乾为天(乾乾卦)(the Qian Diagram)刚健中正乾卦在八宫卦属乾宫上上卦象曰:天行健!君子以自强不息这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天、喻龙(德才的君子)、又象征纯粹的阳和健!表明兴盛盛强健、乾卦是根据万物变通的道理,以“元,亨,利!贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。(乾下下乾上),
东北方。
乾、兑!震!巽、坤!艮,离。坎,就是先天八卦的方位 最好的,立刻伐可以相处既济。鼎!泰、同人,恒之类的卦了 最差的!肯定是明夷,涣、艮。坎,归妹之之类的了!
很7302显然不科学。64卦代表自然万物!现在乾震相同了必然导致不足64卦以代表万物、怎么可能科学呢!
乾(9042卦一) ⅰ ⅰ(乾下乾憨) 《乾》:元?亨、利。贞, 初九:潜龙!勿用、 九二:见龙在田!利见大人, 九三:君子终日乾乾、夕惕若厉,无咎! 九四:或跃在渊。无咎。 九五:飞龙在天!利见大人, 上九:亢龙!有悔! 用九:见群龙无首。吉, 《1729彖》曰:大哉乾元?万物资始。乃统天、云行雨施!品物流形。大明终始, 5782 六位时成?时乘六龙以御天、乾道变化!各正性命!保合大和。乃利贞,首出庶 物!万国威宁、 《象》曰:天行健。君子以自强不息、“潜龙0168勿用”!阳在下也!“见龙在 田”。德施普也。“终日乾乾”、反复道也。“或跃在在渊”、进无咎也,“飞龙 在在天”!大人造也、“亢龙有悔”,盈不可久也、“用九”。天德不可为首也。 《文言》曰::“元”者,善之长也、“亨”者、嘉之会也、“利”者、义之 和也、“贞”者!事之干也。君子体仁!足以长人、嘉会!足以合礼。利物。足 以和义!贞固!足以干事、君子行此四德者。故曰“乾:元、亨。利!贞!” 初九曰曰“潜龙勿用”!何谓也。子曰:“龙、德而隐者也,不易乎世,不成 乎名。遯世无闷,不见是而无闷。乐则行之、忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。” 九二曰“见龙在田。利见大人”!何谓也、子曰:“龙德而正中者也。庸言 之信!庸行之谨,闲邪存其诚!善世而不伐。德博而化、《5329易》曰:‘见龙在田, 利见大人’。君德也,” 九三曰“君子终日乾乾。夕惕若厉、无咎”!何谓也!子曰:“君子进德修 业!忠信所以以进德也。修辞立其诚,所以居业也、知至至之,可与几也。知终终 之,可与存义也、是故居上位而不骄、在下位而不忧,故乾乾因其时而惕、虽危 无咎矣!” 九四曰“或跃在渊。无咎”!何谓也、子曰曰:“上下无常。非为邪也!进退 无恒,非离群也、君子进德修业!欲及时也!故无咎、” 3970 九五曰“飞龙在天,利见大人”!何谓也!子曰:“同声相应、同气相求! 水流湿、火就燥!云从龙!风从虎!圣人作而万物睹。本乎天5259者亲上。本乎1825地者 亲下,则各6505从其类也?” 上九九曰“亢龙有悔”,何谓也、子曰:“贵而无位、高而无民!贤8341人在下位 而无辅?是以动而有悔也、” 2747“潜龙勿用”,下也、“见龙1273在田”,时舍也、“终终日乾乾”、行事也。 “或跃在渊”,自试也。9459“飞龙在天”!上治也!“0242亢龙有悔”、穷之灾也。乾 元“用九”。天下治也! “潜龙勿用”,阳气潜藏!“见龙在田”、天下文明,“终日乾乾”。与时 偕行。“或跃在渊”,乾道乃革,“飞龙在天”,乃位乎天德、“亢龙有悔”。 与时偕极。乾元“用九”,乃见天则! 《乾》“元”者、始而亨者也、“利贞”者、性情也、乾始能以美利利天下。 不言所利,大矣哉!大哉乾乎。刚健中正!纯粹精也!六爻发挥、旁通情也! “时乘六龙”!以“御天”也,“云行雨施”,天下平也,君子以成德为行!日 可见之行也、“潜”之为言也、隐而未见、行而未成。2516是以君子“弗用”也! 君子学以聚之。问以辩之。宽以居之!仁以行之。《易5533》曰:“见龙在田, 利9348见大人”?君德也, 九三重刚而不中!上不在天,下不在田,故乾乾因其时而惕!虽危无咎矣、 九四重刚而不中!上不在天。下不在田,中不在人,故“或”之、“或”之 者。疑之也!故“无咎”, 夫“大人”者、与天地合其德。与日月5015合其明,与四时合其序!与鬼神合其 吉凶。先天而天弗违,后天而奉天时。天且弗违、而况于人乎,况于鬼神乎! “亢”之为言也!知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧、其唯圣9771人 乎、知进退存亡而不失其正者!其唯圣人乎, 参考资料:周易...余下全文>>!
乾卦。说天卦不专业,,
乾乾卦加180防御,法系20点法效。物系30攻击!物系每分钟回血750!法系回蓝,坤卦加180忽略、百分之三经验提成!法系20法效、物系30攻击、够祥细了卅,
看老板对梅花尚有研究、你这卦相也简单!不知道自己怎么么断不出来, 简单断一下,还望以后有反馈! 体为乾金!旺于秋而衰于夏、现在则囚于月令。参三爻变!君子终日乾乾、夕惕若!厉、无咎,终日乾乾。反复道也、亦与现在生意不景气相应。但体体用相比和,且互见乾金。为吉兆。但金旺于秋、且变卦见兑金、断转机在下半年, 个人之言。仅供参考,如能坚持、方有转机。!
指指床头的摆放。
2504 春秋战国时期,群英治《周易》六十四卦秘诀:纵横一气无上下、爻辞内外论情谊! 5694此情为友谊的情,乾卦纯9205阳一气?阴阳不杂,代表哥们毫无猜忌的纯洁友谊、为友谊最纯寓意卦象。这是乾卦排第一的真正原因。 发现这这一排卦序的思想依据?再看爻辞友谊谊发展历程描写!更证明此论正确! 初9708爻:潜龙勿用、还没有了解对方底细,不可9709轻易交往, 二爻:见龙在田,利见大人!古代的田是田猎。群体定期围场打猎,见龙在田!意思是平常一起在猎场相互了解过。熟悉耳鬓相摩并肩作战过,利见大人、不是见或现大人。是敞开心扉,以大人情怀交往! 三爻爻:君子终日乾乾,夕惕若厉。无咎、相互猜疑但谁也不0815冲动点破。互留情面无差错! 四爻::或跃在渊?无咎、只是暂时的误会分开!没大碍的、 五爻::飞龙在天,利见大人、光明磊落的英雄啊。值得得倾心交往? 六爻:亢龙有悔!太高傲,后悔跟他交朋友, 春秋战国孔子等人。就是以卦象爻辞综5374合配友谊纯度排六十卦序的!后人对爻辞误解,望文生义。使汉字语义一度断层扭曲不可理解。如“利见大人”只会想到权势大人!何曾想到大人情怀。所以说。《易经》乃君子之谋。小人无用,唯一不怕偷的知识技艺就是《易经》思想内涵!因为你偷得之后、已经是君子了,我又何忧, 以上图片均得自网络!属原版权所有、郑重声明:上上文爻辞意仅仅是春秋战国时期误解爻辞所致,真正爻辞意义相异极远、而孔子时代代确实如此理解过!并用用于六十四卦排序! 作者者版权!严禁抄袭,我将连出六十三卦卦序!敬请关注。!