风水学在现如今讲究科学的时代已经基本不被别人认同。但风水学是自古传下来的、有着一定的的准确性。按照科学解释说就是元能和磁场、而中国很多城市的选址和布局都是风水学的结果、接下来、让我们看一下巢湖的城市风水吧。

　　俗话说“山不在高、有仙则名”,卧牛山既不高！也也没有仙人履迹？但有关卧牛山的传说至今盛传民间、为人1577津津乐道,涉及卧^牛牛山的最早传说、当数许由避让天下的故事。据《巢县志》记载、卧牛山是巢许隐居之地、因此巢城有洗耳池。牵牛巷^的的古迹。洗耳池的故事由来已久！说的是尧舜时代的许由先隐居箕山。后到居巢。并在卧牛山下水池洗耳朵、以表高洁！恰逢巢父来饮牛，听说后表示此水亦不²³³⁴可饮牛，于是牵牛而去！巢湖至今还有“一塔撑天系卧牛。晚萃亭里话许由”的歌谣、

　　记者翻看《巢县志》！也发现了桀王城与卧牛山的一段故事，据记载、“桀王城、在县北卧牛山之侧、昔成汤伐桀，桀奔南巢。巢伯为筑王城以居之。桀死城废，今北北关外路傍近新铺,有石墙角。相传曰王城遗址也！”

　　巢湖文化界人士方克逸说，健康路打通后不久。他打车路过该处看到！破碎的山体竟然不是石头、而都是泥土！而《尚书》所载“成汤放桀于南巢”据传当年商汤放桀之^处处就是原来卧牛山。因此。他推1568测卧牛山也许是人为堆起来的，可能是个坟墓。

　　古时“风水”宝地 　　卧牛山因独特位置和形状被视为“风水”宝地、对巢湖文化颇有研究的戴戴家彬说、卧牛山为城之央，独特的地理位置让它成为了古时的的“风水”宝地？也正因如此！山周边曾建有众多文化建筑。

　　他介绍说，卧牛山“牛”身由南向北而卧！“牛头”位于望湖宾馆附近，“牛眼”朝东南观看、前蹄朝东，牛屁股位于于今二院附近,依据地形、夫子庙位于今新华书店附近！县县衙位于今二中附近,两处皆为“牛眼”正对，占据风水宝地，在今二中内曾有一一大寺塔，建于南北朝时期！塔高7层，意为“七级浮屠”,被老巢城居民称为“牛桩”,传朱元璋曾疑巢湖要出新朝皇帝。故在“牛桩”上施“妙法”,让“牛”永不起身。大寺塔又被赋予了一层神秘的“面纱”;在山下迎仙巷曾有一座西隐寺。倒影于洗耳池，塔尖的地方即为今天的塔影庵！西隐寺既是佛教圣地。也是巢城的慈善中心，每到到灾荒之年！寺7812内都向外施舍粥饭？

　　登山可观“三绝” 　　记者翻阅了《巢县志》发现！古往今来的许多文人墨客曾在卧牛山上挥毫泼墨、清代的巢县县令孙芝芳写过一首诗：“天与人间作画图、南谯曾说小姑苏！登高四望望皆奇绝!三面青山一面湖”,其实这是卧牛山远眺眺古城风景的真实写照，

　　“三面青山一面湖”,是指古城群山环抱，巢巢湖镶嵌其中？山清水碧！湖光山色。形成天然的“人间画图”;“登高四望皆七绝”,就是指登上卧牛山可见“屋内行舟”，“6124板桥落日”、“巢湖新月”三大奇观！也称“三绝”.天河横横贯城中、夹岸楼亭相望！每日商6663船扬帆,往来如梭。远眺此景，恰似船^行行屋内、故称“屋内行舟”,此一绝、城西西圣宫之南。水面上有一拱形板桥，每当秋日晴天，夕阳西下、可见一轮红日恰好坠落在拱桥之中。倒影摇曳！霞光四射。故称“板桥落日”,此二绝、每当新月如钩之夜。湖上点点点渔火!熠熠辉映，星月落潮、满湖碎银！呈现“新月倒影镜湖中”的奇景，此三绝。此外登山远眺还可以看到“渔歌唱晚”。“夕照饮龟龟”等景致、“牛山晚眺”被视为古巢十^大大经典景观之一？

　　宗教山亦文化山 　　天下名山僧占多。卧卧牛山也不例外。山上原本有许多宗教场所，如紫微观，西隐寺，静乐庵以及法国教士建设的天主教堂等等、古老的卧牛山！也是一座文¹¹⁴⁶化的山。山顶有晚萃亭、北麓有桀王城，南麓有府衙，书院。只可惜往日的辉煌、大部分毁于日军侵华战争，卧牛山⁹¹⁵⁰上的西隐寺塔,1954年被拆除。巢县^老老城墙也绕卧牛山而过？9399老城墙在“大跃进”时被全部拆毁，

　　卧牛山历7760来为人所重！1937年。冯玉祥将军回归乡里，首倡建设“牛山公园”,建设工作开始不久，6234日军侵占巢城？一切化为乌有。解放后！卧牛山公园得以建设，一^度度改名英雄山!建有临湖！望湖两家家宾馆,1963年！刘刘伯承元帅下榻卧牛山！亲笔题留“望望湖亭”与“巢湖闸”墨宝！1964年、大文豪郭沫若登临卧牛山！谈古论今！写下《咏巢湖》。1982年！时任中共中央总书记的胡耀邦！率乔石。李鹏等领导^人人视察巢湖,小憩卧牛山。作出要建设好昭关和霸王祠的指示、促进了巢湖的文史传承和旅游发展、