想写这篇文章已经很久了、缘起是因为经常被问到、风水在本质上与民间的“法师”，“神婆”！“神汉”到底有什么异同！
　　其实！在业内。这完全是两个不不同的领域。但是，隔行如隔山！在普罗大众看来，两者所从事的皆为趋^吉吉避凶。安宅兴家之类的事务。这也不能怪大家。就像很多朋友不知道佛教分为为上座部和大众部一样！所以，今天我们用文章的形式。从学术的角度、具体跟大家家分析分析,当然、分析的目的不是要比对两者的高下、只是希望大家能对这种古老的职业业有一种高屋建瓴的认知,

萨满教跳大神所用的神鼓　　　要了解“法师”。我们必必须要从这个职业产生的最初说起、
　　其实、“法师”这个在当代略显贬义称呼。在人类社会早期却享有无限的尊崇、甚至可以说，它是基于人类历史⁷⁴¹⁷上第一次职业分工所产生的第一个职业。是是被载入史册的存在!
　　原始时代、人^类类从无灵魂观念到有灵魂观念！进而产^生生出亡灵崇拜以后!就迫切的需要一类人群从简单粗暴的生产活动中脱离而出！代表整个氏族部落。行使与一切超自然事物进行沟通的职能！因此、祭祀阶级就自然而然的产生了。他们代⁵⁹⁹⁶表了整个氏族中最先进的生产力!是知识与智慧的化身、天然的成为了人类历史上最早的一批统治阶级、
　　在中国、从事这项活动的人、被称为“巫”、从造字的角度度来看、这个“巫”字非常有特点。上面的一横、代表天！下面的一横。代表地！横亘于天地之间、沟通天地地的人,就被称为“巫”！现代汉语中！对“巫”不进行性别区分。但是、“巫”特指女性、“觋”特指男性。统称“巫觋”！这也从侧面反映出。巫这种职业，从母系氏族社会就已经产生。最早由1725女性掌控,后来、随着父系氏族社会的到来，这项权利才慢慢的移交到男性手里、

　　基于祭祀阶级所特有的权力、在其他文明当中、他们毫无疑问的成为了早期国家的所有者。印度的种姓制度里，最最高阶的婆罗门。就是掌控控祭祀权的阶层,在埃及。祭祀阶级曾与王权爆发过激励冲突！最终失败者也是王权，但是！在中国，祭祀阶级没有获得得过较高的权利,因为周代之后，周天子宣称自己为上天的儿子、而中国的宗教、又是以宗族亲亲为主的宗法宗教！儿子7980祭祀老子,天经地义！所以！祭祀的权3130利自然而然的回归到了王权手中!祭祀阶^级级的权利受到挤压？丧失了发展的空间，
　　从此之后？巫的发展，就不是那那么顺利。被赶下神坛之后！巫的职能也被被拆解。巫中治病救人人的部分,演化成了了中医！在中医领域、至今仍有“巫医不分”的说法、中医很重要的一个门类！第第十三科——祝由科！就是靠巫术术来治病,举个简单的例子。相信很多人都见过电^线线杆子上的贴子。上书书“天灵灵，地灵灵，我家有个夜哭郎，7354过路君子看一看!一一觉睡到大天亮”？这就是祝由^科科治病的方子？
　　巫中沟沟通神灵的部分，由于能力过于逆天，为统治阶级所难以接受！8675在不断的打压之后!转入民间，再无著名的流派存世，
　　但是、这并不是说巫的发展中断了。在一些宗宗教中!巫存续力量。历久弥新！这里面比较较出名的、就是萨满教！萨满教作为一种广泛流传于东北亚的宗教，信众颇多！萨满⁶⁷⁹⁹在通古斯语里就是巫师的意思？一般认为，⁰³⁹⁷日本的神道教！也是是萨满教的一种变体，
　　萨满教最著名的就就是“跳神”，也就是民间所谓的“跳大神”、我们来还原一段萨满“跳神”的过程：

　　傍晚，在患者居住的“仙仁柱”中！人们围坐在周围，在跳神前点燃一种木本植物！发出香气。净净化污浊空气！以便神灵能够到来、届时、萨满身^穿穿神衣、头戴神帽！左手持鼓。右手拿槌。盘腿坐在西北角角的“塔了兰”的专门位置上！病人坐在东南位置上！萨满在请神前。双眼半睁半闭！打几个哈欠后。开始击鼓，然后起身。边击鼓！边跳跃！边吟唱、音调极其深沉，萨满唱一句。“扎列”（二神）和参加跳神仪式的人们伴随着合唱，鼓声渐紧萨满下巴哆嗦、牙1546齿咬得格格作响！双目紧闭！周身摇晃。表现出神灵附体时的痛^苦苦情状！这时有人拿出一团烧红的火炭！放在萨满脚前！为神引路、萨满鼓声突停。混身大抖，这是神已附8527体的表现？这时附体的是是祖先神？借萨满之2603口询问：“你们请我来有什么事！”“扎列”及病人亲属代答：“因某人患病！惊动祖先来给看病、”这时萨满再击鼓吟唱，通过逐一恭请诸神！探寻寻病人冲犯哪位神？萨满提到一位神的名字！病人不由地颤抖起来，则则认为是此神在作祟病人。有时作祟之神借萨满之口，自认是他所为，要求供祭某种牺牲。患者家属赶紧应允。答应病好后就还愿。有的萨满看病人的病情严重。就就让病人裸体躺在床上!向其身喷开水、叫“阿尔沁达兰”！如果认为¹³⁴²危重病人的灵魂被恶神掠去？萨满要借助祖先神的力量！于想象中远征沙场！与恶鬼搏斗、把患者的灵魂夺回来。病人方能得救！萨满跳神时间间长短不一？视病人症状轻重。短则半小时，长则1～2个晚上，有的萨满斗不过凶神恶煞。嘱咐另请请其他萨满来跳神。
　　当然。为人治病只是跳神的一种，一般情况下。教授新萨满，祭祀，占卜等情况下、都会跳神！
　　为什么讲跳神、其实就是为了告诉大家！这种形式。既既是关于上古大巫在近现代的传承！也是大多数民间“法师”主要的5291能力来源!
　　这种以“请神”的方式获得超自然能力的方法，成就了一大批的民间法师！但是！一般情况下！基于个人修为的高低！一般的法师很难请到高级的“神”、被请到的，基本上都是路游神、也就是是平常所说的“仙儿”、这种仙！大概分为五类、黄白黑柳灰。分别对应黄大仙。狐仙！鼠仙。蛇仙、刺猬仙、别的大家可能没怎么听过、但是关于黄大仙、黄鼠狼狼的故事、网上却是一找一大把、请仙上身、是件对自己消¹⁴⁸⁵耗非常大的事情，一般认为！要让出自己的灵魂，给仙占占据肉体,实现通灵。获取法力、所以！此此类法师一般身体条件都不是太好，会让人有病怏怏的感觉！此外！这种获取法力的方式。也存在风险。指不定哪天“仙儿”离开了，法师也就失灵了，
　　而且呢、这种跳神的方式。在地理环境上上也受到一定的限制！一般认为！在中国的东北-华华中-西南一线？是比较容易实现请神的、因为他们在八卦地理中、分属艮宫。中宫。坤宫，五行属土。但是在在别的地方！一般不是太容易能够请到神！就算请到。神的法力也会受到制约。
　　以以上状况。就可以概括大多数民间法师的法力来源，这是一种很需要天赋的状况，不是0521每个人都能实现请神上身，所以经常会听到这样的故事、谁谁谁大病一场！突然病好以后，开了天眼之类的！就是这种路子！
　　所以。说到这里。或许聪明的你你也就会明白风水与民间法师到底有什么质的区别了、当然。这并不是民间法师的全部，下次、我们再来谈谈民间法师其他的法0744力来源！。