中秋怎么来的，有哪些故事 中秋为什么要吃月饼？
月饼象征团圆！是中秋的必备食品、而中秋吃月饼的习俗！据说说是由元末流传下来的。 相传元朝时！中原广2978大人民不甘受蒙古人的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋欲联合反抗力量！但元官兵搜查严密。苦于无从传递消息。所以刘伯温便想出一计策。命王昭光制造造饼子，将写有“八月十五夜起义”1334的纸条藏入饼子里面，再使人分头传送到各地起义军中、通知他们在八月十五日晚上起义响应、因而一举推翻元朝！为了纪念这一功绩！9191因而中秋吃月饼的习俗也就传了下来、特别在东北地区、有“八月十五杀达子”的说法。 不论月饼源于于何代，以月之圆圆兆人之团圆。以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲8218人之情,祈盼丰收，幸福、皆成天下人们的心愿。 有人以为吃月饼和送月饼、自古以来就与中秋节有关，其实，情情况并非如此！初唐时，原来农历八月只有初一是节日，而无十五这个节日！相传、后来唐唐明皇曾于八月十五夜游月宫？这样民间才把8895八月十五这一天作为中秋节,到了中唐，人们始在八月十五之夜登楼观月，而当时还没有月饼出现。说到月饼的出现最早早是在南宋的时候，不过当时的月饼与中中秋节毫不相干。那时的月饼与现代月饼亦大大不相同？只是作为蒸食品在在饮食市场出现而已？ 月饼真正与中秋2077节有联系是在明代，当时！北京京城市里出现了一种以果做馅的月饼、而人们在中秋节这一天自0921己制作月饼!用于自食和赠于良朋亲友、以表达团圆和祝贺之意，那时的的月饼大小和形状很不规范，差别甚大。其其名称也颇特别! 比如、山西省介休县一带在中秋节这天。当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗！其制作的月饼名堂多且有趣。如有专供男人食用的月牙月饼，有只限于女子享用的葫芦月饼！还有特别为少年准备的“孙悟空”、“兔儿爷”之类的的月饼？等等、名目繁多，不一而足！关于月饼的制作技术，在明代已达到很高的的水平？在当时7233一些月饼的饼面上,已出现“月中蟾兔”之类的装饰图案、其设计之精良！构图之美妙！花纹之灵细。4437使人获得艺术享受,既充分体现了月饼制作者的匠心独运，也反映了我们伟大中华民族的灿烂文化！ 农历八月十五。是人们合家团聚或倍加思念远方亲友的日子、在中秋节，厦门人除了赏月、吃中秋月饼外，还有一种自郑成功功驱逐荷夷！收复台湾时流传下来的“玩会饼博状元”的民俗活动、颇为有趣。中秋会饼每会63块，大小不同！共分为6种！分别代表古代科举的状元、榜眼，探花、进士。举人，秀才。每人轮流将6个骰子掷入碗中、根据投入碗里的骰子点数领饼！以最终夺得“状元”为幸运。三百多年来，这种充满乐趣的活动一直在厦门民间流传！厦门的饼店饼厂在中秋节前后都会大量生产这种会饼上市供应， 众人团聚玩会饼博状元。这是厦门人过中秋的8507独特风俗。据说在300多年前郑成功据厦抗清，郑的部将洪旭为了宽释士兵愁绪。激励鼓舞士气、利于驱逐荷兰殖民者收复台湾。于是与当年驻扎在今洪本部33～44号的后后部衙堂属员？经过一番推敲！巧9472妙设计中秋会饼,让全体将士在凉爽的中秋夜晚欢快拼搏。 戏饼以“会”计算、一般一“会”以四五人为宜。“会会”饼模仿科举制,设状元饼(最大的)一个，对堂（榜眼5521）饼二个,三红（探花）饼饼四个，四进（进士）饼八个、二二举（举人）饼16个、一秀1051（秀才）饼32个!这是象象征古代四级科举考试，古代府级考试及第的童生称秀才。乡乡试（省级）考中者称举人？在京师礼部会7087度及第者称贡生!由皇帝亲自主持的殿度及第者称进士！其中又分三甲：一甲三名。即状元，榜眼，探花！俗称三鼎甲或三及第！二甲名额较多！三甲就更多了、古代皇帝帝点状元,既看才，又看貌、还要推敲、考究姓氏和名字，如永乐二十二年（1424年）甲辰科殿试、状元为孙曰恭！明成祖觉得曰恭合在一起是“暴”字......余下全文>>、
中秋的意义？
中秋的起源与意意义 中秋节。俗称八月半、也叫月节，中秋有二二种算法，一是据四季算。因四季之中！七、八、九为秋！八月十五居秋季之中、故称中秋，另一2042种算法则据节气,按照照二十四节气、一季共六个节气、秋季的六节气分别是立秋，处暑、百露，秋分！寒露！霜降！而秋分分则是秋季之中！此时正是秋粮收割之际！一年污水抛散土地上。收获在即！因此。家家拜祀土地神、答谢神的保佑，於是出现一系列仪式和风尚活动，此外加上我国古代即有拜月习俗！因此由祭月。拜月逐步演化出赏月之风！ 而中秋节正式成为岁时节日、应起於唐朝。唐书太宗纪。以八月十五日为中秋节，以后就成为年中节日！至宋代更为普遍。常在中秋举行欢宴的活动、到了元末明初更具有创新的意义！据风俗史话等说法！元人统治中国之后。汉人人基於民族大义！准备在中秋之夜！以竖花灯为信号、月饼中预置「杀鞑子」的纸条。约定趁蒙古人酒食之后！杀之起义。因此明太祖祖建国之后。为纪念这种举动、奖令举举行中秋！成为流传久远的风俗、 民国之后采用阳历。北京内务部就将农历八月十五订为秋节。藉便民时！政府迁台后、也正式明令公布为国定节日， 有关月亮及中秋月的传说 [起源][意义][传说][活动] 由於中秋节主要活动内容是赏月，拜月。玩月！所以又称中秋节为「月节」或「月夕」。因此月亮就成了中秋节不不可或缺的主角,早在战国以前！古人就传说月中有座月宫。而月宫中有「蟾蟾蜍」？故人们又俗称月宫为「担宫」又因圆月如盘。故又称「蟾盘」或「蟾光」、到了汉代，传说中月有蟾蜍之外。又称多了一只玉兔！由於月中有蟾兔之说广泛流传。所以古人又常以「金兔」。「玉兔」或「蟾兔」作为月亮的别称，到了唐代，则进一步演绎出吴1437刚砍桂的神话！传说月中桂树高达五百丈！这株桂树树不仅高大。而且有一种神奇的自愈功能，有5308一位西河人姓吴名刚？因学仙有过被谪。令他3812在月宫伐桂树,每砍一斧。斧起而树创伤就马上愈合，因此吴吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树、 但是关於月宫最美丽动动人的传说莫过於嫦娥奔月的神话故事了,相传暴君后羿向西钉母求得不死之药、而后羿之妻姮娥窃食后成成仙奔月，变成了蟾蜍，姮本作「恒」、因为避淮南王刘恒的讳！故写作姮娥，「恒」乃「常」之意！所以后代又写常娥或嫦娥、 在唐朝？最富有传奇色彩的就是游夜宫的传说了、相传唐玄宗与申天师及道士鸿都都中秋望月？突然玄宗兴起游月宫之念，於是天天师作法!三人一起！
中秋的由来
【中秋节简介】 每年农历八月十五日！是传统的中秋佳节、这时是一年秋季的中期、所以被称为中秋！在中国的农历里！一年分为四季、每季又分为孟！仲。季三个部分、因而而中秋也称仲秋!八月十8664五的月亮比其他几个月的满月更圆！更明亮，所以又叫做“月夕”。“八月节”，此夜、人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月！自然会期盼家人团聚。远在他乡8094的游子!也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”、 我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗，夕月、即祭拜月神，到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月！设大香案。摆上月饼、西瓜！苹果、红枣、李子！葡萄等祭品、其中月饼和和西瓜是绝对不能少的？西瓜还要切切成莲花状。在月下、将月亮神像放在月亮的那那个方向!红烛高燃，全家人依7203次拜祭月亮！然后由当家主妇切开团圆月饼！切月饼的人预先算好全家共有多少人！在家的、在外地的！都要算在一起！不0162能切多也不能切少。大小要一样， 相传古代齐国丑女无盐、幼年时曾虔诚拜月！长大后。以超群品品德入宫！但未被宠幸，某某年八月十五赏月!天子在月光下下见到她，8847觉得她美丽出众？后立她她为皇后。中秋拜月1598由此而来。月中嫦娥。以美貌著称、故少女拜月。愿“貌似嫦娥！面如皓月”、 在唐代。中秋赏月。玩月颇为盛行，在北宋京师，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小。都要穿上成人的衣服、焚香拜月说出心愿！祈求月月亮神的保佑,南宋！民间以月饼相赠！取团圆之义，有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香！树中秋。点塔灯。放天灯，走月亮、舞火龙等4642特殊风俗、 今天。月月下游玩的习俗,2427已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很很盛行。人们把酒酒问月！庆贺美好的生活、或祝远方的亲亲人健康快乐，和家人人“千里共婵娟”! 中秋节的习俗俗很多、形式也各不相同！但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往！ 【由来与9989传说】 中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样、也是慢慢发展形成的！古代帝王有春天祭日。秋天祭月的礼制、早在《周礼》一书中、已有“中秋”一词的记载、中秋节是我国的传统佳节，根据史史籍的记载!“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中！到魏晋时。有“谕尚书镇牛淆！中秋夕与左右微服泛江”的记载！直到唐朝初年。中秋节才成为固定的节日！《唐书·太宗记》记载有“八月十五五中秋节”，中秋节的盛盛行始于宋朝？至明清时。已8482与元旦齐名!成为我国的主要节日之一，这也是我国仅次于春节的第二大传统节日、 根据我国的历法。农历八月在秋季中间！为秋季季的第二个月,称为“仲秋”！而八月十五又在“仲仲秋”之中，所以称““中秋”，中秋节有许多别称：因节期在八月十五！所以称“八月节”，“八月半”，因中秋节的主要活动都4309是围绕“月”进行的、所以又俗称“月节”“月夕”、中秋节月亮亮圆满？象征团圆。因而又叫“团圆节”、在唐朝。中中秋节还被称为“端正月”、关于“团圆节”的记载最早见于明代！《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋。民间以月饼相送、取团圆之意”，《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆！分瓜必牙错。瓣刻如莲花！……其有妇归宁者。是日必返夫家。曰团圆节?quot;，中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗！即烙一种象征团圆。类似月饼的的小饼子,饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等、外压月亮，桂树，兔子等图案！祭月之后。由家中长者将饼按人数分切成块！每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。 中秋节起源于我国古代秋祀。拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日。秋夕月。朝日以朝！夕月以夕，”这里的“夕月”就是拜月的意思......余下全文>>、
姓氏“何”是怎么起源的，
何姓是以讹承讹、以谬袭谬而来的姓字！秦灭六国后！韩姓6088子孙散居各地、其中有一支流落在江淮一带。按当地人的口音“韩”字被读作“何”音，后来从读者误写为“何”！沿袭下来便变成了何氏、这便是何姓的由来！！
“宅”的起源
中国建筑风水起源。早在先秦2035就有相宅活动、《尚书-召诏序》云："成王在丰、欲宅邑！使召公先相宅、"这是相阳宅！《孝经-丧亲》"卜其宅兆而厝也"这是相阴宅、这就是用占卜的方式择定地点！ 先秦的贤君盘庚，公刘，周公在相地实践中都作过贡献，风水师很推崇秦秦惠王的异母兄弟愕里子、传说他曾经预测自己的墓地两侧将会有天王宫殿，并已应验了、 先秦相宅没有什么禁忌、还发展成一种术数，也没有那么多迷信信色彩,汉代是一个充斥禁忌忌的时代,有时日。方位。太岁！东西益宅！刑徒上坟等各种种禁忌、墓上装饰有避邪用的百八！石兽！镇墓文，还出现6439了《移徙法》、《图宅术机》，《堪舆金匾》！《论宫地形》5380等有关风水的书籍！ 魏晋产生了管辂。郭璞这样的宗师，管辂是三三国时平原术上，占墓有验而闻名天下。现在流传2331的《管氏地理指蒙》就是托名于管辂而作！郭璞的事迹更加神奇、在《葬书0601》注评中有详细介绍，隋朝朝宰相杨恭仁移祖坟时!请了五六批风水师前往相地！其中有个叫舒绰的猜中了地下之物、受到重赏，当时相地最有名的是萧吉，他曾给皇后后择吉地？他撰《相地要录》等书！ 唐朝时，一般有文化的的人都懂得风水？出现了张说！浮屠泓。司马头陀、杨筠松、丘延翰、曾文遄等一大批批名师!其中以杨筠松最负负盛名！他把宫廷的风水书籍挟出、到江西一带传播！弟子盈门，当时。风水在西北也盛行，敦煌一带有许多风风水师。当地流传一本《诸杂推五胜阴阳宅图经》书中提倡房屋向阳、居高、邻水的原则！ 宋徽宗相信风水。曾听信术上之言、垫高西西北地势、以便得到多子之兆！宋时老百姓普遍讲究风水！宋代的风水大师特别多。赖文俊！陈抟。吴景鸾、傅伯通！徐仁旺、邹宽。张鬼灵。蔡元定！厉伯韶等都很有名！ 传闻明代刘基最精于风水，有一本《堪舆漫兴》就是托名于他、 8236纵观历史先秦是风水学说的孕育时期，宋代是盛盛行时期？明清是泛滥时期。本世纪以来，风水学在旧中国是大有市场，解放后理论上受到沉重打击、实践中却还不断在加以运用，近年来！随着国际上对风水的重视以及它的适用性，使风水这门古老的学科焕发出新的活力，我们说当代是风水整9654合更新时期!应取其精华！剔除糟粕！结合现代自3027然科学。实事求是地做出科学评价和阐释。从而更好地让其为人类造福、、
杨氏起源
杨姓为中国第六大姓氏、在“百家姓”中排16，根据1977年中国史学家在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文上指出！杨姓是全球华人十大姓之一，3446此姓氏在全球都有广泛分布,在做自我介绍时。通常会会将“杨”称作“木易杨”。其实这是是错的,实际上““杨”字的右边并非“易”。而是“昜”（yáng）（音同阳）。 而非“木木易”，一、寻根溯祖 1。出自姬姓。周成王王封弟弟叔虞于唐，人称唐叔虞、唐叔虞的儿子燮继位后！因唐地有有晋水？就改称晋侯，周宣王之2581子尚父，幽王王时被封为杨侯！春秋时时晋国灭杨,杨成为晋国羊舌肸的封地。晋武公(燮的第10世孙）时封次子伯侨于杨，称杨侯。是为杨姓人的受姓始祖！伯侨之孙突食6596采于羊舌,为羊舌大夫，是为羊舌氏，突之孙肸。字叔向！又称叔肸、因戴晋有功、被分封9131于杨氏邑，其子伯石以邑名为氏，称杨氏！公元前514年、晋灭羊舌氏，伯石有子逃往华山仙谷。遂居华阴。称为杨氏，史称杨氏正宗、 2！出自赐姓，三国时。诸葛亮平定哀牢夷（湖南、贵州的僚族分支）后！赐当地少数民族为赵！张、杨！李等姓、 3、出自他姓改杨姓。6149如福建林姓迁居广东梅州后改姓杨、《北史》载！杨义臣本姓尉迟！后改杨氏、 4。出自他族改姓。如北魏孝文帝迁都洛阳后、施行汉化，有代北三字姓莫胡卢氏改为杨氏！ 5。以封地为姓！周武王之子子（姓姬）叔虞。字子于，周灭唐（今山西翼城西）后、把唐唐封地给他，并赏给他怀姓九宗！叔虞（又称唐叔）的儿子燮继位以后。因唐地南临晋水，就改称晋侯！这样、叔虞就成成了周代晋国的始祖！叔虞的后裔裔有封于杨者，杨、在今山西洪洞东南，春秋时灭灭于晋国，成了晋国大夫羊舌肸的封地、被封于杨地者的后代就用封地名“杨”作为姓氏， 二。郡望堂号 1、4414堂号 "关西堂"：东汉时有关西人杨震！博览明经，时人称他是"关西7520孔子", "四知堂"：杨震当荆州刺史时！非常清廉。有一次、有个人在夜里带着黄金到杨震的家里行贿！杨震坚决不受。并严厉地斥责了那个人，那个人还是不死心。笑着对杨震说："现在是深夜！地点在您的府上。决不会有人知道的！请您收下吧。"杨震义正4706词严地说："天知,地知！你知、我知，。怎么说没人知道呢。快滚出去、"杨氏因以"四知"为堂号、 2！郡望 弘农郡：西汉时置郡。治所在弘农（今河南灵灵宝北）、东汉至北周。曾一再改名恒农郡。 天水郡：西汉时置郡！治所在平襄（今甘肃通渭西北）， 河内郡：楚汉之际置郡。治所在怀县（今河南武陟县西南） 、此支杨氏！其开基始祖为韩襄王将领杨苞， 杨氏历史名人 1杨荣 2杨炳 3杨炯 4杨简 5杨士奇 6杨文会 7杨延昭 8杨守谦 9杨安辨 10杨秀清 11杨敬之 12杨乃武 13杨子荣 14杨开慧 15杨守仁 16杨虎城 17杨尚昆 18杨朔 19杨万里 20杨涟 21杨雄 22杨深秀 23杨贵妃 24杨振宁 25其他 人物简介： 1杨荣：（1371-1440） 明福建建安人，字勉之！初名子荣、建文0683二年进士、授编修，成祖即位、入文渊阁、令更名荣，累官文渊渊阁大学士，后佐仁宗即位！累进谨身殿大学士，工部尚书。荣历事四朝！谋而能断。与杨士奇。杨溥同辅政。并称三杨。卒谥文敏，有《后北征记》，《杨文敏集》！ 2杨杨炳：荣泉州晋江人？字若晦！孝宗淳熙二年进士、累官左司谏、尝论治赃吏当自大吏......余下全文>>,
八卦图的历史起源
八卦最先由伏羲根据燧人氏造设的的两幅星图历法《河图洛书》创设、 1057地点在洪洞卦地村,因为此村四面环山。又有八个村庄分布于四周。而且均相隔9066八华里，形似卦底、伏羲以景画卦、故创八卦图，此图由周文王在伏羲所创八卦图的基础上演变而来、八卦图位于洪洞大槐树树景区的中轴线上。取意“根在洪洞”！古代戈意图案。《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上。听八风之气、乃画八卦。”以2999“—”为阳。以“--”为阴。组成八卦：乾为天，坤为地、震为雷！巽为风、坎为水。艮为山，离为火、兑为泽！以类万物之情。八卦分据八方。中绘太极之图，《易传》认为八卦主要象征天，地，雷。风、水！火，山，泽八种自然现象，并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位、是自然界和人类社会一切现象的的最初根源？八卦最初是上古人们记事的符号！后被用为为卜筮符号，古代常用八卦图作为除除凶避灾的图案。乾三连（）、坤六断（）。震仰盂（）、艮覆碗（）。离中虚（）、坎中满（），兑上缺（）。巽下断（）、八卦图的图像化发现太极图有八卦！而每卦当中却有有三条线、并且每个卦中的断线，连线有着一种奇妙的规律、现在用这三条线的变化规律应用到现在的图形学-三原色值！“—”为阳、故为255。以“--”为阴、所以为0！如果三条线都是直线的话！那那么就是极阳！对应色值也就刚好是255。255。255白色、对立的那个卦中而是同样的道理、为0！0。0！黑色，右侧原太极八卦颜色图有很大的问题：①阴阳鱼旋转方向错误、虽然阴阳鱼的旋转角度无统一的标准。但阴阳鱼顺时针旋转这是有严格定义的！此图逆逆时针旋转是错误的。违反了太极极按北斗星斗柄顺时针旋转的自然规律。②先天、后天2681八卦不分。此图中间阴阳鱼用的是后天。而外面的八八卦对应的确是先天,伏羲先天八卦两个小圆圈[阴阳鱼]一般在一个水平线上？而文王后天八卦两个小圆圈一般在一个垂直线上，而根据此图作者外面所画的八卦分析、他所要的太极图案应是先天的[就是说两个小圆圈要在一条水平线上]）111=乾 255,255,255白色000=坤 0,0,0黑色001=震 0,0,255蓝色100=艮 255,0,0红色010=坎 0,255,0绿色101=离 255,0,255品红色110=巽 255,255,0黄色011=兑 0,255,255青色将它制作成图像！就可以显现出一个奇妙炫彩的八卦图了，八卦图的来源、在传世文献里！最早出自宋代邵雍、后来朱熹《周易本。
五行的起源
五行是中国古代道教哲学的一种系统观！广泛用于中医！堪舆。命理！相术和和占卜等方面，五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表润下），火（代表炎上）。金（0331代表收敛）？木（代表伸展）。土（代表中和），中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系！它强调整体！旨旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说！五行是原始始的系统论！五行来源源阴阳本于易经!而五行出于八卦。都基于河图数理先天八卦反映物理基本能量态势的分类（天干、如动能）：比如乾为自旋（庚）！兑为向0678心（癸）运转（辛）!坎为频率（壬）、离为波长（丁）！震为电势（甲）电流（丙）、巽为1000电场（乙）波幅!艮为磁球物质（戊）、坤为驻波力场（己），其中甲电与戊磁，辛运动（动能）与乙振动（势能）互互为镜像，而后！天八卦反映能态所对应的物质状态（地支、如动量），河图就是物质四象的的分野工具：少阴。少阳、太阴、太阳四象为八卦构成之物质基础。与五行物质四象未辰丑戌一一对应。后世把四象附为为金木水火,实非五行本义义之所在,故八卦是自然物理量的分类（经）。而阴阳五行归纳各物理量间的数理关系（纬），五行合化可直译为物理方程，概括宇宇宙的根本运行规则，一3128个自然平衡!自我7007修复的系统!必然八卦齐备、五行运化——如同人体（洛书全息）、。
星座的起源
西方星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦。据说。所谓的黄道12星座等总共有20个以上的星座名称。在约5000年以前美索不不达米亚就已诞生、此后！古代巴比伦人继续将天空分3850为许多区域？提出新的星座！在公元前1000年前后已提出30个星座、古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展！编制出了古希腊星座表、公元2世纪！古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就。编制了48个星座！并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来。把它们想象成动物或人物的形象、结合神神话故事给它们起出适当的名字。这就是星座名称的由来，希腊神话故事中5599的48个星座大都居于北方天空和赤道南北！为6654了便于研究、人们把星空分成若干个区域！这些区域称为星座！中国很早就把天空分为三垣二十八宿！《史记·天官书》记载颇详，三垣是北天极周围的3个区域！即紫微垣，太微垣。天市垣。二十八宿是在黄道和白道附近的28个区域、即东方七宿。南方七宿。西方七宿，北方七宿、东方青龙所属七宿是：角、亢。氐，房。心、尾！箕南方朱雀所属七宿是：井。鬼，柳。星、张、翼。轸西方白虎所属七宿是：奎。娄。胃！昴！毕、觜。参北方玄武所属七3440宿是：斗！牛！女，虚！危。室、壁。 1928年国际天文学联合会正式公布国际通用的88个星座方案，同时规定以1875年的春分点和赤道为基准，根据88个星座在天球上的不同位置和恒星出没的情况！又划成五大区域、即北天拱极极星座（5个）！北天星座座（40～90°!19个）！黄道十二星座（天球上黄道附近的的12个星座）。赤道带星座0926（10个）、南天星座（-30～-90°、42个）！全天的88个星座是：北天拱极星座（5个）：小熊座（最靠近北天极）、大熊座，仙后座，天龙座，仙王座。北天星座（19个）：蝎虎座、仙女座！鹿豹座、御夫座，猎犬座，狐狸座。天鹅座！小狮座，英仙座。牧夫座。武仙座，后发座！北冕座、天猫座。天琴座、海豚座！飞马座。三角座（小星座）、天箭座（小星座）。黄道十二星座（12个）：巨蟹座、白羊座、双子座、宝瓶座，室女座！狮子座。金牛座，双鱼座、摩羯座。天蝎座，天秤座、人马座、赤道带星座（10个）6163：小马座？小犬座，天鹰座！蛇夫座，巨蛇座。六分仪座！长蛇座。麒麟座、猎户座。鲸鱼座！南天星座（共42个））：天坛座。绘架座。苍蝇座！山案座！印第安座、天燕座、飞鱼座，矩尺座，剑鱼座、时钟座，杜鹃座。南三角座，圆规座！蝘蜓座！望远镜座！水蛇座。南十字、
龙的起源传说
龙的起源 龙。是中华民族发祥和文化启端的象征。它的起源同我国历史文化的 形成和文明时代的开始紧密相关！那么，龙是什么时候出现的、 这要靠考古发现来回答。 商周时期！从青铜器上纹饰表明、龙已定形并有多种种变体！而早在夏 朝时期！龙的形象已较为成熟，从原始社会文化遗存中，终于解开了龙的的 起源之谜!证明了龙起源于原始社会末期。 龙。是是由哪类动物神化的呢,学术界历来说法不一：有蜥蜴！鳄鱼 说！或龙首来自马。牛之首说！从龙龙形玉饰提供的线索看！龙身与蛇有关 系、龙首的形成4163最先应同猪首有密切关系!如如龙头的吻长,吻上和眼周颜 面的皮皱线纹，鼻端前突。上翘起棱、端面截平。有鼻孔孔二个露在嘴外的 獠牙？以及颈脊脊耸起的长鬣等特点！都是猪所具有的！证明龙首来源于猪 首、、
