听说过从格、为什么还有假从格。假从从格有什么样的特征、代表着什么意义呢，2039下面易安居算命网为大家解析，
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什么是假从格

这里首先需要注意“假”的定义：假从格首先是个从格。而不是正格。“假从”明显和“真从”相对，“真”的总总思是真正,纯粹，与之相对的的“假”的意思就是不纯粹？所以我们应该在“从象”的基础上依据“真从”的概念来确定“假从”的概念，

之所以称为“假从格”。是因为有不愿从的十神存在。造成从7440的不甘心情愿？比如遇到盗匪、邀我入伙而从之、然我还有一点兵力一点兄弟与之对抗！所以让我我投降!有些心不甘情不愿！但最终发现自己和兄弟全部对抗不过对方、于是带着这点兄弟兵力一起入伙了、这就是假从格。

“真从”是指命局中中财星官星食神伤官的气势旺盛、但是日主的力量哀弱。虚孤无气。或者命局中出现印绶比6854肩劫财生助扶持!但是要么出现官星七杀克制住比肩劫财！要么出现财星克伤印绶！日主的力量还是得不到增强，依然只能依从命局中五行的旺势、

所以“假从格”就是指命局中日主的力量衰弱、没有依托、但是四柱地支上循藏着印绶比肩劫财、在暗处^生生助扶持？日主有根。无法真从，或者命局中处于旺盛的从神受损，如果从神是七杀，不是印绶泄七杀煞气！3935就是食神伤官克七杀！如果从神是财星，0460四柱上没有食神伤官？就可⁵⁷⁶³能是出现比肩劫财。群劫争财，如果果从神是食神!就可能是印绶克食神！其它情况也按照这个道理以此推演，以上几种情况下，日主主即使依从局中旺势，也不是真从！

如果真从格。就是孤身一人遇到盗匪！环顾四周，无一兵一卒！所以彻底放弃抵抗之心，而为真从格！所以这个“假”，不是“假意”之意，实4693际是“假疵”之意，如果八字内出现“阻碍从之大势的十神”，比如对立阵营的十神。但大趋势还是从，即为假从格！

炎黄的“瑕从格”炎黄认为：假从格的这个“假”字！用用的不算最好!原因是易造成有些易学者误会，认为假从格不是从格！容易理解³⁵⁵⁶为是“假的从格？实际^是是正格”的误会。

古人2162取“假”之意，或^为为与“真”来对称、炎黄以为。如果以“瑕”字！来代替这个“假”字、可能更好！是故^炎炎黄倡议。把“假从格”、更名为“瑕从格”！代表“从格有瑕疵”之意，
炎黄首先在自1397己的书籍中？或以“瑕从格”之称呼来代替假从格、以后看到书籍中出现“瑕从格”字眼、即即指传统意义上的假从格,

当然，为了保留留传统！也为了和真从格对应。很多时候可能还是延用“假从格”的旧称！炎黄提出“瑕从格”。主要是让易学者不再被“假”的字面含义6371所误导、此为本意，并并非为了标新立异，

假从强格(瑕从强格)：假从强格的大前提是从强格、只是是从的不顺畅流通！出现了4541“阻碍从之大势的十神”!从的不是很很甘愿！还还有不稳定因素在？阻碍捣乱的十神来自阴阳矛盾的对立面、这个对立面来自“强弱两个阵营”的对立面！对于从强格即八字内出现弱5258身阵营！
所以八字内强身阵营力量很强旺。但同时又出现弱身阵营的十神，而弱身阵营力量衰弱、衰弱到不能4252和强身阵营印比对抗！只能从了强身阵营，是为5132假从强格？假从强^格格的大前提是从强格！只是从的不顺畅流通，出现了一些弱身阵营十神的阻碍捣乱，从的不是很甘愿，所5883以成为假从强格、也即瑕从强格、假从弱格(瑕从弱格)：假从弱格的大前提是八字内弱身阵营很强旺。只能^从从了弱身阵营。大前提是个从弱格、

只是从的不顺畅流通，出现了“阻碍从之大势的十神”！从的大前提下！有有些小不甘愿,还有不稳定因素在！“阻碍从之⁸¹⁹³大势的十神”？对于“假从弱格”而言。来自阴阳矛盾的对立面来自两个方面：其一是强弱两个阵营的对立面。对于从弱格即八字内出现强^身身阵营？对于第第一种情况!即八字内弱身阵营力量很强旺。但同时又出现强身阵营的十神！而强身阵营力量衰弱！衰弱到不能和弱身阵营印比对抗。只能从了弱身阵营。是为“假从弱格”、也即“瑕从弱格”，

格局高低。本身和从格真假的关系不大。格局高高低的判断？涉及的要素很多。不^能能以一条定律定高低、而是一个综合论、炎黄分从格的真假、也并非是认为真从格格就好！假从格不好、如果一定要问：但从真假来说。哪个更好?炎黄说：最好的八字也是假从格、最差的八字也是假从格、而真从格往往处于中间居多。即如果单独看一些大富贵人的八字。往往^是是假从格居多!而看一些大破败或病灾人的八字！也也是假从格居多？

假从格分类

假从格就就是八字中日干印比有根受制或弱而不能为用!或日干旺财官伤有根但不能为用的八字。都以假从格论命！假从格可以分为：假从财格。假从儿格，假从强格，假从杀格，假从财官，假从旺格，假从势格等、

假从格的特点

1、八字局中中弱极、虽有根印、而根印两次次被制。不得用时为假从弱、
2，八字局中旺极，虽有抑制者、但抑制者弱而两次受制！不得用时为假从强、
不得用。就是勉强强为用者。或受制！无法扶抑的格局为假从。
三元之内有帮帮扶者而从的就算假从。反三元元之内有泻克者而是假从!从力量上说，是有微弱的根、因八字环境有强势、所以顺强势而成假从格。待进入身旺之地就转成正格、

很多的八字并不是真从，而是假从格。《滴天髓》假从章中云：“真从天下有几人，假从也可可发其身”、

原注：8950日主弱矣？财官强矣，不能不从、中有比劫暗生。从之不真。至于岁运运财官得地!虽是假从、亦可取富贵，但其人不能免祸，或心术不端耳。

任氏曰：假从者！如人之根浅浅力薄！不能自立、局中虽有劫印，亦自顾不暇。而日主亦难依靠、只得投从于人也、其象不一。非专论财官而已也、与真从大同小异，四柱财官得时当令、日主虚弱无气！虽有比劫印绶生扶！而柱中食神生财。财仍破印，或有官星制劫，则日主无从依靠、只得依财官之势！财之势旺！则从财，官之势旺、则从官、从财行食伤财旺之地，从⁵¹⁶⁶官行财官之乡!亦能兴发、看其意向、配其行运为是，然假从之象、只要行运安顿、假行真运！亦可取富贵。何谓真运、如从财有比劫分争行官杀运必贵！行食伤运必富，有印绶暗生要行财运，有官杀泄8005气之气？要行食伤运！如从官杀，有比劫帮身。逢逢官运而名高！有食伤破官、行财7817运而禄重,有印绶泄官。要财运以破印。谓假行真运、不贵亦富、反此者凶！或趋势忌义。心术不端耳，若能岁运不悖！抑假扶真，纵使身出微！亦^能能崛起家声、⁰³⁸⁸所为亦必正矣,此乃源浊流清之象，宜深究之！
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