驴友阁 >风水知识

主坟背后有水池好吗?

  用阴宅风水山法来解说!墓之后有水7361池论为带暗财,山形如像小山丘谓之屯、若明堂前小屯多,则为带7989仓带库,此论为带财库。有助于子孙对外发展!扩大事业。然而!有利有弊、太近了则浸水。有冲财之意,。

怎样在坟前挖一个水池才吉利

  请参考:不考虑风水之事、这也是极荒唐的想法!举例,现今埋葬骨灰盒的陵园!安放好6275骨灰盒后,必在石盖下方1175四周涂抹玻璃胶、为的是防雨水灌入?骨灰盒尚且怕进水!棺材更怕进水,真要这样做、是对亡人的不敬。不孝、!

梦到一大水池里面的水颜色有红的白的?

   要进财了!财中有自己该得的!处有别人的!但都到了你的帐上、,

家里新建的房子对面几公里是山头,有坟地,会影响家里的风水吗

  对面几公里有山头和坟地、距离太远,不会影响家里的风水!古语云:或山或水或坑洼、或宅或林两路夹,或水山河来冲射、百步之外不为差!就是说一百米之外影响都小了!何况几公里之外、。

坟头和坟尾各埋一只石虎对风水有什么影响

  您好。我来回答这个问题!各地的风俗习惯都是不一样的,各地的风水先生对风水的内涵的理解也不尽相同!在我们这个地方有在坟前、后左侧{东侧},距坟不远处埋石龙的。根据是龙的吉位在东侧{阴宅的风水讲、左青龙、右白虎。前朱雀。后玄武}龙也是镇:宅"的吉祥物?我们这里没有埋“虎”的!视“虎”为凶煞,会给坟主后人带来无妄之灾,!

山头之火是什么生肖

5169  山头火五行算命中年命的一种!在六十甲子纳音中。对应甲戌,乙亥年!即生于甲戌、乙亥年的人、都是“山头火”命, 9750  那么可能指戌狗?亥猪,、

山头火是什么生肖

  是鸡、   因为鸡冠头1464上有火山。不过好像是公鸡!母鸡有吗!

坟旁有大树影响风水吗

  一般不正面5436冲坟墓是不会影响风水的,在一旁更不影响。但树如大面积遮住坟墓恐阴气太重!也是有影响风水,如树没笼罩整个坟墓只遮部分则是吉,,

梦见我家门前有一大水池,水很清澈,看见里面有很多鱼,大大小小的,一群一群的游来游去。求解梦。 10分

  梦见鱼是喜庆!   鱼线条优美、在水里灵活游动,象征着顺利和喜庆。   梦见死鱼,意味着事业不顺。生活艰难。要忍饥挨饿。   梦见买鱼,会得到亲属的赠予,会继承亲属的地产。   梦见吃鱼,恋爱运稍有低迷,也意味着身体强健!幸福安康!   梦见鱼在浅水挣扎,意味着自己的工作将处处掣肘。苦苦挣扎,难逃降职的厄运。   梦见有人送给自己鱼,意味着将被邀请参加婚礼。   梦见活鱼,要去海上旅行。   女人梦见鱼在水中游,行动会受到丈夫的限制,   梦见鱼忍受缺水的痛苦。会被降职!   梦见鱼飞水上百事散、   梦见井内有鱼9857迁官至?   梦见抢鱼拾鱼主小疾、   梦见林中鱼猪事无成。   梦见群鱼游水主有财。   梦见大鱼扬动主声名!   梦见小鱼生子大吉利、   梦1825见干鱼下水命复通?   梦见虾变鱼主失财物。   梦见身坐鱼虫病患除,!

好将心地力耕耘,彼此山头总是坟,阴地不如心地好,修为到底却输君观音灵籤第四十五籤

南无阿弥陀佛?顶礼仁者、古大德开示!“一切福田、不离方寸、从心而觅。感无不通、”命自我定!福自我求、只要德行根本好,结出的福报花果自然好。所以每个人的命运个是自己的造就的、自己的福田自己决定!一分耕耘一分收获、 仁者古圣先贤教导我们境随心转!相由心生,自求多福!每个人的命运、风水、财富!寿命。甚至相貌都是由您自己决定的。善5458心才是真正的护身符。仁者善财不是6234赚来的,而是德行感召来的!善缘也是如此。 咱们得到古圣先贤慈悲教导的趋吉避凶的方法?按照方法去走必定会有幸福美满人生, 君子爱财取之有道!合情合理合法为善财留得住还能0764越积越多!不合情不合理不合法为凶财,凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理,如果祈求广进善财,为助众生、这是大慈大悲的心,德不配位必有灾殃!德之本也!财之末也,厚德才能载物! 易经明确吉可以趋,凶可以避。顺自然之道是吉,逆自然之道是凶、上天有好生之德!自然之道是公平。慈悲、包容,谦让!利人才是利己?“积善之家。必有馀庆”,宇宙是一家、我们都是宇宙里的家人,家和万事兴。家人自然是一团和气?互相谦让友爱、和睦团结, 如未来命运很好但是造作恶业,很快福就被折损掉了!世上有三件事最损福报、一是不孝父母,二是杀生(包括打骂别人。堕胎)、三是邪淫、如再接再厉。更加勤恳积德,上孝祖辈,下佑子孙,厚德载物福是可以不断积累的、 《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运,《太上感应篇》因果经典、只有1200字左右,字字珠玑!把天理祸福说得非0417常清楚明白,《安士全书》也非常好、 命由我作。福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的,诸恶莫作。众善奉行,天必佑之。7417风水和命运不是一定的,都可以改变!《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程!原名《训子文》后造福大众、遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝,命中无子,1514至35岁一丝不差!后知命自我定之法。延寿21年。并有孝贤后代。 『一切福田!不离方寸!从心而觅。感无不通!』 以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话: "馀问曰:「然则数可逃乎!」 曰:「命由我作、福自己求,诗书所称。的为明训。我教典中说:『求富贵得富贵!求男女得男女,求长寿得长寿!』夫妄语乃释迦大戒,诸佛菩萨。岂诳语欺人,」 馀进曰:「孟子言:『求则得之』、是求在我者也。道德仁义可以力求,功名富贵。如何求得。」 云6218谷曰:「孟子之言不错,汝自错解耳、汝不见六祖说:『一切福田,不离方寸,从心而觅。感无不通、』求在我!不独得道德仁义!亦得功名富贵。内外双得!是求有益于得也!若不反躬内省!而徒向外驰求。则求之有道。而得之有命矣!内外双失、故无益、」 因问:「孔公算汝终身若何?」 馀以实告、 云谷曰:「汝自揣应得科第否、应生子否!」 馀追省良久,曰:「不应也。科第中人、类有福相!馀福薄!又不能积功累行、以基厚福!兼不耐烦剧!不能容人!时或以才智盖人,直心直行、轻言妄谈。凡此皆薄福之相也,岂宜科第哉、 地之秽者多生物。水之清者常无鱼!馀好洁,宜无子者一、和气能育万物,馀善怒,宜无子者二、爱为生生之本。忍(此处为残忍的意思)为不育之根,馀矜惜名节,常不能舍己救人、宜无子者三! 多言耗气。宜无子者四!喜饮铄精,宜无子者五。 好彻夜长坐!而不知葆元毓神,宜无子者六。其馀过恶尚多!不能悉数!」 云谷曰:「岂惟科第哉、世间享千金之产者。定是千金人物,享百金0547之产者。定是百金人物。应饿死者,定是饿死人物!天不过因材而笃、几曾加纤毫意思。 即如生子、有百世之德者。定有......馀下全文>>! 。。


展开全文