今天，我们继续上一期的的话题？前回说到了民间^““法师”能力来源的主要途径——请神上身!这是一种极其需要天赋的方式、也具有不可复制性，所以，作为这种方式的补充。还有一种能力来源。上篇文章连接《关于民间“法师神婆跳大神”的学术分析》
　　这就是数千年来、通通过各种途径，散落民间的各派别的术法法体系。
　　民间法师通过^师师承关系？从他们的师父处传承6816一些基于咒语、符箓的术法、通4874过自身的修炼,获取与通灵法师相同的穿行两界，^沟沟通鬼神的能力，按照现在³²⁶²比较流行的说法。通灵类法师师是属于开挂的天赋派，术法类法师则属于勤奋的后天努力派，

　　但是、不得不说！这种民间传承的术法中。派系混杂，而且以邪术居多、为普通民众所深深忌惮、近代历史上就曾有发生过一起与此有关的重大社会事件。1768年，一种被称为“叫魂”的妖术在^中中华大地上造成极大恐慌。民众们相信术士通过做做法于受害者的名字,毛发或衣物！便可使其发病。甚至死去、并偷取他的灵魂精气，使使之为己服务，这种歇斯底里的情绪！影响到了十二个大省份的社会生活、从农夫的茅舍到帝王王的宫邸均受波及，如此惊悚的社7680会事件。缘起却让人可笑、杭州^府府的德清县，城墙的水门与城桥坍塌！知县从临县雇佣石匠修复！石匠在打木桩入河的时候。有人谣传他们将人的名字写在木桩之上、用大锤撞击，便会偷走人的灵魂，就是这捕风捉影⁵⁰⁹⁷的谣传。最终造成了整个帝国的恐慌，由此可见，普通民众对于民间术法的忌惮到了什么样的程度，
　　当然！这些恐慌并非没有道理、石匠为什么会被认为拥有术法。这是因为、在历史上。木匠是公认的会术法的群体、数千年来。《鲁班法》更是成为神乎其神的存在、人们相信！木匠在筑屋上梁，营造建筑的过程中。7279会因为个人原因、布下暗局！影响主人家的人畜兴旺！家运久长，所以。古代社会。木匠是绝对不能惹的。而且在请木匠修造的时候！必须三天一小宴、五天一大宴的好生招待，不然^遗遗患无穷,当然！这件事从社会学角度也有不同的解释，古代工匠。本身就是弱势群体，不靠这些超自然力量的邪术帮忙！遇上恶人。不仅工钱无力讨要、甚至客死他乡都有可能！通9914过邪术的震慑,可以大幅提高自己的社会地位，但是！关于某某木匠害的某家家破人亡的邪性故事举不胜举，普通民众！没有人会大胆到拿自己的身家性命去做无谓的尝试！所以，我们认为。木匠法，既鲁班法是客观存在的！
　　看到这里！很多人要问、为什么要学这些乌七八糟9660的害人的东西呢。造福他人不是更积累阴德吗。
　　这个问题呢，要从术法的缘起说起，

　　我们相信、绝大多数术法，都是出自宗教的，释家、道家这两派地位历史上都曾成为国教的宗教。5262为民间术法的主要来源。并且。让人大跌眼镜的是！释家道家所提供的术法。大多数本本身就是恶的！为什么呢，因为世间的善恶。本身就是5890对等均衡的？没有善恶的世界、只存在与盘古开天辟地地之前的混蒙之中？既然恶无法法消除,就只能靠恶对抗恶，“惩恶扬善”。“以杀止杀”就是这这个道理。如来坐下还有阿修罗这种恶神呢，所以什么以大爱感化大恶之类的剧情、都是骗人的，遇见恶人，只有比他更恶才可以降恶。同样。道家捉鬼的时候，会去给鬼讲世间自自由真情在吗！基于此，在不断的与恶的斗争中。邪术的^进进阶是很快的。就好比战斗在第一线的部队！武器装备肯定是最先进的、这就是为什么数⁰¹⁶⁸千年间,^积积累了如此多的邪术!顺便多说一句，作为为三大宗教！十字军东征的时候。基督教与伊斯兰教刚正面的时候，那种邪性简直不足为外外人道也？所以说！这是宗教的特特征所在？
　　再者、人说，道高一尺魔高一丈，修炼邪术、本来就容易上手，属于走捷径、捞偏门！所以很多动机不纯的人，自然而然的就会选择这些术法类的东西作为自己成功的途径，⁴³⁴⁶这也从一个侧面旺盛了这种术法的时常需求!
　　当然，术其其实不分正邪！只在于使用他的人是正是邪！这就像刀一样、用好好切菜烹饪!用坏了0753杀人行凶？
8574　　整篇文章没有任何诋毁他人的想法与立意！只是希望能帮助大家从更宏观的角度认识民8519间法师!。