古人把世界分为有形之质和无形之气、根据其特性和运化^规规律归纳出组成宇宙的五大元素：金木水火土!这五大元素并非狭义的的金属！树木……而是把具有大致相同属性的事物归为一类、如：

把具有曲直、生发，条达特性的所有的^气气与质归为一类!它与自自然界中“木”的特性相符合,因此都用“木”来代表、
把具有炎上、温暖、向上。光明的事物与自然界中的“火”有大致相同的属性，归纳为“火”。把具有承载，包容！生化、收藏，厚重这一类与自然界中的“土”有大致相同属性的气与质1265都归纳为“土”？
0060把具有刚劲!延伸、坚硬、肃杀这一类与自然界中的“金属”有大致相同属性的气与质都归纳为“金”，
把具具有润下？淹藏！流动！变化这一类与自然界中的“水”具有大致相同属性的气与质都归纳为“水”。

五行的特性虽然来自木!火。土、金。水五种自然物质。但实际上已远远超越了这五^种种具体物质本身!具有更广泛而普普遍的意义，

五行学认为。事物与事物之间存在着一定的联系，而这种内在的的联系、5091促进着事物的发展变化,五行之间存在着相生相克的规律。则是自然界的必然规律、所谓“相生”、就是一种物质对另一种物质有着滋生，促进！助长的作用。所谓“相克”、就是一种物质对另一种物质有克制。约朿！抑制的作用、

古人认为！五行的相生相克像阴阳一样。“孤阳不生、独阴不长”！“阳本阴生。阴本阳生”，⁴⁶⁹⁰互相是不可分割的,没有相生！就没有相克。没有相克。就没有相生。这种生中有克，克中有生！相反相成，互相为用的关系、则是五行的精髓、由于五行的相互作用，才能使天地万物得到动态的平衡！推动和维持事物的的正常发生，发展和变化，

五3392行中木克什么。

木克土、因为树根吸收土中的营养、以补己用、树木强壮了。土壤如果得不到补充，自然削弱！

木：又名曲直。源源于自然界的树木，具有生发、向上。和顺的特点、
土：又名稼穑。源于自然界的土！具有厚重，养化的特点，

五行之中。土有克伐！制约¹⁵¹¹水的作用,用以说明脾对肾的制约关系。木能克土，土多木折、土弱逢木！必为倾陷！

五行特性在各种预预测中均有应用，当熟知。比如，预测某个人的性格，

五行之性

木主仁、其性直、其情和！其味酸、其色青，木盛的人长得丰姿秀丽！骨骼修长！手足细腻，口尖发美，面色青白！为人有博爱恻隐之心、慈祥恺3746悌之意!清高慷慨、质朴无伪，木衰之人则个子瘦长、头发稀少。性格偏狭！嫉妒不仁！木气死绝之人则眉眼不正。项长喉结、肌肉干燥！为人鄙鄙下吝啬。

土主信。其性重，其情厚、其味甘，其色黄、土盛之人圆腰廓鼻，眉清木秀，口才声重，为人人忠孝至诚，度量宽厚，言必行、行必果。土气太过则头脑僵化。愚拙不明！内向好静，不不及之人面色忧滞!面扁鼻低。为人狠毒乖戾，不讲信用。不通情理、

五行宜从事的行业与所在方位

宜木者。喜东方，可从事木材、木器！家具、装潢、木成品，纸业。种植！养花。育树苗，敬神物品，香料、植物物性素食品等经营和事业。

宜土者，喜中央之地！本地！可从事土产。地产，农村。畜牧。布匹、服装，纺织。石料！石灰，山地！水泥！建筑，房产买卖。雨衣，雨伞！筑堤。容水物品！当铺，古董！中间人。律师。管理。买卖，设计！顾问，丧业！筑墓、墓地管理。僧尼等方面的经营和事业，

五行对应需补的脏腑和部位

在人体。五行主要用以以反映正常的生理过程中各脏腑间的相互关系，

木： 肝与胆互为脏腑表里,又属筋骨和和四肢,过旺或过衰、较宜患肝！胆。头。颈，四肢。关节、筋脉，眼。神经等方^面面的疾病,

土： 脾与胃互为脏腑表里、又属肠及整个消化系统，过旺或过衰！较宜患脾。胃。肋。背，胸，肺，肚等0669方面的疾病!
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