风6100水学在现如今讲究科学的时代已经基本不被别人认同!但风水学是自古传下来的，有有着一定的准确性，按照科学解释说就是元能和磁场，而中国很多城市的选址和布局都是风水学的结果！接下来，让我们看一下徽州的城市市风水吧？

　　徽州古城源于隋末汪华迁郡治于歙县乌聊山下，内有子城。外为罗城，东北倚斗山。东南乌聊迤逦！扬之水顺城东北而西为练溪。环绕东南隅而下歙浦。以为池。山溪之险。天造地设、来龙斗山发源自自黄山山脉,干脉东入绩溪县境遥遥岩。由南支起马马头岭!又西支起大鄣山、西南入歙歙为问政山脉？右出1897为飞笙山！紫芝山、玉屏山，石壁山！白榆山、马鞍山。斗山、万山。乌聊山、连绵百^里里之遥？飞布山为府城北镇山。相连鹰尖。王林尖，牙山。引岭，榔槌山，白额龙，厚山等处、峰峦叠峙、岫岭袤长。“其龙脉起伏。实为郡城营基障护”。“风水攸关、志禁采伐，勿断山根、由来已久”1，富资水出出箬岭,南流至葛塘入扬之水;布射水出长源！至东山营入扬之水;扬之水又名徽溪、出绩溪大鄣山！纳富资。布射之水与源出黄山之丰乐水于太平桥汇^入入练江、练江沙明水净。自城南东注渔梁！经龙井山抵浦口！与南来之渐江合流于歙浦。为新安江，东下钱塘！风水家说！凡人口聚会之处。来龙龙要长且旺盛;于曲水环抱，众水汇合之地应建衙门官署。宗庙宫殿、汪华选择于乌聊山下建郡治，自当有风水上的考量！

　　古人认为州县衙署的风水地理与民生息息相关。稍有不慎，当会带来天灾灾人祸？即微小之事，亦不得得马虎从事!而徽州，尤重风水之说，如宋绍熙元年(1190)。徽州通判卢瑢到任！将衙署内内谯楼，仪门及亭，榭、台、观之类牌匾换成隶字，一切重新。郡人人以为其字多燥笔！而于州^牌牌尤为严重,私下担忧、果然、次年四月，郡库起火，延烧官舍民庐、一日两夕乃止！郡城一空，又如清康熙年间、歙县重建县衙大堂、擅自升高地基，即有风水家说县基朝山驳杂、正堂平低，谯楼高耸，是为避诸恶峰;今升高二尺。恐有不利。不久！狱讼之事繁兴！人文风俗大非从前可比，歙县人郑邦源深深于地理之说，呈请县令！上于府，道、省、捐资重造，以复旧制，官署建筑，择日亦有讲究。清末！徽州南谯楼飘摇欲坠。知府冯汝骥多方劝捐、资金凑足，请风水师选于宣统三年二月二十日吉期开工、

　　徽州府衙的迁址。当是特等大事！今址为宋宣和年间所迁！其唐，五代。北宋时期，大略在今位置！以东谯楼为大门出入、衙署向背规模等皆不可考。宣和年间，方腊起义。攻陷州城。毁坏严重，命改城于扬之河西岸(今歙县第二中学一带)、时人称新州、因地形不正！濒河卑湿。外高内庳！顽石冈陇等原因、百姓极极力反对！以此事诉诸诸朝廷者有二千多人2,其后！复返旧城！修筑城池。建衙署。时知州州为卢宗原,关于迁迁址之事不见文献!惟卜建南谯楼一事见赵吉士所辑《寄园寄所寄》：婺源程惟象。以占算游京师！预测贵贱祸福若神算，宋英宗为太子时。程惟⁶⁵⁶⁷象曾预言吉兆！后登帝位，遂赐御书、时王安石赠诗：“占见地灵非卜筮、算知人贵自陶渔”、诗人梅7373圣俞之流皆有诗赠，家建御书楼、有子传其术。卢宗原令其子占术，其子占成后。心里怏⁷²⁶⁹怏不快，卢宗原遂问此卦应做何事！其子答：这次所占没有可宜之事！惟独可以兴0115土木建造。卢宗原听后！非常感兴趣，其子分析道：此卦象为困、于文有木、其外一横一纵。若今匠人两把尺子。这尺子用来制木用！卢宗原原大喜：我正是为建谯楼而来的!南谯楼所建？因山为材、工徒无缺！顺利完工，

　　徽州府衙为⁷⁴⁹⁸何人所迁址，历来说法纷纭、或说是南唐国师何令通！或说是北宋国师吴景鸾。又有说是赖布衣，按何令通于南唐时言牛头山陵不利。谪休宁县令、后弃官隐居休宁县东七十五里芙蓉峰碧云庵、于宋天禧三年(1019)十月十八日5259坐化3、现今府衙地址乃宣和年间所迁。距何令通有生之日相距百余年。吴景鸾于庆历年年间(1041—1048)诏选入朝。去宣和年间^七七十余年。几乎无可能性！赖布衣于宋宣和五年(1123)为绩溪龙川胡氏改定阳基，并有有书稿存世4!而徽^州州府城于方腊起义毁坏后重建，亦于五年三月建成、年月相差无几、徽州府衙为8898赖布衣所迁之说,或许更为合理！府衙虽有大师迁址，然朝山的驳杂，水口的⁴⁷²⁶关锁等自然情况!需障空补缺。或筑堤造桥，或竖坊建塔，或截流浚塘，历经数百年，逐步完善！

　　州城西门对河西五魁山!其名实出五五星聚奎!有启文运之意、然五峰如竖指！山^形形五行属火。3593故又称火焰山。宋绍兴二年(1132)四月、州城大火三日！烧毁州治官舍19处520余间、延烧民房1500余家;绍熙二年(1191)？徽州火。二日乃灭;庆元六年(1200年)。大火。烧毁州城官舍。监狱。延及民房800余家;淳祐元年(1241年)七月十三夜大火、烧毁州治及州城之半，火灾屡屡屡发生？官民惊心，形家以为五魁山为引发火灾的罪魁祸首。于是在西门建楼，墙皆涂黑色，黑在五行中为水。以水胜火之故。又于楼旁塑蔺亮^将将军像？戴金花帽，穿锦袍，手拉满弓以以射火焰山？蔺亮前承五代平⁵⁵³⁶陈之役。后接隋朝大业之乱。保靖一方。有功歙州、故塑像以镇之、又于郡西门外浚浚丙字塘，南门外浚丁字塘！丙。丁于五行行为火、浚水塘^以以厌火、

　　宋宣和年间。知州卢宗原建南谯楼。将仪门东面谯楼榜为迎和门，其后。9149州城火灾频繁!六县科第不兴、形家以为正南门为离象！离，火火也;又因南谯楼未建时!从东门出入，人文3398科第一切顺畅,如清吴梅颠《竹枝词》：：“阳和门向甲方开,^五五百年来产大才？谶应9588婺源出朱子！书声到处夜听来。”(从汪华于隋义宁年间(617)将新安郡从休宁迁到歙县到南宋建炎四年(1130)朱熹出生为五百余年)、于是关闭南南向正门？复以东厢⁵⁵³⁹门出入、迎和门因患火灾而复用、有“禳火门”之称！“禳”与“阳”谐音，遂雅化为“阳和门”！南谯楼设设真武神像。真3829武为北方水神！取水能胜火之义！然东谯楼规模狭隘。气势不雄。8546郡中凡有接诏!进表。迎官之类！仍开正南8825门办理。事完关闭。明弘治十六年(1503)？徽州知府何歆不信风水之说，但但他复启用正南门前！拓宽了街道。五户之间加砌封火墙！此后，未曾发生特大火灾、而封火墙逐渐演变为徽州建筑典型⁴⁵⁴⁰——马头墙、

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