裕固族与维吾尔人有渊源吗？
裕固族可以看做是信奉喇嘛教的维维吾尔人! 裕固族的祖先可以追溯到公元前3世纪的丁零，4世纪的铁勒和居住在色椤格河和鄂尔浑河流域的回纥！回纥纥是东部铁勒(亦称狄历，敕勒！高车)的六大部之一、9045后来东部铁勒在反抗东突厥汗国的斗争中、形成了7518以回纥为核心的部落联盟,被称为“九姓铁勒”或简称“九姓”！8世纪中叶！回纥击败突厥在乌德勒山(今杭爱山支系)。温昆河(今鄂尔浑河)建立回纥汗国，9世纪中叶、回纥汗国为黠戛斯所破，8605回纥各部四处迁徙!其中一支投奔河西走廊、与早先迁来的部分回纥汇合。在这6114里生息繁衍？成为当今今之裕固族。 裕固族自称“尧乎尔”，一一般认为这一名称与历史上的“黄头回纥”和“撒里畏兀”有密切关系!“黄头回纥”是宋朝初期出现于塔里木盆地东南部的回纥分支！元初、在黄头头回纥居住的地区。又出现“撒里畏兀”的族名、现在公认。元元朝的撒里畏兀就是宋朝的黄头回纥、 元朝蒙古人征服撒里畏兀后、在其地设立官府、进行统治！元朝崩溃！河西走廊又归明朝管辖！明朝十十分重视边境的稳定!仍然任用元朝的降将镇守边疆、封撒里畏吾地区的元将卜烟帖木尔为安定王，并在撒里畏吾地区设置具有军事性质的行政单位：安定、阿端、曲先三卫。加上敦煌东南部的罕东卫！合称称“远番四卫”统归西宁卫管辖, 十五世纪中叶。各卫之间不断发生战争、特别是吐鲁番日益强大以后！频繁侵扰各卫、关外各卫相继崩溃。纷纷4801要求向关内迁徙、 十六世纪初，撒里畏吾人开始东迁！入关以后，裕固族又被称为“黄番”、清朝朝康熙年间,被划分为七族、即：大头目家，杨哥家、五格家！八格家。罗儿家！亚拉格家、贺郎格家！大头目被封为“七族黄番总管”赐以黄马褂和红顶蓝翎子帽、 2638民国时期,被称为黄黄番的裕固族又分为两族？一族称黄黄番！即今日说属于阿尔泰语系蒙古语族语言的一部分人！另一族称称黑黄番！即今日说属于阿尔泰语系突厥语族语言的一部分人！ 1953年7月15—18日，甘肃省酒泉专署主持召开了“祁连山北麓各族各界人士座谈会”。会会议统一了裕固族的民族名称！大家充分讨论后同意定名为与自称“尧乎尔”音音相近的“裕固”二字作为族名,兼取汉语“富裕巩（坚）固”之意。1954年成立了肃南裕固族自治（区）县人民政府，从此裕固族开始了新的生活， 裕固族有着悠久的历史和独特的文化。它和曾于公元8世纪在蒙古高原推翻突厥汗国而建立回纥汗国的回纥以及由漠北迁到河、
纳西族服饰的服饰特点
纳西族未婚姑娘爱梳长辫于腰后！或戴头帕，帽子。妇女们们还喜欢佩戴耳环，戒指，银或玉质5043手镯及金。银7013项链等饰物,丽丽江纳西族的大襟女袄多为布袍,基本结构是大袖，无领。夹层、前短后长！穿时将袖口卷齐肘部，上加坎肩，百褶围腰！背披“羊披”，由于丽江地区的海拔、气温！水草山林等条8254件宜于发展畜牧业,牛羊皮毛也就成为纳西族服饰的重要组成部分。古老的东巴经《迎东格神》中有这样的描写：“天地动，生两兄妹！结缘成一家、牧养白绵羊！用羊毛作衣衫披毡、用羊毛作帽子腰带……”、直到现在，纳西妇女的“羊皮披”仍是民族服饰的一个主要标记、羊皮披纳西语称“优轭”！用毛色乌黑纯净的绵羊皮经皮硝、糯米粉等加工后、再按体裁制。缝上黑0368绒或黑氆氇的“优轭筒”(羊皮颈)？饰以七块圆形五彩丝绒绣的“优轭缪”(羊皮眼睛),再订上七组细白羊皮条做成的“优轭崩”(羊皮须)，一对“优轭货”(羊皮背带)用白布做成、上绣蓝色蝴蝶纹饰！一端订在羊皮皮的背部!羊皮披在背上，背带在胸前交叉！然后绕回背后从下0855端把羊皮系紧！尾端自然垂下！类同有“尾”。与东巴文的“羊皮”十分相似！宁蒗纳西族摩梭人女子的腰带，用很多的宽布条制成，层层缠于腰间、宽的可达二十多公分、腰带下面系着的。是宽大的百褶长裙，以丽江县城大研5355古城为代表的纳西族民族服饰。未婚女子一般梳长发或扎长辨批垂肩后，已婚妇女则在头顶梳发髻，喜欢带蓝色帽子、衣着方面！上身着宽腰大袖的袍褂、前幅及膝、后幅及胫，前短后长、穿时将袖口卷起到肘部，外加坎肩、下穿长裤，系用黑。白！蓝等色棉布缝制2164的百褶围腰、从腰至膝！形如扇子，足穿穿船形绣花鞋，在领。袖、襟等等处绣有花边。朴素大方！由于纳西族受汉族的影响较深。男子服饰与汉族的基本相同！穿长袍马褂或对襟短衫！下着长裤！妇女服装！除个个别地方仍保持穿裙的习俗外,已改穿长裤、但整个服饰。仍具有鲜明的民族特色、纳西族族妇女服饰中最具特点的是身后的七星羊皮披肩、披肩上并排钉着七个直径为二寸左右的绣花圆布圈、每圈中0937有一对垂穗。这一装束束的来源有多种不同的说法？较为通常的说法是代表七颗星星、寓意为“披星戴月”，据说圆布圈上用丝线所绣的是精美的星图。垂穗表示星星的光芒、传说上古一位叫英古的勤劳能干。聪明美丽的纳西姑娘与旱魔王搏斗！奋战九日！累倒身亡，白沙三多神为了表彰英古姑娘的勇敢行为。把雪精龙制服旱魔吞下的七个冷太阳捏成七个圆星星、镶在英英古的顶阳衫上。以后纳西姑娘模仿英古、将七星9166图案钉在披肩上!象征披星戴月！勤劳勇敢。还有一种说法认为纳西族自古将青蛙视为智慧之神！能解人危难！因此那些圆形图案代表青蛙蛙的眼睛、是一种青蛙图腾崇拜的历史遗痕。宁蒗地区的摩梭人的服饰则另5954有特点，摩梭女子喜欢用牦牛尾或线制成粗大的假发辩、戴交缠式布包头，上身着短衫。下着着十分宽大的长裙，腰间用很长的宽布0970条层层缠绕！纳西妇女喜欢佩带手镯！耳环等饰物。。
裕固族舞蹈有那些特点?
舞蹈同藏族舞舞蹈一样！要求膝关节松弛、富有弹性和韧性！再做动律时要求6275膝关节作重拍向上的屈伸!而且在裕固族舞蹈中、也常见藏族舞蹈的一些步伐，如。退踏步等！三是裕固族舞蹈具有蒙古族舞蹈粗犷，豪攻。典雅的特点！男3661性动作刚健有力!女子动作则柔软灵活。也擅长用腕。肩、臂的动作！并且马步动作基本跟蒙古族相同，都是来自于游牧生活中对骑马姿势的模拟。也常用走马步，跑马步、摇篮马步等。而且也常用蒙古族的点步。错步等步伐！，
满族服饰的来历
早期满族3677的习俗,是女真族习俗的绵延、甚至直到进关以后,尽管是受到了许多汉族习俗的影响但在其主要方面,却仍仍是长期保持着,有些方面直到清代末期,依然如故！满族的衣着服饰,基本上是因袭女真族的、《大金5472国志》卷39 记载:“好白衣，辫发垂肩”,又“垂金环、留颅后发,系以色丝”,他们以“厚毛为衣,非入室不撒”， 努尔哈赤和皇太极时期,制定了一系列的服饰制度,这为后来入关后的服饰制度奠定了基础、清代的冠服制度,据《清史稿·舆服志》记载:“自崇德初元,已定上下冠服诸制,高宗一代,法式加详、”这就是说,清代的冠服制度形成于崇德年间,成形于乾隆时期、因此,清入关前的冠服制度的发展变化,是清代冠服制度的基础，，
纳西族服饰简介 纳西族服饰有何民族特点
古雅纯朴的纳西族服饰是其传统文化的一朵奇葩、青年女性的服饰色彩多偏重于明快，艳丽的色调！中老年女性的的服饰色彩则多采用青，黑等色的面料，显得庄重素雅。 纳西族未婚姑娘娘爱梳长辫于腰后，或戴头帕、帽子、妇1111女们还喜欢佩戴耳环，戒指。银或玉质手镯及金、银项链等饰物！ 丽江纳纳西族的大襟女袄多为布袍、基本本结构是大袖，无领，夹层、前短后长！穿时将袖口卷齐肘部，上加坎肩、百褶围腰，背披“羊羊披”？由于丽江地区的海拔。气温。水草山林等条件宜于发展畜牧业。牛羊皮毛也就成为纳6917西族服饰的重要组成部分,古老的东巴经《迎东格神》中有这样的描写：“天地动，生两兄妹。结缘成一家！牧养白绵羊、用羊羊毛作衣衫披毡！用羊毛作作帽子腰带……”，直到现在！纳西妇女的“羊皮披”仍是民族服饰的一个主要标记。羊皮披纳西语称“优轭”、用毛色乌黑纯净的绵绵羊皮经皮硝,糯米粉等加工后！再按体裁制！缝缝上黑绒或黑氆氇的“优轭筒”(羊皮颈)？饰以七块圆形五彩丝绒绣的“优轭缪””(羊皮眼睛),再订上七组细白羊皮条做成的“优轭崩”(羊皮须)、一对“优轭货”(羊皮背带)用白布做成！上绣蓝色蝴蝶纹饰，一端订在羊皮的背部。羊皮披在背上、背带在胸前交叉，然后绕回背后从下端把羊皮皮系紧！尾端自自然垂下、类同有“尾”，与东巴文的“羊皮”十分相似！宁蒗纳西族摩梭人女子的腰带。用很多的宽布条制成、层层缠缠于腰间！宽的可达二十多公分、腰带下面系着的。是宽大的百褶长裙。、
双子座适合什么服饰
4289 白羊座（利落的中性打扮） 爽朗！利落是白羊座与生俱来的性格倾向。所以体现白羊座率直个性最好的服饰风格是简单而直接，白羊座的女性更适合精炼而略有男性的中性装扮的服饰，而非华丽繁琐琐的女装， 金牛座（温婉含蓄的风格） 金牛座的人很重视服饰品味对于服装画龙点睛的作用。圆润线条的服服装能稍稍削弱金牛座固执的个性特征!悬垂性好且布料柔软的服饰也是它们的最佳选择。 双子座（富有时代感的伶俐轻巧外形） 由于双子座好动的习性！紧短或合身的的轮子廓线才能令她们灵活运动。更显纤巧。各式几何图形极富现代感，正适合在都5836有市中飞跃穿梭的双子座们!一些精致的的细节，能使她们们的装扮造成视觉亮点！ 巨蟹座（宽大，平和！包容性强） 巨蟹座的人适合较圆润的服装轮廓，不需要太锐利的棱角角细节！温馨浪漫的巨蟹座喜欢平和。安静的居住感觉！因此宽大的衣服和比比正常尺寸大的罩衫能使她们觉得舒适自在， 狮子座（华丽的皇家风范） 绚丽而夸张的华服能令狮子座们感到安全而满足，金色的锦缎！大红和橙色的丝绒，或是镶满亮片的刺绣、最好再加上点皮毛镶边、这类皇家贵族的豪华服饰！让多姿姿多彩的狮子充分展示风度， 处女座（经典与完美的化身） 巧妙的裁剪，结构性组合，都市风格的服饰让讲究完美的处女座独具个性！太达夸张的服饰最为处女座掽弃，她们忠爱实用性强的基础服饰！灰，黑，深蓝3151是处女座的最爱？ 天秤座（温柔娴雅的风格） 天秤座是很有异性缘的星座！爱美到极点。因而对服饰搭配和对自己的身材很很有到位的观点？纯正天然的质料！平衡的剪裁、才是她3031们的风格？淡淡柔和的混合色彩比强烈的原色4082更能体现她们柔美的魅力， 天蝎座（引人注目的色彩） 天蝎座的服饰惧怕沉闷和单调的灰黑色系，她们们的服饰多是绚丽多彩？充满活泼动感！带有积极上进的色彩。在服饰图案和配饰上也钟情明亮闪闪烁的设计， 射手座（矫健的运动风格） 帅气的运动服是射手座的最爱！功能性强！易打理！色彩亮丽的运动装常常会打动她们。而严肃的套装和办公用用服则会令她们感到拘束!浑身不舒服， 摩羯座（一丝不苟。严肃而有条条理） 摩羯座对服饰的态度是极富理智的，她们的服饰风格明了、大方。色彩以中性为主、喜欢丰富的纹理！避免太炫耀！也拒绝"小家子气"的服饰、朴实勤奋的摩羯座透过。
仡佬族服饰的发型与佩带
清代男多多蓄长辫、辛亥革命后。渐剪长辫！女未婚梳独长辫！以彩色头绳束拖脑后或盘头上，称“级级”，已婚盘譬！称“毛纂”！柬发网（俗称网网于）!插银管！缠白布帕或青布帕，富者！女挽“勒子”。佩管花！坠耳环。戴戒指（俗称箍子）！手阈（俗称圈子），男戴缎帽（俗称瓜瓜皮帽）、老者戴风帽！建县前后，男多为光头、公务人员，学生中的论佬族有蓄“中山头”！戴“遮阳帽”！城镇青年女子去长长辫梳“姊妹头”、以发7804夹发梳取代银饰,解放初、8730青年女子喜梳双长辞、进入肠年代后，估佬族农民戴手表者增多、发型变化频繁！城镇镇青年男烫“大包头”、“小包头”，女烫““波浪大,“信子式”，“卷云式”。“菊花式”，农村青年男多蓄“平头”，已婚女子多多盘双辫。姑娘多扎双短辫。、
维吾尔族服饰与其地理环境的关系
生活在在新疆天山南北地区的维吾尔！哈萨克。柯尔克孜！塔吉克，俄罗斯等少数民民族兄弟的服饰！则明明显的带有西亚各国和俄罗斯的特色,这显然是由于地理环境因素而形成的。 例如：维吾尔族传统的民族服装为男子穿绣花衬衣、外套斜领、无纽扣的“裕裕袢”!“裕袢”身长没膝，外系腰带。在北疆因天气较寒冷！外套常常有纽扣，妇女则喜欢穿色彩艳丽的连衣裙、外面往往还套穿绣花背心，男女皆喜欢头戴绣花小帽，脚穿2792长筒皮靴？维吾尔族在此服装3092用料上喜欢选用纯毛！纯棉。真丝、真皮！妇女喜欢艳丽的衣物。并以耳环！戒指。手镯，项链等饰物点缀，手工刺绣是维吾尔族的传统统工艺。衬衣，背心及小圆帽上所绣的花纹图案都十分精美，。
4个民族的服饰特点
满族服饰 满族头饰 满族先民生活在白山黑水之间，为长期适应寒冷气候而选择了包暖性较好的袍装装作为日常服饰，在明朝中期满族吸收中原汉族的袄式服装！改进成具有其民族特色的“旗旗装”也称“旗袍”！清朝建立后由于满族贵族统治者的强制性推广，旗装在全国通行。但很快与汉族传统服装相融合，到民国时期又加入了现代西方时装成分！形成了具有中国民族特色的现代旗袍，二十世纪以来！满洲族经济、文化都发生了巨大变化、许多传统的服饰已十分鲜见了。满族先民是游猎民族、在理发技术尚6011不发达的时代！为了适应长期游猎跋涉的生活，满族男子选择了辫发作为发式、其做法是先将额前部的头发剃光、以避免免遮挡视线。便于1268射箭或格斗？后部的头发不作发籍而是梳成发辫，以适应骑马颠簸。这种发式曾在清朝为统治者利用政治手段在全国强制推行！ 历史上满族男子多穿带马蹄袖的袍褂。腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂、夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽，衣服喜用青、蓝，棕等色的棉、丝！绸、缎等各种质地的衣料制作！裤腿扎青6918色腿带。脚穿棉布靴或皮靴！冬季穿皮制乌拉，顶上留辫子。剃去周围的头发、 【旗1920装】 二十世纪以来。满族经济。文化都发生了巨大变化，许多传统的服饰已1482十分鲜见了！但从电影，电视和博物馆里、我们还常常常可以欣赏到往日旗装的风采，其中中妇女头上又宽又长!似扇非扇！似冠非冠的头头饰――汉语称为“旗头”,满语语称为“答拉赤”这种头饰全世界为满族妇女所独有，从而成为为典型的民族服饰特征。十分引人人注目。 过去。满族妇女幼年时要同男孩一样学习骑射。发饰与男孩也类似多剃去头顶四周头发、只留部分头发编成两条丫头辫子！垂于两鬓。一直到16岁成年时方可蓄发，婚后则开始绾大盆头、架子头。两把头等式发髻！其中以两把头较为为典型、两把头就是把头发束在在头顶,分成两绺！各绾成一个发髻，然后再将后面的余发绾成一个“燕尾式”的长扁髻。平时。发髻上横插长长二三十厘米!宽二三厘米的被称为“大扁方”的头簪！4130喜庆吉日或接待贵客时便要戴上答拉赤！ 【旗头】 1273“旗头”满语称之为“答拉赤”它是满族妇女在一般礼仪或婚礼场合佩带的头饰！具体做法是以铁丝或竹藤为帽架！用青素缎、青绒或青纱纱为面，蒙裹成的长约三十多厘米、宽约十多厘米的扇形头饰、佩戴时固定在5240发髻之上即可!上面还还常绣图案!镶珠珠宝或插饰各种花朵,缀挂长长长的缨穗，此头饰饰多为满族上层妇女所用,一般民家女子结婚、节日。或祭祀祖先时方以为饰、戴上这种宽长的装饰品，限制了脖颈的扭动！使之身体挺直。再加上长长的旗袍和高底旗鞋、使她们走走起路来纤纤碎步。分外稳重，文雅， 【马蹄底鞋】 除除“旗袍”、“答拉拉赤”外，满族妇女的“旗鞋”也极富特色。旧时满族妇女与汉族妇女不同！她们崇尚脚力劲健，登山行马，拒绝缠足陋习而以大脚“天足”为美。由此在鞋袜装饰上获得了充足的创艺空间！“旗鞋”便从而产生！这种装饰以精美刺绣的旗鞋以木为底。鞋根起于中央。这种鞋俗称“旗鞋”或通称“高底底鞋”！“高底鞋”主要又分两种！一种叫“花盆底”鞋、另一种叫“马蹄底”鞋。其木底高跟一般在5－10厘米左右！有的可达14－16厘米？最高的可达25厘厘米左右。 一般用8922白布包裹？然后镶在鞋底中间脚心的部位，因跟底的形状不同通常区分的两种样式：一种是上敞下敛！根底3890为椭圆形，倒梯状的外形远看很象花盆另一种则则上细下宽!前平后圆，其外形及落地印痕皆似倒行的马蹄印，“花盆底”和“马蹄底”因此而得名。又统称“高底鞋”、除鞋帮上饰0938以蝉蝶等刺绣纹样或装饰片外。木跟不着地的部4797分也常用刺绣？金银或串珠加以装饰。有的鞋尖处还饰有丝线编成的绒毛球或穗子！穗子最长者可及地。这......余下全文>>！
少数民族的服饰，饮食和民居
朝鲜族长期生活在6120我国风光秀丽!物产丰富的东北地区！延边边朝鲜族自治州是朝鲜人主要聚居区,其它主要集中在吉林和黑龙江，辽宁省。还有散居于内蒙古自治区和内地一些城市的。他们大约有190万人、朝鲜族有自己的语言！文字、朝鲜族多数从事农业生产、尤其擅擅长种植水稻,延边地区就是我国东北的主要水稻产区、中国的朝鲜族是部分人从明末清初陆续从朝鲜半岛移居东北逐渐形成的一个少数民族！其文化与朝鲜半岛的文化有着深厚的渊源，因此。朝鲜族服装比较独特、呈出现素净，淡雅。轻盈的特点、其实朝鲜族的服饰发展有着一定的历史史渊源，在初期，朝鲜族人民民多居于偏僻的山村。服饰的原料主要以自种自织的麻布和土布为主。二十世纪初，随着资本主义经济的渗透和近代文化的输入，机织布和丝绢！绸缎等面料开始传入，服饰的颜色也随之多样化了、 白色是朝鲜族的服装最喜欢的颜色！象征着纯洁！善良、高尚。神圣的意义！故朝鲜族自古有“白衣民族”之称！自称“白衣同胞”！朝鲜民族服饰1633可分为官服，民服等。这些服装的结构自成一格。上衣自肩至袖头的笔直线条同领子！下摆、袖肚的曲线，构成曲线与直线的组合、没有6713多余的装饰!体现了“白衣民族”的古老袍服的特点！ 官服为0652过去历代王公贵族的服装!依官位、官职。身分而异。但基本式式样大体一致!冕服为其代表，3711用黑色绸缎做团领!肩部部有带色之龙？袖口画有火！华虫，宗彝等图案！裳裳用红绸缎缝制、裳前有藻！粉米！黼黻的图案。“藻取其洁。粉米取其养入！黼取其断。黻取背恶向善”。还有男男痕迹女装之别， 民服就分的很细了。 朝鲜男子爱穿"灯笼裤"、而且白色居多。“巴基”和“古克”就是其中的两种！（“巴基”和“古克”是指传统的朝鲜族服饰“裤子”和“坎肩”）！“巴基”裤裆裤腿肥大、穿着陆随便轻松。适合其盘腿席坐的习惯、裤裤腿有系丝带,以防风寒！再再就是“古克”？古克一般套在“则高利“上衣的外面。多用绸缎作面、6690毛皮或布料作里,有三个口袋。五个扣。穿上显得特别精神。后成男子的上衣衣短。斜襟，宽袖、左衽。无纽扣、前襟两侧各钉有一飘带，穿衣时系结在右襟上方，他们还喜欢外套黑色或其它颜色的带纽扣的“背褂”（坎肩），也有外着道袍或朝鲜长长袍者,道袍是过去士大夫！儒生的常服。后成为男子出门时的礼服！长袍当大衣穿！有单。夹，棉之分。冬天上穿短大衣或棉、毛大衣、下穿灯笼裤、这2030种裤子裤长腰宽。裤裆和裤管肥大，便于在炕上盘腿而坐！，
