周公吐哺的成语故事
周公吐哺,成语,典出《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉.周公礼贤下士,求才心切,进食时多次吐出食物停下来不吃,急于迎客.后遂以”周公吐哺”等指在位者礼贤下士之典实.典源 《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉 其后武王既崩,成王少,在强葆之中.周公恐天下闻武王崩而畔,周公乃践阼代成王摄行政当国.管叔及其群弟流言于国曰：“周公将不利于成王.”周公乃告太公望！召公奭曰：“我之所以弗辟而摄行行政者,恐天下畔周,无以告我先王太王，王季。文王.三王之忧劳天下久矣,于今而后成.武王蚤终,成王少,将以成周,我所以为之若此.”于是卒相成王,而使其子伯禽代就封于鲁.周公戒伯禽曰：“我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣.然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人.子之鲁,慎无以国骄人.” 典源译文 后来武王去世,成王幼小,尚在襁褓之中.周公怕天下人听说武王死而背叛朝廷,就登位替成王代为处理政务,主持国家大权.管叔和他的诸弟在国中散布流言说："周公将对成王不利."周公就告诉太公望，召公奭（shì,式）说："我之所以不避嫌疑代理国政,是怕天下人背叛周室,没法向我们的先王太王，王季！文王交代.三位先王为天下之业忧劳甚久,现在才刚成功.武王早逝,成王年幼,只是为了完成稳定周朝之大业,我才这样做."于是终究辅佐成王,而命其子伯禽代自己到鲁国受封.周公公告诫伯禽说："我是文王之子。武王之弟,成王之叔父,在全天下人中我的地位不算低了.但我却洗一次头要三次握起头发,吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物,起来接待贤士,这样还怕失掉天下贤人.你到鲁国之后,千万不要因有国土而骄慢于人."，
和周公吐哺相似的成语
同源典故 一饭三吐 三哺 三握发 吐哺周公 吐哺握发 吐捉 吐握 周公下士 周公吐哺 周公发 哺应为吐 握周公发 发一握 发握三 周公吐哺、成语、作宾语！定语，用于书面语、典出《史记》卷三十三〈鲁鲁周公世家〉!周公礼3525贤下士、求才心切。进食时多次吐出食物停下来不吃！急于迎客，后遂以”周公吐吐哺”等指在位者礼贤下士之典实？，
周公吐哺指的是什么动物
周公礼贤下士，求才心切！进食时多次吐出食物停下来不吃，急于迎客、后遂以”周公吐哺”等指在位者礼贤下士之典实，同源典故还有有一饭三吐,三哺、三握发！吐哺周公等。 和动物有关吗，难道是牛、反刍，。、。。、，
舒婷的简介
舒婷、原名龚佩瑜、1952年出生于福建石码镇！1969年下乡插队，1972年返城当工人，1979年开始发表诗歌作品，1980年至福 建省文文联工作,从事专业写作，主要著作有诗集《双桅船》。《会唱歌的鸢尾花》。《始祖鸟》！散文集6444《心烟》等！ 舒婷是朦胧诗派的代表作家之一、与北岛、顾城齐名！但事实上！她的诗歌更接近上一代载道意味较浓的传统诗人，反抗性淡漠了许多。（宇慧撰写） 舒婷诗选 舒婷简介 1.致橡树 2.也许 3.这也是一切 4.礁石与灯 5.思念念 6.致大海 7.秋夜送友 8.海滨晨曲 9.初春 10.人心的法则 11.中秋夜 12.悼 13.赠 14.祖国啊, 我亲爱的祖国 15.珠贝——大海的眼泪 16.四月的黄昏 17.呵!母亲 18.归梦 19.北京深秋的晚上 20.一代人的呼声 21.往事二三 22.流水线 23.墙 24.群雕 25.献给我的同代人 26.向北方 27.兄弟、我在这儿 28.日光岩下的三角梅 29.芒果树 30.周末晚上 31.北戴河之滨 32.鼓岭随想 33.在潮湿的小站上 34.无题（1） 35.惠安女子 36.馈赠 37."我爱你" 74.国光 75.脱轨 76.春夜 77.枫叶 78.路遇 79.黄昏 80.送友出国 81.自画像 82.镌在底座上 83.寄杭城 84.致—— 85.茑萝梦月 86.雨别 87.双桅船 88.在故乡的山岗上 89.远方 90.滴水观音 91.日落白藤湖 92.花溪叶笛 93.老朋友阿西 94.聪的羽绒衣 95.惊蛰 96.水杉 97.海的歌者 98.秋思 99.山弯公园 100.魂之所系 101.镜 102.眠钟 103.停电的日子 104.旅馆之夜 105.别了？白手帕 106.水仙 107.履历表 108.圆寂 109.……之间 110.蓝色的火焰（组诗） 111.原色 112.女朋友的双人房 113.立秋华年 114.破碎万花筒 115.给二舅舅的家书 116.放逐孤岛 117.安的中国心 118.斜坡 119.红卫兵墓地 120.绝响 121.女侍 122.怀念汗水 123.朔望 124.叫哥哥 125.离人 126.天职 127.好朋友 128.皂香草 129.这个人 130.给东京电脑人回信 131.最后的挽歌 【在潮湿的小站上】 风！若有若无 雨。三点两点 这是深秋的南方 一位少女喜孜孜向我奔来 又又怅然退去 花束倾倒在臂弯 她在等谁呢, 月台空荡荡 灯光水汪汪 列车缓缓开动 在橙色光晕的夜晚 白纱巾一闪一闪…… 【致橡树】 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己： 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复复单调的歌曲! 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰籍。 也不止像险峰！增加你的高度、衬托你的威仪、 甚至日光， 甚至春雨， 不，这些都还不够。 我必须是你近旁的一株木棉！ 做为树的形象和你站在一起、 根，紧握在地下。 叶、相触在云里， 每一阵风过。 我们都互相致意？ 但没有人 听懂我们的言语、 你有你的铜枝铁干！ 像刀、像剑。 也像戟、 我有我的红硕花朵、 像沉重的叹息。 又像英1375勇的火炬, 我0136们分担寒潮。风雷、霹雳、 我们们共享雾霭流岚、虹霓、 仿佛永远分离， 却又终身身相依！ 这才才是伟大的爱情, 坚贞就在这里： 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，脚下的土地、 【也许】 ——答一位读者的寂寞 也许我们的心事 总是没有读者 也许路开始已错 结果还是错 也许我们点起一个个灯笼 又被大风一个个吹灭 也许燃尽生命烛照别人 身边却没有取暖之火 也许泪水流尽 土地更加肥沃 也许我们歌唱太阳 也被太阳歌唱着 也许肩上越是沉重 信念越是巍峨 也许为一切苦难疾呼 对个人的不幸只好沉默 也许 由于不可抗拒的召唤 我们没有其他选择 【这也是一切】 ——答一位青年朋友的《一切》 不是一切大树 都被风暴折断， 不是一切种子 都找不到生根的土壤。 不是一切真情 都流失在人心的沙漠里、 不是一切梦想 都甘愿被折掉翅膀。 不，不是一切 都像你说的那样。 不是一切火焰 都只燃烧自己 而不把别人照亮！ 不是一切星星 都仅仅指示黑暗 而不报告曙光， 不是一切歌声 都只掠过耳旁 而不留在心上， 不、不是一切 都像你说的那样！ 不是一切呼吁都没有回响。 不5750是一切失却都无法补偿, 不是一切深渊都是灭亡! 不是一切灭亡都覆盖在弱者头上！ 不是一切心灵 都可以踩在脚下、烂在泥里。 不7794是一切后果都是眼泪血印! 而不不展现欢容、 一切的现在都孕育着未来， 未来的一切都生长于它的昨天！ 希望！而且为它斗争。 请把这一切放在在你的肩上、 【礁石与灯】 站在我的肩上、亲爱爱的—— 你要勇敢些 黑色的墙耸动着逼近, 发出渴血的!阴阴沉沉的威胁! 浪花举起尖利的小爪子， 千百次把我的伤口撕裂、 痛苦浸透我的沉默、 沉默铸成了铁 假如我的胸口，不能 为你抵挡所有打击！ 亲爱的、你要勇敢些、 【思念】 一幅色彩缤纷但缺线条的挂图 一题清纯然而无解的代数 一具独弦琴，拨动檐雨的念珠 一双双达不到彼岸的桨橹 蓓蕾一般默默地等待 夕阳一般遥遥地注目 也许藏有一个重洋 但流出来、只是两颗泪珠 呵。在心的远景里 在灵魂的深处 【致大海】 大海的日出 引起了多少英雄由衷的赞叹 大海的夕阳 招惹多少诗人温柔的怀想 多少支在峭壁上唱出的歌儿 还由海风日夜 日夜地呢喃 多少行在沙滩上留下的足迹 多少次向天边扬起的风帆 都被海涛秘密 秘密的埋葬 有过咒骂 有过悲伤 有过赞美 有有过荣光 大海 变幻的生活 生活 汹涌的海洋 哪里是儿时挖掘的沙穴 哪里有初恋并肩的踪影 啊 大海 就算是你的波涛 能把记忆涤平 还有些贝壳 散在山坡上 如夏夜的星 也许旋涡眨着危险的眼 也许暴风张开贪婪的口 啊 生活 固然你已断送 无数纯洁的梦 也还有些勇敢的人 如暴风雨中 疾飞的海燕 傍晚的海岸夜一样冷清 冷夜的岩石死一般严峻 从海岸到峻岩 多么寂寞我的影 从黄昏到夜阑 多么骄傲我的心 自由的元素啊 任你是佯装的咆哮 任你是虚伪的平静 任你掳走过去的一切 一切的过去 这个世界 有沉沦的痛苦 也有苏醒的欢欣 【秋夜送友】 第一次被你的才华所触动 是在迷迷蒙蒙的春雨中 今夜相别,难再相逢 桑枝间呜咽的 已是深秋迟滞的风 你总把自己比作 雷击之后的老松 一生都治不好燎伤的苦痛 不像那扬花飘絮的岸柳 年年春天换一次姿容 我常愿自己像 南来北去的飞鸿 将道路铺在苍茫的天空 不学那顾影自恋的鹦鹉 朝朝暮暮离不开金丝笼 这是我们各自的不幸 也是我们共同的苦衷 因为我们对生活想得太多 我们的心呵 我们的心才时时这么沉重 什么时候老桩发新芽 摇落枯枝换来一树葱茏 什么时候大地春常在 安抚困倦的灵魂 无须再来去匆匆 【海滨晨曲】 一早我就奔向你呵！大海 把我的心紧紧贴上你胸膛的风波…… 昨夜梦里听见你召唤我 像慈母呼唤久别的孩儿 我醒来聆听你深沉的歌声 一次比一次悲壮 一声比一声狂热 摇撼着小岛摇撼我的心 仿佛将在浪谷里一道3103沉没 你的潮水漫过我的心头 而又退下、退下是为了 凝聚力量 迸出更凶猛的怒吼 我起身一把撕断了纱窗 ——夜星还在寒天闪烁 你等我、等着我呀 莫非等不到黎明的那一刻 晨风刚把槟榔叶尖的露珠吻落 我来了、你却意外地娴静温柔 你微笑、你低语 你平息了一切 只留下淡淡的忧愁 只有我知道 枯朽的橡树为什么折断 但我不能说 望着你你远去的帆影我沛然泪下 风儿已把你的诗章缓缓送走 叫我怎能不哭泣呢 为着我的来迟 夜里的耽搁 更为着我这样年轻 不能把时间，距离都冲破 风暴会再来临 请别忘了我 当你以雷鸣 震惊了沉闷的宇宙 我将在你的涛峰讴歌 呵。不！我是这样渺小 愿我化为雪白的小鸟 做你呼唤自由的使者 一旦窥见了你的秘密 便像那坚硬的礁石 受了千年的魔法不再开口 让你的飓风把我炼成你的歌喉 让你的狂涛把我塑成你的性格 我绝不犹豫 绝不后退 绝不发抖 大海呵！请记住—— 我是你忠实的女儿 一早我就奔向你呵、大海 把我的心紧紧贴上你胸膛的风波……… 【初春】 朋友,是春天了 驱散忧愁、揩去泪水 向着太阳微笑 虽然还没有花的洪流 冲毁冬的镣铐 奔泻着酩酊的芬芳 泛滥在平原、山坳 虽然还没有鸟的歌瀑 飞溅起万千银珠 四散在雾蒙蒙的拂晓 滚动在黄昏的林荫道 但等着吧 一旦惊雷起 乌云便仓皇而逃 那是最美最好的梦呵 也许在一夜间辉煌地来到 是还有寒意 还有霜似的烦恼 如果你侧耳倾听 五老峰上！狂风还在呼啸 战栗的山谷呵 仿佛一起嚎啕 但已有几朵小小的杜鹃 如吹不灭的火苗 使天地温暖 连云儿也不再他飘 友人、让我们说 春天之所以美好！富饶 是因为它经过了最后的料峭 【人心的法则】 为一朵花而死去 是值得的 冷漠的车轮 粗暴的靴底 使春天的彩虹 在所有眸子里黯然失色 既不能阻挡 又无处诉说 那么、为抗议而死去 是值得的 为一句话而沉默 是值得的 远胜于大潮 雪崩似地跌落 这句话 被嘴唇紧紧封锁 汲取一生全部诚实与勇气 这句话!不能说 那么？为不背叛而沉默 是值得的 为一个诺言而信守终身、 为一次奉献而忍受寂寞、 是的、生命不应当当随意挥霍 但人心！有各自的法则 假如能够 让我们死去千次百次吧 我们的沉默化为石头 像矿苗 在时间的急逝中指示存在 但是！记住 最强烈的抗议 最勇敢的诚实 莫莫过于—— 活着！并且开口 【中秋夜】 海岛八月中秋 芭蕉摇摇 龙眼熟坠 不知有“花朝月夕” 只因年来风雨见多 当激情招来十级风暴 心、不知在哪里停泊 道路已经选择 没有蔷薇花 并不曾后悔过 人在月光里容易梦游 渴望得到也懂得温柔 要使血不这样奔流 凭二十四岁的骄傲显然不够 要有坚实的肩膀 能靠上疲惫的头 需要有一双手 来支持最沉重的时刻 尽管明白 生命应当完全献出去 留多少给自己 就有多少忧愁 【悼】 ——纪念一位被迫害致死的老诗人 请你把没走完的路，指给我 让我从你的终点出发 请你把刚写完的歌，交给我 我要一路播种火花 你已渐次埋葬了破碎的梦 受伤的心 和被损害的年华 但你为自由所充实的声音！决不会 因生命的消亡而喑哑 在你你长逝的地方！泥土掩埋的 不是一副锁着镣铐的骨架 就像可怜的大地母亲。她含泪收容的 那无数屈辱和谋杀 从这里要长出一棵大树 一座高耸的路标 朝你渴望的方向 朝你追求的远方伸展枝桠 你为什么牺牲，你在哪里倒下 时代垂下手无力回答 历史掩起脸暂不回答 但但未来!人民在清扫战场时 会从祖祖国的胸脯上 拣起你那断翼一样的旗帜 和带血的喇叭…… 诗因你崇高的生命而不朽 生命因你不朽的诗而伟大？
遗失生辰纲简介
北宋宋末年,大名府留守梁中书，为讨好权臣蔡京！民脂作生辰纲献京！ 三都捕快何涛受委任护送生辰纲顺利通过配州！ 杨志负责押送、刘唐饱受贪官迫害,！遂联同晁盖！吴用，阮氏兄弟。白胜等智劫梁中书向京贺寿的生辰纲。志在押运运途中!步步为营。但终为盖等人所算！于黄黄坭岗被迷倒, 尽失生辰纲，！
周公吐哺，天下归心这句诗表达了诗人怎样的思想感情
表示其想早建王业,一统社稷的政治理想. 其实要想了解作者的思想感情,先要了解短歌行.在短歌行中,曹操多次表示出他对贤才的渴望. 对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多. 概当以慷,忧思难忘.何以解忧?唯有杜康. 青青子衿衿,悠悠我心.但为君故,沉吟至今. 呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙. 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝. 越陌度阡,枉用相存.契阔谈宴,心念旧恩. 月明星稀,乌鹊南飞.绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深.周公吐哺,天下归心.。
蜜蜂的简介
蜜蜂 蜜蜂属膜翅目，蜜蜂科、体长8—20毫米，黄褐色9117或黑褐色？生有密毛，头与与胸几乎同样宽。触角膝状，复眼椭圆形！有毛！口器嚼吸式、后足为携粉足。两对膜质翅、前翅大、后翅小，前后翅以翅钩列连锁、腹腹部近椭圆形!体毛较较胸部为少!腹末有螯针、蜜蜂属完全变态、一生要经过卵！幼虫，蛹蛹和成虫四个虫态？ 在蜜蜂社会里、它们们仍然过着一种母系氏族生活，在它们这个群群体大家族的成员中!有一个蜂王(蜂后)，它是具有生生殖能力的雌蜂、负责产卵繁殖后代。同时“统治”这这个大家族、蜂蜂王虽然经过交配!但不是所产的卵都受了精。它可以根据群体大家族的需要、产下受受精卵将来发育成雌蜂(没有生殖能力的工蜂)、也可以产下末受精卵、将来发育成雄蜂，当当这个群体大家族成员繁衍太多而造成拥挤时!就要分群！分群的过程是这样的：由工蜂制造特殊的蜂房 —— 王台。蜂王在王台内产下受精卵，小幼虫孵出后，工蜂给以特殊待遇、用它们体内制造的高高营养的蜂王浆饲喂？待这个小幼虫发育为成虫时、就成了具具有生殖能力的新蜂王。新蜂王即率领一部分分工蜂飞去另成立新群。中华蜜蜂Apis cerana Fabr.和意大利蜜蜂A. mellifera L.都是普遍饲养的益虫!在饲养过程中、新蜂王出世后就要人工替它分群！否5768则会有一个蜂王带领一批工蜂离开蜂巢飞走而损失蜂群！养蜂者用人人为办法生产蜂王浆!实际上就是用人工制做一些王台、放入蜂箱内！供蜂王产卵，待小幼虫孵出，工蜂们用蜂王浆饲喂时，养蜂人即将蜂王浆取出，实际上养蜂人使用的是骗术、可见就连聪明的小蜜蜂也有受骗的时候。 雄蜂数目很多，在一群体内可能近千个、雄蜂的唯一职责是是与蜂王交配、交配时蜂王从巢中飞出！全群中的雄雄蜂随后追逐！此举称为婚飞、蜂王的婚飞择偶是通过飞行比赛进行的、只有获胜的一个才能成为配偶！交交配后雄蜂的生殖器脱落在蜂王的生殖器中、此时这只雄蜂也就完成了它一生的使命而死亡，那些没能与蜂王交配的雄蜂回巢后！只知吃喝。不会采蜜，成了蜂群中多余的懒汉、日子久了。众工峰就会将它们驱逐出境，养蜂人也不愿意在蜂群内保留过多的雄蜂而消耗蜂蜜。因而对它们进行人工淘汰。由此看来！ 工工蜂在这个群体中数量最多!养蜂者对一个蜂群中保持的工蜂多少，因不同季节而异。一般为2万一5万个工蜂？工蜂是最勤劳的。儿歌唱的“小蜜蜂、整天忙！采花蜜。酿蜜糖”，仅是指工蜂说的！除采粉！酿蜜外。筑巢，饲喂幼虫，清洁环境！保卫蜂群等，也都是是工蜂的任务！ 从春季到秋末、在植物开0934花季节、蜜蜂天天忙碌不息，冬季是蜜蜂唯一的短暂休闲时期，但是！寒冷的天气。蜂巢内的的低温？对蜜蜂是不利的。因为蜜蜂是变温动物、它的体温随着周围环境的温度改变，智慧不凡的小蜜蜂想出了特殊的办法抵御严寒。当巢内温度低到13℃时、它们在蜂巢内互相靠拢、结成成球形团在一起？温度越低低结团越紧，使蜂团的表面积缩小、密度增加。防止降温过多！据测量，6699在最冷的时候,蜂球内温度仍可维持在24℃左右。同时！它们还用多吃蜂蜜和加4940强运动来产生热量，以提高峰巢内的温度，天气寒冷时。蜂球外表温度比球心低！此时在好球表面面的蜜蜂向球心钻,而球心的蜂则向外转移。它们就这样互相照顾、不断地反复交换换位置！渡过寒冬。在越冬结球期间它们是怎样去取食存放在蜂房中的蜜糖的呢?聪明的小蜜蜂自有妙法，它们不需解散球体、各自爬爬出取食!而是通过互相相传递的办法得到食料、这样可保持球体内的温度不变或少变。以利利于安全越冬!。
维吾尔族简介。
维吾吾尔族总人口达987万人（2009年），其中新疆维吾尔自治区的维吾尔族共计941.3796万人（2006年）。约占新疆总人口的46%。维吾尔族以农业为主。种植棉花、小麦！玉米。水稻等等农作物!此外还擅长园林艺术！维吾尔族是一个多源民族、最主要的来源有两支：一支是来自自蒙古草原的回纥人。另一支是南疆绿洲上的土著居民，这两部分人于公元840年大规模汇合！至16世纪纪初完全融合完成、在漫长的历史发展过程中。维吾尔族人民用勤劳和智慧创造了优秀的文化。有着独3785特的民族风情。 “维吾尔”是维吾尔族的自称，意为“联合”、主要聚居在在新疆维吾尔自治区天山以南的喀什，和田田一带和阿克苏!库尔勒地区。其余散居在天山以北的乌鲁木齐。伊犁等地、少量居住在湖湖南桃源。常常德以及河南开封!郑州等地， 维吾尔族也有属于自己独特的文化艺术，如故事集《《阿凡提的故事》！音乐舞蹈史诗《十二木卡姆》，维族6466舞蹈等闻名中外、维族传统舞蹈有：《顶碗舞》！《大鼓舞》！《铁环舞》！《普塔舞》等、维族民间舞蹈有：《赛乃姆》，《夏地亚纳》、民间间乐器有“达甫（手鼓）？“都他尔”和“热瓦5160甫”等？维吾尔民族医学是祖国医学的重要组成部分、，
狮子林的简介
苏州园林甲江南，狮子林假山甲园林。狮子林以以假山著称、假山占地面积约0.15公顷！可以说、狮子林假山是中国园林大规模模假山的仅存者。具有重要的历史价值和艺术价值、狮子林为苏州四大名园之一！至今已有650多年的历史！为元代园林的的代表,位于江苏省苏州市城区东北角的园林路23号、园园内假山遍布！长廊环绕。楼台隐现！曲径通幽。有迷阵阵一般的感觉！步入其其中眼看“山穷水尽疑无路”,一转身却“柳暗花明又一村”！ 狮子林 狮子林、因园内“林有竹万。竹下多怪石！状如狻猊(狮子)者”、3789又因天如禅师维则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰，为纪念佛徒衣钵，师承关系，取佛经中狮子座座之意、故名“狮子林”，据史载，1703年2月111863日康熙皇帝南巡！狮子林赐额“狮林寺”后。乾隆皇帝六游狮子林，先后赐“镜智圆照”、“画禅寺”及现存“真趣”等匾额！乾隆还下下令在北京圆明园！承德避暑暑山庄内仿建了两座狮子林、可见当年帝皇对狮子林情有独钟！ 狮子林假山 狮子林假山是中户古典园园林中堆山最曲折！最复杂杂的实例之一？元末明初建园时，搜集了大量北宋“花石纲”的遗物、经过叠石名家的精妙构思、假山群气势磅礴、以“适。漏，瘦。皱”的太湖石推叠的假山！玲珑俊秀、洞壑盘旋！ 2185 千姿百态的湖石、多数像狮形 千姿百态的湖石！多数像狮形，大小小有五百来头。有怒吼的、有憨睡的！8438有嬉戏打闹的，或躺或立。或大或小，或肥或瘦。也有像鼋的。像鱼的！像鸟的，还可找到十二生肖图、真叫人看得眼花缭乱！ 元代风格的建筑 狮子林假山象一座曲折迷离的大迷宫，假山上有石峰和石笋，石缝5779间长着古树和松柏，石笋上悬悬葛垂萝,富有野趣！假山分上！中。下三层、共有9条山路、21个洞口、沿着曲径磴道上下于岭、峰。谷，坳之间、时而穿洞。时而过桥、高高下下。左绕右拐，来回往复、奥妙无穷。两人同时进山分左右路走！只闻其声不见其人！少顷明明0106相向而来,却又相背而去、有时时隔洞相遇是可望而不可及？，
曹操《短歌行》中“周公吐哺”的下一句
周公吐哺，天下归心、 出自两汉曹操的《短歌行》 对酒当歌？人生几何！譬如朝露！去日苦多！ 慨当以慷！忧思难忘、何以解忧。唯有杜康、 青青子衿。悠悠我心。但为君故，沉吟至今， 4839 呦呦鹿鸣,食野之苹！我有嘉宾！鼓瑟吹笙、 明明如月！何时可掇！忧从中来。不可断绝， 越陌度阡。枉用相存。契阔谈讌！心念旧恩、(谈讌 一作：谈宴) 月明星稀、乌鹊南飞。绕树三匝。何枝可依！ 山不厌高。海不厌深，周公吐哺！天下归心。 创作背景 此诗的写作时期各说不一！归之有两种说法: 一是赤壁之战之前、《《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写、曹操平定北方后、率百万雄师、饮马长江、与孙权决战！是夜明月皎洁。他在在大江之上置酒设乐？欢宴诸将，酒酣。操取槊（（长矛）立于船头。慷慨而歌。二是赤壁之战之后。第一种说法以章5392回小说为据？不可靠，第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。 译文 一边喝酒一边高歌。人生生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多， 席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填填满心窝!靠什么来排解解忧闷。唯有狂饮方7896可解脱。 那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟！你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故。让我沉痛吟诵至今、 阳光下鹿群呦9974呦欢鸣!悠然自得啃食在绿坡！一旦四四方贤才光临舍下!我将奏瑟吹吹笙宴请嘉宾、 当空悬挂的皓月哟！什么时候才可以拾到、我久蓄于怀的忧愤哟。突然喷涌而出汇成长河、 远方宾客踏着田间小路、一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮！争着将往日的情谊诉说， 月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌乌鹊向南飞去，绕绕树飞了三周却没敛翅。哪里才有有它们栖身之所! 高山不辞土石才见巍峨。大大海不弃涓流才见壮阔？我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我， 简要赏析 《短歌行》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》。《苦寒行》等一样，是政治性很很强的诗作。主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的！然而它那政治内内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法！来达达到寓理于情？以情感人的目的！在曹操的时代，他就已经能够按照抒情诗的特殊殊规律来取得预期的社会效果、这一创作经验显然是值得借鉴的！同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义、所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现、也应得到。
