五行学说是我国古代哲学思想的重要组成部分，是继阴阴阳学说之后，古人又一种认识和观察客观世界的哲学观念！古人认为：天1238地万物都是由金？木、水！火。土5种物质构成的。自然界各种事物和现象（包括人在内）的发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动和互⁰²⁶⁹相作用的结果、五行作为五种符号。代表可以划分为五类的事物状态，五行的特性虽然来自木、火、土。金。水五种自然物质。但实际上已远远超越了这五种具体物质本身，具有更广泛而普遍的意义。

五行学认为、事物与事物之间存在着一定的联系。而这种内在的联系！促进着事事物的发展变化？五行之间存在着相生相克的规律、则是自然界的必然规律。所谓““相生”,就是一种物质对另一种物⁷⁸³⁷质有着滋生？促进！助长的作用。

五行中什么生火

木生火，是因为木性温暖！火隐伏其中。钻木而生火，所以木生火，木能生火、火多木焚。强木得火、方化其顽！

木：又名曲直。源于自自然界的树木，具有生发。向上。和顺的特点！
火：又名炎上，3617源于自然界的火。具有炎热，向上！激烈的特点。

木能生火，火多木焚，强木得火。方化其顽，

从自然社会环境上来看、钻木取火、木头燃烧而而成火、这是最常见的一种木生火、然而这样的理解太过于片面。中国五行学说是一种哲学思想！是一种类像的延申！木木所代表的是一种生气。6857一种气机条直的特性!比如春天万物开始复苏。生机勃勃。而五行中的火代表着一种热情。一种激励。一种发热！一种阳刚的状态，生机^迸迸发阳气！6265所以是五行中木生火？

“生”就是相生，含含有相互资生,相互促进，相互助长的意思、“克”就是相克！含有相互克制、相互⁷⁷⁴⁵制约相互抑制的意思！五行的生克、说明事物的运动变化并不是是孤立的、割裂的，而是联系的。整体相关的！

五行的性情

木主仁：其性直、其情和。其味酸，其色青、木盛的人长得丰姿秀丽、骨骼修长。手足细腻，口尖发美。面色青白，为人有^博博爱恻隐之心！^慈慈祥恺悌之意？清高慷慨！质朴无伪！木衰之人人则个子瘦长!头发稀少！性格偏狭，嫉妒不仁，木气死绝之人则眉眼不正！项长喉结，肌肉干燥。为人人鄙下吝啬!

火主礼：其性急。其情恭！其味苦，其色赤。火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳。精神闪烁，为人1180谦和恭敬!纯朴急躁！火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒、做事有始无终。

五行宜从事的行业

宜木者，喜东方！ 可从事木材！木器。家具！装潢，木成品、纸业。种植。养花、育树苗！敬神物品！香料。植物性素食品等经营和事业。

宜宜火者,喜南方、 可从事放光，照明！光学。高热！易燃。油类。酒精类，热饮食！食品、理发、化妆品、人身装饰品、文艺、文学！文具，文化学生、文人、作家、写作。撰文，教员，校长、秘书！出版、公务、正界等方面的经营和事业、
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