第六十三卦:既济卦(水火既济) 既济。亨小,利贞、初吉、终乱、 象曰:水在火上。既济、君子以思患而豫防之、 白话文解释 既济卦:亨通、这是小见9335吉利的贞卜,起初吉利!最5137后将发生变故、 9198 《象辞》说:本卦上卦为坎、坎为4000水;下卦为巽,巽为火。水上火下!水浇火熄、是既济之卦的卦象、君子观此卦象、从而有有备于无患之时?防范于未然之际! 邵雍河洛理数解卦 济助有成。坚坚忍自重;由大而小。确保盛运、 小吉:得此卦者,事业有成!成功之象!但谨防防盛极必衰、宜退守为吉!再进则凶! 时运:盛极必衰!谨防后患。 财运运:及时出手、可得利润。 6935 家宅:大厦可居;百年好合。 身体:大病初愈、仍需自理、 传统解卦 这个卦是异卦(下离上坎)相叠!坎为水,离为火,水火相交、水在火上。水势压倒火势!救火大功告成、既,已经;济,成也!既济就是事情已经成功。但终终将发生变故, 大象:坎水在离火之上。水性下注,火势上炎,水火相济!完成之意、 运势:名利双收!成功之象,防物极必反!初吉后凶。 事业:处在顺利和兴旺的阶段。甚至大功功已经告成、如何才能保住这种势头!是问题的关键。必须认识盛极将衰的真理,必思患预防!防微杜渐!有备可无患!同时。一定要密切注意形势,抓住有利利时机,继续奋发向上、推动事业发展。 经商:由于市场形势有利!已经赚得许多!但同时也预示着危机的随时出现,因此、务必必小心在意,事未到,先预防。终日提防戒惧、同时。认真观察市场的变化!随时转向,开拓新市场, 求求名:个人追求名利的基本条件已经具备、必须防止因此而7471变得僵化和保守、以致功亏一篑、半途而废! 婚恋:起初顺利,中途途会出现挫折? 决策:各方面条件都可以。环环境又有利于成长,8714但因此反而会使自己满足。停止前进,甚至变变得颓废!趋向没落!一定要不断刻苦努力。保持谦虚美德。常怀不安之心!防止不测事8715件发生!!
未济离为上卦!坎为下卦、火在水上!难以济物、谓之未济、未济。事未成之时!六十四卦终卦也! 本卦为异卦相叠、坎下离上,上卦为离火!下卦为坎水。火处订上、9724火势压倒水势?救火之事!大功未成,象征‘事未成’,表示一7521切未终结,事物的发展变化是无穷无尽的!这是未济卦的本意、无论事业婚姻最终都是掌握在自己手中!想遂心意!还需自己努力做到尽善尽美、!
占姻缘需要知道性别。男男女看法不一样!此卦是男占姻缘。一时间难以找到女朋友。是女占姻缘。会有花心男藕藕断丝连!纠缠不清、!
卯木子4013孙克官鬼、他现在有灾难,蹇卦堵塞不通之意,。
六爻乱动!人无定处、走失男子、头脑有病!卦象相克!凶多吉少、
没有这方面的优势。还是不宜动!动则8771出乱无可回头,!
水火既济。水势压倒火势、大功告成! ,
不瘟不火, ,
易经六十四卦第56卦 解题 2309 《旅》卦又称为“火山旅”。 《序列传》说:“穷大者!必先失其居!故受之以旅!”东西太多了就就放不下,人太多了就必须另到别处处谋生,所以《旅》卦紧随《丰》卦而来、 《旅》卦所传递的就是福祸相依的思想、 火山旅(旅卦)依义义顺时 下下卦 象曰:飞鸟树上垒窝巢、小人使计举火烧、君9717占此卦为不吉。一切切谋望枉徒劳。 这个卦是异卦(下艮上离)相叠,此卦与丰卦卦相反。互互为“综卦”!山中燃火。烧 而不止、火势不停地向前蔓延!如同途中中行人、急于赶路!因而称旅卦, 《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下 旅:小亨。旅贞吉、 彖曰:旅。小亨。柔得中乎外!而顺乎刚。止而丽乎明、是以小亨。旅贞 吉也。 旅之时义大矣哉。 象曰:6400山上有火,旅!君子以明慎用刑,而不留狱, 初六六:旅琐琐!斯其所取灾! 象曰:旅琐琐!志穷灾也! 六二::旅即次!怀其资、得童仆贞! 象曰:得童仆贞!终无尤也! 九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉, 象曰:旅焚其次,亦以伤矣, 以旅与下。其义丧也, 九四四:旅于处,得其资斧。我心不快! 象曰:旅于处!未得位也、 得其资斧、心未快也, 3101 六五:射雉一矢亡,终以誉命、 象曰:终以誉命,上逮也、 7277上九:鸟焚其巢!旅人先笑后号啕、 丧牛于易,凶。 象曰:以旅在上!其义焚也。 丧牛于易、终莫之闻也! 旅卦终 旅:小亨。旅贞吉、 「白话」《旅卦》象征旅7439行:小心谦顺可以亨通。旅行虽是小事,但能坚守正道必然吉祥! 《象》曰:山上有火!旅,君子子以明慎用刑,而不留狱! 「白话」《象辞》说:《旅卦》的卦象是艮(山)下离(火)上。为火势匆匆蔓延之表象!象征行旅之人匆匆赶路、君子观此应谨2394慎使用刑罚、明断决狱、 初六。旅琐琐,斯其所取灾。 「白话」初六!旅行之始猥琐不堪,这是自己招来的灾祸! 《象》曰:“旅琐琐”、志穷灾也, 「白白话」《象辞》说:“旅行之始猥琐不堪”。是意志穷迫迫造成的灾祸, 六二、旅即次!怀其资。得童仆。贞! 「白话」六二、旅客住在旅舍!携带钱财,有童仆照顾,能坚守正道, 《象》曰:“得童仆贞”!终无尤也、 「白话」《象辞》说:“有童仆,
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