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八卦凹镜在风水学中有哪些作用

  吸,收的作用、注意方位不然适得其反。

风水学中的八卦理论属于哪一派 风水学与现代

  风水学里,每一派都没脱离八卦理论。你要具体的举例出来到底还有哪一点不同,才知道是哪一派。

周易八卦和风水学是迷信吗

  不是迷信一方面它有已能破译规0751律的存在是科学另一方面它有尚未能被解释的存在是神秘?

风水学书籍

  如果你是入门!真有心学的话、强烈推荐御定《阴阳五要奇书》!《黄帝定经》此二本通熟、以后学什么都快了,     如你古文够好、又喜欢九8051星风水《沈氏玄空》乃是你不二的法门!     如果你只是嘴上说说想学。又怕苦!找借口说没师傅教、那么随便地摊上看看吧,这样的书多了,。

什么叫“八卦”??

  【八卦基本概念】   《现代汉语词典》(第5版)   八卦:我国古代的一套有象征意义的符号!用“一”代表阳!用“--”代表阴、用三个这样的符号!组成八种形式,叫做八卦!每一卦形代表!一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水、离代表火。震代表雷、艮代表山。巽代表风!兑代表沼泽,八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象,在《易经》里有详细的论述、八卦相传是伏羲所造!后来用来占卜、   现在我们认识的八卦图,是太昊伏羲研创的简易图,后人用于占卜改称为八卦图。《简易经》里记载:“简易图,理顺万物、探测万物易用也”、说明是治理。推理2022万物的一种好用的工具?   《简易经》里所述:“雌雄鱼居中合体!画符居外而八、鱼即水族,符则简易。地之物出于水族!以简易而化之、雌简而阴也,雄易而阳也、两点河洛之睛也,简易符司之于事事物物也、”又说明了!伏羲创作简易图。以河图!洛书为眼睛!雌雄鱼代表水及水族!又表示以简易之道运行阴阳,    《简易经》里没有记载,简易图与乾坎艮震巽离坤兑有什么关系、整理者认为是后人在简易图的基础上产生的创意、并非我们的先祖伏羲之意,   【八卦符号解析】   八卦符号说明   (一)八卦歌诀   乾三连、坤六断、震仰盂,艮覆碗!   离中虚!坎中满!兑上缺!巽下断。   (二)八卦代数   乾一、兑二,离三!震四,   巽五。坎六、艮七!坤八!   (三)八卦方位   乾:西北!坎:北、艮:东北。震:东。   巽:东南,离:南。坤:西南,兑:西,   (四1299)八卦所属   乾?兑(金),震、巽(木)。坤、艮(土),离(火)!坎(水),   (五)八卦生克   乾!兑(金)生坎(水)、坎(水)生震,巽(木)、震、巽(木)生离(火),离(火)生坤!艮(土)!坤、艮(土)生乾!兑(金)!   乾!兑(金)克震。巽(木)。震。巽(木)克坤。艮(土)、坤!艮(土)克坎(水)!坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)!   (六)八卦旺衰   乾!兑旺于秋!衰于冬、震,巽旺于春,衰于夏!   坤、艮旺于四季、衰于秋、离旺于夏,衰于四季。   坎旺于冬?衰于春.(四季是指每个季节的后一个月)   (七)八卦所对应的五行:   金-乾。兑 乾为天。兑!为泽   木-震,巽 震为雷。巽为风   土-坤、艮 坤为地、艮为山   水-坎 坎为水   火-离 离为火   五行相生:金水木火土   五行相克:金木土水火   (八)八卦代数顺序   震四。离三、兑二、乾一,巽五。坎六,艮七。坤八(顺序为伏羲八卦方位图顺序)   (九)八卦分割   乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤 八卦   ▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴 四象   ▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅ 两仪   【太极八卦】   提起太极八卦图、许多人都感到很神秘。至于其中的奥妙,则很少有人能说出几分道理来,   卦者!挂也、是一种现象挂在我们的眼前,故而称其为卦。   《易经》所说的卦、是宇宙间的现象!是我们肉眼可以8575看见的现象!宇宙间共有八个基本的大现象、而宇宙间的万有?万事!万物。皆依这八个现象1480而变化!这就是八卦法则的起源。   能够观察到的宇宙的现象、将之归纳成八大类?画成八卦。这岂非是超人的智慧。所 以八卦是智慧之学!我们看到京戏中孔明出场,身穿阴阳八卦袍、就是说明高度的智慧?太极图就是一个圆,里面画着阴阳鱼。八卦图是一、个正八边形。每条边上都有一个特殊的符号(如题图)。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化观点,认为太极八卦图的道理深不可测?非一般人所敢于,问津!二是迷信观点。认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西!必须严加禁止、相传太极八卦图、是古、代圣人伏羲氏首创、在“五经”的“周易”中、有详细的记载和说明。古人认为:无极生太极!太极生两仪。两仪生四象、四象生八卦。八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论,它原是属于哲学范畴的、是朴素的唯物论、但是、后来的一些学者、牵强附会。图谶预测。宣扬万物天定的宿命论观点,使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容!涂抹上了迷信的色彩,失去了本来的科5353学意义!   太极八卦图是中国古老的文化科学遗产!是中国古9281代劳动人民智慧文明的结晶,它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋。就是在现代也做出极重大0382的贡献!1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即8284有人提出,太阳系有没有第十颗行星呢,由于冥王星发现不久,观测数据还不精确,预测第十颗行星的努力接连遭到了失败、当时在法国勤工俭学的只9081有二十七岁的中国人刘子华?下定决心要别开生面、不依靠牛顿的万有引力定律去预测太阳系的第十颗行星、刘子华并不是凭空设想!他发现太阳系的各星体与八卦的卦位,存在着对应关系。他依3325据这个关系!利用天文参数进行计算!证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和5464密度均分别为一个密值。经过反复运算。刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里。密度为每立方厘米0.424克!离太阳的平均距离为74亿公里!按照希腊神话命名原则、在冥王星后面的叫做“木王星”,刘子华把自己的预测。写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文,交给8816了法国巴黎大学!作为考取博士学位的论文、论文获得了一致的赞赏。1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图!做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图,对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼茨是现代电子计算机二进制的创始人!但是。很少有人知道。他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下!才触动灵机、一举成功的!   1667年莱布9531尼茨在法国巴黎参观博物馆,看到了帕斯2082卡尔的一台加法机、引起他要创造一台乘法机的兴趣,1701年秋末。正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索,无路可走的时候。突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”?莱布尼兹从这两张图中、受到了很大启发、他居然发现、八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮。坎,巽,震。离、兑到乾卦!正是由零数到七、这样八个自0588然数所组成的完整的二进位制层数形?八卦中的“一”叫做阳爻、相当于二进制中的“1”、而八卦中的“--”叫做阴爻。相当于二进制中的“0”!六四十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进制数形!在数学中八卦属于八阶矩阵。可见、中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学!是有其历史性的贡献的、(按。此一问题尚难定论?但八卦的基础并非二进制、这一点已经证明了、可参见李零《中国方术考》等)   1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”,在分子生物学的研究领域里,占有了一定的地位。他恰恰7120就是受了太极八卦图的启发!才提出这一假说的。原来。1957年苏特兰德发现了环腺一磷、1963年普赖斯发现了环鸟一磷,二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用、当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图!从中得到了很大启发。认为环腺一磷和环鸟一磷、就是体内两种对立的调节系统,与东方医学中的“阴阳”相似!4793很可能是“阴阳”的物质基础!从而提出了著名的“阴阳假说”、1981年戈德伯格来华访问讲学!对他的假说、又做了进一步3419的阐述,   中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理!但是!由于年代久远!古老的太极八卦图对今天的人说来、仍是一个引人入胜的谜:太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的。太极八卦图有那些作用!创造出它来究竟是为了什么目的、……好多问题!至今只有传说和不确切的猜想、8351而无确凿之实证,古老的太极八卦图!正在叩击现代科学殿堂的大门!   【太极八卦图简介】   太极八卦图!以同圆内的圆心为界,画出相等的两个阴阳表示万物相互关系、阴鱼用黑色。阳鱼用白色、这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼,阴鱼的头部有个阳眼,表示万物都在相互转化!互相渗透!阴中有阳!阳中有阴,阴阳相合,相生相克!即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法,以圆心可分为四份2082定为四象、四象为太阳,太阴,少阳!少阴。5722四象表述空间的东西南北,时6989间的春夏秋冬,任何一组矛盾加中心!就构成为三才,古代哲学认为天。地!人为三才!又在四象的学说基础上,更进一层、又增加了阳明、厥阴两面项、它与四象组成六合之说、四象若加圆心就构成五行之说、南方为火,北方为水!东方为木!西方为金。中间为土。六合加圆心称为七星!四象通过“一分为二”的切分!又构成八卦图、先天八卦方位表示为:乾南,坤北、离东、坎西!震东北。兑东南,巽西南。艮西北,八卦加轴心称之为九宫!配九宫数为乾九。坤一!巽二、兑四!艮六。震八。离三!坎七、中央为五、   【八卦图解】   THE EIGHT DIAGRAMS   八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质、后世道教将伏羲供奉为神!后天八卦出自周文王。其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变,直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)!汉朝时道家更由易经中的阴阳!八卦。五行等创出了无数的术数!--《周易》中用的八种基本图形。亦称八卦,用“-”和“--”符号组成!名称是:   乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦,   乾卦阳刚,刚健,自强不息、乾六爻皆盈滴。故肥园!圆满,亭通。成功!重大!但刚多易折。含欠安之像!人4529物表示为上级!领导。当官的,执法者、有钱而富贵者,司机、   坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦、   坤卦明柔!地道贤生!厚载万物、运行7187不息而前进无疆、有顺畅之像,坤六爻皆虚,断有破裂之像、明暗。陷害!静止。测出行不走、行人不归,人物表示小人(由天大地小而取)!   震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦,   震卦重雷交叠、相与往来、震而动起出、震动!震惊鸣叫。惊惕、再三思考,好动。建功立业、声名大振、森林!树林、八纯卦,吉顺而有波折。肝旺易怒!惊恐,肝病,抽筋!伤脾胃。   巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦,   巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴!相随不息!柔和如春风,随风而顺、”巽顺。顺从、进入而下伏,重巽申令!气功!双床双桌相并连!作生意可获三倍之利、头发稀少。草木丛生、活跃、坐不住、静不下来、测事比和吉、肝胆疾病、坐骨神经痛、股部疼痛!风湿中风。脾胃欠佳,   坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦,   坎卦为二坎相重、阳陷阴中!险陷之意,险上加险,重重险难、天险。地险!险阳失道,渊深不测!水道弯曲。人生历程曲折坎坷、绝颠聪明、“心诚行有功”,比和卦、谋事顺畅可成!但内中有波折、肾!泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差。心脏病、   离(lí)离为火卦像:重离八纯卦!   离卦离明两重。光明绚丽!火性炎上,依附团结!离散。离开!分离,凡八纯卦互为依托帮助、但又具同性相斥之性,虽比和、但内有冲突!谋事可成!却有周折。目疾。心脏疾病,高血压,肺虚症,   艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦、   艮卦山外有山,山相连。不动。静止。停止,克制、沉稳,稳定、止其所欲,重担、两桌,两床相连!上下铺位。床上,桌下。测外出。不能出行。行人不归!癌症。青春痘。痧菲子、肿瘤。疮块,脾胃病、肾病。结石症、   兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦!   兑卦喜悦可见、快乐照临人!口若悬河,善言喜说,高兴!沼泽地。洞穴、废穴。败壁破宅、坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心,口疾。气管疾病,肺疾。麻脸。肝胆疾症。股疼、血光灾!作手术!   象征天,地、雷,风。水,火、山。泽八种3874自然现象。以推测自然和社会的变化,认为阴!阳两种势力的相互作用是产生万物的根源、乾、坤两卦则在0627“八卦”中占有特别重要的地位!   太极和八卦组合成了太极八卦图、它又为以后的道教所利用、道家认为!太极八卦意为神通广大?镇慑邪恶!   【八卦的中医解释】   ①古代《易经》中用“—”(阳)和“--”(阴)两种基本符号组成的八种图形,即乾,坤、巽。震。坎、离!艮。兑,八卦各代表自然界一定的事物或方位,它们是6877:乾(天?西北)、坤(地、西南),巽(风、东南)、震(雷。东),坎(水、北),离(火,南),艮(山!东北)!兑(泽!西),   ②推拿穴位名。见《针灸大成》卷十,又称内八卦!即围绕掌心周围八个穴位的总称。“运八卦。除胸肚膨闷,呕逆气吼噫!饮食不进用之!”   【八卦的引申意义(娱乐意义)】   在娱乐圈中。八卦是指非正式的、小道消息或者新闻!通常是某个明星的隐私等(由gossip:闲话。聊天、流言蜚语引申而来)!    一说:在粤语中!“八卦”的本意就是到处搬弄是非、饶舌、娱乐新闻和狗0495仔队为了吸引读者,到处挖掘明星的隐私广而告之、所以,这样挖出来的新闻被称为“八卦新闻”。   另一说好像追溯得更远。更能体现八卦精神:“八卦杂志”1893的称号由来是早年香港黄色书刊发行时!封面上极其清凉养眼的照片会在重点部位加贴八卦图!类似马赛克效果,这类报道明星私生活内容的杂志由此得名,“八卦”一词!甚至从名词衍生出形容词和动词!   还有一说说民国时期某些茶馆为了增加生意、在馆外2166墙上按八卦形状贴放各种小道消息,八卦之称由此而来。   为什么要叫八卦呢,   1。易经有言:“阴阳生太极,太极生两仪两仪生四象。四象生八卦”,而香港八卦杂志的创办人。认为世界上纷纷扰扰的小道消息,其中大多是源自于男(阳)女(阴)间的恩怨情仇、好比阴阳衍生出八卦一般!故名八卦杂志!   2!台湾演艺圈以“八卦”表示外国的gossip一词,应该是由台湾艺人曹启泰开始当时他用这个词应该是“八婆”一词的演变,   3,八卦这词的由来也蛮好玩的,据说是当年香港gossip杂志有露点照片时就拿个八卦小图案在那个“点”上 (台湾好像是用星星还是爱心的样子)!久而久之就把八卦当gossip的代名词了,   编辑本段八卦所象征的多种事物   卦名 自然 特性 家人 肢体 动物 方位 季节 阴阳 五行   乾 天 健 父 首 马 西北 秋冬间 阳 金   兑 泽 悦 少女 口 羊 西 秋 阴 金   离 火 日 次女 目 雉 南 夏 阴 火   震 雷 动 长男 足 龙 东 春 阳 木   巽 风 木 长女 股 鸡 东南 春夏间 阴 木   坎 水 雨 次男 耳 猪 北 冬 阳 水   ,

风水学是迷信吗 了解风水学

  风水不是迷信 是环境学 地理学 和天体运行 磁场 辐射有关,一幅图都能看风水!

阿昌族祖先源于何处

  起源:在汉文史书中,除称其为"阿昌"。还有"峨昌","莪昌"!"俄昌"等称谓。因居住地区不同。还6330有一些自称。如"勐撒掸"!"衬撒","汉撒"等,其先民很早就生活在滇西北的金沙江、澜沧江、怒江流域,约在公元13世纪、经过多次迁徙!逐渐定居到现在聚居的地方,   古代汉文史籍中的“峨昌”。“娥昌”。“莪昌”或“阿昌”,“萼昌”等,都是不同时期对阿昌族的称谓、新中国成立后。根据本民族的意愿。统称为阿昌族!   据清王凤文《云龙记往》载、云龙“俄昌”人、自其首领早慨始传至元末?已有35代。早慨制定“铁印券”。规定酋长以长子继承。开始了世袭制!早2905慨以后十余世?“俄昌”人日益强盛?与金齿!僰国皆通商。约10世纪,2751受大理王段氏封诰。当时外来商人教会阿昌人民种田?农业逐步发展,元。明设云龙州,大量汉族迁入。这里的“俄昌”人。部分西迁至腾冲一带,部分融合于汉族中、,

住宅风水学

  住宅风水自古有之、是古人对自然和居住环境的理解!在现代社会!住宅风水仍然有一定的意义、 住宅风水包括住宅选址。外部风水环境!庭院风水,门,主,灶风水,婚姻风水等方面, 住宅重精、气。神,住宅的首要功能:阻隔外界,包容、静默养气!安身立命。使个人的私密生活与精神气质有所依托!精神--平和与知足。环抱大地,自得其乐--中国的特色,四合院、西方主流:小别9187墅+花园。宅气不是指房屋的新旧程度?而是指氛围。由装修格局、颜色搭配,家具摆放、字画照片,植物饰品等构成!   住宅风水是中国历史悠久的一门玄术。也称青鸟、青囊,较为学术性的说法叫做堪舆!“风水”最早见于晋代郭璞所著的3628《葬书》:“气?乘风则散、界水则止、古人聚之使不散?行之使有止。故谓之风水、”这是有关风水的最早的定义,著名风水师罗李华说:“风水之法,得水为上,藏风次之!”风水学的根本基础和核心1557思想依据来源于《易经》,关于风水有相当多的评论与争议。有人认为风水是中国的一门综合科学!结合了环境,地理。健康等等历史悠久的观察、2580也有人认为风水是旧世界的迷信!阻碍了中国人的建筑设计。室内设计等的发挥创意,   大门   大门是气口、属内外气流动的必经之地。是与外界联系的咽喉和屏障。要因势利导!因环境,地域!大气环流等因素而定。在阳宅的风水中,门是占一个非常重要的席位!例如:门向是否纳大玄空卦子线、门位是否9228得到当令吉星等等!   三要:门,主房!灶。   六事:门,路。灶、井。坑!厕,   四选择:1前朱雀(南门)2左青龙3右白虎4后玄武(北门)   门要配路形:   玄武·水北方   南方朱雀·火   开1:前方为明堂:绿茵,平地,水池!停车场!   开2:以路为水。地气由高,多向低、少进行。大门前有街。走廊的。右路长=来水、左路短=去水。开左门收截地气!称:“青龙门收气”,   开3:同上、但左路长由路短。   破解方法:内置屏风。   穿心剑:大门正对走廊或通道(廊长于室内进深——祸最大)。   财流:大门对楼梯:向下——流逝、向上——放大叶植物。引财,   电梯吸气:电梯正对大门?犯冲、   破解方法:屏风,花丛(圆润)。大型绿植。   入门宜三见:   见红——喜庆,壁纸,装饰。   见绿——舒爽!植物,   见画——涵养、舒展的、色彩相宜、有情趣的字!画,   入门宜三不见:   开门见灶——火气冲人,   开4491门见厕——秽气袭人!   开门见镜——镜为反射、好坏均反,   大4507门两大忌讳:   1!横梁压门:压抑!不安全感,   2、拱形门:似墓碑。类阴宅,   大门9575的颜色。尺寸:   颜色与主人的五行配!尺寸与房子成比例,宜新,门旁宜放水,水种植物及插花等!   玄关   玄关在佛教中被称为入道之门、   据心理学分析、第一印象产生于前7秒、玄关是从大门进入客厅的缓冲区域!让运动的进入者静气敛神!保家人隐私,   避讳:   尖角冲射:门口正对附近建筑物的转角或尖角,   暗箭伤胸:正对的大路或街巷呈一条直线。   斜路直冲:住宅位低。承受大路从高位直扑的巨大压力、   门门直通:大门与房门或凉台门相通。人受扰。风过硬、   破解方法:做玄关。空间小的可选用玻璃屏风作间隔。    玄关宜:通透,适中!明亮。整洁,   1。天花板宜高不宜低,色宜轻不宜重,灯宜方圆忌三角。   2。墙1468壁间隔应下实上虚,以通透而不漏最佳。色深浅适中(上浅下深)、平滑畅通,避凹凸阻滞、   3!地板宜1807平整忌滑,7701色深或中浅边深、避尖角图案及木纹冲门(要斜向屋内)。   4。饰物不与户主属性相冲:6位。鼠忌马,…..   5!镜子不正对大门、天花不用镜片砌成、头脚颠倒!   客厅  2275 客厅:迎宾待客的交际场所,色彩搭配!物品朝向与位置、字画张挂。装潢摆设,灯饰安装!地毯铺垫、组合柜排列、天花装饰,窗台通道与房门的开启等、很有讲究,“室雅何需大!花香不在多”、   1,颜色:窗向为方向。   正东(木)宜黄(土)!正南(火)宜白(金)、正西(金)宜绿(木),正北(水)宜红(火)、东南宜黄、西南宜蓝,西北宜绿。东北宜蓝,   2,客厅尖角、梁柱的化解:   (1)用木柜填平尖角,高。低柜均可、   (2)放1高大浓密的植物在尖角,   (3)尖角放鱼缸!   (4)木墙遮盖!并挂山水画。以山镇角,   (5)掏空中间、设一弧形多层木花台,放小植物,射灯照、   直为柱。横为梁、应遮掩、横梁压顶如受胯下之辱。受压制,大忌,   破解:   墙柱=书柜。酒柜,陈列柜遮掩,   独柱=与墙不远的可做与墙连的板,矮柜!挂画!花草。离墙远的,可以柱为界!一边地毯。一边石材!或一高一低。或柱中部向上四周做花槽!环柱置花。柱8066壁置灯补光!   3,楼梯:    承上启下,理想位置:靠墙而立。忌置室中心。   梯下可放植物,储物柜、不宜做餐厅!厨房、卧室,   宜用木制。少用石7828材与金属!   4。沙发:   忌一套半或方圆两组并用!背靠水,鱼缸,顶上有梁。顶上有直、射灯照,令情绪紧张!头晕目眩。坐卧不宁!镜照后脑,精神不宁(可在侧面)!正对大4963门“对冲”、   应背靠实墙无后顾之忧,如宫廷椅:背有理石。纹为隐山,   摆放宜弯不宜直、“纳水纳气,兴旺”、   5,茶几:   沙发—主—高—山、茶几—宾—矮—水,茶几高不过坐者膝盖、忌:带尖角的菱形茶几、   6、组合柜:   罗李华老师认为与沙发形成高为山低为水,不可全低,有水无2688山(破:柜上挂山水画或上方墙上置半圆。椭圆型板摆饰物、鱼缸应在柜靠窗一面、柜顶与屋顶相差2尺为宜,便于空气流通缓冲回旋、似画中的“漏白”,灵活自如。不阻滞、若柜顶至屋顶、要下重上轻、   养鱼数量   五行 属相 浅色(白) 深色(红、黑)   水 子、亥 1 6   火 巳,午 7 2   木 寅,卯 3 8   金 申,酉 9 4   土 丑!辰、未。戍 5 10   7、字画:    吉祥,山主人丁水主财,马,船等头因向屋内!沙发上挂应横不应直、相辅相成,意境萧条的不宜、影响人的情绪、   8!地毯:   沙发前放如屋前草地,宅前明堂!色宜缤纷,寓意吉祥。   卧室   人的一生三分之一时光在卧室度过、应考虑位置、通风!采光!   房门不宜与卫生间,厨房门相对,防水气!秽气等异味扩散?环境避潮湿。噪音!   床:略高于膝盖,床头不靠门、南北朝向,顺合地磁引力!血液循环系统中主动脉和大静脉的朝向,人易入眠。睡觉质量高、床头不可朝西、地球由东向4307西自转,血冲头、不安稳,床头宜实靠墙!横梁压床(空调机挂枕头上方!床正上方悬吊灯)有压抑感!有损身心健康!床不对镜!夜半易被惊吓!不安宁。   儿童床头以东及东南位(属木)较好、利身高和健康、(西部。北部:平静、南:急躁!东北:粗心,西南:胆小拘束、西北:早熟。)   墙:尽可能不用玻璃,金属!理石等,易于墙体呼吸,色柔和、避免悬挂能反射的东西和刀剑凶器及神位!光线不要太强!   书房   “仁者乐山。智者乐水”。背后有靠!不受干扰!案头放富贵竹(单支)类水种植物,利于启迪智慧(乐水)。桌前明堂要宽广(对窗)!易纳气,思路敏捷。外观养眼。但不要对旗杆、电杆、烟囱等!如有、可用重8423量的镇纸化解,门不对厨房,厕所。被水火冲!桌上应无横梁物。   家具色应深,凝炼,厚重!质朴、利于思考、书桌不宜面对或背靠卫生间的墙壁。   厨房与餐厅   厨房不宜向南、南属火。火火相加,不吉,且向南食物易腐、东,东南属木!与水。火能共处,   十忌:   炉灶不可正对大门。有损女主人健康,“开门见灶、钱财多耗”,   炉灶不可正对卧室门!油烟熏冲。脾气暴躁!   炉灶不可正对厕所门。不洁之地!厕所代表水,与厨房(火)不容、   厨房厕所不可同门!不卫生!不科学、   厨房地面不可高于厅!房地面。易污水倒流、主次颠倒!奉食应步步高, 4268  阳台走道不可正对火炉。长廊压火,主不聚财!易患高血压。   火炉6069不可正对冰箱!水槽。冰箱=储藏、性属水!怕火攻!耗电, 9094  灶台上不宜有横梁?   抽油烟机和灶具之间不可开窗。漏财,   灶台背后不可无靠?要实墙,不空虚。安全,   通过横竖线线的选择、色泽的搭配!光源的增添增大厨房的空间感,应尽量避免死角(积灰藏虫)、灯具造型尽量简洁!便于擦洗,要安全插座!   灶具需避水、避风(门窗),   厨房如有地方的话应放些喜阴的植物!以调节、   餐厅应创造整洁!优雅、能诱导食欲的环境!照明上宜选择造型雅致灯光柔和的餐灯。色调上选用素雅!如灰色与白色!织物台布之类选用0987条纹或活泼的富有乡土气息的图案,装饰8096上挂食品?花卉1694静物摄影、注意保持空气流通及清洁卫生,   餐桌忌三角形和菱形(尖利易伤人)。可圆形或方形!尽可能不5747用大理石和玻璃质地的(冰冷、坚硬!易滑,易吸收人体能量)!   餐桌不宜被大门。厕所直冲。不宜有门路。通道直冲(似置身在旋涡中,饮食不安)!   卫生间   厨房属“孤阳燥火”、卫生间属“独阴浊水”!两者合为一1009体存于宅心!不但不能组成阴阳和合,反而成火水相冲局面、双重不利,宅中如人的心脏,中心受污、不仅有碍观瞻。且秽气极4739易对流到其他房间、湿气闷在室内,易滋生细菌。人易得病、   卫生间门不能直对大门!走廊和厨房门。   卫生间要保持干燥、通风、   卫生间多采用属金的白色及属1701水的黑色和蓝色!使人安宁静娴!   卫生间基本不暴露于自然光中,地面多采用大理石。花岗岩等,   家居尽可能不用带静电的淋浴帘。以免对气能产生负面的影响、   窗户   窗户是住户既希望与外界保持适度的距离、获得独立性与安全感!又希望与外界联接在一起,达到和谐统一的纽带。   窗形:   直长形——属木型,向上的速度感、进步。蓬勃发展的气氛,   正方或横长方形——属土型,安定稳重。平稳踏实的气氛、   圆形或拱形——属金型、使外立面有凝聚吸引力、团结气氛,   圆形!拱形适合卧室!玄关和客厅、   方形长形适合餐厅。书房!   尖或三角形——属火型!罕见!尖锐。具杀伤力而不利,   家中窗户过多。过大时、可用百7092叶窗或窗帘弥补,   窗户若正对医院或尖锐的屋角、不洁之物,且距离甚近、则应装木制的百叶窗。防止煞气进入!并尽量少开!   布窗帘有助睡眠和阻挡外界的不良影响!如果背向窗而坐或头向窗而睡、易神经紧张。不利,解:挂厚实的窗帘!减少不利影响!。

星座发源于哪?

  星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦,巴比伦人在公元前1000年前后已提出30个星座,那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南,注入波斯弯,所以又叫“两河流域”地区、   两河流域文化传到古希腊以后!推动了古希腊的文化发展。古希腊天文6764学家对巴比伦的星座进行了补充和发展。编制出了古希腊星座表?公元2世纪,古希腊天文学家托勒玫综合了当时的天文成就!编制了48个星座。   中世纪以后、欧洲资本主义兴起,需要向外扩张!航海4664事业得到了很大的发展,船舶在大海上航行!随时需要导航、星星就是最好的指路灯,而在星星中,星座的形状比较特殊!最容易观测,因此!星座受到了普遍关注。16实际麦哲伦环球航行时、不仅利用星座导航定向,而且还对星座进行了研究?   1922年,国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座,其名称基本依照历史上的名称。1928年,国际天文联合会正式公布了88个星座的名称!这88个星座分成3个天区、北半球29个。南半球47个。黄道附近12个!   而我们平时所讲的星座也就是黄道上的12星座。它们各有关于自己的一些神话传说!

合肥的名字发源于什么历史?

  “合肥”名称之由来!说法有二。北魏郦道元《水经注》云:夏水暴涨。施(今南淝河)合于肥(今东淝河)。故曰合肥,这是一种说法。唐代有人提3202出另一种说法,淝水出鸡鸣山!北3825流二十里分而为二。其一东南流(南淝河),经0074过这里入巢湖。其一西北支(东淝河)、二百里出寿春入淮河,《尔雅》上指出“归异出同曰肥”!二水皆曰肥、合于一源!分而为二。故曰合肥!     虽然“合肥”的名称在公元一世纪的《史记》中才出现,但根据考古分析,认为远在新石器时代(公元前30世纪-前20世纪),合肥地区已有人类活动的踪迹、公元前16世纪夏桀曾被商汤放逐于南巢(即今合肥城附近)!西周时(公元前1046年-前771年)这里曾分布着巢,庐、舒等不少小国,东周春秋时代(公元前722年-前481年)这些小国先后为楚国兼并。战国时代(公元前403年-前221年)这里称“宋胡”,先为吴国占有,后被越国兼并,最后又回归楚国,已是兵家争夺之处、公元前221年秦始皇统一中国,废封建。立郡县、此地属九江郡!   合肥是一座历史悠久的古城!自秦朝置合肥县、合肥已有2200多年的历史、素以“三国故地、包拯家乡、淮军摇篮0079”著称。三国时期。魏吴逐鹿、在合肥纷战32年之久。公元215年,东吴主帅孙权攻打合肥,合肥守将张辽率八百精锐挫败东吴十万大军,孙权策马跃过西津桥!落荒而逃,罗贯中在《三国演义》第67回《曹操平定汉中地!张辽威3764震逍遥津》中,形象地描写了这场以少胜多的战争。作为三国故地。合肥遗存曹操教练弓弩手的古教弩台!魏将满宠修建的“三国新城”遗址!至今流传着斛兵塘?藏舟浦,筝笛浦等动人传说!     楚汉相争时,楚霸王封英布为九江王,改九江郡为九江国(治驻寿春)!西汉时(公元前206年-公1355元23年)此处先是刘邦之子刘长受封的淮南国,汉武帝时为加强中央集权取消淮南国,改为九江郡所属的合肥县,东汉建武年间刘秀封功臣铿镡为合肥候,九江郡又改称合肥国(候国)、三国时(公元202年-265年),是曹魏的扬州州治、晋代(公元265年-439年),属淮南郡,是南北货物运输线商的重要中转站、南北朝时(公元420年-581年),是江淮之间军事上理想的屏障,为南北双方争夺的战略要地。   公元581年隋朝统一中国后,恢复合肥县的名称,是庐3804州州治的所在地!自此以后,经历唐。五代、宋!元、明、清各个朝代,合肥一直是庐州(庐州府)的州治(或府治)!是古代的地区政治中心。辛亥革命后在这里是合肥县!抗战胜利,曾为国民党安徽省会,解放后,先为皖北行署所在地,1953年后是安徽省省会。   历史表明,合肥历来是一个军事重镇或是地区的政治中心。   二千多年来,古城合肥历经藏三,据《庐州府治》卷4记载!汉代的合肥城距今水西门外约二里,位于今南淝6533河北岸,四里河东岸,现九零八库西测、东汉末年,军阀混战,孙吴和曹魏都非常重视合肥的得失和经营,建安三年(公元199年)孙策攻占合肥,令严象为扬州刺史顾雍为合肥长,不久严象被其部下庐江太守李述所杀!合肥地区发生混战,郡县残破,人口大量逃亡,合肥成了一个荒芜的空城!建安五年(公元200年)曹操为有效的控制江淮通道,巩固淮河南北的地盘,首次委任刘馥为扬州刺史,并将扬州州治从历阳(今和县)迁到合肥。刘馥就任后,采取各项重建措施“招流亡,广屯田,兴陂,高为城垒,修战守备”,使一度空旷荒凉的合肥又振兴起来,成为当时的军事重镇,之后,魏吴为争夺合肥,进行了历史三十二年频繁的战争!文学作品“三国演义”中“张辽威震逍遥津”的典故,就是对在这个时期内发生一次以少胜多的军事行动的描写。逍遥津、飞骑桥。藏舟浦就是当时留下的遗迹,曹操为加强合肥的防御力量,也曾于东汉建安十四年(公元209年)秋,亲率水兵进驻合肥,教弩台,筝笛浦等处有他当当年活动的传说,   汉代合肥城的为之,地势低洼,易遭水患,南北朝时,梁天监五年(公元506年)梁豫州刺史韦睿为夺取北魏的合肥城,曾围堰肥水灌淹,冲毁了合肥、从此此城池又日趋湮废、   公元618年李世民统一全国后,令右武侯大将军尉迟恭,在东距原汉城六里左右的南淝河南岸,选择地势高爽,水运便利的地形(即今十字街中菜市以南的范围),营建新的合肥城,名为金斗城,   北宋初(公元960年)经过五代十国多年战乱之后,合肥地区又是一片荒凉,诗人王之道在《出合肥北门》中曾作过这样的描述“断垣醔石新修垒,折戟埋沙旧战场!阛凋零煨尽里,春风生草没牛羊”。衰败之象,可见一斑。后经近二百年的生息发展,城镇逐步恢复了繁荣的景象、至南宋时,金兵入侵,宋王朝迁都临安(今杭州)当时的合肥成了抗金前线、宋孝宗乾道五年(公元1169年),城市进一步发展,淮南西路统帅郭振见“镇大城小”着手扩建,将原城墙外一大片土地,连同金斗河,逍遥津,金斗圩一起围入新建的合肥城内,称斗梁城,范围较唐金斗城扩大了很多,城外除筑护城河外,并设东,西二水关(水闸),平时,江南漕粮、辎重可直接由金水河水运入城,城内军民也有了清洁的水源;战时关闭有利于防守,在城市布局上,当时已能充分利用自然河道,并考虑了平战结合。自此以后合肥城的轮廓基6095本定型?可惜由于连年抗金战争,合肥这个当年的边防重镇,在宋末又变成“茂林长草!白骨相望!虻蝇扑面、杳无人迹”之地、元5024世祖忽必烈统治中国(公元1279年),下令平毁全国所有城池,宋斗梁城也被夷为平地,   明代朱元璋统一中国后,于明洪武元年,令中书省事(后封国公)俞通海,在南宋斗梁城原址上重建砖砌城墙,城池比历代更为坚固,故有“天生重庆铁打庐州”之称、由于明初社会秩序稳定,农业生产的恢复河发展较快,使位于金斗河畔的合肥又很快恢复了元气,显得异常热闹繁华,呈现了“百货马并集,千墙鳞次,两岸悉列货肆,商贾喧謓”的景象!但到了明正德年间(公元1506-1520年)庐州知府徐钰,因害怕起义农民刘六!刘七的进攻,开宽挖深北壕,并将防守较弱的西水关封闭,从此金斗河成了无源之水,逐渐淤塞。由于商船不能直达城内,一度繁华兴旺的金斗河两岸,变的衰败凄凉,仅在东水关外沿河两岸,发展了几百米长,零乱的码头,堆场、臭水沟不但影响居民生活河健康,而且每逢暴雨,泄水不畅,低洼的城东南部成了一片泽国。“土墙茅舍!湮塞街?,呼号之惨闻于中夜,每岁而一见”、一度对合肥经济河生活起过重要的作用的金斗河,成了威胁人民生命财产的一大祸害。合肥1515城也因此再趋没落!   清代北洋军阀,日寇侵占和国民党统治时期,合肥虽仍是地区的政治中心,但城市本身已逐步趋向衰败、至1949年解放前夕,合肥已被摧残的百业凋零!满目凄凉,到处断垣残壁,遍地污水垃圾、方圆5.2平方公里的城内,建成区仅2平方公里,居住着五万市民!已衰败成一座没落的小城镇,     安徽省省会合肥是一座历史悠久的古城,自秦置县。属九江郡,至今有22006455多年的历史,遗存众多!名人辈出!文化灿烂。素以“三国故地!包拯家乡!淮4828军摇篮”著称、      合肥处于战略要冲,史称“淮右襟喉?江南唇齿”。历为兵家必争之地!三国时期。魏吴逐鹿,在合肥纷战32年之久、公元215年。张辽率八百精锐挫败东吴十万大军。孙权策马跃过西津桥!落荒而逃。三国演义第67回形象描绘“退后8816着鞭驰骏骑!逍遥津上玉龙飞”、这就是历史上著名的“张辽威震逍遥津”,作为三国故地、合肥遗6929存曹操教练五百弓弩手的古教弩台、魏将满宠修建的“三国新城”遗址、至今流传着斛兵塘。藏舟浦。筝笛浦等动人传说。     合肥是北宋著名清官包拯的家乡。包公一生铁面无私。不畏权贵!清正廉洁,留下了“包青天”的美誉,公元999年,包公出生在合肥肥东县解集乡小包村,公元1027年!中进士、任建昌知县(江西永修)。但是、他辞官不授,在家侍奉父母、公元1037年。已39岁的包公登上仕途。离家出任扬州天长知县。在合肥生活近40年。公元1062年。病逝于开封!次年八月,葬于合3422肥东郊大兴集,合肥是包公的出0569生地和墓葬地、拥有众6909多遗迹,香花墩是包公幼年读书地、《庐州府志》记载4948:“香花墩?包孝肃读书处、蒲苇数重、鱼凫上下、长桥径渡、竹树阴翳。”包公祠位于香花墩上、四面环水。6553始建于公元1066年。是国内外包公祠和包公庙的鼻祖,清末李鸿章捐银重修。包公墓收敛着包拯及其夫人、子孙的遗骨!     合肥是淮军的发祥地、主要淮军将领的故里。《辞海》的“淮军”条中,列出淮军主要将领李鸿章,张树声!刘铭传!周盛波。潘鼎新。吴长庆!丁汝昌!叶志超。聂士成9人中有7位是合肥人!另外2人吴长庆和丁汝昌是原庐州府辖下的庐江人,淮军由李鸿章创立于19世纪60年代,从内地走向沿海、从安徽走向全国。从传统走向近代,将我国历史上几千年的皇家御林军改变为国防军的新式军队!从咸丰到光绪年间、历经半个世纪的兴衰。成为晚清三大政治、军事集团(曾国藩创立的湘军、李鸿章创立的淮军。袁世凯创立的北洋集团)中的一支重要力量。在晚清的政治!军事,外交和经济上都具有举足轻重的作用!     李鸿章是淮军最重要的将领,官至直隶总督兼北洋通商大臣,出将5779入相历四十年,东亚西欧涉九万里,掌握着清政府的内政外交、同时,李鸿章镇压捻军,太平军。签订了一0528系列屈辱的不平等条约,成为中国近代史上最具争议的人物之一、     合肥是一座科教之城、这里是全国重要的科教基地!世界科技城市联盟城市之一、国家首个6350科技创新型试点城市!正在建设中国科学城、这里拥有中国科技大学、合肥工业大学等42所高等院校。中国科学合肥物质研究所等200多所科研机构。23万科研人员!智力资源在全国同类城市中处于领先!全国有8个国家重大科学工程,合肥占2个,分别为中科大的国家同步辐射实验室和中科院合肥物质研究院的超导托卡马史聚变实验装置、合肥科教游已成为安徽旅游的知名品牌,旅游人学科技,科技人当导游成为合肥一道靓丽风景!     合肥是国家首批园林城市、作为国家首批三个园林城市(北京、珠海、合肥)之一、有“绿色之城”的美称,是最适合人居的城市。合肥环城公园全长8.7公里。面积137.6公顷、敞开式布局。像一条美丽的“翡翠项链”!抱旧城于怀。融新城之中,形成了“城在园中!园在城中!城园交融!浑然一体”的独特城市风貌!2004年、环城水系荣获“中国人居环境范例奖”!合肥城郊还有紫蓬山、大蜀山两座森1803林公园。合肥0741滨临巢湖,合肥南侧至巢湖的岸线距离仅10公里、是美丽的滨湖城市!     巢湖之滨有一处千年古镇——三河、三水流贯,具有“小桥流水人家0265”的典型水乡风貌,三河古称“鹊渚”、春秋时就已得名,历史上曾在此发生过著名的吴楚“鹊渚之战”,1858年、太平军又在这里取得了震惊中外的“三河大捷”!留下了古城墙!英王府等历史遗迹。、


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