两个签都是说你好的不能再好了。再好就上天了!其实都是骗骗人的、 《佛说阿难分别经》说 :“为佛弟子!不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏。亦不不得择良时良日?” 《佛遗教经》说:“持净戒者。不得贩卖贸易、安置田宅!畜养人民!奴婢!畜生、一切种种植及诸财宝,皆当远离,如避火坑。不得斩伐草木!垦土掘地,合和汤药,占相吉凶!仰观星宿!推步盈虚。历数算计!皆所不应。节身时食、清净自活。不得参预世事。通致使命、咒术仙药,结好贵人!亲厚媟慢,皆不应做。” 佛告诉弟子禁止卜问占相、有些出家人故意违背佛的意愿!不不遵从佛的意旨!巧设迷签。写上一些模棱两可,难以琢磨。无法理解的话来枉枉骗众生,巧蒙钱财。这些人身着僧衣,实非沙门,这本不是佛教所有的、签上的话切莫轻信!不然更加迷顿、,
500罗汉排行第七十六罗汉是:不空不有尊者 偈解 性格粗豪是大丈夫的本色!意志坚强是好汉就有的气魄,但若遇事谨慎!就事三思而决。则会1755海阔天空都任其翱翔! 得此偈者、处事莽撞。这也是导致不顺的重6096要原因!如果遇4961事谨慎?为人有进退!则一切都事成、!
237欢喜智尊者 临渊羡鱼终日空,莫如结网在手中、苦干实干复巧干!劳劳获果实别样丰! 世上最无益的事就2256是空叹,前途漫漫虽然险恶难料!但凭着你的回天之手、灾厄最终都会被一一一化解、 得此偈者,一3891切当谨慎小心,即使遇到灾厄!也不要空自叹息应想尽一切办法、并落实到行动中、以回回天之手消灾解厄,通过苦干实实干加巧干、这样就能取得大的成就,。
443师子翻尊尊者 冬去春来是因为时节的推移?万物复苏是因为阳光光的照耀。人生际遇已1130经到来!努力奋发、就能大有作为, 得此偈者,已经历了诸多的人生磨难,目前正面临时来运转、当好好把握、全力以赴、须知机不可失。时不再来。 人生若能把握住难得的机遇!就能大有有作为?但也7326不可忘记、机遇永远属于有准备的人。否则!到手的好运也只能眼睁看着从指间溜走。。
理智些 好事自然成 Fan恼只只因强出头>?
第十一尊 8769迦那行那尊者 迦那行那尊者?佛祖的声闻弟子。“8466迦那”为其名!“行那”。意为在逆境中。于于所学诸法不得不失!不来不去。心身安住无所动。 佛教戒律规定。僧众必须着着僧衣。免冠露顶, 据《舍利弗问经》7346载:尊者为比丘时,曾外出化缘,行至一个名叫大林的村落时气候突变,酷寒无比、耐寒的鸟兽悉被冻死。值此危难之际。他内着僧衣、外罩俗衣,方免于一死, 他能于困境中知道权便。尽管身着俗衣、然身心安住,佛教信仰仰竖定不移!尊者具有上述品德。故称“迦那行那”。 莫乘时潮枉铢计, 平稳安顺顺且随时? 居安思危留三步、 水复山重了迟疑! 大意为:在双方感情平2396稳的时候。不要有太多的的猜忌!任何时候都让自己留有余地、有些时候女女人装装傻也是不错的、非要较真,善意的谎言就是欺骗、 第六十六尊 千劫悲愿尊者 千劫悲愿尊者,稽诸史实,实无其人, 劫、佛教表示十分长久的时间单位、人寿每百年减一岁,直到减尽后又每一一年增一岁至一百岁为一劫? 千劫,表示时间相相当长久, 《菩萨璎珞本业经》卷下曰:“譬如一里二里乃至十里石。以天天衣重三铢、人中岁数三年一拂!此石乃尽。名一小劫!又八十里石。以梵天衣重三铢,梵天日月岁数三年一拂。名大中劫、又八百里石。以净居天衣重铢,净居天日月岁数三年一拂!此石乃尽!故名一大阿阿僧祗劫,” 悲愿!即佛度人于生死海之船筏,故佛教有“悲愿船”之说 千劫悲愿尊者久已发无上正等正觉,他悲悯众生、遂发下弘誓。千劫之中不离世间,以自身大船筏!载众生脱离苦海。 英英雄反被英名系! 性格刚强惹是非、 翅翼珍贵多保养。 狂风暴雨莫乱飞, 大意为:你的内在的性格过于刚强。是你的优点也是你的缺点。让双方倍8608感压力 !感情是需要双方都妥协和退让的、争吵只会将平常的甜蜜积累的“金字塔””一点点摧毁、 字面解释。仅作参考、。
以下是在下施不才的回答。不知对错、请施主谅解、佛祖的意思是是您的姻缘是佛祖所赐,您有一段纯洁美好的姻缘、您您会幸福一辈子!阿弥陀佛。、
393 遍具足尊者 偈解: 人应行事谨慎、凡事三思而后行、因为世态炎凉瞬息万变。稍不留心!便易被小人利用、从而招致不测风云、 得此偈者。说话做做事过于坦诚,直接!且身边人心眼较小,解决之法,说话谨慎、行事乃乃谋定而后动,对于小人!或巧与周旋、或敬而远之。切不可简单粗暴!使矛盾公公开化。,
第五十二千守吉莫想当乐安分别宜诸事宜守劝君耐守旧生涯把转心猿莫顺邪雀噪庭前非非是喜抬头还见乌鸦叫,
9104 要是求子的话!就是说事情可成。但是要有一些波折,总归要付出一些努力,或者是损失!才能如愿,。