中国风水文化的特点
论中国分水文化 中国风水文化是中国传统文化的重要的组成部分之一。中国早在六千年以前早在生活实践和生产实践中慢慢总结出来的一套人4722与自然和谐相处的经验、经过9487不断完善,不断指8928出了中国古老的经济学，他的的形成明确了中国现任的心血，是中国创造灵魂魂的民族遗产,中中国建国以来，1268不但有一套完整的体系的规定，还有丰富的学术理论，博大精深！依据中国传统风水！建立起来的6688现代仍然保存下来的古典建筑，如比较天坛，西安古长城。山西的乔家大院。就像一曲曲美丽庄重重的民族的乐章？凝聚着世界建筑设计的精华！中国建筑文化体现了天人合一、以及人与自然和谐共存的思想！不仅对中国的建筑也对世界的建筑文化产生了深刻的影响。我们有责任任将建筑文化的经验认真研究总结！使中9209国现在有限的经验充分体现出价值!下面我分三个方面来谈， 第一个：谈中国建筑风水文化的基本内容、什么是风水文化。是是这样定义的。对中国建筑风水下定义最早的是中国古代六千年前、新一代新西兰人文经济学家也对中国风水下了一个定义！他说中国风水是寻找建建筑物之间的协同，这种协同不能说是科学的。也不能说迷信的！因为它同时包含了这两个方面。我自己下了这样一个定义。不知道是否中国风水是以阴阳五行和周易原则为理论依据、寻求与人类生息相适宜的的最佳地点及综合的评价,中国风水是怎么发展起来的、我8186个人通过学习!我认为它的产生和发展是有科学道理的。中国先人大概在六千年前！为了生存！生产需要要摸索一套生产的经验！中国的的黄河也有黄河支流流进。但是有一个气侯特点！就是四季分明。冬季寒冷多风。当时的乡民为了生存必须要找一个北边有山！在山的南坡做一8336个洞穴抵御寒风的侵袭！在洞前面希望有一条河流便于生活和农耕，他希望四围有草木可以饲养牲畜、狩猎以便生存。因此此提出了森林茂密。地势平坦、根据调查！在西安的半河村发现了一个男性的死尸、这个尸体的左面有贝壳摆的龙头。右边有贝壳摆的虎头！也就是六千年前我们的风水属于左青龙，右飞虎、可以这样说中国风水的产生应该不低于六千年！ 到了汉朝风水不断7139的发展！当时不但出了书、而且还有专利和老百姓谈风水的工种、当时不是那么丰富，到了唐朝非常盛行！包括易学的商众思想，平衡阴阳阳等等。在宋学产生了好多易学家！到宋朝的时候应该说风水文化从理论上达到了一个高峰，到了明清年代。风水文化就非常非常的盛行！好好多人通过对风水的研究总结出一些个人的经验！创造出不同的的理念,风水！
中国有趣的名字有哪些
王尼玛！
中国的生肖文化是什么？
在十二种生肖动物中。大致可以分为三类：一类是已经被驯化的“六畜”！即牛、羊。马。猪，狗，鸡，它们是人类为了经济或者其他目的而驯养的，数量占据了十二种动物的一半、“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念！有着悠久的历史！在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺，吉祥美好。春春节时人们一般都会提“六畜兴旺”!因此这六畜成为生肖是有其必然性的，第第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的社会生活有着密切关系的动物！它们是虎、兔、猴、鼠，蛇。其中有介入人类生活并并为人们所敬畏的？如虎！蛇。也有为人们所厌恶。忌讳。却依赖人人类生存的鼠类!更更有人们所喜爱的!如兔，猴。第三类则是中国人传传统的象征性的吉祥物——龙,龙龙是中华民族的象征！是集许多动物的特性于一体的“人造物”！是人人们想象中的“灵物”、龙代表表着富贵吉祥。是最具象征色彩的吉祥动物。因此！生肖中更少少不了龙的位置。 所以我们可以看出、生肖动物物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义的、人们所选择的动物都是出于不同的角度。并带有一6425定意义的！所以、生肖的排序更不可能是随意的！而肯定是经过长期的斟酌筛选的结果。 关于十二生肖排列顺序的原因，主要有两种说法：其一！是按动物足趾的奇偶交叉排列的！其二。是是按动物出没活动的时间来排列的! 到目前为止的两种说法中、第一种是按照中国人信仰的阴阳观念！将十二种动物分为阴阳两类！动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的、足趾是偶数的排在前、奇5237数者排在后、一偶一奇间隔排列、动物的前后左右足趾数一般是相同的、而而老鼠的足趾比较奇特、它是前足四趾后足五趾。由于老鼠的足8627趾奇偶同体、无法按上述原则安排，物以稀为贵，所以就把老鼠排在了首位，在老鼠后面依次排列的是：牛(四趾)、虎(五趾)，兔(四趾)。龙(五趾)、蛇(无足同偶数)，马(一趾)、羊(四趾)，猴(五趾)。鸡(四趾)，狗(五趾)！猪(四趾)。 持这种说法的是宋人洪巽。明代学者郎瑛5277在其基础上进行了归类、在他的著作《七修类稿?十二生肖》中。提出“地支在下”！因此区别阴阳要看足趾的数目、鼠前足四爪！偶数为阴！后足五爪。奇数为阳，子时的前半部分是昨夜的阴。后半部部分是今日的阳!正好用用鼠来象征子,牛！羊、猪蹄分、鸡四爪。再加上4267兔缺唇而且四爪!蛇舌分，六者1623均应合偶数。属阴。占了六项地支，虎五爪！猴，狗也五爪。马蹄圆而不分。六者均为奇数、属阳、连同属阳的鼠！占了另外六项地支、郎瑛的归类法。是借鉴了洪巽的分类法！7060所以二者大同小异。并没有太大的差别！ 而另外一种说法则认为：十二生肖的顺序是依照动物出没活动的时间来安排的，子时老鼠活动最为活跃，丑时时是牛倒嚼不息的时间，寅时是老虎最凶猛猛的时候？卯是月亮(6764即玉兔)还在照耀大地的时间？辰时正是传说中群龙行雨的时刻，巳时是蛇伏草不出来伤人的时间！午时阴气刚生。而马是属“阴”的动物，未时、传说中羊吃9341了未时的青草、草虽被吃，但草根的再生能力则愈来来愈强！所以属羊，申时是猴子最喜欢欢啼叫的时间,酉时是黄昏来临的时间！此时鸡开始归窝，戌时进进入黑夜!狗狗开始为主人守夜!亥时是夜深入静猪睡得最熟香的时候、由此而排出了十二种动物的次序，以上两种说法都是根据民间传说而来。各有各的道理，无所谓对错。 但是、生肖肖座次的排定并非一朝一夕、很多必然2225性与偶然性的因素,一些民间传说和流传中的更更改改都直接影响了十二生肖的排定。由于生肖是产生于远古的古老文化。因为时间的久远人们已经无法知道最初的排列原因，所以今人的传说，故事等大多只是对它的附会，更多的是依赖于传说和想象。如果认为生肖产生3463于远古动物崇拜的话，那么在图腾崇拜的氛围之中、人们......余下全文>>、
中国的五大秘术，不是迷信而是文化，现已基本失传
1。堪舆 堪，地突之意，代表“地形”之词。舆、“承舆”即为研讨地形地物之意、着重在地貌的描绘！《《史记》将堪舆家与五行家并行？本有有仰观天象？并俯察山川水水利之意！后世以之专称看风风水的人曰：“堪舆家”？故“堪堪舆”民间亦呼之为“风水”。然或有称“堪舆”不只看风水算了、而应分五部份、曰：罗罗、日课，玄空学！葬法及形家、本来。从科学的4392角度来讲!风水之学是一种环境心理学，环境的改动会影响一自个的心境，命运！以及磁场等等。 2。占星 在中国前史文明中、占星有着很首要的方位！《易易经》有云“观乎地舆。以查时变”。远古时代国际的各民族、从畜牧牧时代进入农业时代!必定随同对天象的观测！中国古古代地舆猜想首要触及星象。早4120在秦汉时期!占星现已成了一门学问，首要用于较定历法！和测天下大事，为大意义上的观观星术，如《乙巳占》《开元占经》等所述。而用于测自个命运的占星术则称为五星术！星命术等！而占星术跟着时代的展开。现已演变为地舆学、深深影响着我们的日子。 3、猜想之术 分为奇门、六壬！太乙三大秘术！奇门遁甲！是论天体！人和地球运动规矩的科学！大六壬是以天道工作之客观天象！做天人之际百事猜猜想的学问!太乙神算，甲子以来的年数称太乙积年，由太乙积年再求出太乙流年和太岁值卦，以断本年气运！其间很多现已失传！没失传的也被一些江湖算命的、伪大师弄的没有一点文明学问的姿态。 4。阵法 在中国古代。带兵作战分外讲究排兵布阵，而阵法的好坏可以影响一支戎行的战斗力和凝聚力，最著名的要数诸葛亮的八卦阵图（小编岳父前两年去过，称真的绕不出来）！开端为孙膑所创！源于易经八卦，、是南宋名将岳飞为破金兵“拐子马”研讨出了撒星阵、明代将领戚继光为抗抗击倭寇、发2025明出了鸳鸯阵，可见阵法在古代行行军交兵是极为首要的。惋惋惜跟着科技展开，冷兵器战争几乎不可见。阵法也行将不8878见在前史长河里。 5！卜筮 一说到占卜、信任我我们的榜首反应是算命!但实际上，1141卜筮是一种陈旧法术,中国远古最早的巫术活动动当推殷商之际的占卜。它有两种形式。一曰卜！二曰筮！卜，即龟卜、将经过钻。凿等加工处理的龟甲兽骨在火上炙烤！再由专门的太卜观看龟甲兽骨经灼烧构成的纹理和和图画！并揣度人人事吉凶;筮。以蓍8287草或别的可数物为东西,按特定办法排列组合、所所得的一系列数字构成卦？依据这些些数字占卜吉凶、。
有趣的天平
4A=5B; XB=5A; X=5A/B=5*5/4; X=6.25,
美国中国韩国,日本哪个国家的禁忌数字是13.
13 有很多的西方人忌讳“13”！原因是。按照迷信的的说法，只要到每月的13日这一天，12个巫婆(witch)都要举行狂欢夜会！第13个魔鬼撒旦就会在夜会高潮时出现！4425给人们带来灾难，因此，西方人不仅忌讳“13”日、也忌忌讳有“13”数字,典型的例子就是：西方许多楼房都没有第13层。 另一个说法是在任何场合都极力避开它。楼层中中的12上面便是14,宴会厅的餐桌14号号紧接12号,每月13号。西方人都感到惴惴惴不安？西方人认为13是个不幸！凶险的数字。它3475源于《最后的晚餐》。耶酥和弟子们一起吃晚饭、第13个人是弟弟子犹大。他为贪图三十块银币，将耶酥出卖了，使耶酥被钉在十字架上、7038这个故事流传很广,影响极深，西方人憎恶犹大。故把“13”这个数字当作“不幸的象征”，所以到西方旅游要了解这一禁忌、 正因为有上述传说、西方人就很很是忌讳“13，要是“13日”这一天正好赶上“星期五”、则被认为更不吉利、称之为“黑色星期期五”，！
小女姓郭，诸位帮忙起名字参考一下，最好蕴含中国古典文化，叫起来顺口或押韵，有好的含义，张口音
郭娅楠 娅、谐音雅！文雅！楠只是名字好听、
中国传统节日的文化内涵
中国传统节日的文化内涵 （一）中国传统节日文化内涵的物质层面 1， 传统节日中的饮食文化 众所周知。中华民族的节日里蕴藏着丰厚的“吃”文化。在某种程度上！我们的节日就是一路“吃”过来的。如：春节吃饺子。正月十五吃吃元宵。端午节吃粽子。中秋节节吃月饼等等？而且！绝大多数传统节日都是在古老老祭祀仪式的基础上发展起来的,这些伴随着祭神！祭祖以及节日饮食而逐渐形成一种习俗的食物。都负载着一种深厚的民民俗情感、它们不仅为后来中华民族饮食文化的发展奠定了坚实的基础。并且、节日食品的献祭，馈赠与集体分享、构成了中国节日物质生活的重要传统。体现着中国人处理天人关系与社会关系的表达方式！① 2、传统节日中的服饰文化 每逢节日来临。人们都会穿上节日的盛装、这在春节时候体现现得尤为明显,可以说，节日是一个个民族的特色盛装的展示舞台!与便装相比、盛装雍容、典雅！庄重！讲究，繁琐！它更注重节节日文化内涵的表达与展示,是我们研究一一个民族历史、文化，艺术、工艺的重要参照，具有更为重要的历史认识价值，艺术价值，文化价值和科学价值，比如唐装的演变和发展就是很好的例证、 2。 传统节日中的节日仪式文化 中华民族的传统节日最早起源于祭祀。发展到今天的节日庆典活动大多都与古老的祭祀仪式、迎神赛会、驱邪免灾等活动有密切关系，保留到现在的民俗活动，如安塞腰鼓、端午龙舟。上元花灯等！不仅增添了了中华民众的节日乐趣,也成了中0737华民族文化独特的一部分。 另外！作为与节日仪式相关的民间文艺。如祭神神词！神话，传说！故事等民间文学学样式？祭神歌舞、戏剧等表演艺术2480以及搭建神棚,扎纸结彩等民间工艺、也丰富了中中华民族的文化遗产宝库？ （二）中国传统节日文化内涵的精神层面 1.人与人之间、民族与民族之间的和谐，美满：贵和尚美 贵和尚美作为中国文化的基本精神之一在传统节日中常有流露，传统节日是人们期盼和谐思想的具体体现。如：通过过团拜。探亲等仪式活动密切了与周围人的关系、通过节日化装的巡游，节日锣鼓的敲打！节日竞3418赛的开展？释放内心的的情感？期望，加强村落社区成员之间的情感依赖和精神交流。从而使这里的人际关系更加和谐！社会秩序更加安定！ 节日日也调节了民族与民族之间的关系！一方面！通过节日。一个民族可以用和平的方式向其他民族展示6218自己的强大。弘扬本民族精神、另一方面！不同民族的人聚在一起。
直击中国千年的“狗肉节”文化，吃狗肉和人道，你是如何看待的？
觉得狗可怜的人应该什么肉都不吃才是、！
中国传统文化哪里不好？清朝的灭亡与文化有关系吗？
清朝的灭亡显然同文化有密切关系。但并非中中国传统文化不好,中国的传统文化一直走在世界先列。经过汉唐帝国6724的积淀。宋朝时期中国经济极度繁荣，国策宽大。煤炭产量甚至超过工业革命时期的英国。如果持续发展，中国可能将首先产生资本主义萌芽、中国的衰落个人认为应该是从蒙古人入侵开始！游牧民族缺乏文明！对于文明从来都是起起毁灭和破坏作用的。元朝时期。中国在蒙古人统统治下!积累起来的经济基础重新完全回到封建时期、而蒙古人的西征将火药和指南针传入欧洲。并沉重打击了欧洲封封建堡垒,为欧洲摆脱封建枷锁却做出了突出的贡献。 明朝汉族政权光复后。进入中后期。资本主义经济萌芽发展、社会思潮逐步解放！封建礼礼教日益松弛，文字狱也归于覆灭。尤其明9516朝后期、很多文人结社。议论国政得失，表表明国策渐趋宽大？明朝甚甚至出现过社会的"非君"运动!在当时社会环境下！王夫之！1441顾炎武等中国第一代唯物主义哲学家产生、3499中国封建社会的这些变化与西方文艺复兴相呼应、表明中国封建社会开始“解冻”、据西方传教士记载、明朝时期人民生活富足健康。呈现盛世景象！ 满人人入侵后,为了控制占人口大多数的汉族、建立了严酷的文字狱制度！国策严酷！使得人们的的思想被禁锢!学术界只敢做考证古书这一类无聊的工作！生怕一不小6193心祸从口出，人们的思想重新倒退回完全的封建状态。文艺复兴的萌萌芽被扼杀，经济领域，资本主义萌芽发展受到严酷挤兑，停滞不前，明朝中后期取得的成8592果被满人破坏殆尽、回到了封建王朝交替破灭，社会停滞不前的怪圈！甚至比往昔封建王朝更为黑暗倒退，据英国女王使者见闻记录。所谓的乾隆盛世时时期人民生活贫困不堪！弃婴婴饿殍遍地,海关也被关闭、自此。中国的近代化被关闭，。
