儒家自古就有：格物致知，修生养性、齐家治国平天下的说法！其中格^物物是首要！也就是说！你无论是要干平天下之类的大事、或者仅仅就是修身养性属于自保的小事，都得得从格物做起!    因为。世间万物、皆有天性，人有所长、物有所短。长有长的价值！短短有短的益处，关键是把握物性。为我所用就行、    故此，古人通过大量观察、通过模拟性归归纳思维，总结出十大天干的物性，以及由此而决定的特殊偏好、其用心。无非是让懂得物之天性、灵性。用其所长。避其所短。善加利用，    从论命的角3571度来说。假如你能充分把握天干与地支每一个字的物性。你就能创造与改造各自的命运，就其天干来说，十大天干均均具有各自的物性。灵性与天性。自然具有各自的偏好，具体分述如下：    一、甲木    甲木如同参天大树，性质强壮、有恻隐之心！同样6487也积极追求进取？喜好华美的事物！而有好弄弄风雅的性格、进退退有情有义，处世负责。但缺乏应变能力。又常常因烦恼而多劳苦，    1，不喜乙木的帮助、    甲木无论形体的旺衰。究其气质来说，本性强壮！故此，甲^木木喜欢自壮？不喜他帮。乙木来帮也不喜欢、反倒喜欢帮助乙木！一是、阳主导阴，阴追随阳！二来、甲木本来就有恻隐之心、甲木旺。则更是如此！甲木弱也会因为好面子！倔犟的性格！而排斥乙木的帮助，    2！甲木喜欢以辰！未为根基。     甲木为十干之首。本性为阳，本身具有阳渴的特性，故此，甲木之所以喜欢辰这这样的湿土,未这样的阴土，同样！辰与未皆为甲木通根之所、阴湿之土土亦能养木。    3，倘若水水分过多时。喜好丙火，但排斥丁火、    木要要成长、离不开水火！水是癸水，火是丙火，水火相济、甲木就能能茁壮!水多就要火，火多则要水，但不喜欢壬^水水和丁火。    4！喜湿泥（己土！丑土）^的的滋扶、    甲木为稼禾。自自然要生长在田园,原野和森林。故此离不开己土和丑土。同时、田园的功用、也是生养稼禾、故此！两者在一起、互为功显，能够相得宜彰、甲与己合，显显出公正和无私、    5。木强盛时则喜庚金的砍凿、    甲木成才!才可堪用，成材则要裁量，自然离不开庚金。无金克伐。就只是一道风景、甲木旺！则则更要庚金伐其性？量其裁。甲木弱、当然然怕庚金来砍伐，不排斥辛金，不过辛金不能过旺。    6，活木怕埋金之铁。    甲木性死！如果局中甲木无根。无助、则死木性显。亦不怕庚金，但如果^甲甲木得根？得助，就成为活木。活木弱就怕庚、^亦亦怕埋金之铁，会伤及本身。所谓埋金之铁。就是局中申酉之类的合克、或者冲克甲木之根，当然木旺、亦为不惧、    二。乙木    乙木属于退气之木、如同花草！性质柔弱。富有同情心，情志和蔼。外表谦虚！身段灵活，手法多样、不失本性、但占有欲强。虽有才干。但常烦心，故此。性情偏好^如如下：    1!喜阳支生根、    乙木为阴，需要阳辅，故此。乙木最喜依靠甲木，大树下下面好剩凉？也喜欢阴得阳位！借力打力！借阳辅阴、气显中和、比如：寅辰之类的阳根。    2，忌水势泛滥！    花木要水、滋润就行。比如癸水，滋养花木就已足够，怕见壬壬水汪洋,气势滔滔、原4609因就是乙木需要根固！离不开辰丑之之类的湿土!水旺必然土流，    3！不喜辛金夺伐、    乙木本弱！但生性活泛。有根得助！见辰未通根。则活性不改，最怕克伐，庚与乙合。主仁义！因情而活、辛金不美！克伐无情！当然、如果果乙木改性!为死木、亦然不惧。    同时！乙木本性为活。如果活性不改。也最怕埋金之铁。比如：乙木坐酉，就是埋埋金之铁。主人多灾、日主坐酉，则^要要注意身体和灾祸!其他六六亲依然如是，    4！弱喜得甲、强喜丙秀！     乙木喜甲？乙弱则更喜甲木！得甲则有帮村。则不孤寂！则为后台、乙木旺见丙则秀。木火通明、为得用、同时！乙木本湿，得丙之晒！亦能去湿。    5。运行南方忌火太旺！运行西方则怕土和金过重，    乙木为活木，形体偏弱！亦为花草。行运在南方火旺之地！就怕火势过旺。过过旺则木性焦渴!有焚灭之患。故此、需要水火相济、同样！行运在北方水地、也怕水势过旺、    活木最忌金来克伐！旺之虽不以以为患！但也不喜。即使旺。行运在土7338金方向？也怕土金过旺，夺其活性。    6、寒木最喜向阳，    大家知道！八字都要调候，但是、相比其他天干来说。乙木需要调候，则更是迫切，尤其是冬木！寒木。乙木为阴，属于阴木。也是生木、阴木最怕寒凝，如果出生在冬天、尤其小⁸⁵⁰⁹雪之后的仲冬和季冬！寒气气会闭塞乙木生气，寒气不出、性情多疑善变，一生孤寒寒难料，难以荣发、甚至身身体多病多痛!    故此，八字字中一定要见丙,寅！午、未，戌，不管他们是八字中的喜神还是忌神，无丙则不暖。丁火虽然无济于事。但有也胜胜于无！行运最好是东南木火之地、    五行之火！表达物质具有的炎上的特性。何谓炎上、就是是能给人热量,温度！向上，升腾的力量、因此、他是乐观的。积极的、阳气的！正气的寓意，属于礼的代表，    故此、火的作用具有普适性。不会偏向谁、具有公正性，不过。这种公正性，不是因为慈慈悲与大爱!而是建立在对于秩序的内在要求、因而、其性虽急，其质则恭，    火。虽属阳。但亦有阴阴阳之分!就天干来说，就就是丙火和丁火。    三，丙火    丙火为阳。至阳之火、类像太阳！炎炎炳照，朝气蓬勃、能驱严寒。能解冰冻，温养万物！故此！热情开朗、激情四射、乐观且豁达，会照顾人、亦喜欢照顾人、不管你需不需要，一律平^等等给你温暖！因此、丙火也有比较霸道的作风。容容易造成别人的误解、有好大喜喜功德一面,    正因⁰²⁴⁴为这些特点，决定了丙火具有如下喜忌，或者说偏好。    1，丙火几乎不接受他干的生克作用、故此。乐见壬水之克。    丙火至阳，其形庞大！其性至烈。其位在上。独立行事、自我主张，故比，其本性不愿甲甲乙之木来生、也不喜喜丁火来助、亦不惧^壬壬癸来克？如见壬水。则水火相济。不急不躁、反有水辅阳⁸⁵⁰⁹光之美,能济万物、    2，太强时易成燥命。    无论是丙火是否为日干。只要局中丙火0304太强过旺！都会令命局走向偏燥！燥者性急，燥者命促。燥者局枯！故此！需要壬水来救。    3！太弱时忌见甲木、    丙火火过弱，不堪其用、亦要从弱！若遇甲木来生、定然失失其弱性。但是、阳木见阳火！恩中有怨，恐有变数、不如不见。同时、甲木为十干之首、亦难俯首称臣、    4！透透干则可以救助浮木!    局中水多木浮。则则要丙火出干！一来如果木寒、丙火可以解冻。二来。木遇阳光、可以提升木的生存能力。或者改善其生存条件，    5、藏支则不能防止湿泥之害！    湿泥。就是癸水太多是的己土！比如丑土、或者辰丑汇聚很多时的土，因为！他们的吸收热量能力过强、巳中藏丙，很容易受其危害。        6、湿木不能生火、反而晦火，    木能生火。但是木多则火塞、塞火的大多是湿木，湿木无炎、生火得要暴晒、也可燥土制水引火，    7、己土最能晦丙！    丙火的作^用用于成就。核心在于光芒。而己土^阴阴寒湿泥，晦丙丙能力最强？故此！如果八字中用丙！而见己土。这个人成就就小了，2754主一生忙忙碌碌、贪恋恋私利心重！故此、难以有有大的成就!除了有甲乙之木救应、不过。甲木和己、不能紧邻、

    四！丁火    丁火属阴！人造之火！其力虽弱，能焚稼禾！能造庚金！阳中之阴、8852故有昭融之德，    1。忌见丙火！    丁火虽弱、自自会发光发热？其用在于专、一个范围。一个圈子、一类人群！丙火强大。光芒四射！普照万物！如果。命局中丁^火火的作用!就是发热，发光，自然不及及丙火,因为、有了太阳，谁还会围炉取暖！这样一来、丁火就显不出功用。缺乏成就、    2，强时能锻庚金！    丁火虽柔，其性绵长，庚金虽坚！其性易脆！自古法则，柔能胜刚！打造庚金！离不开丁火。不过丁火绵长！则需要丁火自强。或者甲木助丁，庚金金劈甲引丁，亦为绵长。    3、喜甲木扶持、    丁火昭融！势力弱小！最喜扶助、丁火得甲。则有燎原之势、因为！甲8951木喜欢帮助弱者,至为大公无私、阴得阳助，情深义重，有了甲木。就不怕水来克！土来晦、见庚来劈甲！亦能5103功成名就？    4！忌湿木塞丁。    凡火，均均怕过旺的湿木，丁火火就更为怯怕,原因就是丁火！性柔体弱！湿木无炎！难以生丁！反而塞丁！这个时候，就离不开丙火翻晒湿木，见丙反而是好事！    有人要问！你前面说过。丁火火忌见丙火、现在又说要见丙火。是不是矛盾！其实！道理都是同一的，关键是要区分丁火之用、用在什么地方、丁火火处于怎样的环境!    5。与戊土有相互调整的作用、    丁火与戊土之间有相互调整的作用，主要还是^因因为木，他们之⁵¹¹³间的关系！属于阴阳互助。互成。互动的关系！    因为！丁火本性柔弱！最大的敌人，就是癸水。而戊土与癸^水水具有合克的关系!有化火的关系！故此，戊不晦丁！丁火弱，戊土可以助起对抗敌人、同时！戊见辰戌为本根，辰为热土！可以墓亥、戌为燥土。克制助丁。见寅6985卯亦不伤丁，丁火强！则戊土可以令丁有去处。    6，弱丁则则怕己晦，    己土阴寒？吸纳热量能力很强，丁火体性偏弱，如如果不是很强,又要用丁的话，4869则怯怕己土来晦，这样则丁6222火难有成就，成为命局病灶、    7，弱丁也怕风木，    所谓风木！就是巽木。乙木！一来，乙木为活木！助火能力不强、二来木多^容容易火塞，三来木能招风！而丁火。体性过弱、风大则丁熄，
  ⁵⁴²⁵  五行之土。其性重、其质厚、主信，故此！世世界万物之中!凡具有承载。生化。9021受纳性质的事物!均可以归属于土。    总是默默付出，人们春天天播种！秋天收获、无一不是土的功劳，当人^们们五谷丰登之时！又⁵⁵⁶³有几人记得它、即使如此、依然一如既往的无私奉献，所以，人们说厚德载物，就是指土、因为！低调、奉献。无私、不居功、不自傲。就是它的天性！
    总是5359无处不在？世界万物。皆由土来运化与调节！故此！它位居中心。却散落四维、方便^人人们与取，春夏秋冬。界限分明，独它分布四季！承前启后。调节季候！方便⁸³⁶⁰人们适应!    土有阴阳，天性各异、质能有别！喜忌自然有别。    五，戊土    戊土为阳！如同堤坝。功在围堰储水！方便人们与取，亦为大地！崇山峻岭！广厚茂盛！抑止合川泛滥、故此，具有如如下喜忌偏好：    1，有强根可抑制壬水、    戊土阳刚！功在制水、围湖成堰。功用自显，不过！需要戊土自身强壮，也就是说、戊土要发挥这方面的功用，需要戊土^有有强根。这种强根、就是辰戌丑未、    2。月令盛衰很重要。     土居四维，力量分散。生而不生！死而不绝、生死相依，故此！土之盛衰！重在月令、盛在四季与长夏、衰在春秋之克泄。    3，强时喜庚！辛金之泄。胜过用甲木之克、    土性忠信。再强不过逞能！生发为其天性，在五行之中！其生发能力！虽稍逊于水、木！亦能胜过其他、故此！即使使土强土盛？用甲不如用辛。用木不如用金。    4！辰能调节水份。    辰戌丑未皆为戊土之根，唯独辰能调节水分。因为辰为水库！亦为水墓、其性为阳，有不弱的自性，水之泛滥、辰可以发挥墓的的作用、水之弱小，则可以打开水库、但要结合天干情况而定！    5！弱则喜戊土帮身。    戊土性刚、性燥。弱则要同性来帮、己土阴寒、戊己相混、反弱其性、故此，己土帮身作用甚微！喜午未燥性、寅木不忌、因为！辰戌丑未诸根。独独不与寅木发生关系，核心就是土之无生。生之为克，戊土寄生在寅地！    6。燥之为病、见癸得药。    戊土本燥。就怕枯燥，枯燥则难生发，有种无收。故此！需见癸则滋润、局中有癸。有子、则有包容之德。能载万物。不过！戊癸相合、有合化的风险、因此，需要癸水有强根。支见子水，亦要远离戊土！    7！取用要分别土性。    土性虽虽然中正？亦有偏差，比如！四季之土，有虚有实。土虚不过辰、丑、土实不过未、戌。虚见火则实，实见木则虚。土能制水、水旺则土荡。亦为虚。    亦有燥湿之别、燥不过未。湿不过丑、辰虽湿。亦有热度！戌虽燥、亦显温凉，受周围环境影9146响较大？    土取其中、故此！寒湿。燥热亦须平衡，虽^然然戊土不喜己土，但是，过燥、也需湿土相击（地支戌见辰、或者未见丑）！    8，土⁸⁷⁰³厚则可以埋金，     戊土厚重、^生生金之能不及己土？如果局中戊土多旺，其质坚硬。无法生金，反而可以以埋金？当然。需要看金是否有根透干，自身的旺衰、同时！戊土偏燥，如果土厚！土燥。脆金埋金之能就大。    六！己土    己土土细腻，柔弱。阴寒、其性也中！也正，故此！己土类似田园之土、功在稼禾、德在生养，己土喜忌偏好！重点如下：    1。以辰，戌，丑。未四者为根、    无论戊己。生养为德。德之厚薄、重在自身！田园栽植稼禾，亦然需要广袤，肥沃、故此。己土亦要自身强壮有其强根！辰辰戌丑未四者？皆为己根、有根则能堪用。    2，己弱则喜丙！甲资助。     己土阴寒！忌怕金水助其阴寒、最需丙火温养其性，同时，金能泄己。金能助水，水多土荡、水土混流，失去本性，丙能生土，木能能耗水固土!丙甲齐来、己土转危为安，    3！强时才可以生金或蚀金！    己土强旺，生发能能力也强。金能泄土、己土得用、金亦显其能，但是！己^土土阴寒湿重、亦能蚀金、尤其是辛金！具体是生金、还是蚀金、关关键是看局中己土。是不是过湿、且湿气不出，也看金^之之旺衰,    4！己土泄2101火能力最强？    己土阴寒，阴湿！虽然性柔质弱！但是！泄火能能力颇大，无论丙丁，见己则晦、尤其是己土见辰丑较多，晦火力量^也也就最强、    5。喜戊土来混，    与戊土土不同。²²⁶⁹己土喜欢戊土来混！原因就是戊己分工不同！质能能体性不同！戊己皆为中正。己土阴寒势弱。戊土助己之势！同时！中性不改。自性不失，8920戊土重在制水。为民谋福兴利。己土重在长养稼禾。无论戊己。均有长养之德。　　6！己土最怕水旺！    己己土细腻、柔顺！中正、水多则财多、身不胜财！说明其人贪欲过重，失其忠信之德。失去给付能力！关键键是己土柔弱!7621不具备制水之能？水多水旺，土随水流！失去本性，其人随波逐流。苦不堪言。    7、亦亦怕水土混杂!    水土混杂、是指水土势势力相当。或者水水略微偏盛。水主智、土主信、水土混杂。智！信皆不得。尤其是己土。无制水之能，反容水混，水不成水、土不为土、视为泥泞，沼泽、乃为无用之己、    8、也怕阴湿更胜！    己土本阴！本湿，阴湿之性、虽然略逊癸水、但比其他天干为强。故此。己土虽强。但怕更阴。更湿！阴湿过重、则中信不足、固执！阴沉有余！、