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乾坤二卦各自含义,以及对我们的启发 5分

  “乾坤”两卦是《周易》六十四卦中最基本之卦、这两卦的诠释关系着其余六十二卦乃至整个《周易》思想体系的真谛,传统学者每以《易》文解释“乾坤”,首重其取象、次言其字义、就取象而言,乾为天。为太阳。为龙。坤为地!为太阴。为牝马,就字义而言、乾为健。为阳。为刚,坤为顺。为阴。为柔!又此项取象和字义的解释不可或分,是以“天健地顺”,唯从取象与字义来解释“乾坤”!仅反映了两卦历史人文的涵义。有关其形而上哲理层面?尚待阐发。方东美先生曾从《易》中天乾地坤的概念发展出中国人的宇宙自然观、以及与《易》时间观有关的形上原理,程石泉先生在《易学新探》与《易学新论》中说明《易》中时空观之创生。更新。机体圆融种种特征!正与西方科学与哲学发展之新趋势!甚为相符!且有过之之处,因为无论是古代的中国哲人,抑或现代西方的哲学家或科学家。所面对的是相同的宇宙真际,他们可运用不同的概念语言来描摹这真际!其中当然同中有异。异中有同,本文拟就“乾坤”两卦的形而上的哲学意义作出解释。并对其中的时空概念作出说明、?   最早发现《易》有形而上哲学价值的人便是孔子,他的理念5489可见于《系辞传》?其中颇多对于“乾坤”两卦哲理的发挥。前举《系辞传》所谓“形而上之道”是指超乎感觉经验认识范围的普遍原理、有如老子所说的!视之不见、听之不闻,搏之而不可得“希夷微”,这抽象的形6455而上之理在经验上适用于一切事实!而不与经验相违背。在理性上符合思想的原则,而有4650其融贯一致性。作《易》者或许不曾意识到形而上的易理具备这些特性、1352也无意于建立一套形而上学!然而《易》所涉及宇宙自然最为普遍的原理。价值谱系的主张。以及人在天地间的地位种种问题,使它成为一部形而上学的宝典、到底这“易”指的是什么、孔子9877曾说“生生之谓易”,即指宇宙自然有一最为普遍的现象。那便是万事万物新新不停、生生不已!这便8969是“易”?如果我们把“易”理解为“变化”,“创生”。那“乾坤”的作用便关系重大了!?   我们可以想像对古人而言,他们顶天立地!仰观所见的是天!0864俯察所见的是地!以“乾坤”象征天地是再自然不过的事,但这天地极其具体?极为有限、如何能成为形而上的普遍原理呢、前文指出!孔子认为《易》不止于是一本卜筮之书。其中深藏“德义”!但这“德义”若仅限于道德人伦之事。进而以人事推天道、则不免于“知人而不知天”、换言之。做拟人化的自然之想像、既不符合自然事实,又难免于人类主观的偏见、更无法推演出“弥纶天地”的普遍法则!为了化解这样的困难。孔子所1623说的发挥《易》中的“德义”!虽然不仅涉及道德人伦的应然、还涉及宇宙自然创化的事实。进而据以发展出有系统的形而上之理!《系辞传》中对此多所论列,内涵错综复杂、其要旨以“天地乾坤”作为“易道生生”的领域、而其中含藏着普遍的价值体系!如《系辞传》开宗明义地说:   天尊地卑,乾坤定矣、卑高以陈。贵贱位矣,动静有常,刚柔断矣、方(或为“人”之误)以类聚,物以群分。吉凶生矣、在天成象,在地成形、变化见矣、     这8744里“天”指的是具体的时间?“地”指的是具体的空间、而“乾坤”分别象征天地的功能!天高地低、是自然界最直接可见的现象,在这时空领域之中!万物森然罗列。价值便在其中!形成由高而低的价值体系(an axiological hierarchy)!易卦以阴静阳动,决断刚柔。乾卦全由阳爻组成,是纯刚之卦!坤卦6843全由阴爻组成!则是纯阴之卦,而人成群聚集。组成社会,不同的物类也各自成群,因社群而有人伦关系?因人伦之关系而产0068生吉凶悔吝诸现象,总之!自然的变化(也就是“易”),在天显现于不同的天象。日月运行!是生寒暑......余下全文>>,

乾坤两卦及其精神

  乾卦:天行键,君子以自强不息;   坤卦:地势坤。君子以厚德载物.   乾坤两卦代表的精神很广泛,而且每个人的理解都不一样,我的理解是:宇宙本来是一个巨大零和系统.乾代表正物质,坤代表反物质.这两种物质可以相互转化,也可以互相生成,乾中有坤,坤中有乾,只是取决于时和位而已,永远没有开始,也没有结束.如此等等.、

周易乾坤两卦及其精神

  乾为天。君子以自强不息:地势坤,君子以厚德载物   乾为天 六十四卦第一卦 晴空的飞龙“乾”就是天的意思。这个卦的六个爻,都是阳。没有阴爻的存在, 乾卦亦是刚健旺盛之运动。如飞龙在天空飞舞。这个卦表示运气强、但升的太高到了极点,也有下降失败的可能性,易经所说的8285“亢龙有悔”,就是教人得此卦时、虽然很好。但要谦虚!以免遭损失、从天8006上掉了下来!   坤为地(坤卦)柔顺伸展 第二卦:肥羊失群入山岗!饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜?卦若占之大吉昌!这个卦是同卦(下坤上坤)相叠、阴性!象征地(与乾卦相反)!顺从天!承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌4503马为象征,表明地道生育抚8158养万物!而又依天顺时。性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”、才能把握正确方向!遵循正道,获取吉利。。

乾坤八卦怎么推算?

  八卦 亦称“经卦”、《4803周易》中的八种基本图形?用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成。以“一”为阳!以“--”为阴,乾。坤,震!巽、坎、离。艮。兑、八卦、(注:因条件限制,不能完成名称符订)《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成、八卦起源于原始宗教的占卜,《易传》作者认为八卦主要象征天!地!雷、风。水。火!山。泽八种自然现象。每封又象征多种事物、并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位!是自然5598界和人类社会一切现象的最初根源!   1.提起8661太极八卦图,许多人都感到很神秘。至于其中1673的奥妙。则很少有人能说出几分道理来、   卦者。挂也、是一种现象挂在我们的眼前、故而称其为卦。   《易经》所说的卦。是宇宙间的现象!是我们肉眼可以看见的现象!宇宙间共有八个基本的大现象!而宇宙间的万有!万事。万物,皆依这八个现象而变化,这就是八卦法则的起源!   能够观察到的宇宙的现象。将之归纳3149成八大类,画成八卦,这岂非是超人的智慧、所 以八卦是智慧之学,我们看到京戏中孔明出场,身穿阴阳八卦袍?就是说明高度的智慧。太极图就是一个圆。里面画着阴阳鱼,八卦图是一个正八边形!每条边上都有一个特殊的符号(如题图)。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化观点,认为太极八卦图的道理深不可测、非一般人所敢于问津、二是迷信观点。认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西!必须严加禁止。相传太极八卦图!是古代圣人伏羲氏首创、在“五经”的“周易”中?有详细的记载和说明,古人认为:无极生太极、太极生两仪、两仪生四象。四象生八卦!八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论、它原0899是属于哲学范畴的!是朴素的唯物论、但是。后来的一些学者、牵强附会、图谶预测!宣扬万物天定的宿命论观点、使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容!涂抹上了迷信的色彩。失去了本来的科学意义、

乾坤是什么意思啊

  *   《易》的乾卦和坤卦、     《易·系辞下》:“ 黄帝 尧 舜 垂衣裳而天下治!盖取诸《乾》《坤》!”   《大戴礼记·保傅》:“《春秋》之元!《诗》之《关雎》,《礼》之《冠》《昏》。《易》之《乾》《巛》,皆慎始敬终云尔、”   明 何楷《古周易订诂》卷一:“《周易》首《乾》《坤》。”   2.称天地。   《易·说卦》:“乾为天……9737坤为地!”   汉 班固《典引》:“经纬乾坤,出入三光、”   《孔子家语·执辔》:“倮虫三百有六十而人为之长!此乾巛之美也,”   金 元好问 《自题中州集后》诗之三:“万古骚人呕肺肝、乾坤清气得来难、”   清 蒲松龄 《聊斋志异·谕鬼》:“岂乾坤两大中。凶顽任尔。”   3.称日月、   唐 杜甫 《登岳阳楼》诗:“ 吴 楚 东南坼,乾坤日夜浮,” 杨伦 笺注引 董斯张 曰:“考《水经注》: 洞庭 湖广圆五百里!日月若出没其中、”   4.国家。江山。天下,   《敦煌曲子词·浣溪沙》:“竭节尽忠扶社稷、指山为誓保乾坤。”   宋 杨万里 《得亲老家问》诗之二:“乾坤裂未补。簪笏达何荣。”   元 马致远 《陈抟高卧》第一折:“治世圣人生,指日乾坤定,”   明 吴承恩 《寄渔0645石唐公》诗:“青山已信公真隐,肯为0758乾坤出野堂,”   5.指局势。大局。   清 秋瑾 《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》诗:“拚将十万头颅血、须把乾坤力挽回、”   陈毅 《过贵阳》诗:“共庆长征人未老、 遵义会议定乾坤!”   6.指帝,后!   《后汉书·皇甫规传》:“ 梁太后 临朝! 规 举贤良方正、对策曰:‘……陛下体兼乾坤。聦哲纯茂,’”   王先谦 集解引 胡三省 曰:“以坤母临朝!以君天下!行乾之德!故曰体兼乾坤、”    7.玄虚。花招,   《儒林外史》第二三回:“ 牛玉圃 道:‘你放的狗屁!你弄的好乾坤哩?’”   《黄绣球》第十回:“ 黄通理 道:‘你怎样去了就将近一天!又同那尼姑们弄些什么乾坤出来!’ 黄绣球 拍掌大笑说:‘这个乾坤大着呢,神仙也猜不到的?’”   !

如何恰当应用易经乾坤两卦的哲学思想

  乾坤、是孔门《易传》为描摹宇宙运行机制而创立的概念。是为易经哲学体系创立而定制!建构的范畴!《童子问易》说:所谓“《易》与天地准”!是说《易》所描摹的宇宙图式与自0248然宇宙是一致的?同构的,   先贤仰观天文、俯察地理,近取诸身,远取诸物、发现事物的内在规定性都在于阴阳(日月、天地!男女,雄雌。奇偶、律吕等等),于是取类比象,始画八卦、乾。坤是八卦中的两卦!乾为天,坤为地。乾坤代表天地、   乾坤。一般代表天地、阴阳、,

周易二十一卦怎么解籤、求婚姻含义

周易二十一卦:火雷噬嗑:象传说:雷电交作,就像咬合。本卦意指咬合,通顺之意 、

梁启超先生借用周易中乾坤二卦的卦辞进行演讲的目的是什么

  给你讲讲人生的哲理   天行健 君子以自强不息   地势坤君子以厚德载物、

乾坤国宝是三元风水吗

  不知道。没有听过、

什么是乾坤命?

  应该8604是你听错了。 一般八字排盘时候、通常称女性为“坤造”或“坤命”而男性八字通常称为“乾造”或“乾命”,


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