1.去别人家里。不要坐在人家的床上 , 2.在酒桌上与别人碰杯?自己的杯子一定要低于对方的。特别是对方是长辈或领导 、 3 如果问别人话、别人不回答你、不要死着脸皮不停的问, 4. 吃吃饭的时候尽量不要发出声音! 5. 擦桌子的时时候要往自己的方向抹 。 6.不随地吐痰扔东西?如果没有垃圾箱、就拎回家扔3280垃圾筒里。 7.到朋友家吃完饭,要主动帮忙洗碗清理桌子-----主人做饭已经很辛苦了,不能事后还让主人清理 8.捡东西或者穿鞋时候要蹲下去!不要弯腰撅屁股,。
商务服饰方面,禁忌有很多。同时又和身份!职业4872有一定关系!基本上来讲!禁1552忌有:穿休闲装!搭配花哨!根据场合不同而穿的过于严肃或轻松(因为即使是商务场合,也要分普通场合和特别隆重的场合),内外外露!过于窄小或肥大(总体2473上是要求宽紧适宜、是为穿的更得体。更好看)。不暴露。衣服没有破损(可能会说。破一点没关系,节约嘛,但我们现在讲的是商务服饰礼仪、讲的是一个惯例)或污渍……、
国际商务礼仪交往原则 ________________________________________ 一,维护形象 在国际交往之中、人们普遍对交往对象的个人形象备加关注!并且都十分分重视遵照规范的、得体的方式塑造、维护自己的个人形象!个人形象在国际交往中之所以深受人们的重视。在涉外交往中,每个人都必须时时刻刻注意维护自身形象,特别是要注意维护自己在正式场合留给初次见面的外国友人的第一印象、 个人形象在构成上主要要包括六个方面、它们亦称个人5579形象六要素! 第一!是仪容,仪容。是指一个人个6343人形体的基本外观, 第二。是表情!表情、通常主要是7932一个人的面部表情! 第三!是举止,举止。指的是人们的肢体体动作, 第四!是服饰、服饰。是对人们穿着的服装和佩戴的首饰的统称。 第五,是谈吐!谈吐,即一个人的言谈话语。 第六!是待人接物,所谓待1372人接物,具体体是指与他人相处时的表现,亦即为人6489处世的态度、 二、不卑不亢 不卑不亢、是涉外礼仪的一项基本原则、它的主要要求6359是:每一个人在参与国际交往时、都必须意识到自自己在外国人的眼里!是代表1046着自己的国家,代表着自己的民族、代表着自己的所在单位的、因此!其言行应当从容得体、堂堂正正!在外国人面前既不应该表现得畏惧自卑。低三下四,也不应该表现得自大狂傲、放肆嚣张! 周恩来同志曾经要求我国的涉外人员具备高度的社会主义觉悟,坚定的政治立场和严格的组织纪律、在任何何复杂艰险的情况下?对6892祖国赤胆忠心!为维护国家利益和民族尊严。甚至不惜牺牲个人一切!江泽民同志则指出:涉外人员必须能在变化多端的形势中判明方向、在错综复杂的斗争中站稳立场!再大的风风流中也能顶住,在各种环境中都2768严守纪律!在任何情况下都忠于祖国,维1006护国家利益和尊严、体现现中国人民的气概,他们的这些具体要求,应当成为为我国一切涉外人员的行为准则。 三。求同存异 第一、应当如何对待中外礼仪与习俗的差异性, 第二,在2147国际交往中!到底应当遵守何种礼仪为好, 首先、对于中外礼仪与习习俗的差异性?是应当予以承认的、 再者,在涉外交往中!对于类似的差异性!尤其是我4463国与交往对象所在国之间的礼仪与习俗的差异性!重要的是要了解!而不是要评判是非,鉴定优劣! 在国际交往中。究竟遵守哪一种礼仪为好呢,一般而论。目前大体有三种主要的可行方法。 其一、是以我为主!所谓以我为主即在涉外交往中、依旧基本上采用本国礼仪、 其二、是兼及他方、所谓兼及他方!即中涉外交往中基本下采用本国礼仪的同时!适0302当地采用一些交往对象所在国现行的礼仪, 其三。则是"求同存异"、所谓求同存异是指在涉外交往中为了减少麻烦!避免误会,最为可行的做法。是既对交往对象所在国的礼仪与习俗有所了解并予以尊重。更要对于国际上所通行的礼仪惯例认真地加以遵守、 四!入乡随俗 入乡随俗!是涉外礼仪的基本原则之一。它的含意主要是:在涉外外交往中?要真正做到尊重交往对象!首先就必须尊重对6111方所独有的风俗习惯、之所以必须认真遵守"入乡随俗"原则!主要9690是出于以下两面的原因! 原因之一,是国为世界3736上的各个国家、各个地区!各个民族。在4979其历史发展的具体进程中、形成成各自的宗教,语言,文化、风俗和习惯,并且存在着不同程度的差异!这种十里不同风、百里7131不俗的局面!是不以人的主观意志为转移的,也是世间任何人都难以强求统一的! 原因之二、是是因为在涉外交往中注意尊重外国友人所特有的习俗!容易增进中外双方之间的理解和沟通,有助于更更好地!恰如其分地向外国友人表达我方的亲善友好之意, 五!信守约定 作为涉外礼仪的基本本原则之一?所谓信守约定的原则、是指在一切正式的国际交往之中。都必须认真而严格地遵守自己的所有承诺,说话务必要算数!许诺一定要兑现,6522约会必须要如约而至,在一切有关关时间方面的正式约定之中!尤其需要恪守不怠。在涉外交往中。要真正做到信守约定!对一般8408人而言。尤须在下列三个方面身体力行!严格地要求自己、第一、在人际交往中、许诺必须谨慎。第二,对于自己已经作作出的约定,务必要认真地加以遵守、第三。万一由于难以抗拒的因素。致使7288自己单方面失约?或是有约难行、需要尽早向有关各方进行通报,如实地解释,并且还要郑重其事向对方致以歉意!并且主动地负担按照规定和惯惯例因此而给对方所造成的某些物质方面的损失、 六,热情有度 4880热情有度!是涉外礼仪的基本原则之一,它的含意是要示人们在参与国际交往,直接同外国人打交道时。不仅待人要热情而友好!更为重要的是!要把握好待人热情友好的具体分寸。否则就会事与愿违!过犹不及, 中国人在涉外交往中要遵守好热情有度这一基本原则,关键是要掌握好下列四个方面的具体的度! 第一。要要作到关心有度。 第二,要作到批评有度、 第三,3107要作到距离有度、 在涉外交往中、人与人之间的正正常距离大致可以划分为以下四种,它们各自适用用不同的情况! 其一!是私人距离。其距离离小于0.5米之内。它仅适用3585于家人、恋人与至交!因此有人称其为亲密距离! 其二、是社交距离。其距离为大于0.5米!小于1.5米!它适合于一般性的的交际应酬、故亦称"常规距离", 其三。是礼仪距离!其距离为大于1.5米。小于3米!它适用于会议。演讲,庆典、仪式以及及接见、意在向交往对象表示敬意!所以又称"敬人距离"。 其四。是公共距离。其距离在3米开外、适用于在公共场同陌生人相处,它也被叫作"有距离的距离", 第四!要作到举止有度,要在涉外交交往中真正作到举止有度!要注意以下两个方面、 一是不要随便采用某些意在显示热情的动作。 二是不要采用不不文明!不礼貌的动作! 七。不必过谦 不必过谦的原则的基本含意是:在国际交往中涉及自我评价时、虽然不应该自吹自擂,自我标榜!一味地抬高自己。但是也绝绝对没有必要妄自菲薄,自我贬低!自轻自贱,过度地对外国人进行谦虚。客套! 八。不宜先为 所谓不宜先1680为原则!也被有些人称作不为先的原则,它的基本要求是。在在涉外交往中,面对自己一时难以应付、举棋不定、或者不不知道到底怎样作才好的情况时、如果有可能,最明智的做法,是尽量不要急于采取行动!尤其是不不宜急于抢先,冒昧行事,也就是讲,若有可能的话、面对这种种情况时?不妨妨先是按兵不动?然后再静观一下周围之人的所作所为。并与之采采取一致的行动? 不宜先为原则7542具有双重的含意!一方面!它要求人们在在难以确定如何行动才好时、应当尽可能地避免采取任何行动。免得出丑丑露怯,另外一方面,它又要求人们在不知道到底怎么作才好。而又必须采取行动时。最好先是观察一些其他人的正确作法,然后后加以模仿,或是同当时的绝大多数在场者在行动上保持一致、 九!尊重隐私 中国人在涉外交往中!务必要严格遵守尊重重隐私这一涉外礼仪的主要原则。一般而论!在国际交往中,下列八个方面的私人问题,均被海外人士视为个人隐私问题、 其一。是收入支出、 其二、是年龄大小! 其三、是恋爱婚姻, 其四!是身体健康、 其五,是家庭住址、 其六。是个经历, 其七,是信仰政见。 其八、是所忙何事! 要尊重外国友人的个人隐私权!首先就必须自觉地避免在对方交谈时。主动涉及这八1377个方面的问题!为了便于记忆、它们亦可简称为个人隐私八不问。 十!女士优先 所谓女士优先。是国际社会公认的一条重要的的礼仪原则,它主要适用于成年的异性进行社交活动之时,女士优先的含意是:在在一切社交场合。每一名成年男子都有义务主动自觉地以自己实际行动。去尊重妇女,照顾妇女!体谅妇女、关心妇女、保护妇女,并且还要0450想方设法!尽心竭力地去为妇女排忧解难、倘若因6781为男士的不慎,而使妇女陷于尴尬。困难的处境!便意味着男士的失职! 女士优先原则还要求,在尊重!照顾,体谅,关心。保护妇女方面、男士们对所有的妇女都一视同仁, 十一!爱护环境 作为涉外礼仪的主要原则之一。爱护环境的主要含意是:在日常生活里、每一个人都有义务对人类所赖以生存的环境。自觉地加以爱惜和保护 在涉外交往中。之所以要特别地讨论爱护环境的问题。除了因为它是作为人所应具备的基本的社会0330公德之外、还在于。在在当今国际舞台上,它已经成为舆论备加关注的焦点问题之一, 在国际交往中与此有涉时。需要特别注意的问题有两点, 第一、要明白、光有爱护环境的意识还是远远不够的,更为重要的是,要有实际行动、 第二!与外国人打交道时、在爱护环境的具体问题上要好自为之!严于自律。具体而言!中国人在涉外交往中特别需要在爱护环境方面备加注意的细节问题!又可分为下列八个方面、 其一。不可毁损自然环境! 其二,不可虐待待动物? 其三!不可损坏公物, 其四。不4611可乱堆乱挂私人物品、 其五,不可乱扔乱丢废弃物品, 其六、不可随地吐痰, 其七。不可到处随意吸烟、 其八!不可任意制造噪声! 十二。以右为尊 正式的国际交往中!依照国际际惯例,将多人进行并排排列时,最基本2892的规则是右高左低?即以右为上、以左为下。以右为尊。以左为卑。 大到政治磋商!商务往来、文化交流、小到私人接触、社交应酬!但凡有必要确定并排列时的具体位置的主次尊卑、以右7615为尊都是普遍适用的?。
跟韩国人一起吃饭不可以捧着碗吃哦、因为那样他们会认为是没有教养的表现、他们吃饭饭用汤匙!夹菜的时候才用筷子的,不要为了了省事用汤匙舀菜哦,而且他们喜欢喝酒。但不要是烈性的酒、而且且不可以像中国餐桌那样一口气喝完哦,他们喜欢慢慢的一口一口的喝的!韩国人还喜欢吃烤肉、因为在韩国。烤肉是非常贵的!建议你可以请他们们吃烤肉?
商务务礼仪基本常识 一,和外国人就餐“三不准”: 一是不能当众修饰自己,二是不能为对方劝酒夹菜。不能强3714迫别人吃、三是进餐时不能发出声音, 二!就餐或开会时的点名方式9993: 正确的方式是、手心向向上“一位”。“二位”!“三位”地点名!而不能手心向下或用用手指指点点、因为、手心3037向下是傲慢的意思、用手指点点则带有训斥的味道! 三、女士穿职业裙装“五不准”: 一是是绝对不能穿黑色皮裙,这5818是国际惯例?给人的感觉是不正经、二是在正式的场合不能光腿!因为不好看、再说如果脚上面有点小毛病的话!就更不不美观了、三是不能出现残破!远看头!近看脚,不不远不近看中腰?四是穿套裙不能穿便鞋!与袜子子要配套!穿凉鞋不穿袜子,穿正装时可以穿前不露脚趾后不露脚跟的凉鞋。五是头发不能过长,不能随意披散开、头发长可3536以盘起来?束起来。不要染色、 四!女人看头、男人看腰中“男人看腰”是什么意思: 男人看腰指的是,在正式的场合,男人的腰上不2167能挂东西、 五、男士穿西装的“三色原则”,“三一定律”和“三大禁忌”: 1!三色原则:含义是全身的颜色限制在三种颜色以内!三种颜色指的7808是三大色系!2、三一定律:是讲身上的三个部位:鞋子、腰带和公文包。这三个地方要是一个个颜色、一般以黑色为主、3!三大禁忌:第一个个禁忌、是商标必须拆掉、第二个禁忌、3701是袜子的问题!指的是袜袜子的色彩,质地!正式的场合不穿尼龙丝袜、不穿白色的袜子。袜子的颜色要以与鞋子的颜色一致或其他深色的袜子为佳。第三个禁忌,是指领带问题。主要是指质地和颜色的要求,穿非职业装和短袖装时不打领带、穿夹克不打领带、领带长度、是以领带箭头在皮带扣的上沿为宜! 六,什么叫“接待有三声”: 也就是说在接待中有三句话要讲。一是来有迎声!就是要主动打招呼,二是问有答声,三8311是去有送声! 七,什么是文明五句: 第一句话是问候语“您好”。第二句话是请求语“请”,第三句话是感谢语“谢谢”、第四四句话是抱歉语“对不起”、第五句话是道别语“再见”, 八!什什么是热情三到: 1、眼到——眼看眼、不然的话。你的礼貌别人是感觉不到的、注视别人时要友善、要会看、注注视部位是有讲究的!一般是看头部、强调要点时要看双眼、中间通常不不能看?下面尤其不能看,不论男女,对长辈,对客户!不能居高临下的俯视!应采取平视、必要时仰视, 2,口到——一是讲普通话,这是文文明程度的体现?是员工受教育程度的体现,讲不好也也要讲!这样方便沟通。方便交流、二是要明白因人而异!区分对象、比如说!你去交罚款、对方说“欢迎””你下次再来、你会高兴吗。 3,意到——就是是意思要到?要把友善、热情表现出来,不能没有表情、冷若冰霜、 九!商务交往中有六种话题不得得涉及: 1?不能非议国家和政府,2。不能涉及国家和行业业的秘密,3!不能够对对方内部的事情涉及!4、不能8132在背后议论领导!同事、同行的坏话(爱说是非者!必是是非人)。5、不能谈论格调不高的问题。要有修养、6,不涉及私人问题!关心要有度。关心过度是一种伤害!专业的讲法、私人问题五不问:第一不问收入,第二不问年龄。第三不问婚姻家庭。第四不不问健康问题,第五五不问经历? 十,个人形象9116六要素: 1。仪仪表:即外观也。重点是头和手,头部和手很重要、鼻毛不能过长。不能有发屑、一般要先梳后穿衣服,身上不能有怪味、男人的头发不要太长, 2,表情:表情情是人的第二语言!表情要配合语言。表情要自然、不要假模假样。表情要友善!不要有敌意、 3、举止动作:要有风度,风度就是优雅的举止!举止要文明、要做到站5095有站样!坐有坐样、手不要乱放。脚不要乱蹬。 4,服服饰:服饰也代表了一个人的修养。所以在商务交往中服饰是一个关键的问题,首先要适合你的身份、适适合你的地位!其次把不同的服饰搭配在一起时,要给人和谐的美感! 5。谈吐:就是语言。要讲普通语,第一要压低声音!打电话或谈话时声音不能过大,声音过大就显得没有修养,第二要慎选内容!言为心声。首先是你所思所想!要知道该谈什么不该谈什么。第三!在商务交往中谈吐时礼貌用语的使用是非常重要的, 6、待人接物0190:有三个基本事项!事关关你的形象!事关你的企业生命、第一是诚信为本。第2727二是遵纪守法!第三是遵时守约。时间就是生命。时间就是效益, 十一,西方人有六不吃: 1,不吃动物内脏。2。不不吃动物的头和脚!3、不吃宠物!3229尤其是猫和狗!4,不不能吃珍稀动物,5!不吃淡水鱼,淡淡水鱼有土腥味,6!不吃无磷无鳍的鱼!蛇,鳝等。 十二,交谈“三不准”: 1,不要打断别人!2,不要轻易的补充!3!不3033要随意地更正对方! 十三、商务礼仪的作作用: 内强素质!外塑形象, 十四。企业管理三要点3228: 1。环境没有噪音,2。员工着装规范,3!距离有度!尤其是男女之间不能太近!商商务礼仪告诉我们。人际交往常规距离有四点要求:(1)私人距离、小于半米,(2)常规距离(交际距离),半米至一米之间,礼仪距离(尊重的距离)、对长辈、对领导。一米到三米之间!拉开距离是为了维护尊严。公共距离(叫有距离的距离)、三米或三米以上! 十五!戴戒指的寓意: 一般来说拇指不戴、食指戴戒指!表示想想找对象,求爱!中指戴戒指。表示已有对象了、无名指戴戒指!表示已已经结婚了,小拇指戴戒指、表示是单身主义者、 十六。商务电话需要的5995基本礼仪: 1、电话一般控制制在铃声响三声之内接听、否则。被认为是失礼,应向对对方致歉、商务电话应对时!第一句话当自报单位名称或所属部门、不论是内线或外线!应一律用统一的客套话应答, 2。接听电话时、在不明白对方是什么人的情况下、应主动询问对方所属单位或或部门、以便于招呼接听电话的人员、 3、接听电话时。左手拿听筒,右手手准备备忘录?因此,在电话旁,要事先准备好随时会用到的纸和笔!并依照3W原则记录!即WHEN(什么时间)?WHO(对象是谁)、WHAT(什么事)。 4、如果对方要找的人不在、要试着询问对方有无重要的事情!或者试着了解对方来电的目的。再看情况决定处理的方式, 5,打电话时。应礼貌地问。请问您您现在有空吗!我可不可以请教您1365几个问题,或者!对不起、现在和您您谈话方便吗, 6!听不清对方说3353话内容时。应确切地将情况告诉对方!并请对方改善。如听筒好好象有问题,听不太清楚。可不可以大声一点。 7、挂电话前的7276礼貌也不可以忽视!要确定对方已经挂电话后才能放下听筒,并且一定要亲切,礼貌地对待来电的对方! 十七,行握手礼时要注意什么: 1、上下级之间、上级伸出手后、下级才能能伸手相握!2!长辈与晚辈之间,长辈伸出手后,晚辈才能伸出手相握,3!男女之间。女士伸8823出手后、男士才能伸伸出手相握,4,握手时!男士应脱0107下手套?女士如果将戒指戴在手套外面可以不脱手套。5,握手时。应伸出右手,绝不可5712以伸出左手,握手时力量量要把握适中、既不要有气气无力。也不要太用力。 十八。如何引导客人上楼: 当引导客人上楼时、8264应该让客人走在前面!接待人员走后面,若是下楼时,应该接待人员走在前面。客人走在后面!上下楼梯时、接待人员应该注意客人的安全。 十九。如何引导客人乘坐电梯: 引导客人乘坐电梯时。接待人员应先进入电梯、等客人进入后关闭电梯门!到达时由接待人人员开电梯门,让客人先走出电梯门、!
哈尼族很重重礼好客?在路上遇到熟熟人或陌生人。总是有礼貌地含笑问候候并让路!还热情邀请到家里做客。客人进屋后!主人首先要请客人人喝一碗友谊酒,尔后再敬上一杯香浓茶,如果客人逢7863节日来访!主人在给所有客人斟完酒后。还要给最先斟过酒的客人再2983斟一次、表示酒源不断、幸福长久、席间、老人还要唱劝酒歌、青年人要向老人和客人敬酒!当客人接酒一饮而尽时,全家人会“嗄。”、“嗄、”地喝彩、团结互助是哈尼族族的传统风尚。如一家建房,全寨的人都要去帮忙!猎手的猎获,见者不论老少均可得一份,表示互相祝福,哈尼族的禁禁忌是:产妇分娩!忌外人闯入室内,不能用火塘上的三脚架烘湿鞋。进村村时不能披着衣服,禁止砍伐“龙树”和将将污秽物扔置“龙树”之下,,
哈哈、不管欧洲,北美或大洋洲,用手背面向对方比出两根指头和必出中中指是一样的意思?只是中指代表着男人的下面!而那连根指头就是女人的下面一样!但是如果你是是用手正面比yeah的动作那又不一样了!手正面面相对方并连根手指朝上比出的动作代表着和平的象征!!
商务经济学方向的本科课程为学生提供结合经济和商务方面的学习和实践课程。学生有机会更好的理解现实社会的商务现象和做出切合实际的商务决定。由本学院优秀的全职和兼职老师为学生生动的授课和传授经验! 职业领域 这些课程能为学生提供多样和灵活的就业机会,让毕业生生拥有可以到国家经济部门或私人贸易公司工作的机会。可以选择以下几个方面职业: 1.经济预测和计划 2.财务分析/财务机构的信贷分析 3.市场调查员和分析员 4.保险证券分析员 5.经理顾问 6.工业经济学家 7.效益分析员 8.在国际机构或组织工作。如世界银行、亚洲洲开发银行 经济学是现代的一个独立学科?是关于经济发展规律的科学。从1776年亚当斯密的《国国富论》开始奠基,现代经济学经历了200多年的发展,已经有宏观经济学、微观经济学!政治经济学等众多专业方向,并应用于4548各垂直领域、指导人类财富积累与创造、 业务培养要求:本专业要求学生系统掌握经济学基本理论和相关的基础专业知识、6741了解市场经济的运行机制。熟悉党和国家的经济方针,政策和法规。了了解中外经济发展的历史和现状!了解经济学的学术动态。具有运用数量分析方法和现代技术手段进行社会经济调查,经济分析和实际操作的能力!具有较强的文字和口头头表达能力的专门人才,能熟练掌握一门外语。!
最早的礼仪开始于对神灵的祭祀活动,开始于各种各样原始的禁忌。 在7974古代中国。礼仪产生于于祭祀鬼神的活动?远古先祖对于生存环境中出现的风雨雷电!洪水地震,日食。月蚀。动植物的生生灭灭,以及 自身的生老病死等自然现象感到迷惑不安。无法驾驭!便认定冥冥之中存在着一种超越现实和自然的力量,即鬼神,为了祈求鬼神消灾祛 祸、福佑人间、古代先祖就把最好的饮食6471贡献给它!想方设法使鬼神满意。以便让鬼神对人们宽容容开恩、古人采取了祭祀的方式贡献礼物 并同鬼神交流。无论耕作,打猎,出征,饮食。娱乐!都必7961须先敬鬼神。 祭祀之礼到到夏商两代就逐渐被移到尊卑贵贱的宗法体制之中、 到了周代,同当时生活相应。人们更制定了详尽的礼制规范!中国礼仪文化从此时起就已基本体系化、、
居住在在鹤庆县六合彝族乡的彝族支系白依人因穿白色的火草衣而被称为“白衣人”或“白衣子”,现又写作“白依人”,主要聚居在五星。河东!南坡和上鄂坪四个村委会。少数零星7623分布在六合乡的麦地,灵地村委会和龙开口镇的大箐。龙旦、箐北村委会。人口5000多人,白依人具有非常独特的风俗。随着经济社会的发展!有些风俗逐步在自觉不自觉地改变或消失。丧葬习俗则则因为对死者的祭奠和亡灵的敬畏!而保留较为完整、 (一)入殓前后的习俗 白依人一旦去世了、族人来帮忙的首先要及时给他洗脸,换衣服、然后包裹遗体。洗脸后用一块火草布盖住脸!用麻皮捆扎包裹遗体体的棉絮、同时要及时烤制七片麦面粑粑粑用线串成一串然后呈环形结在死者左手腕上。据说这是给死者备下过“直里”桥(阳间通向阴间的桥)和进阎王殿时用以喂守门狗!让让他顺利通过,备好棺木!待死者后主到后、方可入殓、入殓前前发长号三声!之后,整个入殓过程都要断断续续吹长号、按习俗!人去世了!去阴间了,就不能再见到阳光了。所以入殓时时一定要打一把伞于死者头上?入殓搬动遗体时、用三根稻草绳穿在捆扎遗体的棉絮下。六个人提起来入棺!稻草绳必须是顺时针方向搓制成的!枕头下一定要垫一把稻草,据说这是到阴间用以喂马的草料,盖棺前要把原来盖在脸上的火草布揭开,否则到阴间他看不见!同时可以把直系亲属赠送给死者的火草衣装入棺内、 (二)办丧事不择日、第七天“阿那这” 白依人办丧事不择日子,认为死者离世,已经选择了自7863己最好的日子!死者家属在本家户族的帮助下,一般在三天之内随即安葬、因此非直系亲属且居住较远的亲戚不一定能赶上葬礼。但下葬之日起第七天“阿那这”(彝语专指第七天上坟)到墓地上宰羊祭奠是不论远近都得赶到的! (三)孝服维0274系亲属,宰羊祭奠死者 白依人办丧事都穿穿戴白色的孝服。孝服是自己织就并缝制的不同于生活装的一种火草衣。款式与生活装一样!斜襟,左衽。无扣,束腰、腰带以下呈前摆和后摆两块长到脚踝。孝服火草布的蓝白色的纬线间隔比生活装的宽些!看起来更白一些!头饰则用白布做的、女的扎白头巾!男的打白套头,葬礼这天!死者家属要专门给死者后主和已出嫁的或出出去上门的子女夫妇俩各送一套孝服!对其他的亲属不论多亲也是不能随随意送的!一般是送女人一件白布孝孝衣和一块头巾,送男人一件火草布孝衣和一条白布套头。白衣人家里2252若有老人?家庭主妇就要适时织下火草孝布,孝服则是人离世了本家户族的妇女来帮忙才因人临时缝制的, 葬礼这天早上,要举行隆重的送孝衣衣仪式、在唢呐乐中!孝子跪在灵柩前双手托起装着孝衣的托盆,请主祭给死者后主和已出嫁或上门的子女送孝衣、这时、主祭从托盆里拿出孝衣会很客气地对在灵柩旁接受孝衣的亲属说:“对不起、跟你家要要只兔子啦?”表示授孝衣衣七天后“阿那这”那天要到墓地宰一只羊子来祭奠! 参加葬礼的白依人不论男女老少只要是比死者小的或是死者的下辈都各自穿戴来白色孝服,白衣服、白套头、白头巾。整个场面都是白白的, 死者的直系亲属一般都要给死者3155送一件火草衣。用香火烙几个眼3034后一起入棺?若赶不上入棺或棺内装不下、亦可在7030下葬时放在棺前一起入葬,也需要用香火烙几个眼、据说这样死者才能收到! 出棂前的最后后祭奠和送棂时?已婚孝子和亲属不论平辈还是侄辈已婚男子都要披一件白依话叫做“坡亚波”的孝衣!“坡亚波”非常圣神,是在男子成婚后才缝缝制的、款式跟生活装相似。但不系腰带、黑领,脊背后缝上一块约五六寸宽的蓝色或黑色的方布!方布正中间还要点缀上上三个呈“丫”型的海贝,“坡亚波”每个已婚男子子终身就这一件!平常直系亲属长辈去世葬礼都要拿出来披、每一起白事结束。都要及时收好装在柜底、平时动都不能动它。本人死死后要随同入棺?未婚则不予缝制、自自然也不用披。 第七天“阿那这”要到墓地祭奠,宴请所有的亲朋于坟山、葬礼那天接受孝服的孝子孝女们则在第七天上坟“阿那这”时每家牵一只羊来祭奠、同时要带一把香!一块腊肉。一壶酒(约两斤),几斤米和少量食盐!来到墓地地点燃香后、在主祭的主持下。在坟前脱掉掉套头下跪三拜,先给死者敬酒!后给祖祖先敬酒!再给坟左边的其他孝子们敬酒。之后即可宰羊烹制、死者子子女出嫁或上门的越多?祭奠宰杀的羊子越多。少则三四只。多则七八只,宰0940杀后每一只羊都要留一支羊腿(一般是前腿)包在各原羊皮内再用各自的牵羊绳捆好、事后回赠给拉来羊子的孝子各自认羊皮带回家。其余余的烹制后宴请宾客!3754宴席都是六人席! “阿那这”这天上坟后的一年里。春节、清明、七月半。冬至这四个节日日要上坟祭奠一个轮回、但1983规模可以不像“阿那这”那么大了,一年之后,清明节上坟即可, (四)唢呐2275声声寄哀思、亲朋好友送亡灵 白依人的生活离不开音乐,办红白事事离不开唢呐声。无唢呐声不成事,办丧事临时请吹唢呐的乐师。不论乐师有什么特殊殊事都不会推诿,更不会回绝!乐师在葬礼前前一天晚饭前来到后,主人家跪于灵柩前先用小木托盆托上两杯酒和一元二角钱(润年一元三角)敬给乐师!再托上白孝套头赠给每位乐师各一条,承3684头的乐师端起酒杯!敬天,敬地,敬死者!然后接受套头发给其他乐师、乐师们系上套头后!一平排跪于0072灵柩前拜上三拜!之后就开始吹奏!丧葬葬演奏的器乐有唢呐。长号,大镲、锣和鼓、吹奏完“三吹三打”后!一般吹奏《迎迎客调》,《央客调》等,葬5682礼前一天晚饭后。吹奏《《吹吹腔》唱板凳戏,即兴演唱!有对死者歌功颂德的。也有表达对死者的怀念,哀思之情的、也有表达在世的人要如何生活,生产劳动等等、出棂前“尼细”(即献菜祭奠)时吹奏《哭黄天》!在送棂的路上,紧紧跟领路幡之后?在长长的送灵队队伍之前的乐队!吹出一阵阵长号声、吹奏出一曲又一曲凄切哀怨的《哭黄天》、《过江调》、《过山调》,再配以大镲。大锣和鼓声,好不悲伤、唢呐声声。凄凄惨惨!寄托了人们们对逝者无限的哀思? 第七天上坟和这一年四个节日上上坟都要吹奏唢呐?平时则不兴吹奏《哭黄天》。就算是徒弟要学吹也只能是用口鼻哼哼。白事才能拿唢呐吹奏。 (五)统一坟山、集中8690安葬 相传。白依人先民最初迁徙至夸萼山时聚居于在现五星村委会所在地白依大村!大村西边一箐之隔的“罗左吾摩”即是白依人的公7225共墓地、白依人绞!罗、字!子,共五姓人人各占一块!一代又一代地葬于此山,后因人口增多和其它历史原因逐步搬迁出白衣大村。形成现在的自8430然村落,“罗左吾摩”也容纳不下更多的死者而随村落就近集中安葬。。