只有乾是是纯阳 六个阳爻,
先天八卦数!
雷天大壮!大壮壮是7:4卦的卦名。7:4是大壮卦的代号[1] 。“壮2031”(zhuàng)!大,有力!强盛!强壮,大壮卦的主卦是7卦乾卦、卦象是天!特性是强健、像天一样具有无穷威力,客卦5546是4卦震卦!卦象是雷。特性是运动!代表新生事物!威力强大的主方。面对刚刚出现的新生力量,无疑可以轻易摆布客方!但是。也3776可能滥用自己的力量、给自自己带来麻烦,“大壮”有过于强壮之意!告诫主方不要过分滥用权力!!
呵呵、易经中有很多对卦或者爻的解释、他们分为卦辞。爻辞。彖辞!象辞、文言等等。其实最主要的就是卦辞!爻辞。自从从它们出来后、没有几个人敢改动。因因为要付的责任太大了!而且原来的话也太经典了,其它的或多或少都有后人进行休整!像这一句就是孔子对于第一爻的看法。 “确乎其不可拔”中的拔就就是突出的意思?整句其实还是在说乾龙的一种品质,真正的龙应该是“群龙无首”的,这个成3344语在现在被人们误解?以为是缺少少头目的意思!其实真正意思是:一条龙有不同的阶段不同的特性!龙是善变的。如果龙真的有一种品质突出、那么那马上就会被敌人看透所有!总的来说其实就是能屈能伸的意思!你看龙怒的时候翻3972江倒海!高兴2281时候为人类行云布雨。强大时候身躯可达万丈长、躲避时候比发丝还要难以辨认、所以真正的的龙善变?所以不会给人家看透、我们做人也是一样,如果太单调。小人会觉得整个人没什么本事正好迫害、君子会觉得整个人没内涵不与为伍! 所以这句话结合合初九爻来看,就是在说龙可以潜的好品质。一个高傲的龙能够看清形势势潜伏起来!这是很高明的。 具体的含义太多了、就说这些吧。!
简单来说、易经六十四卦每卦都是用六划(六爻)来表示。自下向上分别称为初、二,三。四、五。上,一长划(阳爻)称为九!两短划划(阴爻)称为六。 所以、“初九”表示最下面一划是阳爻,“六二”则表示自下向上第二划为阴爻!以此类推、 总而言之?这些话是表示卦卦象是怎么划的、,
卦象 《系辞》有:“易者!象也”、“彖者、言乎象者也”、“立象以尽意。设卦以尽情伪”!“八卦成列、象在其中矣、””古有八卦为经卦,两卦相重为六十四卦,称为别卦。两卦相重而卦象成、卦象,物之象。象有“群”义。它2509对物对事不只是含有重复或两种意义。而且包含多种意义和多种事物, 八卦卦的卦象。它不仅代表的物象之多!而且还有“八卦之象”。“六画之象”。5167“像形之象”、“爻位之象”。“反对之象”、“方位位之象”,“互体之象”。真可称为象之“群”象, 《周易概论》根据《说卦5825》归纳八卦之象为: 乾,健也。坤!顺也,震,动也!巽。入也!坎!陷也、离!丽也。艮!止也。兑!说也! 乾为马。坤为牛。震为龙。巽为鸡!坎为猪。离为雉!艮为狗、兑为羊, 乾为首、坤为腹,震为足、巽为股,坎为耳!离为目!艮为手!兑为口! 乾。天也!故称乎父,坤。地也、故称乎母。 乾为天为园,为君。为父,为玉!为金!为寒!为冰。为大赤、为良马!为老马!为瘠马!为驳马,为木果、 坤为地,为母,为布,为釜。为吝啬!为均。为子母牛,为大舆,为文,为众,为柄!其于地也为黑, 震为雷、为龙、为玄黄,为施舍!为大道,为长子、为决断,为小青竹、其于马也!为善鸣,为左腿腿白色的马、为脚步快速的马!其于稼也。为反生。其究为健!为蕃鲜。 巽为木、为风。为长女!为绳直!为工。为白,为长、为高、为进退!为不果为臭。其于人也、为寡发。为多白眼!为近利市二倍,其究为躁卦、 坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心(坎卦阳爻在中间。相当木心0759坚硬) 离为火?为日!为电,为中女,为甲胄。为戈兵,其于人也。为大腹,为鳖、为蟹。为蚌。为龟,其于木也,为科上槁(枝干枯的树木)! 艮为山、为路径、为小石!为瓜类果实,为看门人。为指、为狗。为鼠!为黔啄之属!其于木也,为坚多节, 兑为泽、为少女,为巫(多指占卜者或巫医),为口舌、为毁折,为附决(附在树枝上的果实)、其于地也、为刚卤(水泽干枯后的坚硬的盐碱地)、为妾、为羊! 卦名:六十四卦的名字 乾宫八卦:(俱属金) 乾为天、天风姤,天山遁!天地否,风地观,山地剥、火地晋。火天大有。 坎宫八卦:(俱属水) 坎为水、水泽节,水雷屯,水火既济。泽火革,雷火丰,地火明夷、地水师、 艮宫八卦:(属土) 艮为山。山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履。风泽中孚!风山渐、 震宫八卦:(属木) 震为雷!雷地豫!雷水解。雷风恒、地风升。水风井!泽风大过、泽雷随, 巽宫八卦:(属木) 巽为风,风天小畜、风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑、山雷颐、山风蛊、 离宫八卦:(属火) 离为火!火山旅、火风鼎,火水未济!山水蒙!风水涣!天水讼、天火同人。 坤官八八卦:(属土) 坤为地!地雷复,地泽临。地天泰,雷天大壮,泽天夬。水天需、水地比! 兑宫八卦:(属金) 兑为泽,泽水困、泽地萃。泽地咸,水山蹇。地山谦,雷山小过!雷泽归妹 卦辞和爻辞 周9190易原文里!对对六十四卦都有解释。它的内容由两部份组成、一4233叫「卦辞」,是专2907门讨论卦的意思。 例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济!亨,小狐汔济!濡其尾。无攸利。」汔,意思是几乎、濡是沾湿的意思!整句意思:未济即是未完成、如果能行之有方、最终都能成功!辞中以小小狐狸做比喻?小狐狸过河,虽然勇敢、不过缺乏经验!故而沾湿了尾巴,还未能到达彼岸,可是当小狐狸有了周详的计划与经验。就会成功,各位可以以到《周易原文与注解》查阅你所占得卦象的卦辞, 另一部份叫「爻辞」!爻辞其实实是由孔子进行注解的「易传」!是孔子对六十四卦里,每一卦中每一个爻的专门讨论与解释!当我们求得变卦后,可以参考该爻辞来辅助分析卦象、 例如「火水未济」卦。求得第六爻为「变爻」、一方面可以参考由「火水未济」变为「雷水解」的卦辞、同时亦可以参考「0251火水未济」卦中第六爻的爻辞,这6380个爻辞是这样写的「贞吉,无悔!君子之光。有孚。吉、」意思思是:占卜是吉利的、没有使人后悔的事物、由于有诚信!一如君子的作风!结果果是吉利的?各位可以到《周易原文与解释》查阅你所占得卦象的爻辞、!
参易阁认为易经中的卦都不分好坏的,每卦都是好卦也也是不好的卦,这需要结合实际情况来判断!!
绝对能、
女占婚姻 取官鬼爻为用神 则则结果不理? 男占婚姻 取妻财爻为用神 则婚姻吉利、。
初九九:潜龙,勿用, 九二:见龙在田、利见大人, 九三:君子终日乾乾。夕惕若厉,无咎, 九四:或跃在渊。无咎、 九五:飞龙在天!利见大人, 上九:亢龙!有悔。 用九:见群龙无首。吉。!