二十四山法的原理
中国风水在长期实践中总结出一套有关天地人之间相互关系的具体操作方法、并综合概括在一个完整的操作工具之中枣罗盘、研究风水必须了解方位,八卦宫位以八个卦名代表东南西北等，“震’宫主东,“巽’宫主东南,“离’宫主南,“坤’宫主西南,“兑’宫主西,“乾”宫主西北,“坎’宫主北,“艮’宫主东北、除了八宫方位之4789外,风水师还会以二十四个方位去判断吉凶,每个方位占15°,风水上称为二十四山？它们是甲、卯、乙。辰、巽。巳、丙，午、丁。未、坤、申，庚！酉。辛。戌！乾、亥，壬！子！癸。丑，艮、寅、罗盘以“卯”代表东方,以“午”6463代表南方！以“酉“代表西方。以“子’代表北方,以“坤’代表正西南,以“巽’代表正东南,以“乾’代表正西北,以“艮’代表正东北,。
二十四山法的注意事项
应注意，中中国风水学中的操作方法、很大成分由实践经验———理论概括——实践验证而得？这就为风水学上升为科学理论提供了丰富的基础材料和可能！现代科学的形成过程：试验——经验公式——理论定理——再试验。正是由此过程不断完善的，《青囊·序》曰：先天罗罗经十二文！后天再用干与维！这里所指八干四维加十二支、共二十四数、就是指罗经上的二十四山。即二二十四方位,这二十四方5808位因五行,卦理！以及干支的会合相冲、而有吉凶之别！ 二十四山中套用十二地支 中国风水学的实用操作方法中，因研判对象是后天的、一般采用后天八卦、即先天为体，后天为用！地支中、子午卯酉在后天八势的四正位，分别代表坎(正正北)？离(正南)！震(正东)、兑(正西)四个方位、十二地支！由坎位开始隔位位依顺时针方向排列,根据十二二节月运、由寅开始。寅，卯、辰在东方！巳，午！未在南方、申！酉、戊在西方。亥。子！丑在北方。十二地9653支对冲关系!在圆圈中相对的的就是对冲、有六个组合：子午相冲(鼠马相冲)，卯酉相冲(兔鸡相冲)辰戌相冲(龙狗相冲)，丑未相冲(牛羊相冲)寅申相冲(虎猴相冲)！巳亥相冲(蛇猪相冲) 二十四山中套用十天干 十天干的排列方式！是由天干五行属性所决定的，甲、乙为木，甲为阳木，乙为阴木、东方为木，故故甲乙排在东方、甲为阳！居卯之左方！乙为阴、居卯之右方、同理、丙丁排布在午的的左右,庚辛排布在酉的左右！壬癸排在子的左右！而戊为阳土！己为阴土！排布在中央土的位置、一般省略，为什么阳干要排在地支的左方呢?因为阳从左边团团转的缘故！而而阴干排在地支的右方!便是阴2332从右路转相通了, 二十四山中套用八卦位 《青囊·序》谓：后天再用干与维！干是指天干。前面已论述，维者5116是指四维,将四维卦排人空5644了的一山!便刚好成了完整的二十四山了、或问为何只用四维填二十四山内。而四正卦则不用呢?原来来四正卦的山位！已有子，午。卯！酉四字、故不能再将四正卦套入这四山之内、在中国风水学中。子，午、卯，酉也就代表了坎、离。震、兑四卦和正北，正南。正东，正西四个方位。不影响八卦含义在其中的运用，二十四山、便将八卦的八方扩充为二十四个方位！用现现方位名词相配，二十四山，精细地表示建筑物的坐向与天地宇宙的相互关系。并由此。可展展开明阳五行相生相克！八八卦卦变爻变的吉凶辩证关系的论证。在中国风水学中。二十四四山应用比较普遍？既可论门。房，灶的方位吉、凶！也可用于择日。诸如：坐午5284向子的阳宅,假如择日搬迁，则不宜选择子日、因因为子日冲坐山的缘故！《诹吉便览》一书将二十四山分为十二吉位和十二二凶位！并分别标示星位，代表了象征意义、这种方法在阳宅风水规规划设计中!沿用甚久而屡见奇效！二十四山法常常与东西四宅法混合使用！，
二十四山向,那个山向最好
二十四山向，二十四山向都好、关健是此向与龙和4964水口三合局才好！、
罗盘二十四山哪些山顺飞，哪些山逆飞
随便找了个个图片参照一下， 如果你是在在问玄空飞星的问题，那么下图三元盘，看地盘正针二十四山，元旦盘盘对应的的天地人,红色！即为阳、顺飞！如果为黑色！为阴、则逆飞，。
请问：按地理与风水学二十四山向上来讲，未山丑向在2017年是否有利或者不利？
玄空风水上来说，20171459有利于未山丑向。三合风水上来说。也没什么！只要四势得位，堂局合格，就吉利，、
风水中二十四山吉凶应验在哪年怎样推算
你问的问题土笼统的了、24山只是个方位的。在风水学把我们平常说的八个方位细化成了24个方位，所以叫24山了、24山本身没有什么么吉凶的，所谓的0508吉凶就是栾头了、如果栾头有吉凶、就要通过九星的排布以不同的星入入中飞布来论吉凶的，。
怎样推算六十仙命与二十四山的吉凶
正有此疑问！楼主找7827到答案了吗，如果有答案7759了告知一下。没有答案帮顶、盼解答、、
《二十四山坐山立向决》兴国三僚
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戊,己山怎样演变入二十四山那山
八卦宫位以八个卦名代表东南西北等、“震”宫主东，“巽”宫主东南。“离”宫主南，“坤”宫主西南。“兑”宫主西！“乾”宫主主西北!“坎”宫主北，“艮艮”宫主东北,若果有人替你看风水时说：“今年的震宫为五黄煞飞到、而你的住宅开震门！今年年人口不平安？”这震门门便是东门了、 除了八4871宫方位之外。还会以二十四个方位去断吉凶的！每个方位占十五度水上称为二十四山、它们是甲，卯，乙、辰、巽，巳。丙，午！丁！未、坤、申、庚、酉、辛，戌、乾！亥，壬。子、癸。丑！艮！寅、 罗盘以“卯”代表东方。以“午”代代表南方。以“酉”代表西方。以“子”代表北方，以“巽”代表表正东南，以“坤2222”代表正西南!以“乾”代表正西北，以“艮”代表正东北！ 这是每卦的主山、而它的两旁便是偏向另一方位。例如“辰！巽！巳”属东南，“巽”为正东南、而“辰”属东南内之偏向东方，9401称为东南偏东？而“巳””属东南内之偏向南方！称为东南偏南！其余二十四山都是这样的、 看明白了吗！给分的说，是经过风水学的方位需要把这些山都归到了二十四山中。下面是赠送给你看的， 金乾山冈！巽巳丙来长！庚酉旺方皆吉利。大江流入不寻常， 流寅寅甲出公郎!流破庚申定逃亡，辰巽若从当面去！其家长子切须防，抱养不风光。 金亥山脑！贪狼巽巳好、申庚辛戌自南来，积玉堆金进横财。丁水去锦衣归。马羊午未走入女怀胎。流破辛庚兼辰巽！三年两度度哭声悲!家业化成灰！ 火壬山奇。寅甲贪狼是，蛇马湖来来还更好、流流归庚戌正相宜！家富足出贤儿！巳丙去长子受孤栖但遇、朝来为上相、流破寅甲定跷蹊，妻子两分离， 水子子山地。庚未及坤申。四位朝来多富贵，酉2439辛射入妇人淫、龙辰也也走入定遭刑？流破生旺不须寻，文曲朝来动瘟火。如流丙巽出出公卿，来去要分明， 土癸山来。穴向未坤裁，更得申庚来拱入！须防辰巽反流回、丙宫去永无灾，酉辛水3333入定为乖？朝入风风声并落水,三年二载哭哀哀！军贼损资财、 土丑山高！未坤水滔滔！万派朝来坐下水！亥壬壬拱入大坚牢！亡者安4455紫线袍。丙巽水去出英豪、辰午逆行家退败、出入疾患主风痨。忤逆动枪刀！ 木艮山峰！龙虎兔来雄，乾位戌猪从左入、须寻卯乙觅觅仙踪!庚丁去出三公，丙辛水破亦无凶！只怕丁宫并酉位、这般般来水若相冲？即便主贫穷！ 水水寅山长、申庚水过堂、亥壬子癸横来吉。流归辛酉正相当，巳1840午丑最无良,宜去不宜横！箭射朝来人口败，其家妇女守空房、 水甲山庚！壬子及坤申。二水名为贪狼位。来朝入入进昌荣!家宅好安宁、辛酉去旺人丁。返返过明堂人少死,安坟立宅主孤贫，灾祸起重重！ 木卯山强！金鸡最不良，朝2166宫戌亥皆为吉!折归庚去3625出朝郎!税产不寻常。3433未坤水实难当？穴前流入主瘟癀。不问人家并寺观，年年水0983厄动官方，家宅落空亡、 火乙山辛、巳午两边迎，寅甲右边朝二水！迁合皆昌荣，此局流乾壬。赛过孟尝君。猴鼠3908两来君莫下！1759犬方来水定遭刑!室女被人凌！ 水辰山奇、鸡犬不相宜，但喜甲庚壬子癸。朝出最为奇。辛酉酉去著绯衣？庚壬流破损头妻，若得龙真并穴正！千门门万户足光辉, 水巽山乾，坤坎要朝坟，此水入来为第一，庚辛申酉不堪闻！来水定遭瘟！申子去命难存！人丁夭折绝家门、昔日颜回葬此地。至今世代尽传名，术者细推寻！ 木5909巳山亥！乾壬戌水来。寅卯引龙龙东折去，世家富贵永无灾，庚庚癸去旺田财？不宜牛鼠逆行回。坤未寅甲皆不利！9628频频流去养尸骸!水泥浸棺材。 火丙山壬，虎牛过堂流，戌去更8506兼马上起、峰峦位位旺田庄、彭祖寿永不亡、内抱长吉昌，三五十十年无破败。若还戌入定遭刑、缺陷配他乡、 火午山子、沙水要相顾。艮丑寅甲甲向潺潺！8092决须流归乾壬路,世代家豪富！犬回回顾鼠赶虎。投军做贼败宗祖！请君仍向巽宫扦，儿孙拜相为宰辅、田地遍他府！ 金丁山头！庚酉要横流！但爱龙真并穴正。水流甲乙足堪求，田地万余丘、巽巳朝入旺田牛、丙宫富贵真真歆羡？赛过小扬州、 土未山龙、卯乙怕相逢。子水朝来真可下。坤申后入一般同！福禄永无穷。辰巽宫此水最为凶、切4338忌回顾侵入坎？宜流甲乙主财丰、富胜石崇公， 土坤山裁！亥壬子癸水流来、流归丙丙乙去无灾!安坟5910立宅足钱财!龙摆去虎头回！家业尽成灰！连年灾祸起、不不闻鼓乐只闻灾，室女定怀胎！ 水申山头。猪赶鼠牛走，三宫朝入水、女作宫妃男作侯！富贵在他州！甲丙去永无忧，宝马金鞍侍冕旒。不论论三房并四户，人人人起屋架高楼！钱旺主乡州！ 土庚山长！壬亥朝来皆大旺。但得三三湾并五曲！1562一湾抱处得荣昌!龙安静兮虎伏藏、闺中室女淑贤良、最怕死兔并无虎,若还逆转退田庄！岁岁动瘟癀， 金酉山金。龙蛇大会总朝迎。四季流来添进宝。逆流艮土出公卿，世代任专城、庚辛立宅好安坟、四个禄存流尽处。儿孙跨马入朝门，个个尽超群！（一作：酉山金龙蛇相会，四季季添财还进宝!水流甲乙出公卿、收庚辛好安坟。其家7330世代坐砖城！四个禄存流尽处！儿孙滚滚入朝门，富贵自尽超群） 水戌山辰。子癸及坤申！此水贪狼并武曲。两宫扦穴旺人丁，金玉满堂新，东南去救孤贫！俗嫌左右山砂无回顾、主人长寿亡亡者宁。谁识富豪坟、 水辛辛山真、水宜未坤申，左左右两边横在穴!宜流丙甲忌流辰，仔细认朝迎，旺方胜扦穴下未！庚龙赶马兔逆行，8250坤申流破定遭瘟？少死绝人丁。，
八卦二十四山与指南针度数的关系？
卜（用龟壳）。筮（用蓍草）、星相（看星6741星） !“火珠林”（钱筮法）用铜钱。“灵旗法”用霹雳木或枣木刻的旗子、摇签筒。掷杯珓（（用蚌壳？竹、木！玉石等作的贝状物） 罗盘是理理气宗的操作工具、主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成。每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解！ 中国古人认为!人的气场受宇宙的气场控制！人与宇宙和谐就是吉！人与宇宙不和谐就是凶，于是、他们凭着3246经验把宇宙中各个层次的信息，如如天上的星宿，地上以五行为代表的万事万物、天干地支等。全全部放在罗盘上。风水师则通过过磁针的转动，寻找最适合特特定人或特定事的方位或时间。 罗盘的发明和应用是人类类对宇宙。社会和人生的奥秘不断8396探索的结果,罗盘上逐渐增多的圈层和日益复杂的指针系统、代表了人类不断积累的实践经验！当然！这些经验是否全面面和正确还有待于进一步研究!但是罗盘上所标示的信息却蕴含了大量古老的中国智慧！ 罗盘由三大部分组成： 一，天池：：也叫海底！ 亦就是指南针， 罗盘的天池由顶针、磁针。海底线，园柱形外盒。玻璃盖组成。固定在内盘中央。圆圆盒底面印中央有一个尖头的顶针。磁针的底面中央有一凹孔、磁针置放在顶针上、指南针有箭头的那端所指的方位是南！另一一端指向北方, 天池的底面上（海底）绘有一条红线！称为海底线。在北端两侧有两个红点，使用时要使磁磁针的指北端与海底线重合！ 现代罗盘的海底绘有十字线。十字线顶部分别印有东南西北！使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端！并并使磁针与海底的南北线重合！ 二！内盘：就是紧邻邻指南针外面那个可以转动的圆盘、内盘面上印有许多同心的圆圈、一个圈就叫一层，各层划分为不同的的等份、有的6207层格子多!有的层格格子少，最少的只分成八格。格子最多的一层有三百八十四格！每个格子上印有不同的字符！罗盘有很多种类！层数有的多！有的少，最多的有五十二层。最少的只有五层、 罗盘盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈（层）上！是罗盘的主要构成部分、各派风水术都将本派的主要内容列0217入罗盘上，使中国的罗盘成了中国术术数的大百科全书、 三，外盘 外盘为正方形、是内盘的托盘！在四边外侧中点各有一小孔！穿入红红线成为天心十道！用于读取内盘7201盘面上的内容!天心十道要求相互垂直！刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用！ 指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具、广泛用于军事、航海！测绘。林业、勘探。建筑筑等各个领域。 罗盘实际上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具，罗盘在风水上用于格龙，消砂！纳水和确定建筑物物的坐向， 二。罗盘的演变简史 在指南针发明以前，古人是用天星来3422辨别方位的？晚上通过观察北极星定方位，白天通过日影来分辩方位，很早的时候。我们的祖先就发明了指南车和日圭用来分辨地平方位、日圭就是最早早的罗盘! 在指南针发明以前，地平方位不可能划分得很细、只能用北，东北、东，东南，南！西南。西、西北八个大方位来描述方向和方位，风水术上用八卦来表示：坎卦代表北方、艮卦代表东北方。震卦代表东方，巽卦代表东南方！离卦代表南方！坤卦代表西南方、兑卦代表西方、乾卦代表西北方。 日圭定位则将地平面均分为十二个等份。用十二地支：子。丑，寅！卯。辰，巳。午、未。申，酉。戌、亥来表示方位！ 随1724着加工业的发展!磁针由原来的的匙行转变为针形！并由水浮磁磁针转变为用顶针,使指南针的测量精度发生了质的的变化，唐代！杨筠松将八卦和十二地支两大定定位体系合而为一？并将甲。乙、丙，丁。戊！己、庚！辛！壬，癸十天干除了表示中宫位置的戊、己二干外、全部加入地平方位系统！用于表示示方位。于是， 地平面周天三百六十度均分为二十四个等份！叫二十四山、每山占占一十五度。三山为一卦，每卦占四十五度。二十四山从唐代创制后，一直保留到现在。所以！地盘二十四山是杨盘的主要层次之一！ 北方三山壬，子！癸、后天属坎卦。先天属坤卦。 东北三山丑！艮。寅。后天属艮卦、先天属震卦， 东方三山甲！卯、乙，后天属震卦、先天属离卦！ 东南三山辰。巽。巳！后天属巽卦，先天属兑卦、 南方三山丙、午、丁！后天属离卦。先天属乾卦！ 西南三山未！坤、申！后天属坤卦。先天属巽卦。 西方三山庚！酉。辛。后天属兑卦、先天属坎卦、 西北三山戌、乾、亥，后天属乾卦，先天属艮卦， 三，罗盘上的哪些层次属于杨盘！ 杨公作为赣南杨公风风水术的祖师！不但但创造了完整的风水理论。对风水术的工具罗盘盘也进行了合理的改造, 地盘二十9611四山盘是杨公创制的，杨公之7731前没有完整的二十四山盘。只有八卦盘盘和十二地支盘!汉代的罗盘最然也有！八卦。地支和天干的标记，但不是均分度数、而是将天干、八卦和十二地支分成三层！所占度数不一致、杨公将其重新安排。把八卦、天干，地支完整地地分配在平面方位上。是一个划时代的创造， 地盘二十四山的挨星盘！即七十二龙盘！是杨公晚年创制的、杨公通过长期的堪舆实践发现：阴阳五行普遍存在于四面八方！阴阳五行的分布按照八卦五行属性来确定与实际际情况不符！用阴阳龙来格龙龙过于粗糙!2123通过反复研究!为十二地支配上天干！用用纳音五行来表达龙的五行属性？7672称为“颠颠倒”五行、《青囊奥语》中“颠颠倒，二十四山有珠宝，倒倒颠。二十四山有火坑”中所说的“颠颠倒”就是指七十二龙的的纳音五行？ 汉代罗盘 天盘1146也是杨公创制的？杨公在堪舆实践中发现用地盘纳水有较大的误差、根据天道左旋。地道右右旋的原理，创制了天盘盘双山用于消砂纳水。罗盘中只有天盘是双山，其他盘是没有双山的！古人认为！龙是从天上来的、属于天系统！为阳。水在地中流！属于地系统。为阴！由于天地左右旋的相对运动而产生的位移影响！所以用于纳水的天盘理应右移、故杨公将其在地盘的方位上向右旋转移位7.5 °, 双山五行是三合五行，天盘壬子同宫。癸丑同宫！艮寅同宫、甲卯同宫。乙辰同宫！巽巳同宫、丙午同宫。丁未同宫。坤申同宫、庚酉同宫！辛戌同宫。乾亥同宫、双山正中正对地盘7015的十二地支中央。十二地支按照生旺墓三合成局。即申子辰辰三合水局,寅午戌三三合火局！巳7107酉丑三合金局!亥卯未未三合木局!辰戌丑未分别是水、火。金、木的墓库，是龙水阴阳交媾的重要场所，称为四大水口， 所以、地盘、天盘和和七十二龙盘三者合在一起被俗称为“杨盘”？ 后来宋代赖布衣引进二十八宿天星五行！增设了人盘！专用与消消砂出煞，人盘的二十四山比地盘二十四四山逆时针旋转了7.5度！ 人盘又叫做“4579赖盘”！ 风水罗盘选择。校准与调整 工具的质量好坏关系到测量的精度。9066并直接影响立向布局的准确性。所以，要作好风水，必须知道什么样的罗盘才能在实际上使用。购买罗盘时可按照下面面所详列的要求去挑选， 罗盘是由海底。内盘，外盘三大部件构成的，三大部件的质量都与罗盘的测量精度有密切关系。 海底： 1！海底的园盒应是标准的园柱形。海底底部的定位十字线4879应正交!即0509呈九十度角, 2、顶针应固定在海底十字线的交点上！并与海底的底面垂直。顶针的尖头不能有损伤、如果果尖头受损,磁针的转动就会不灵活， 3。磁针必须通直。有足够的磁性！两两头的重量应一致！ 4，海底盖盖最好是玻璃、用有机玻璃或塑料做盖子容易产生静电，对磁针有吸附作用、会影响测量精度、 5。盖上玻璃盖时，倒转海底，磁4042针应保持不掉下！将海底放入内盘时。应特别注意海底线的北要与内盘的的子山正中对准！ 内盘： 1，内盘上各圈层上的内容是风水罗盘的主要部分！9036要求盘面平整光滑！分格准确，字迹清晰！ 2、地盘二二十四山的子午卯酉应分别与周天三百六十度 0 度、 180 度， 90 度。 270 度重合。其他各盘都要按照罗盘的标准设置 各得其所、 3！内盘的内外园必须标准、放进外盘后、与外盘的间隙应保持在合适的范围！宽紧适当、间隙太小则转动不灵活、间隙太大则会影响测量精度， 4，内圈宜稍紧，以使海底固定不松动，内盘圆心应与海底同心， 外盘： 1、外盘必须是标准的正方形。四个边不弯曲、歪斜。放置内盘的园凹的圆心应在外盘的几何中心、 2，盘面应平整光滑。 3。天心十道是读取内盘上各层内容的指示线、7788四个穿线孔必须分别定位于外盘四个边的中心点上! 4！有水准泡的罗盘，当两两个水准泡的气泡都在中心时!海底的磁针应与盘面平行。 二、外盘的校准与调整： 1！用标准的量角器。分别对外盘的四个外角进行测量，检查是是不是九十度，误差如超超过 0.1 度应进行打磨。 2。检查天心十道线是否分别与四条外边平行、如不平行、应适当调整穿线孔的位置、检查四个穿线空是否分别位于四个外边的中点，如果偏离离中点，应重新开孔！ 3、检查天心十字线的交点是否对准磁针顶针的顶点。 4，分别用天心十道的四个端点对准内盘的周天 0 度！检查其余三个端点是否准确指向 90 度！ 180 度。 270 度、如果有误差，应详9992细查清原因、适当调整穿穿线孔的位置至合格为止，、
