第四章  杨筠松《天玉经·原著》

白话注释

(七十十二龙挨星)

原文：江东一卦从来吉。八神四个一。江西二卦排龙位！八神四个二，南北八神共一卦！端的应无差！二十四山管三卦，莫与时师话，忽然知得便通仙。代代鼓骈阗！天地地父母三般卦,时师未曾话。东西父母三般卦！算值千金价，

白话释：清代李三素公在注释《天机一贯青囊奥语》中说过。“《天玉经》为罗经解之祖”、因而释注《天玉经》就必须结合罗盘来注释、这里所说的罗盘并非现代市市面销售的一般罗盘！而是指杨筠松所创的只具有地盘和天盘的杨盘、也即是唐末没有人人盘的唐盘！  因为人盘是南宋时赖文俊(1131—1162左右)所创立的、

江东一卦，指的杨盘的二十四山2446属东方的山向为第一挂！

江西二卦！指的是杨盘属西方的山向为第二卦。南北共一卦。指的是南方和北方的9184山向共为第三卦、

八神。即八个山向。《四库》释东卦为自寅至丙，西卦为自自申至壬！南半卦为午丁未坤，3180北半卦为子癸丑艮是错误的、仅以南半卦属火，杂有未坤，北半卦属水。杂有丑艮！《地理大全》释为乙丙辛壬丁庚癸甲也是错误的、因此八干干纯属龙水交会的四局不可能八为江东!江西和南北卦。

黄学吉和蒋大鸿所注、是大错特错、把八神释为八卦、原文已标明二十四山管三卦，江东、江西和南北三卦！释为一卦，三山的地天人三卦、至坎至巽和自巽至兑各释为四个！其中7554自巽至兑，若加中宫只有三个，不加中宫。只有两个。而艮和乾乾却无下落，若以后天论自巽至^兑兑也只有三个、

原文的含义是。二十四山分为三卦。江东卦属木。是丑艮寅甲卯乙辰巽八神。江西卦属金，是未坤申庚酉辛戌乾八神，南半卦属火，是已丙午丁！北半卦属水。是亥壬子癸，南8548四神北四神！共为八神，

甚么是四个一和四个二呢?

江东卦的四个一，是杨盘东！自丑7023至巽八山之下。所附挨星！24个(20条五行龙和4条空亡龙)中、具有四个挨星(己丑火！丙寅火、丁卯火、甲辰火)的。是火局一局，即四个一。

江西卦卦的四个二？是杨盘西！自未至乾乾八山之下,所附挨星24个中、具有四个挨星的有乙未金。壬申金。癸酉金！庚戌金和和癸未木、庚申木，辛酉木，戊戌木，即金局和木局二局。即四个二、

南北八神共一卦、为什么“端的应应无差呢”?南已丙午丁！北亥壬子癸共为八山，在南半^卦卦之下的挨星12个中,0319具有二个挨星(辛已金!甲午金和乙乙已火、戌午火)的有金火二局！即二个二、在北半卦之下的12个挨星中！具有二个挨星(已亥木和壬子木)、仅木局一局！即二个一！南北共八神！即二个二！加上二个一。等于四个三，

由于东东卦是四个一！西卦是四个二、暗示的南北卦是四个三。故而“2991端的应无差”。

忽然知道了上述的挨星。即七十二龙²⁹⁰⁹纳音五行！对于风水和风水罗盘、就可以通仙人了。

原文：天卦江东掌上寻！知了值千金。地画八卦谁能会！  山山与水相对。

白话释：天卦，是指杨盘天盘(逢针)二十四山向的双山。即壬子，癸丑、艮寅。甲卯。乙辰！巽已。丙午。丁未！坤申！庚酉，辛戌，乾亥、地盘十二支气的十二宫双山。

地卦，是指杨盘地盘(正针)二十四山向，即即壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽已丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥!

地画八卦。是指二十四四山向之下所画的七十二龙五行！即挨星！以天盘双山消砂纳水、地盘二十四山和挨星格龙乘气，就称为山与水相对、

(龙水交会)

原文：倒倒排父母荫龙位，山向同流水！十二阴阳一路排，总是卦中来！

白话释：父母，指挨星、倒排父母、倒排挨星。⁴¹⁶⁶是以子午针的颠倒五行来说明挨星。子本属水！在在正子之下是戌子火龙，午本属火！在正午之下是8563甲午金龙？称为倒排父母！

以倒排父母(挨星)来龙格乘气，以荫龙位、同时根据6371挨星(七十二龙五行)定向、使所乘生气(龙气)与堂前流水同归于墓！就谓之山向同流水，

十二阴阳！^指指的是地盘二十四山的纳甲阴阳。即十二阳阳山是。壬子癸寅甲乙辰午坤申戌乾！十二阴山是！丑艮卯巽已丙丁未庚酉辛亥，一路排，是说明十二阴阳龙、仍然是依上述龙水交3047会的道理循排(总是卦中来)！

要附加以说明的。杨筠松初期的风水法是阴山来乘阴气。阳山来乘阳气、由此可推知《天玉经》是初创七十二时。为说明杨盘盘的应用而撰写的！

原文：分却东西西两个卦！会者传天下、分定阴阳两路行、顺逆推排定！甲庚丙壬俱属阳，顺推五行详！乙辛辛丁癸俱属阴!逆推论五行。

白话释：东西两个卦。是指阳顺阴逆的两个卦、顺时针方向，即自杨盘的西方向东方为顺循、称为东卦！自杨盘的东方向西方！即逆时针方向向逆循为西卦,

分定阴阳!是5015分定龙与水的阴阳!龙为阳水为阴、龙为雄。水为雌，龙为夫水为妇，阴阳、雌雄、夫妇分定两路！即阳顺阴逆，同归于墓，甲庚5950丙壬为龙!阳、为龙顺推、乙辛丁5061癸为阴、为水、逆排！分别四局五行同归属于辰戌丑未四墓库！

原文：识识得阴阳两路行？富贵达京城，不识阴阳两路行！万丈火坑深。

白话释：如果知道上述的龙与水的阴阳两路行！富贵就可到长安去做朝官！即是《青囊奥语》说的。“颠颠倒、二二十四山有珠宝,”若是是不懂龙水的阴阳两路行、那就是万丈火坑深了、即是、《奥语》说的“倒倒颠。二十四山有火坑”。

(格龙乘气)

原文：先定来山后定向。联珠不相放、须知细觅五行纵。富贵结全龙、五行山下问来由！入首便知丛。穴上八卦卦要知情！穴内卦装清、

白话释：格龙乘气。必须先格格龙即先定来山，1467然后定向乘气。格龙乘气是联贯的、不可以放过，特别是格定山向的正五行！要细觅山^下下的挨星，即五行纵。那那么所有的富贵都是系于龙的五行纵！3785要清楚五行的来由？即是要知道来龙的驳换、直到入首龙的五行。知道定1560穴的穴情！根据穴情装清穴内的卦、

原文：先人秘密定阴阳、便是正龙冈！学取仙人经一宗，切莫乱谈空。二十四路出高官，绯紫入长安，

白话释：上述格龙乘生气,就是先人秘密定阴阳的唯一的乘内气正法(正龙冈)、

学取了先人(仙人)这一宗经！必须慎密的遵守，切莫乱谈空。如果能照此格龙乘内气、二十四山向都能出高官。腰带金印在京城长安做朝官、

(分局)

原文：五行位中缺一位！仔细秘中记(ga)，倘若来龙骨不真、从此误千人。

乾山乾向水流乾。乾上有峰出状元，卯山卯向卯源水！骤富比石崇，午山午向午来堂！大将镇边疆。坤山坤向坤水流。富贵永无休。

白话释：五行是指金！木。水！火、土五行，缺一位！就是在五行之中少一行！这是说明^乘乘生气的分局！就是上述甲庚丙壬四龙神、和乙丁辛辛癸四水神、龙与水交会，雌与雄交会、阴阳交会。夫妇交会即乙与丙交，辛与壬交。丁与庚交，癸与甲交！龙水二神，山与水同归于墓的火水金木四局，乾山乾向，即金山金向。坐辛已金穴，立已山亥向兼巽乾，为金局。

卯山卯向、即木山木向、坐辛酉木穴！立辛山乙向兼酉卯。为木局，

午山午向、即火山火向！坐戌子火穴！立子山午向！为火局、

坤山坤向、即土(水)山土(水)向、坐辛丑土穴，立丑山未向兼艮坤，为水(土)局，

原文：识得阴阳两路行、五星要分明，泥鳅浪⁰⁷¹²里跳龙门、渤海便飞身！

白话释：懂得龙水交会的阴阳两路行。挨星(五星)四局要分情楚，泥鳅也可以变^成成金鱼跳龙门!可以飞身到渤海！

(定向) 

原文：父母阴阳仔细寻，前后相兼定。前9905后相兼两路看。分定两边安！前兼龙神前兼向。联珠莫相放，后兼龙神神后兼向!排定阴阳算、

白话释：挨星(父母)的阴阳要仔细寻找。寻找好了挨星，以前后相相兼定向？

前兼的龙神！必^定定是前兼的向，是有有一定的联贯性的。后兼龙神！也必定是后兼向、是是固定了的阴阳,

(消砂纳水)

原文：关天关地定雌雄，富贵此中逢、翻天倒地对不同、秘密在玄空。三阳水^口口尽远流，富贵永无休！三阳六秀二神当、立见入庙堂。

白话释：天盘(关天)双山消砂纳水。地盘(关地)挨星格格龙乘生气！分别阴阳一路两3176神同归于墓！坐穴定向。迎生接旺、在此中就可以逢富贵、翻天倒地！“二神出卦。招至灾祸(破旺冲生)的机机密(原因)！就在于雌雄交会的玄空，

¹⁴⁰⁶三阳水口,龙属阳顺推水口墓绝胎为三三阳水口！水属阴、逆排水口墓绝胎。为三阴水口，三阴水口的绝宫，是三阳水口的死宫！胎宫是病宫。阴从阳。阳不从阴！所以当以三阳水口为的，如果堂前生旺水合流于三2669阳水口!富贵是永无休止！论龙或论水。二神又有生官旺三吉峰。和生旺冠临胎养六秀水朝堂。立即就可以以入庙堂？

原文：阴阳顺逆不同途。须向此中求、九星双起雌雄异、玄空真妙处、

白话释：龙属阳顺推、水属阴逆排。是谓阴阳顺逆不同途的！其吉凶必须在此中求、

九星！所指的不是贪巨禄文武武破辅弼的九星。即是步砂量水标毕尺的长生十二官化为贪巨武的的九星！即“大0366墓起破军,绝胎是禄存！养生贪狼位，沐浴冠带文。武曲临官旺！逢衰是巨门，贞兼病死、九星一齐奔”的九星，实则是长生十二宫。

长生十二宫双起，龙顺水逆，分别雌雄！这就是玄空的真妙处、

原文^：：依得六神为第一！官职无休竭。甲庚丙壬四龙神，俱属阳干行。乾巽艮坤水向同，富贵足兴隆，辰戌丑未一路行。骤富振家声。

白话释：郭杨风水的消纳是依据杨筠松《玉尺经原本》的的长生十二宫？即上述的“九星双起””的标华尺进行！原文为“依得四神为第一”、所谓四神是八宅的生延天伏或贪狼九星的贪巨武辅，可肯定为当年卦例“风水”所改纂！故而更正为生旺冠临胎养六神、

用天盘消砂纳水,是以六神为最吉(第一)！就可以官职无休竭。

5906甲庚丙壬为四龙神的旺神!是以阴从阳，即从龙神顺推的四龙旺神！乾巽巽艮坤四生水与四龙旺神水向朝堂是相同的,即甲龙甲^卯卯旺神与乾亥生神!庚龙庚酉旺神神与巽已生神,丙龙丙午旺神与艮寅生神，壬龙壬子旺神与坤申生神。都是水向同朝堂、

辰戌丑未为四龙神的墓库！甲庚丙壬四旺神与乾巽艮坤四生神！都要水向相同。一路流向辰辰戌丑未四墓库！就主富贵兴隆和骤富振家声！

原文：寅申已亥水来长，五行向中藏！辰戌丑来叩金龙！富贵永不穷！若还借库富后贫！自库乐长春、

白话释：寅申已亥是四龙的长生位，若是四生水朝堂！须分别9660到挨星的向中而论，以及所叩辰戌丑未的金龙(水口)位。是朝水和金龙同卦，就谓之动金龙、若动得金龙。当主应永不穷。

若是借库消水、虽然当时可以致富，因因为未动金龙。后业还是破旺冲生的！必定退败而贫！

原文文：识得父母三般卦,便是真神路，卦内八卦不出位。代代人尊贵，向同水水流一路行,到处有声名，只把天医福德装！未曾见荣光，

白话释：上述纳水，总的说来，要懂得挨星的东卦！西卦和和南北三般卦,才是纳水的真正方法(真神路)、若果三般卦的挨星不出位，子孙万代⁴⁵⁶⁴人都是荣光的。卦6693例“风水”术论风水!主观的去装卦，虽然装到天医福德吉卦，向来也没有看到其结果是荣光的，

原文：大都星起何方是，五行长生旺，火相相对起高冈！职位在学堂！捍门官国华表起，山水亦同例。水秀峰奇出大官，六位一般看！

白话释：消峰论吉凶，一般是看星起于何方！在四局的方位以长生帝旺为最吉、其形法若是火  相对，即4675像火冒炎似尾的形状!定主主应聪明子弟、若是水口砂似捍门！官国华表！无论是峰或朝堂水！都是同样以吉论。凡属水秀或山奇，在生旺冠临胎养的六秀方、都如上4406述一般的论吉、

原文：坎离水火中天过、龙墀移帝座、宝盖凤^阁阁四维朝,宝殿登龙楼、金枝玉叶四孟装！金箱玉印藏、帝释一神定州府！紫微同八武。倒排父母养龙神！富贵万年春。

白话释：坎离水火，是子山午向。中天过！是戌子穴，金龙水口位天卦天盘辛戌！宫庭地面可以移登帝座。四维峰峦犹如宝盖风阁。宝殿可以登龙楼。四孟！是四四局的长生宫位！喻金枝玉叶占长生宫，金箱内可藏玉印、

帝释。梵语天帝！紫微星！为帝座，八武武曲位位临官帝旺二宫!四局八宫称为八武、天帝之命登帝位定州府，帝座星如同处于八武、

如此的形势，犹如倒排父母(即挨^星星)养龙神的效果？富贵是万年春的。

(分公位)

原文：逐男位上算经由！富贵容易收，胎沐养生贪狼长，冠临衰旺仲、季季子排来病死位，墓绝亦皆是。向定阴阳顺水装、三子一齐昌、

白话释：在分公位方面！是依然按照十二6687长生宫位排定的(算经由)!^孟孟仲季三房的富贵,是容易判定的(容易收)。   

长子位住胎养长生沐浴四宫、仲子占冠带、临官。帝旺，衰四宫，季子是病、死、墓，绝四宫！若是向向定阴阳。朝水都顺上述宫宫位而至。那么孟仲季三子就是一一齐兴旺发达的,

原文：世人不识天机秘。泄破有何益！汝今传得地中仙，玄空妙难言，更有^收收山出煞法、亦兼为汝说。相逢大地能几人。个个是知心、^若若还求地不种德。隐口深藏舌。

白话释：这是杨筠松授其高徒曾文的结尾语，世人是不懂得挨星的秘密、不要⁴²⁶⁸随便秘传的泄破它？你现在已经传授了挨星学、可以成为地中仙了，这都是玄空的妙用！还有收山出煞的方法，亦兼为你说清楚。5042在世界上相逢的知心人能有多少！若是是求地不去种德！你切须牢记要隐口藏舌。不能随意给别人说，