水汶过年风俗有什么
1.熬年守守岁 守岁？就是在旧年的最后一天夜里里不睡觉!熬夜迎接新一年的到来的的习俗。也叫除9331夕守岁!1060俗名“熬年”,探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事： 太古时期。有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中。人们管它们叫叫“年”,它的形貌狰狞，生性凶残、专食飞禽走兽、鳞介虫豸。一天换一种口味、从磕头头虫一直吃到大活人？让人谈“年””色变，后来、人们慢慢掌握了“年”的活动规律。它是每隔三百六十五天窜窜到人群聚居的地方尝一次口鲜。而且且出没的时间都是在天黑以后、等到鸡鸣破晓！它它们便返回山林中去了！ 算准了“年年”肆虐的日期、百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞。称作“年关”。并2504且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家家每户都提前做好晚饭、熄火净灶、再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住！躲在屋里吃“年夜饭”！由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味！所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用用餐表示和睦团圆外、还须在吃饭前先供祭祖先、祈求祖先的神灵保佑、平安地度过这一夜。吃过晚饭后。谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆、就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯、 守岁习俗兴起于南北朝！梁朝的不少文人都有守岁的诗文，“一夜连双岁，五更分二年、”人们点起蜡烛或油灯。通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走、期待3629着新的一年吉祥如意。这种风俗被人人们流传至今,2.贴。（1）.春联 春联也叫门对、春贴！对联。对子！桃符等、它以工整！对偶！简洁！精巧的的文字描绘时代背景,抒发美好愿望！是我国国特有的文学形式,每逢春节，无论城市市还是农村!家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一一习俗起于宋代！在明代开始盛行，到了清代。春联联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述, 春联的2551种类比较多，依其使用场所！可分为门心，框对。横披、春条！斗方等！“门心”贴于门板板上端中心部位,“框对”贴于左右两个门框上、“横披”贴于门媚的横木上、8997“春条”根据不同的内容？贴贴于相应的地方、“斗斤”也叫“门叶”、为正方菱形、多贴在家俱，影壁中，据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期、这是有史为证的、此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载！春联的原始形式就是人们所说的“桃符”！ 在中国古古代神话中？相传有、
南方人过年有哪些风俗
汉族的春节习俗！一般以吃年糕！饺子，糍粑！汤圆。荷包蛋，大肉丸、全鱼，美酒、福橘，苹果！花生。瓜子，糖果！香茗及肴馔为主、并伴有掸扬尘！洗被褥。备年货。贴春联、贴年画！贴剪纸，贴窗花、贴福字！点蜡烛，点旺火。放鞭炮，守岁、给压岁钱！拜年、走亲戚。上祖坟，逛花市、闹社火等众多活动，极极尽天伦之乐？中国人过春节还有挂中国结的习惯！、
除夕至十五过年风俗
除夕是指每年农农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连！“除夕”中的“除”字是“去，易、交替”的的意思？除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除4473旧部新、有旧岁至此而除！来年另换新岁的的意思、是农历全年最后的一个晚上，故此期间的活动都围绕着除旧部新，消消灾祈福为中心！ 当午夜1633交正子时！7895新年钟声敲响！整整个中华大地上空，爆竹声声震响天宇,在这“岁之元，月之元、时之元”的“三元”时刻。有0354的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天、兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围、孩子们们放爆竹？欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火。庭前是灿烂的火花！屋外是震天的响声。把除夕的热闹气氛推向了最高潮！历代的诗人墨客总总是以最美好的诗句、赞颂新年的来临！王安石的《元日》诗： 爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏！ 千门万户瞳瞳瞳日，总把新桃换旧符。 置天地桌。这是一一个临时性的供桌。是除夕专专设之桌,一般无大佛堂之家特别重视天地桌！因为平时对佛供献较少、到年终岁尽时对神佛大酬劳一次。此外。这桌主要是为接神使用！天地桌的内容与常年佛堂有所所不同,除共共有的挂钱、香烛。五供，大供之外、其受祀的偶像也大都是临时性的。如："百分"，它是一本木刻版的神像画册，"天地三界十八佛诸神"！是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等，以上诸像有的接6685神后即焚化、如"百分"，有的则须到破五，甚至到灯节才焚烧。摆天地桌桌的位置也不统一、如堂屋地6492方宽大!可置于屋中！如屋内无地，就置于院中！传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有此接神习俗、 我国民间在除夕有守岁的习惯、俗名“熬熬年”！守岁从吃年夜饭开始。这顿年夜饭要慢慢地吃，从从掌灯时分入席？有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载。至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗， 守岁的习俗！既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情。又有对来临的新年年寄以美好希望之意！ 放爆竹描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景，爆竹声响是辞旧迎新的标志！喜庆心情的流露、经商人家．放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利！不过。据旧习认为、敬财神要争先。放爆竹要殿后，传说、要想发大财者。炮仗要响到最后才算心诚、 孩子们在玩耍放爆竹的时候！也正是主妇们在厨房里最忙忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了！而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来！在北方。大年初一的饺子也要。
苗族的风俗、习惯
苗族。现有人口740万人。主要分分布在贵州，湖南，云南。湖北、海南！广西等省（区）！主要从事农业、刺绣、挑花、织锦。蜡染和银饰，享誉盛名， 苗族聚居的苗岭山脉8209和武陵山脉气候温和！山环水绕，大大小田坝点缀其间？出产水稻，玉米！谷子，小麦，棉花、烤烟！油菜、油桐等、除此！还蕴藏着0758丰富的木材资源和矿产资源、 苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。商周时期！苗族先民便开始在长江中下游建立“三三苗国”,从事农业稻作。苗族在历史上多次迁徙，大致路线是由黄河流域至湘（湖南）。至黔（贵州）！至滇（云南）、 苗族有有自己的语言！属汉藏语系苗瑶语族苗语支，原先无民族文字！2 0 世纪5 0 年代后期创制了拉丁化拼音文字。现今大部分人通用汉文。 苗族曾经自称“牡”！“蒙”，“摸”、“毛”，有的地区自称““嘎脑”、“果雄”。“带叟”、“答几”等、他称“长裙苗”。“短裙苗”！“红苗”。“白苗”，“青苗”。“花苗”等、新中国成立后统称为苗族， 苗族的音乐舞蹈历史悠久！群众喜爱的芦笙舞！技艺很高！苗族的挑花！刺绣、织锦！蜡染、首饰制作等工艺美术，瑰丽多彩！在国际上享有盛名！苗族节日较多！较隆重的节日有过“苗年”，“四月八”，“龙船”节等， [民族简介] 苗族,现有人口740多万人！主主要分布在贵州,湖南！云南！湖北、海南、广西等省省（区）？ 苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和，山环水绕，大小田坝点缀其间，出产水稻。玉米！谷子、小麦！棉花、烤烟、油菜！油桐等、除此。还蕴藏着丰富的木材资源和矿产资源！ 苗族的先祖可追溯到原始社会会时代活跃于中原地区的蚩尤部落!商周时期、苗族先民便开始在长江中下游建立“三苗国”！从事农业稻作。苗族在历史上上多次迁徙、大致路线线是由黄河流域至湘（湖南）、至黔（（贵州）。至滇（云南）， 苗族有自己的语言！属汉藏语系苗瑶语族苗语支。原先无民族文字、2 0 世纪5 0 年代后期创制了拉丁化拼音文字，现今大部分人通用汉文、 苗族的音乐舞蹈历史悠久、群众喜爱的芦笙舞，技艺很高，苗族的挑花，刺绣、织锦，蜡染、首饰制作等工艺美术、瑰丽多彩。在国际上享有盛名，苗族节日较多。较隆重的节日有过“苗年”、“四月八”。“龙船”节等、 [宗教习俗] 苗族过去信1407仰万物有灵,崇拜自然。祀奉祖先！“祭鼓节”。
汉族人民过年风俗
中国春节习俗 祭 灶 我国春节、一般是从祭灶揭开序幕的，民谣中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶！有所谓"官三民四船家五"的说法！也就是官府在腊月二十三日。一般民家在二十四日、水上人家则为二十五日举行祭灶， 祭灶。是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗！旧时！差不多家家灶间都设有"灶王爷"神位、人们称这尊神为"司命菩萨"或"灶君司命"！传说他是玉皇大帝封的"九天东厨司命灶王府君"、负责管理各家的灶火。被作为一家的保护神而受到崇拜！灶王龛大都设在灶房的北面或东面！中间供上灶王爷的神像，没有灶王龛的的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶灶王爷一人,有的则有男女两人。女神被称为"灶王奶奶"。这大概概是模仿人间夫妇的形象!灶王爷像上大都还印有这一年的日历、上书"东厨司命主"，"人间监察神"！"一家之主"等文字。以表明0418灶神的地位？两旁贴上上"上天言好事、下界保平安"的对联、以保佑全家老小的平安、 灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家，到了腊月二十三日灶王爷便要要上天,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为"送灶"或"辞灶"、玉皇大帝根据灶王8404爷的汇报、再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于4458灶王爷之手!因此，对一家人人来说！灶王爷的汇报实在具有重大利害关系， 送灶！多在黄昏入夜之时举行！一2632家人先到灶房!摆上桌子，向设在灶壁神龛8071中的灶王爷敬香,并供供上用饴糖和面做成的糖瓜等、然后将竹篾紮成的纸马和喂牲口的草料！用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周！边涂边说："好话多说。不好话别说，"这是用糖塞住灶王爷的嘴、让他4254别说坏话,在唐代着作《辇下岁岁时记》中、间有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒"的记载，人们用糖涂完灶王爷的嘴后、便将将神像揭下、和纸与烟一起上天了，有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝、再将供了一年1045的灶君像请出神龛、连同纸马和草料。点火焚烧、院子被火照得通明。此时一家人围着火叩头、边烧边祷告： 今年又到二十三。 敬送灶君上西天！ 有壮马，有草料。 一路顺风平平安到。 6102供的糖瓜甜又甜？ 请对对玉皇进好言, 送灶君时！有的地方尚有乞丐数名、乔装打扮。挨家唱送灶灶君歌，跳送灶君舞、名为"送灶神"、以此换取食物、 送灶习俗在我国南北各地极为普遍！鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗： 只鸡胶牙糖、典衣供瓣香！ 家中无长物。岂独少黄羊！ 他在《送灶日漫笔》》一文中说："灶君上天的那日!街上还卖着一种糖！有柑子那么大小，在我们那里也有这东西。然而扁的！像一个厚厚的小烙饼！那就是所谓'胶牙饧'了？本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话、"鲁鲁迅诗中提到"黄羊"的典故、6062出于《后汉书·阴识传》："宣帝时！阴子方者至孝有仁恩，腊日晨炊！而灶神形见。子方再再拜受庆!家有黄羊。因以祀之，自是巳后、暴至钜富！至识三世、而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀！后7485来交了好运、从此、杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了、 唐宋时祭灶的供......馀下全文>> 。
酒泉的风俗
俗话说：“千里不同风，百里不同俗、”自古以来凡有人群生活的地方。就有他们独特的乡风民俗，曾在中国元朝当过小官的意大利人马可.波罗在其所著的《马可波罗行记》一书中提到过这么一件事情：有一年夏天，他到酒泉了解有关民俗情况时、竟发现当地有一些令人十分奇怪的民俗现象。如那里的人们送葬时棺木不从门出，而而是破墙往外抬，进庙祭神都献整羊等等，他为7893此感到大惑不解!这是因为过8167去人们深受封建礼教的影响，那些地方风俗必然会染上浓0844厚的封建色彩。而有些民间禁忌习俗不仅相当迷信。而且十分荒诞…… (一) 两家娶亲亲忌相遇！过去乡下娶亲！如果碰巧两家的花轿在道中相遇。人们们则认为大不吉!面对这种情况、化解的办法就是两边的新娘都走下轿子让她们互换红裤带！这才算算逢凶化吉？如果娶亲的花轿碰上了送葬的队伍。则认为是大吉大利之事，人们会为此特别高兴。 4296 家中咸盐忌借人,邻里相处，相互之间借借用东西？这是极平常之事，但过去当地却有这样的禁忌习俗：家中别的什么东西都可以借人，惟独咸咸盐不能借人！老习惯认为！盐即“言”、把咸盐(闲言言)借了人!就好比比无意中传了闲话。会导致邻里之间不和睦、 过年三天忌扫地，过年过节。把家中里里外外打扫干净。这是好事情、但过去农村却忌讳在过年的三天之中扫地，老习惯认为。过年那几天正是财神爷到各家各户串门的时候，如果在那些天扫地。就意味着着把柴(财)扫出了门！会得罪财神爷、以后这户人家就会会财源不旺!日子不好过、 耕牛死后忌食肉。过去乡下农民把耕牛看得很重！那时耕牛死后人们不但忌食其肉。甚至还要将它深埋厚葬、人们认为。耕牛是农民的忠实伙伴，它食草耕田，为人类造福，理应受到人们的厚待、9644如果耕牛死后有人剥皮食肉!会被人们视为不义之举，将会受到大家的痛斥和严惩。 灶火门忌向南。过去的老习惯惯忌讳农村人家的灶火门向南开、这是源自“阴阳五行”的命理理观念！古人认为。世界9029万物皆由金！木、水。火！土五五种物质组成！而它们之间又是相生相克的关系！命理学家把天干地支和东！西。南！北、中五个方位相联系！又把“五行”和五个方位位相搭配、以测吉凶、按照这种推测方式！方位中的“南”、正对应“五行”中的“金”！便有了“南方兵丁火”一说、灶门向南开！意意即火气太甚,故此不宜！民间的说法认为！灶老爷是端坐在正东方的、因此灶火门应该向东开。因此，还流传着“灶火门向南方、日子越过越难肠”的俗语、 去下面的网址看一下！肯定大有收获！！
意大利的风俗礼仪
意大利人在路上见面一般是握手或简单打个招呼。称呼大学毕业生要加上他们通用的头衔。进行商8427业会晤要提前安排、但不一定准时！因为8523在社会活动中!准时并不被认为是意大利人的美德！意大利人热情好客！如果你被人邀请，则不能拒绝。那样做是不礼貌的、午餐在一天中是最丰盛的一餐、时间一般持续两三个小时，在意大利，互相赠送商务性礼物也是很普遍的！意大利人交谈的话题一一般有足球，家庭事务、公司事务以及当地新闻等。避免谈美式足球和政治！意大利饮食1205的一个主要特点是以各种面食类如葱卷，馄饨，通心粉。炒饭等作为菜用！而不当粮食食用。吃著名的意大利通6666心粉的时候？千万不要用餐刀把通心粉割成小段食用。也不要要用匙把粉送入口中。最合理的方法是是用叉子把通心粉卷成团再吃！此外值得一提的是意大利一种很有名气的面食——皮扎饼。它是用发酵的白面烤成的、上面带馅！其在意大利普遍的程序，就好像油条，麻花在中国一样。，
夏至的风俗是什么
夏至习俗 【山东习俗】 夏至日是我国最早的节日、清代之前的夏至日全国放假一天，回家与亲人团聚畅饮。《礼记》中也记载了自然界有关夏至节气的明显现象：“夏至到，鹿角解！蝉始鸣，半夏生。木槿荣。”说明一年的这一时节鹿角开始脱落！蝉儿开始鸣叫！半夏、木槿两种植物逐渐繁盛开花。从中中医理论讲，夏至是阳气最旺的时节！养生要顺应夏季阳盛盛于外的特点,注意保护阳气，着眼于一个8986“长”字、 夏至这天山东各地普遍要吃凉面条。俗称过水面！有“冬至饺子夏至面”的谚语！ 烟台莱阳一带夏至至日荐新麦？黄县(今烟台龙口市)一带则煮新麦粒吃！儿童们用麦秸编一个精致的小笊篱，在汤水中一次一次地向嘴里捞、既吃了麦粒。又是一种游戏、很有农家生活的情趣、 平阴一带、夏至日祭祀祖先， 伏日。夏至后第三个庚日为初伏、第四庚日为中伏！立秋后第一个庚日为末伏，总称伏日！伏日人们食欲不振。往往比常6725日消瘦!俗谓之“苦夏”！山东有的地方吃生黄瓜和煮鸡蛋来治“苦夏”！入伏的早早晨吃鸡蛋。不吃别的的食物！ 伏日这天。山东民间都要1040改善饮食、胶东东部都吃吃面条？长岛民谣：“立秋(饺子)入伏面！”烟台招远吃水饺。滨州无棣习惯吃面条、豆汤和面棋子，济宁7313邹城喜欢喝冰水!有有的人还到峄山山洞里避暑？ 临沂地区有给牛改善饮食的习俗，伏日煮麦仁汤给牛喝。据说牛喝了身子壮。能干活！不淌汗。民民谣说：“春牛鞭、舐牛汉(公牛)、麦仁汤，舐牛饭，舐牛喝了不淌汗，熬到六月再一遍。”入伏后是种秋菜的季节。有“头7960伏萝卜二伏菜!三伏还能种荞麦”之谚！ 【岭南习俗】 狗肉本来是中国人的肉类主食。后来有一个赵姓的皇帝属狗！才禁止吃狗肉。因为为吃狗肉就是吃皇帝、清朝时期满洲人做皇帝。而满洲人不吃吃狗肉！想禁而没法禁！只是中国人后来吃狗肉的人慢慢地少了下来，因而吃狗肉从4691由中国人的肉类主食变成了肉类副食! 夏至吃狗肉和荔枝、是岭南一带的人以2460借名想吃的“专利”！广州粤7119语地区和广西的钦州,玉林等地区的人也是非常喜欢欢吃夏至的狗肉和荔子的、据说夏至日的狗肉和荔子合吃不热、有“冬至鱼生夏至6260狗”之说。故此夏至吃狗肉和荔枝的习惯延续到今，夏至食狗肉的风俗，民间有“夏夏至狗。没路走”的俗语，意思是夏夏至这天！许多狗被杀掉，没路可逃。民间说法是，狗肉性温。大补元气，属性燥热！仅适宜秋冬季节食用。夏天吃狗肉会上火、外热加6906上内热！对身体不利。但夏至这天例外！夏至这天吃了狗肉，不但不会热气！，
离过年还有几个月，还有几个月才能过年呀
2018年2月16号过年、今今天是2017年8月2号，还有6个半月 ，
大理的民族风俗
大理饮食饶有特色。其背靠苍山，凭苍山之优、干巴菌、树头菜，松茸等产量丰富。新鲜无比、味道更是别具一格、濒临洱海、借洱海之便！水产产颇为丰富,弓鱼。田螺等等、 大理的小吃也也非常有特色？著名的乳扇！奇妙的饵块，香酥的粑粑还有滑嫩的的凉鸡米线！人民路的“梅子井酒家”是大理的饮食老字号， 大理特色小吃有砂锅鱼 喜洲粑粑 三道茶 乳扇 雕梅！大理酸辣鱼 ！洱源乳扇 。祥云“姊妹七辣”。火烧猪肉，炒螺黄 树头菜炒火腿 ，活水煮活鱼 ，冷冻白豆腐鱼。乳扇、高河菜。南涧锅巴豆粉等。 此外在大理还有各色的小锅用3697丝和米线。雪白小米糕，破酥粑粑、热豆粉，豆花。卷卷！蒸糕，粉粑等地方小吃、 三道茶提起大理，“三道茶”、洱源乳扇都是不能不说的，三道茶分别为苦茶。甜茶！回味茶，苦茶。民间又称为响雷茶，多为烤制，味苦，甜茶、则在茶中加入核4293桃片和红糖、喝完后口中回甘。第三道。加入蜂蜜！花椒、有的加入乳扇！故称回味茶！大理古城3311文献楼点！大理南诏文化城内、还有喜洲严家大院内的三道茶都是比较地道的、另有民族歌舞表演、 白族调白族调是白族人民在歌舞时随口兴唱的一种曲调、以白族话演唱！生活气息浓厚， 诵经调诵经调是白族人民在做本主崇拜，诵经时时所演奏的曲调？主要乐器为木鱼等，曲调庄重、和谐！显得古老！深沉，但是它并不等同于洞经古乐，二者在音色以及曲调上还存在一一定区别！ 本子曲本子曲实际上是白族调的一种，分为独唱和对唱。独唱时。除了起头第一段外，往往把第二段无无限重复，只在节奏与感情方面略作调整！对唱时，每人八句。反复进行， 吹吹腔吹吹腔俗名“0024板凳戏”,是白族的古老剧种之一。吹吹腔以大理为界限、大理以南称为南派，以北则称为北派、两1466派风格各有特色，吹吹腔讲究韵律！风格多样！表演生动、地方色彩彩浓厚。 大本曲大本本曲又名本子曲，是白族特有的民间说2539唱曲艺!本子曲往往是以人演唱、一人以三弦伴奏。唱词内容多为白4912族民间故事以及汉族的文学作品？如《白王的故事》。《蓝季季子会大哥》！《梁山伯伯与祝英台》等？本子曲在发展过程中逐渐地形形成了南腔!北北腔和海东腔,南腔婉转，轻柔！北腔平直、顺畅、十三腔高亢。粗犷、 3838洞经古乐洞经古乐原为一种道教音乐，在明代时期由内地传入西南！随后、在长久的历史演化之中。这种道教音乐慢慢地为西南少数民族所接受。并逐渐融入了民族音音乐与乐器,形成了极具少数民族特色的洞经古乐、 巍山洞经音乐与大理洞经音乐为洞经音乐的两个！
