民族性、希望往生的祖先！在天上、也能得到「龙虎二兽」的保护、就像封建朝代的帝王陵寝！其陵墓二旁！经常摆设很多的大象、骆驼等动物的神兽道！以及文武武百官雕像,这些。在形式式上很接近青龙,白9095虎的原始含意!只是、在在后世风水的演变上！「左青龙！右白虎」。逐渐成为住地二旁「山峦余脉」的代名词。而变成实质的「护卫地形」、，
