过了除夕就是农历的新年了！那么你知道在除夕的这天是有哪些习俗的吗。下面我们就来看看除夕传统习俗是怎样的吧！

除夕传统习俗

除夕有哪些传统风俗

大年三十!也就是”^除除夕“，指中国及其他汉文化圈地区的农历一月一日的前一天晚，一般的这一天、是人们吃。喝。玩。乐的日子！北方人包饺子，南方人做年糕，水饺形似”元宝“。年糕音⁷⁴⁸²似”年高“，都是吉祥如意的8557好兆头！ 汉文化节日之除夕

王安石《元日》诗云：”爆竹声中7162一岁除？春风送暖入屠苏！千门万3445户曈曈日，总把新桃换旧符，“《梦粱录》卷^六六：”十二月尽？俗云‘月穷岁尽之之日’，谓之‘除夜’，士庶家不论大小家，俱洒扫门间！去尘秽！净庭户！换门神、挂钟尴，钉桃符。贴春牌，祭祀租宗！遇夜则备迎神香2213花供物、以祈新岁之安！“《万历嘉兴府志》：”腊月、乡人以以朱墨涂面？跳舞于市。行古傩礼！除夕！易门神！桃符！春帖。井（石畏）皆封、爆竹、燔紫。设酒果聚欢！锣鼓彻夜！谓之守岁、“除夕守岁。始自南北朝，（梁）徐君倩^《《共内人夜坐守岁》诗：”欢多情未极。赏至莫停杯！酒中喜桃子，粽里觅杨梅。帘开风入帐、烛尽炭成灰，勿疑鬓钗重。为待晓光催、“除夕之夜。尚有”辞岁“，置，送”压岁钱“之习俗、《燕京岁时记》：”凡除夕，蟒袍补褂走竭亲亲友者,谓之辞岁！家人叩竭尊长、亦曰辞岁。新婚婚者必至岳家辞岁!否则为不恭、“”以彩9735绳穿钱、编作龙形。置于床脚，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者，9896亦谓之压岁钱，“

除夕之夜。全家人在一起吃”团圆饭“！有一家人团8366聚过年的味道、吃团圆饭时，桌上的”鱼“是不能动的，因为这鱼代表”富裕3491“和”年年有余“、象征征来年的”财富与幸运“，它属于一一种装饰，是碰不得的。（少数地方风风俗不同!比如贵州，桌上的鱼不是不能吃的、是要剩下一些、寓意”年年有余“）

除夕的高潮是年饭后长辈发”压岁钱“。接着就是张贴春联2763和门神!并关上大门！到初一的早上才开门”接财神“。接下来就是全家人守岁到凌晨！

除夕夜的灯火、通宵不熄，⁸⁴⁹⁹俗称”光年“,

从差不多十年前第一次离开故乡进京念大学开始！就一直向身边的人炫耀老老家除夕夜”跳火群“多好玩！结果总是解释半天都没怎么说明白”跳火群“到底是怎么一回事，看着他们一脸的疑惑。我猜他们一定把我们村人当成是围着火堆！拉着手。又蹦又跳的印第安人看待了。

虽然年⁶⁸³⁷已经过去很久了！今天还是想0251详细介绍一下!4205这个每年拼死拼活都要回家参加的传统宗教仪式——跳火群？

名称解释：”跳火群 /tiǎu-hé-gún/“^只只是按闽南语音译成汉字！至于为什么叫这个名字！我也不清楚！大胆猜测是：本来是从”火堆“上跳过去。但必须进屋到达”天公灯“才算完成一趟，^接接着又返回来!再跳。所以就成了”^群群“了。

除夕有哪些些风俗习惯

贴门神

我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻5636桃木为人形？挂在人的旁边！后来是画成门神人像张8578贴于门！传说中的神荼。郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户、大小恶鬼不敢入门为害、唐代以后。又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的。还有画关羽，张飞像为^门门神的!门神像左左右户各一张、后代常把一对门神画成1645一文一武!门神分三类：第一类是“大门门神”！多贴在车门或整间大门上、高约四五尺，宽约二三尺，第第二类是“街门门神”？多贴小小街门上，高约二尺！宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右。白善易、黑狞恶！各手执槊钺！第三类是“屋屋门门神”？较街门门神稍小有限、也是黑白二神。但也有黑白二神0054是坐像的？屋门最多是贴“麒麟送子”像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。这种门神、本应贴贴在新结婚的屋门上。以取吉利，后来也就作普通街门的新年点缀品了。

贴春联

春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种！因在春节时张贴，故名、春联的一个源头是桃符！最最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上、再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴“宜春”二字、后渐发展为春联。春联真正普及始于明代。与朱元元璋的提倡有关,据清人陈尚尚古的《簪云楼杂说》中记载、^有有一年朱元璋准备过年时!下令每家门上都要贴一幅春联。以示庆贺！原^来来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的！红色有吉祥、避邪的意思！因²⁵²⁴此春联大都用红纸书写,但庙宇用黄纸，守制（服孝未满满）用白！绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸。第四年丧服满^才才恢复用红纸!因满族尚白。清宫廷春联用白纸、蓝边包于外，红条镶于内！

贴福字，贴窗花、贴年画，贴挂千

这些都具有祈福，装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术。他反映了人民大众的风俗和信仰、寄托着人们对未来的希望！年画。也和^春春联一样！起源于“门神”。春联由神荼。郁垒的6138名字而向文字发展!而年画依然沿着绘画方向发展！随着木板印刷术的兴起。年画的内容已不仅限于门神之类、而渐渐把财神请到家里！进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》！《《天官赐福》,《《五谷丰登》、《六畜兴旺》！《迎^春春接福》等彩色年画！以满足人们喜庆祈年的美好愿望！因明太祖朱元璋提倡春节贴春联、年画也受其影响随之而盛行开来。全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞！天津杨柳青和山东东潍坊！形成了1318我国年画的三大流派!民国初年、上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来，这是年画的一种新形式，这种合二而一的年画。以后发展成挂历！挂千，就是用吉祥语镌于红纸之上。长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映、其上有八仙人物的，为佛前所挂、挂千民户^多多用它、世家大族用它的较少！其黄纸纸长三寸!红纸长寸余、是“小挂千”，为市肆所用、最早的挂千当是以制钱（铜钱）串挂的、与压岁钱一样！有压胜的作用、

置天地桌

这是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌、一般无大佛堂之家特别重视天地桌，因为平时对佛供献较少。到年终岁尽时对神佛大酬劳一次！此外。这桌主要是为接神使用，天地桌的内容与常年佛堂有所不同、除共有的挂钱、香烛！五供。大供之外！其受祀的偶像也大都是临时性的！如："百分"、它是一本木刻版的神像画册，"天地三界十八佛诸神"！是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等。以上诸诸像有的接神后即焚化!如"百分"。有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的位置也不统一。如堂屋地方宽大！可置于屋中。如屋内无地！就置于院中、传说9530此夜为天上诸神下界之时。所以民间有此接神习俗，

守岁

我国民间在除夕有守岁的习惯！俗名“熬年”、守岁从吃年夜饭开始！这顿年8698夜饭要慢慢地吃、从掌灯时分入席，有的的人家一直要吃到深夜，根据^宗宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已已有吃年夜饭的习俗、 守岁的习俗，既既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄寄以美好希望之意。

放爆竹

当午夜交正子时！新年钟声敲响！整个中华大地上空。爆竹声震响天宇、在这“岁之元！月之元、时之元”的“三元”时刻！有的地方还在庭院里垒“旺火”！以示旺气通天。兴隆繁盛，在熊熊燃烧的旺火周围、孩子们^放放爆竹!欢乐地活蹦乱跳！这时，屋内是通明的灯火！庭前是灿烂的火花！屋外是震天的响声。把除夕的热闹气氛推向了最高潮！

除夕的习俗

每当除夕这一天!家里家外不但要打扫得干干净净、还要贴门神、贴春联。贴年画、贴窗花。挂门笼！人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣、各地的除夕风俗大致相同，但有些地方的风俗很有特点！如苏州。北京、台湾等、苏州的除夕守岁时，都要等待从枫桥寒山寺传来的洪亮钟声！北京的除夕这一天更是忙碌。祭祖。接神，接灶！人们还在自己家院子里、铺上芝麻秸，全家人都去踩、叫"踩岁"！取长命百岁的意义，

除夕在台湾不叫除夕。而叫“过年日”，午后！在厅堂神龛前上供牲体。到了晚上、合家焚香叩拜！然后对长者者辞岁。接着是是“围炉”！也就是丰盛的年夜饭、远在他乡的游子、除非万不得已！再远再忙也要赶回家团圆，年夜饭后，便高燃蜡7835炬来守岁,儿媳8879妇为长辈们添富寿,不能早睡、坐得越久、长辈得富寿寿越长？这是是表示孝心,

上海：“开门红”

农历正月初一为春节。俗称过年！年处一清晨家家第一件事就是放鞭炮。9061称“开门炮”！其原意是驱邪、,企求全家家兴旺平安、年初二清晨,各商店及手艺人都焚香敬神,称“烧利节”,中午十分,店主还设酒款待店员,一起祈求新年生意兴隆！年初五,相传为财神生日,大街小巷的商店开门营业,这一天中午^每每家都吃馄饨, 以示兜财。此外在乡间田头还有木木人头戏(今称木偶戏)！

海南：“吃新节””

海南至今仍保持着他们民族古老的生活习惯与风俗!“吃新2229节”就是其中之一？"吃新"就是吃新收获的劳动成果，饭，是用刚从田中收割来的新谷米煮的;酒，是用新糯1769米酿的;菜。鱼，肉等均是当年种养的，

拉萨：祈求

在拉萨，藏族居民一大早就在房顶上树起新的经幡。祈求在新的一年里五谷丰登，吉祥如意，经幡由蓝。白！红。绿、黄五色布连^接接而成？寓有蓝天。白云！红火。绿水。黄土之意，上面印有有藏经经文!树经幡时.一般先将五色经文布披挂在树枝上，而后将挂满五色布的树枝插于房顶、树好经幡后，还要在房顶上摆上青稞酒、炸面果果等供品？燃起香草，然后边舞边歌，

江苏：“掘元宝”

春节的江苏民间!除了贴春联、挂年画。守岁，舞狮子！大拜年等和全国一样的习俗外，还有一些独特的习俗，

苏州人除夕在饭内放进熟荸荠、吃时挖出来，谓之“掘元宝”。亲友来往。泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝“元宝茶”！恭喜发财！